Вторгнення літовців, у 13-му сторіччі, русіни сприйняли набагато позитивніше ніж московитів. Бо перші намагалися зберегти культуру, яка вже була до них, а останні навпaки. Руськими людьми себе називали тоді українці і білоруси, а московитів завжди виділяли окремо

Взято у Дмитрия Вишнякова, на основе того, что им взято у Дмитрия Чекалкина:

"Советская историография тиражировала миф о том, что Крещатик якобы разбомбили немцы. Однако взрывы и огромный пожар на Крещатике произошли уже после входа немецких войск в город — это была часть плана "выжженой земли", которая должна была остаться после отхода Красной армии.
В пользу версии о подрыве Крещатика советскими диверсантами говорит и то, что помимо Крещатика, в городе было также заминировано и множество других зданий — электростанции, водопровод, крупные административные здания, почтамт, Успенский собор Киево-Печерской лавры, музей Ленина и отдельные большие жилые дома — взорвать и сжечь всё это удалось лишь частично, из одного только бывшего музея Ленина было извлечено потом около трех тонн тола вместе с радиоуправляемым взрывным устройством."

"Деды взрывали...
Говорят: "Можем повторить!"

24 сентября 1941 года, Крещатик был взорван. Вслед за взрывами последовал обширный пожар, разносящийся вверх по улицам Лютеранская и Прорезная. Погасить пожар было невозможно, так как почти одномоментно с разрушением Крещатика в городе был уничтожен водопровод, а пожарные службы не действовали. Большинство зданий в районе Крещатика имели деревянные перекрытия и выгорели практически до основания, после пожара остались только закопченные кирпичные коробки с черными дырами на месте окон.

Советская историография тиражировала миф о том, что Крещатик якобы разбомбили немцы. Однако взрывы и огромный пожар на Крещатике произошли уже после входа немецких войск в город — это была часть плана "выжженой земли", которая должна была остаться после отхода Красной армии.

В пользу версии о подрыве Крещатика советскими диверсантами говорит и то, что помимо Крещатика, в городе было также заминировано и множество других зданий — электростанции, водопровод, крупные административные здания, почтамт, Успенский собор Киево-Печерской лавры, музей Ленина и отдельные большие жилые дома — взорвать и сжечь всё это удалось лишь частично, из одного только бывшего музея Ленина было извлечено потом около трех тонн тола вместе с радиоуправляемым взрывным устройством.

Планировали также подорвать и Софийский собор, но его спас директор Софийского заповедника Алексей Повстенко, который ответил минёрам, что в Софии нет подвалов для взрывчатки.

Немцы, кстати, в свою очередь распускали слухи, что Крещатик якобы "подорвали евреи". О том, откуда у "евреев" взялись тонны взрывчатки и каким образом они получили доступ с этой взрывчаткой в подвалы всех зданий, немцы не уточняли..."

Хроника оккупированного Киева, 1941-1943

По ссылке пост с выдержками из документов и фото, на которых видны взрывы и пожары на момент, когда немцы уже пытались организовывать в Киеве какую-то свою жизнь, забавно и жутко обясняя происходящее тем, что все тут взрывают евреи. Видимо, то что советские будут взрывать свои же строения, убивая, кроме оккупантов еще и большое количество местных жителей, совсем не приходило им в голову и объяснять происками еврееев им было гораздо проще. Еще одно доказательство, что для Сталина человеческий ресурс был чем-то вроде грязи и не только человеческий. Главная ценность - чтобы не досталось никому

