дневник заведен 19-07-2004
цитатник:
- • лента
интересы [68]
Интернет, психология, книги, чтение, буддизм, хокку, Питер, мосты, самосовершенствование, дзен, философия, история, восток, наука, афоризмы, Религия, бытие, коммунизм, фашизм, античность, экзистенциализм, Третий Рейх, контркультура, Нацизм, свобода выбора, идеология, Инструментальная музыка, тоталитаризм, постмодерн, метафизика, Борьба самбо, Марксизм, артхауз, письмо, субкультура, онтология, дискурс, язык искусства, эротика текста, социальная синергетика, нарративная логика, Постструктурализм, Смерть автора, диалектика, Концепты, Самоидентификация, Пустой знак
Интернет, психология, книги, чтение, буддизм, хокку, Питер, мосты, самосовершенствование, дзен, философия, история, восток, наука, афоризмы, Религия, бытие, коммунизм, фашизм, античность, экзистенциализм, Третий Рейх, контркультура, Нацизм, свобода выбора, идеология, Инструментальная музыка, тоталитаризм, постмодерн, метафизика, Борьба самбо, Марксизм, артхауз, письмо, субкультура, онтология, дискурс, язык искусства, эротика текста, социальная синергетика, нарративная логика, Постструктурализм, Смерть автора, диалектика, Концепты, Самоидентификация, Пустой знак
15-11-2005 10:08 Экзистенциальное
Бездна
Человек – это канат, связующий зверя и сверхчеловека, - канат, натянутый над бездной.
Опасно переходить, опасно останавливаться, опасно оглядываться…
Если ты долго смотришь в бездну, бездна начинает смотреть в тебя.
Ужас
Ужас может проснуться в нашей экзистенции в любое время.
То, за что берёт Ужас, не есть некая определённая манера Бытия и возможность присутствия. Угроза ведь сама неопределённа и потому неспособна угрожающе вторгнуться в ту или эту фактично конкретную бытийную способность. За что берёт Ужас, есть само бытие-в-мире. В Ужасе то, что было подручно в окружающем мире, вообще внутримирно сущее, тонет. Мелочные поводы могут стать причиной Ужаса. Модусами Ужаса высвечивается Ничто.
Тошнота
Я ощутил резкое, неприятное чувство внизу живота — долгий зуд разочарования. И в то же время почувствовал, как рубашка трётся о мои соски, и меня вдруг взяла в кольцо, подхватила медленная разноцветная карусель; закружила мгла, закружили огни в табачном дыму и в зеркале, а с ними поблескивающие в глубине зала сиденья, и я не мог понять, откуда всё это и почему. Я застыл на пороге, потом что-то сместилось, по потолку скользнула тень, меня подтолкнуло вперед. Всё плыло, я был оглушен этой сверкающе мглой, которая вливалась в меня сразу со всех сторон. И вот тут меня охватила Тошнота, я рухнул на стул, я даже не понимал, где я; вокруг меня медленно кружили все цвета радуги, к горлу подступила рвота. С тех пор Тошнота меня не отпускает, я в её власти. Тошнота не во мне, она повсюду вокруг меня.
Абсурд
Человек принадлежит времени и с ужасом осознает, что время — его злейший враг. Он мечтал о завтрашнем дне, а теперь знает, что от него следовало бы отречься. Этот бунт плоти и есть абсурд. Становясь самим собой, мир ускользает от нас. Расцвеченные привычкой, декорации становятся тем, чем они были всегда. Они удаляются от нас. Эта чуждость мира и есть абсурд. Отвращение, вызванное бесчеловечностью самого человека, пропасть, в которую мы низвергаемся, взглянув на самих себя, эта «тошнота», как говорит один современный автор,— это тоже абсурд. Точно так же нас тревожит знакомый незнакомец, отразившийся на мгновение в зеркале или обнаруженный на нашей собственной фотографии, — это тоже абсурд...
Бездна… Ужас… Тошнота… Абсурд…
Ницше… Хайдеггер… Сартр… Камю…
Каждый переживает паранойю по-своему.
