"Я храню её за тебя".

с утра мир распушился и встряхнулся, почуял ветер с северных заводов, потрогал лапой стены новостроек, клубком свернулся у твоих дверей. прогревшимся за лето переулком идет сентябрь, как гордый полководец, в парадной форме модного покроя, лицом к едва намеченной заре.

с утра проснуться - тяжелее казни. в ушах звенит, в затылке кто-то пляшет, на голове пушинки от подушки, от осени спать хочется сильней. мир не приемлет резкого отказа, мир тянет, как собака, прогуляться, идти, глядеть, принюхиваться, слушать, стряхнув все то, что видел в кратком сне. а сон был - путан, сон казался летом, там были руки, губы, песни чьи-то, уже забыл, конечно... вот растяпа. и топаешь к метро. и день идет. часы на циферблате, словно метки, на старых джинсах дырки не зашиты, куда-то потерялся правый тапок, индейским бы родиться бы вождем. индейцы, верно, лучше и храбрее, чем эти вот, вокруг (вы только гляньте!), индейцу, верно, все равно, что осень, была бы трубка - будет и ништяк. озябшая куртенка еле греет, как люди носят юбки или платья в такой, блин, климат?.. вот пробило восемь, и дом зовет тебя. да будет так.

и вот, как в песне, выйдешь на дорогу - с тяжелым рюкзаком и с мрачной рожей - а там внезапно: небо, трасса, вечер, и ветер стих, и фонари горят. пусть ты не первый, пусть один из многих, но ты на месте - делай то, что должен, шагай же хоть в историю, хоть в вечность, седьмой оруженосец сентября.
(с)

прежде чем жизнь повернет по другому руслу
прежде чем я расскажу тебе как мне грустно
пусто и тягостно холодно горячо
я бы хотела чтобы заткнулись чувства
требующие себя принимать в расчет

страсть утолить которую нечем нечем
время которое честно сказать калечит
память которая просит чтоб было легче
легче не будет в порядке земных вещей
опыт который желает стелить солому
нервы которые жаждут улечься в кому
что там еще вообще

сердце которое хочет все знать заране
как это может быть если быть на грани
кто это вынесет кто это донесет
каждое слово бьет полосует ранит

сколько же надо любви чтобы это все

"Осознание возможности совершать ошибки и способности их проверять, признание и проверка ошибки без посторонней помощи относятся к реальному осуществлению духовной свободы."

"Ошибки чрезвычайно интересуют ребенка, но рассматриваются совершенно независимо от личности как нечто, свойственное природе. И сколько тепла пробуждает в сердце ребенка осознание того, что все мы совершаем ошибки. Это также оказывает влияние на отношения между матерью и ребенком."

"Уверенность в себе не свидетельствует о совершенстве, она означает знание собственных возможностей и ощущение своих способностей. Ребенок будет в состоянии сказать: «Я не совершенен, я не всемогущ, но я знаю свои силы и я могу делать это, я также знаю, что могу делать ошибки и проверять их, поэтому я уверен в своем пути»."

"Называть кого-либо глупым, тупым, сильным, хорошим или плохим значит – разрушать человечество. Человек должен быть уверенным в самом себе, и поэтому необходимо предоставить ему средства для развития такой уверенности, неотъемлемой частью чего является возможность самостоятельной проверки ошибок."

"Братские отношения возникают на основе этой заинтересованности в проверке ошибок. Заблуждение разъединяет людей, но проверка заблуждения есть средство достижения братства. Так возникает общий интерес к исправлению ошибок, независимо от того, где они были найдены. Сама ошибка приобретает важное значение. Она становится соединительным звеном, средством объединения всех существ, но в особенности – средством сближения ребенка и взрослого. Выявление маленькой ошибки, допущенной взрослым, совсем не умаляет его авторитета и не ведет к неуважительному к нему отношению. Ошибка, независимо от личности, приобретает самостоятельное значение как нечто, что необходимо постоянно контролировать.
Так очень простые шаги ведут к важным результатам.".(с) М.Монтессори

«сложный период в жизни» -
довольно странное определение.
громоздко. и суть наощупь.

тем не менее – ситуация реальна.
и характерна рождением предателей.
и сахарными выстрелами в брюшину.
особенно бодрым становишься
когда таковым удивляют друзья
в обнимку с тобой уцелевшие во вьетнаме
и в 4 руки похоронившие одну на двоих молодость.

наверное я о чем-то не знаю.
и потому понять не могу
пленительных метаморфоз
происходящих с двуногими
вросшими в сердце.

друг для меня – кровеносен.
и цвета кирпичной стены.

потому так невыносимо сейчас
чертать эти буквы
и дымом давиться в затылке.

потому как невыносимо сейчас
чертать эти буквы
и дымком давиться в затылке.

а мужество песню лелеет по кругу.
не устаю любоваться ислушать.
глотать кислородные ноты.
я кажется больше не верю
я больше не верю тебе.
накорми моё сердце гранатом
друг мой ...

осень. 2006. бг

"Диалогичность «я» (self), внутреннее многоголосие является нормой и не тождественно шизофреническому расщеплению. Здоровое «я», отмечает лидер этого направления Губерт Херманс, подразумевает многоголосие, но при этом обязательное сохранение метапозиции, которая позволяет увидеть внутри между этими голосами определенные связи, упорядочить и структурировать вариативность позиций внутри «я». При этом мы вовлекаемся в диалог определенными областями нашего «я», причем другие области сохраняются вне этого диалога, а границы между теми и другими оказываются достаточно гибкими и подвижными. Мы можем вовлекать в диалог разные области своего «я»."

"Р.Мэй (May, 1981) говорил, что суть человеческой свободы заключается в паузе между стимулом и реакцией. Стоит остановиться и сосчитать до десяти, как вы выпадаете из жесткой цепи естественной причинности, цепи реагирования на стимул."

"как только мы включаем рефлексивное сознание, прогноз становится невозможен, потому что я могу принять любое решение — нет такого варианта в данной ситуации, который я не мог бы выбрать. Другое дело — какую цену мне придется заплатить за каждое из решений, но если я принимаю на себя ответственность за сделанный выбор, я выхожу за рамки естественной причинности и могу поступиться гораздо большим, чем если я такой ответственности не принимаю."
(с) Леонтьев

"Страдание каким-то образом перестает быть страданием в тот момент, когда обнаруживается его смысл — как, например, смысл жертвенности".
(с) Аллахвердов

"Ты и так почти вся из себя правильная".

почти
вся

Пойду изображать из себя самую летнюю (эх, как я здорово выгляжу) и самую одинокую девушку в городе. ))
Всё хорошо. Просто надо вдохнуть. "Странно, одному мне куда легче дышится" (с)

набережные.

Очень сложно, на самом деле, изменить что-то в себе, когда толком непонятно, что, и, главное, ничерта неизвестно, что из этого выйдет.

-...ну а так, видимо, не больно.
- не больно?! да если бы так было, я бы тебе и слова не сказала.