Иногда хочется отодвинуть в сторону переводы статей на английском и срочно прочитать что-нибудь литературное на языке, которым я владею хорошо, на украинском или русском. В этот раз я прочитала "Эвакуатор". Когда-то очень давно его хвалили знакомые. И у меня нет однозначного отношения, на данный момент, к этой книге. Я понимаю, что Д. Быков хороший поэт. Но эта странноватая проза, скорее мне кажется книгой написанной кацапом для кацапов. Образ горящей Москвы не вызывает ни злорадства ни сожаления. Хотя, сюжет довольно увлекательный, за счет ощущения, по мере развития истории, в целом, прохождения игры, которая непонятно зачем и для чего и к чему ведет она главных персонажей. Неприятный осадок оставляет такая естественная постоянная манера русских людей мерять собой весь мир. "Америкосы", "пиндосы" характеристика мировоззрения, даже если при употреблении этих слов есть доля юмора и оно как бы вообще по-доброму. Для инопланетных цивилизаций земляне это как русские, да уж конечно! Весь мир такие как русские иначе и быть не может.

Интересен сам эвакуатор. Он же главный инициатор игры. Он как будто знает ключ к разгадке тайны, которой не последовало, как последовало бы у Д. Фаулза, например.
Думай теперь, читатель, это он с некоторым расстройством личности или действительно что-то знает. Испугалась ли девушка провинциально-московская больших настоящих чувств или просто решила в игре свои нерешенные ранее подростковые проблемы, закрывая вместе с гештальтом и источник в себе любви к главному герою? Ощущение легкой досады от того, что тебя не то чтобы как-либо особенно наебали, но это и не совсем то, что ты ожидал получить на выходе. Просто обстоятельства фантастического романа, лично для меня только обертка. Без соотвествующей начинки теряющая смысл. Но нет и уверенности, что необходимый мне смысл действительно потерян. Просто, может быть, припрятан. Такой вот литературный прием.

А из английских статей я узнала, что у египтян, кроме того, что душа - это сложно сконструированное приспособление из разных частей, включая тело, были настольные игры. И все про загробный мир. Бросил кубики, ходишь фишкой по дoлине мертвых, идешь к реке, смотришь на небо, поворачиваешь на восток, а там...

Режим Виши проявил лояльность к фашистскому режиму, Французский берег Сомали проявил лояльность к режиму Виши. Паровоз из вагонов лояльности.

После победы добра над злом французских женщин за коллаборционизм с гениталиями немецких солдат стригли под ноль и выставляли всем напоказ. Эта стрижка тогда считалась унизительной для женщины. Как будто желание получать удовольствие и есть лояльность.

А ведь режим Виши всего лишь заменил ценности, среди которых свобода, на те, среди которых семья. Но каким-то образом приплел туда антисемитизм и дальше по списку неполноценности в нацисткой классификации. Как-то семья очень заточена и под фашизм, в том числе

О том, как именно паршивая овца может портить все стадо, о том что основные методы воздействия на другие княжества у московских князей были подлостью, о том, что мотивация при захватывании новых земель заключалась лишь в том, чтобы побольше грести под себя, а не какая-то высокая идея.

Пытки и телесные наказания появились в Киевской Руси благодаря сотрудничеству Московского княжества с Золотой Ордой на которую устроились работать пидарасами у клонов. Налоги, дань собирали со своих же, да так много, что и Орде хватало заплатить и себя не обидеть. Европа отказалась помогать Твери и Пскову считая всю землю варваров из-за действий московитов зашкваренной по самые уши и проклятой. Московская орда и ее гадкие делишки. Переросшая, со временем в государство гопников и одну большую ДНР.

"Валерия НОВОДВОРСКАЯ - О СТАНОВЛЕНИИ МОСКВЫ КАК ЧАСТИ ОРДЫ И КАК ВСПОМОГАТЕЛЬНОЙ ОРДЫНСКОЙ СТОЛИЦЫ (МОСКОВСКАЯ ОРДА).

...Новгород был сам по себе. Новгород сиял на севере, как Полярная звезда. Очень высокомерный, очень свободный город. Он считал, что всегда откупится. Дела Руси его не касались, он и вид делал постороннего. Новгородцы даже не давали себе труд искать великокняжеских ярлыков. Они ни во что не ставили Русь и княжение над ней. Это был Рим, который пренебрегал экспансией. И как выяснится потом, зря пренебрегал.