Каждый примеряет шкуру маньяка на себя.
Посмотрите с какой экспрессией, пафосом и глубиной звучат их слова.
Посмотрите какой великий соблазн испытывает тот, у кого горит желание примерить эту шкуру.
Посмотрите какие острые ощущения накрывают того, кто в неё уже залез.
Посмотрите какая невыносимая боль достаётся тому, кто пытается её с себя сбросить.
Человек – это канат, связующий зверя и сверхчеловека, - канат, натянутый над бездной.
Опасно переходить, опасно останавливаться, опасно оглядываться…
Если ты долго смотришь в бездну, бездна начинает смотреть в тебя.
Ужас
Ужас может проснуться в нашей экзистенции в любое время.
То, за что берёт Ужас, не есть некая определённая манера Бытия и возможность присутствия. Угроза ведь сама неопределённа и потому неспособна угрожающе вторгнуться в ту или эту фактично конкретную бытийную способность. За что берёт Ужас, есть само бытие-в-мире. В Ужасе то, что было подручно в окружающем мире, вообще внутримирно сущее, тонет. Мелочные поводы могут стать причиной Ужаса. Модусами Ужаса высвечивается Ничто.
Тошнота
Я ощутил резкое, неприятное чувство внизу живота — долгий зуд разочарования. И в то же время почувствовал, как рубашка трётся о мои соски, и меня вдруг взяла в кольцо, подхватила медленная разноцветная карусель; закружила мгла, закружили огни в табачном дыму и в зеркале, а с ними поблескивающие в глубине зала сиденья, и я не мог понять, откуда всё это и почему. Я застыл на пороге, потом что-то сместилось, по потолку скользнула тень, меня подтолкнуло вперед. Всё плыло, я был оглушен этой сверкающе мглой, которая вливалась в меня сразу со всех сторон. И вот тут меня охватила Тошнота, я рухнул на стул, я даже не понимал, где я; вокруг меня медленно кружили все цвета радуги, к горлу подступила рвота. С тех пор Тошнота меня не отпускает, я в её власти. Тошнота не во мне, она повсюду вокруг меня.
Абсурд
Человек принадлежит времени и с ужасом осознает, что время — его злейший враг. Он мечтал о завтрашнем дне, а теперь знает, что от него следовало бы отречься. Этот бунт плоти и есть абсурд. Становясь самим собой, мир ускользает от нас. Расцвеченные привычкой, декорации становятся тем, чем они были всегда. Они удаляются от нас. Эта чуждость мира и есть абсурд. Отвращение, вызванное бесчеловечностью самого человека, пропасть, в которую мы низвергаемся, взглянув на самих себя, эта «тошнота», как говорит один современный автор,— это тоже абсурд. Точно так же нас тревожит знакомый незнакомец, отразившийся на мгновение в зеркале или обнаруженный на нашей собственной фотографии, — это тоже абсурд...
Бездна… Ужас… Тошнота… Абсурд…
Ницше… Хайдеггер… Сартр… Камю…
Каждый переживает паранойю по-своему.
Каждый примеряет шкуру маньяка на себя.
Посмотрите с какой экспрессией, пафосом и глубиной звучат их слова.
Посмотрите какой великий соблазн испытывает тот, у кого горит желание примерить эту шкуру.
Посмотрите какие острые ощущения накрывают того, кто в неё уже залез.
Посмотрите какая невыносимая боль достаётся тому, кто пытается её с себя сбросить.
Лабиринты фрактала: [ Философское ]
[ Цитаты ]
Комментарии:
я писала тебе камент, но не учла екзистенциального существование глюков в броузере ИЭ)))
Итак, повторенье -- мать учения))
1. почему ты не любишь математику???