В этот момент возникли некие Весы. Почти созвездие Весов, и мы входим в его расположение. Кто будет собирать Русь, кто станет великим князем? Кто даст свое имя будущему государству? И чаши весов уравновесились между Тверью и Москвой. Возникают два центра тяжести. Тверь была в этот момент гораздо богаче Москвы. Тверь была древнее. Вы не поверите, на что тогда была похожа Тверь. Этот маленький городок, где-то там на северо-западе. Маленький, районный, заштатный, который сейчас меньше Нижнего Новгорода раз в десять. Да он сейчас меньше и Новгорода Великого. А тогда это был город, равный торговым городам Италии. Это была наша Генуя. Это был город сплошного капитализма, раннего протокапитализма. Город купцов и ремесленников.

И этот город имел все права (по лествичному праву) на Великий стол. Князья Тверские принадлежали к старшей ветви, т. е. сила традиции была на их стороне. К тому же в Твери были очень интересные князья, как на подбор. Идет целая генерация князей, наследников скандинавской традиции, типичных викингов. Храбрых, добрых, благородных. Без инстинкта самосохранения. Абсолютно лишенных инстинкта самосохранения. С великой государственной мыслью победить монголов. Сделать Русь свободной. Всюду ввести законы, такие, как в Твери. В Твери ремесленники не облагались налогом первые несколько лет, в Твери защищали купечество, в Твери поощряли предпринимательство.

В Твери создавали Вече. Оно не было там органично. Это был не Новгород все-таки. Но сам князь старался создать городское самоуправление сверху. Представителей от купцов, представителей от горожан он призывал раз в неделю и вместе с дружиной их выслушивал. Он пытался создать Палату Общин.

читать подробнее

Из передачи "Все как у зверей" знаю, что первые домашние животные, особенно кошки, никем специально не приручались. Коты просто пришли на запах мышей и крыс, которые так же, появились спонтанно, учуяв запах зерновых культур в человеческих амбарах. И так все остальные будущие питомцы пришли за чем-нибудь вкусненьким, им понравилось и они остались

У людей древних обществ ожидаемый предел продолжительности жизни не особенно отличался бы от максимума, до которого может дожить современный человек, если бы не отутствие медицины на нынешнем уровне, необходимых санитарных условий, достаточного уровня безопасности внутри общества и за его пределами и т. п. Если взять данные о жизни известных римских граждан из числа аристократов, то они или доживали до преклонных лет по современным меркам или умерли т .н. неестественной смертью, несчастные случаи, болезни, убийства.

В средневековой Европе, скорее всего, деревенские жители жили дольше городских, у них была меньшая вероятность различных эпидемий, жилые дома и улицы были ближе к тем условиям, которые сейчас принято считать нормальными. Помещения лучше проветривались, улицы не были настолько тесными и узкими, чтобы выкинутые из домов помои составляли большую проблему в пространстве улицы. Только с развитием медицины, в более выгодном положении оказались те, у кого хватает на нее денег. А уж с появлением новых строительных норм и сан-эпидем-станций, жить и правда стало лучше в городе. Или не хуже, по крайней мере

Не получилось из Одессы сделать образцово-показательный рассадник русской культуры в Украине. Одесский язык он, по многим признакам, русский, но с частыми вкраплениями украинского, румынского, идиш и даже ладино. Не нужно быть обязательно евреем, оказывается, чтобы разговаривать на идиш, и даже секретари обкома партии на нем могли говорить, как и на ладино. Ладино вообще попал аж из Испании, Африки. Семечко с экзотического дерева в Одессу ветром занесло :--)

Горький Лук заметил интересное. На счет того, что Кадыров высказался по поводу смерти Джона Маккейна, пытаясь, очевидно, подъебывать покойного, что, дескать, значит, так было угодно богу. При этом, Джон Маккейн умер в возрасте 82 года. А отец Кадырова в 53.

И еще вопрос большой - когда сам Рамзан задергает ногами в красных мокасинах под люком виселицы, как Саддам или с палкой в жопе, как Муаммар. Те тоже любили ссылаться на волю Аллаха. Но никто из них до возраста Маккейна не дожил. Кстати, они были намного круче Рамзана. У них, по крайней мере, были свои собственные личные страны, а не сраный федеральный округ.

Потому что так вольно трактовать волю Аллаха - это перебор даже для такой уважаимий чилавек как Рамзан (мокшане, немедленно извинитесь вместо меня). Аллах не любит, когда у него заводятся незваные переводчики Его неизъяснимой Воли на человеческий язык. Последним пророком был Мухаммед, а не Рамзан.

Именно для этого Он призывает пророков, а не бандитов с золотыми пистолетами, которые воруют микроволновки.

Рамзану стоило бы это учитывать, потому что волю Аллаха в отношении себя он не знает, но легко ее комментирует и трактует как захочет. Но, как Маккейн знал что умрет от рака, Рамзан тоже знает, что после Путина время его жизни будет измеряться даже не в сутках, а в часах. И извинения будут до пизды. Аллах - не Путин, с ним не сторгуешься.

Художник Эмиль Нольде особенно интересен тем, что сначала, в 1934 году, вступил в национал-социалистическую партию Германии, а потом получил по голове за свое дегенеративное искусство. Один из первых экспрессионистов, участник группы «Die Brücke». Его картины были центральными экспонатами специальной на выставке, призывающей смотреть на уродливые каракули придурков и дегенератов, часть из них конфисковали, часть уничтожили, часть он сам закопал в землю. Наиболее известная картина - "Утраченный рай".



Не с теми связался. Может, невнимательно читал предвыборную программу, идеализировал чудовищ. Но они ведь за свою фашистскую справедливость, прежде всего, топили, говорили, что они за все хорошее и против всего плохого, остальное так, рюшечки, рябь на воде. Это примерно такая же нелепость, как и офицер СС Эмиль Морис. Ему зачем-то надо было играть с теми ребятами, охранять Гитлера, возить его на на его авто. И, хотя Гиммлера очень смущало неарийское происхождение Мориса, котрый был по национальности еврей, Гитлер решил не исключать его из СС. Повезло Морису, а Зольде не повезло. А у ребят правила для чужих, а для своих больше исключений. Они же пучок, в одной связке, команда

Я спрашивала у бармена, это правда, что в начале нулевых оттуда выгоняли за дебош Ирвина Уелша! И даже более того, это сделал лично он :--)))

Я помню, когда я еще рисовала бабочек, в самом начале создания портфолио, я наткнулась на репродукции графики Антона Седера в жж. Вот, показываю Д, красота то какая, вот бы такое уметь продавать и получать прибыль как с лучших портфелей фотобанков! На что Д, ответил, что это же модерновое, практически прикладное искусство, с настоящий искусством ничего общего не имеющее. Декоративная лепнина из oрнаментов, состоящих из насекомых, цветов и птиц. Хотя в архитектуре подобное явление имеет право на жизнь, архитектуре можно.

Но ведь это круто, быть хоть немного Седером, Шехтелем и кого там еще попирали ученики Баухауса своей визуальной революцией? Я и дома в стиле конструктивизма, в конце концов, собираюсь еще рисовать. Не только ретро.

Еще Д. хоть и хвалил векторные кружева, но говорил, что коммерческий успех должен быть за чем-то простым, массовым. Типа иконок. Но иконки уже изобрели какие могли, тысячи, если не миллионы их нарисовали, заполнив рынок ими до краев

Постепенно отказалась от фасоли в качестве гарнира. Только варю супы на фасолевой основе. Да и варю их уже не часто. Советский стереотип "ни дня без супа" оказался фальшивкой, как и многие другие советские стереотипы. Без супа можно, если ешь достаточно продуктов, помогающих работать пищеварению, вот все кисломолочное, например, и не только :--) Достаточное, но не черезмерное количество животных и растительных белков, и овощи, фрукты, молочные продукты, которые вполне способны поставлять в организм все необходимые вещества, витамины, микроэлементы. И они достаточно бедны углеводами, что делает диету еще более совершенной! :--)