2. а так ли ты сопоставил аналогии с вариантами желания залезть\сбросить шкуру?))) тут ведь множество вариантов)))
3. Человек принадлежит времени Всегда любила поспорить с Камю. Забавно было бы вживую
Откуда такая обреченность: человек принадлежит времени? :-)))) Что есть время, Камю, кстати, не объясняет, вот они, французские философы -- атеистические екзистенционалисты))) Я бы с ним пообщалась, да, но он умер за 16 лет до меня(((
4. Потому мне гораздо ближе немец Хайдеггер, хотя бы потому что умер за 4 дня до моего рождения)))
В Ужасе то, что было подручно в окружающем мире, вообще внутримирно сущее, тонет. Мелочные поводы могут стать причиной Ужаса ну не умница ли?)))) жаль умер рано, так то бы он смог объяснить что есть время в битие людей и в небытие людей))) он был бы на уровне Энштейна))))
Итак, повторенье -- мать учения))
1. почему ты не любишь математику???
2. а так ли ты сопоставил аналогии с вариантами желания залезть\сбросить шкуру?))) тут ведь множество вариантов)))
3. Человек принадлежит времени Всегда любила поспорить с Камю. Забавно было бы вживую
Откуда такая обреченность: человек принадлежит времени? :-)))) Что есть время, Камю, кстати, не объясняет, вот они, французские философы -- атеистические екзистенционалисты))) Я бы с ним пообщалась, да, но он умер за 16 лет до меня(((4. Потому мне гораздо ближе немец Хайдеггер, хотя бы потому что умер за 4 дня до моего рождения)))
В Ужасе то, что было подручно в окружающем мире, вообще внутримирно сущее, тонет. Мелочные поводы могут стать причиной Ужаса ну не умница ли?)))) жаль умер рано, так то бы он смог объяснить что есть время в битие людей и в небытие людей))) он был бы на уровне Энштейна))))
отредактировано: 15-11-2005 14:57 - login
анекдот из моей жизни=)))
пришел как-то один мой коллега в гости. начитаннейший и умнейший человек, ответсек газеты, где я работала когда-то. и -- к книжным полкам. книг всяких до кучи, но по темам: вот математика-физика, вот справочники, вот социология-психология-политология-информвойны, доклит, худлит, философия (в тч Камю).
Я ему: -- Вы любите Камю?
Он мне: Ой, да я вообще все пью!))))
я умир. умир))))))))))))))))) почувствовала сибя лазером!)))
пришел как-то один мой коллега в гости. начитаннейший и умнейший человек, ответсек газеты, где я работала когда-то. и -- к книжным полкам. книг всяких до кучи, но по темам: вот математика-физика, вот справочники, вот социология-психология-политология-информвойны, доклит, худлит, философия (в тч Камю).
Я ему: -- Вы любите Камю?
Он мне: Ой, да я вообще все пью!))))
я умир. умир))))))))))))))))) почувствовала сибя лазером!)))
login,
1) Математику терпеть не могу, а вот к физике у меня есть интерес. К теоретической физике. Математику не взлюбил ещё в школе. Может быть потому что сидели на уроках тихо, уткнувшись в тетрадки и решали примеры. А мне хотелось рассуждать, выговориться. Язык чисел для этого мне не очень подходил. Не привлеклала меня математика. А вот на литературе, истории, обществознании мне не было скучно. Про меня многие говорили, что у меня гуманитарный склад ума.
2) Не отрицаю множественность вариантов толкования и аналогий.
Деррида здесь опять рулит. Тот смысл, который я нашёл в этих текстах ещё не говорит о том, что этот же самый смысл был заложен авторами текстов. Более того, другой читатель наверняка найдёт в этих текстах какой-то свой смысл, откроет что-то для себя. Интерпретирует это по-своему. Возможно, каждый видит то, что хочет увидеть. Поэтому, имхо, вариантов всегда множество.
3) Про Камю я уже писал здесь.
Да, Камю не объясняет категорию "время". Но он занимался осмыслением несколько иных философских категорий. И искал ответы на другие философские проблемы, в первую очередь вопрос о самоубийстве. Категорию "время" переосмыслил и объяснил Хайдеггер частично в книге "Бытие и время" и уже более подробно в книге "Время и бытие".