В работе тема этники порой тесно связана с темой фэшн. Ведь все эти танцующие люди, они очень модные, конечно! :--) Начинаешь уходить в фэшн, представлять будущие фигуры, силуэты, изучать больше статей из мира моды, гуглить иллюстрации, фото. Винтаж и отсылки к ретро по-прежнему актуальны. Вот 20-е, например. И вот что я нашла! Советский журнал моды 20-х годов. Вообще жесть! Или даже трешак?

50 хат, чотири млини, дві корчми й церква - таким було сільце Борислав на Прикарпатті на початку XIX ст. На городах місцевих селян з-під землі час від часу витікала темна рідина - сира нафта. Називали її кип"ячкою або ропою. Вибирали кінськими хвостами і зціджували в ями. Кидали туди розжарене каміння і так переварювали. Такою “маззю” змащували вози, шпарували човни, рятували від іржі залізяччя. Возили її на продаж до близького Дрогобича.

Селянин Іван Шемелюк у 1840-х викопав шестиметрову криницю з кип"ячкою. Продавав її бочками. Згодом розбагатів так, що почав наймати робітників. Згодом підприємець із Прусії, який мав у Львові пивоварню і два млини, - Роберт Домс - знав, що з нафти можна виробляти гас. І викупив 10 га землі у Дрогобичі. Через п'ять років у місті відкрили перший у Центральній Європі нафтопереробний завод із 200 робітниками.

Нафтовий промисел поширювався із неймовірної швидкістю. Селяни віддавали свої землі в оренду зазвичай на 25 років. Орендарі платили 20% виторгу від добутої на їхніх городах нафти. Швидко розбагатіли родини Криськів, Мазурів, Сасиків, Терлецьких, хоча власниками вишок були переважно не українці.

Фалік Гасперн, Барух Льов і Ізак Веґнер випросили хрестик під контрактом на передачу маєтку в неписьменних Федя і Матрони Щурів. Господарів викинули на вулицю, а їхню землю перепродали за 400 тис. крон.

Якомусь Грицаку, писав "Тижневик дрогобицький", від швидкої наживи так замакітрилося в голові, що крутив цигарки з купюр у 100 крон. За кілька років Грицак уже жебракував під бориславськими церквами.

Борислав був єдиним у світі містом, що стояло безпосередньо на нафтовій жилі. У 1870-х у регіоні діяло майже 13 тисяч точок видобутку нафти, щоправда, більша частина з них були простими колодязями. Промисел забезпечував роботою 10 із 15 тисяч населення міста.

Максимум видобутку у Бориславі і околицях припав на 1909 рік - і становив 5% від світової нафти, на початку ХХ ст. видобували в середньому 2 млн тонн у рік, що приблизно становило 4% від світового видобутку.

Під час візиту Франца Йосифа у Галичину у 1880 році цісар відвідав галицьку “Пенсильванію”. У Самборі його зустрічали кантатою, написаною спеціально для такої події: «Ласкаво просимо в край, де течуть сіль і нафта! Ласкаво просимо до нас, де навкруги тільки ліс!».

Імператор провів півтори години на нафтових й озокеритових шахтах Борислава. Це було перше і єдине промислове підприємство у всьому краї, що потрапило в ретельно сплановану програму візиту монарха. Нафта з Галичини ставала справою державної ваги.

У Борислав стікалися капіталісти, мрійники і шахраї, вірячи, що саме їм пощастить. За 1909 рік у 30-тисячному Бориславі було продано більше шампанського, ніж у столичному Відні. Саме в Бориславі та Дрогобичі на початку ХХ століття була найвища у краї концентрація паккардів, мерседесів і фіатів на 1 тис. населення.

Ходили легенди про те, як нафтові магнати бажали кататися на санях навіть влітку – і каталися, висипавши на вулиці кілька тонн цукру.