4) Сходил по ссылке. Осилил и пост, и каменты.
Возникла кое-какая мысль после прочтения поста, но эту мысль я пока придержу. Может выложу отдельным постом. А пока вопрос: Ты реинкарнация Хайдеггера? Хайдеггер умер и через четыре дня возродился в твоей плоти? Кстати, Хайдеггер и на меня повлиял. И очень даже сильно. Я писал пост об этом вот здесь. Без поллитра не осилить.))
1) Математику терпеть не могу, а вот к физике у меня есть интерес. К теоретической физике. Математику не взлюбил ещё в школе. Может быть потому что сидели на уроках тихо, уткнувшись в тетрадки и решали примеры. А мне хотелось рассуждать, выговориться. Язык чисел для этого мне не очень подходил. Не привлеклала меня математика. А вот на литературе, истории, обществознании мне не было скучно. Про меня многие говорили, что у меня гуманитарный склад ума.
2) Не отрицаю множественность вариантов толкования и аналогий.
Деррида здесь опять рулит. Тот смысл, который я нашёл в этих текстах ещё не говорит о том, что этот же самый смысл был заложен авторами текстов. Более того, другой читатель наверняка найдёт в этих текстах какой-то свой смысл, откроет что-то для себя. Интерпретирует это по-своему. Возможно, каждый видит то, что хочет увидеть. Поэтому, имхо, вариантов всегда множество.
3) Про Камю я уже писал здесь.
Да, Камю не объясняет категорию "время". Но он занимался осмыслением несколько иных философских категорий. И искал ответы на другие философские проблемы, в первую очередь вопрос о самоубийстве. Категорию "время" переосмыслил и объяснил Хайдеггер частично в книге "Бытие и время" и уже более подробно в книге "Время и бытие".
4) Сходил по ссылке. Осилил и пост, и каменты.
Возникла кое-какая мысль после прочтения поста, но эту мысль я пока придержу. Может выложу отдельным постом. А пока вопрос: Ты реинкарнация Хайдеггера? Хайдеггер умер и через четыре дня возродился в твоей плоти? Кстати, Хайдеггер и на меня повлиял. И очень даже сильно. Я писал пост об этом вот здесь. Без поллитра не осилить.))
)начнем с конца: тот пост по товарищу Мартину я осилила давно)) просто не коментила, ибо и так лично мне лепо)))
потом: я же маньяк, мы же договорились =)) и считаю, таки да, реинкарнация, только вот незадача -- женщина, тут вот вам и абсурд, да. Похоже эта попытка нести хайдеггеровское учение потерпела фиаско =))) за что я буду конечно же расплачиваться в будущем тяжолой отработкой кармы
*озвучь мысль, пожалуйста, я заболела любопытством и умру*Но он занимался осмыслением несколько иных философских категорий. И искал ответы на другие философские проблемы, в первую очередь вопрос о самоубийстве ну естественно. я просто не до конца прописала словами смысл ироничного высказывания, бывает, торопилась, буду более дотошной
Математику терпеть не могу, а вот к физике у меня есть интерес а у меня и то и то и геометрия))) странно, ты ж вроде как интуит-логик?)) дон кихот если))) хотя, все по разному бывает)))) я сначала получила физ-мат образование (среднее и половину высшего), а потом высшее гуманитарное (мне как то тоже не было скучно на литре, обществознании, истории). В результате жисть паламата!
login,
//озвучь мысль, пожалуйста, я заболела любопытством и умру//
Я ответил тебе отдельным постом. Скорее это был ответ не на твой коммент, а на твой пост про Декарта, Лейбница, Хайдеггера...
//озвучь мысль, пожалуйста, я заболела любопытством и умру//
Я ответил тебе отдельным постом. Скорее это был ответ не на твой коммент, а на твой пост про Декарта, Лейбница, Хайдеггера...
OldBoy когда я писала про умру, то этого поста еще не было.
умирать передумала. пошли читать пейджер и многа думать
умирать передумала. пошли читать пейджер и многа думать
Февраль
[Print]
OldBoy