Але місцеві мешканці і робітники жили в справжньому пеклі. Нафту черпали з відкритих колодязів і носили відрами. Працювали по 14 годин на добу. Женцеві за день роботи платили 60-70 крон. Мізерної платні не вистачало навіть на житло. Зазвичай її одразу ввечері пропивали в якійсь із численних корчем. Там же й ночували покотом.

На вулицях Борислава, які хаотично розросталися, тіснилися дерев'яні бараки з двоповерховими ліжками для робітників. Будинки іноді будувалися у безпосередньому сусідстві зі щілинами, що було небезпечно.

У 1908-му блискавка влучила в одну з вишок. Пожежа тліла майже місяць, а дим бачили навіть у Самборі за 50 км. У тому ж році під час буріння свердловини компанії Oil City з глибини 1 км вирвався стовп нафти висотою понад 100 м. Природний фонтан давав 3 тисячі тонн ропи щодня, покриваючи чорною плівкою навколо все живе.

Жахи і злидні міста у час нафтового видобутку описав Іван Франко у творах “Боа констріктор” і “Борислав сміється”.

Інформацію взято із статей Дениса Мандзюка та Ірини Пустиннікової

Від "Локальної історії"

Едіт Піаф, під час Другої Світової, виступала у Німеччині, та зустрічалась з полоненими французькими солдатами. Вона сфотографувалась із ними ніби просто на пам'ять, але потім зробила з обличчям кожного, хто був з полонених на знимку, підроблені паспорти, та багатьом з них допомогла втекти з табору. А один з тих солдат вмів грати на акордеоні, вони із ним навіть потім виступали разом.

Це я дізналась учора на неймовірно вражаючему концерті, присвяченному творчесті Едіт Піаф.
Виявляється, в нас є такая чудова співачка як Юлія Мандіч. Я вже бачила її джазовий виступ на ютубі. Ого, який талант!

https://www.youtube.com/watch?v=HFmpZIPAq58

Пабло Пікассо у вишиванці, яку йому подарувала його дружина - українка Ольга Хохлова.

У Софіївському парку є місця для грешників та місце для праведників, залежить від того, у кого вам хочеться грати в цю саму мить. А ще лабіринт душi, викладений з каменів. У кого в душі нема ніякого лабіринту, той бачить в каміннях якісь образи на зразок тварин, тобто то є зоопарк душі тоді :--)

Черт ждал когда по мосту пройдет первый человек, а пошел козленок. И что с него взять? Ни души ни шашлыка. Перехитрили черта

Особливість Софіївського парку у тому, що коли тобі здається, що начебто все раніше побачив, в ньому відкриваються нові маршрути і простори, з екскурсоводом одні, а коли сам по собі, вже інші.

Але, на жаль, туристичний центр "Риба Андрій" не зміг забезпечити комфорт у поїдзці, дивно, що я не захворіла. Але, мабуть, завдяки чаю в самій Софіївці, чи вона взагалі така цілюща! :--)

Дещо було нове з історії. Потоцькi дружили із Суворовим та склали з каміння наче місток, так, непримітно, ніби для своїх тільки, який нагадував би про перехід через Альпи.

А ще була перша дружина Гертруда, яку ненавмисно, випадково, вбили батьки Потоцького. Коли князя ховали, то в труну поклали медальон з портретом Гертруди, хоча і Софію він дуже любив.

Але, якби не вбили, то що б з нею робили б після викрадення? Щось хороше? Вважаю, ні.

А ще в нашой області здається, вже перше місце по огидності дорожного покріття, після Ніколаєвськой області. Чомусь, керівництво забило болт вже на це. Чи воно нікуди само нe їздить, а тільки літає?

Ханнес Мэйер был сторонник функциональности формы, до такой степени, что это было в ущерб эстетической составляющей его дизайнерских решений. Этому он учил и своих учеников. В приотритетах Мэйера стояло удешевление конструкций, что очень нравилось заказчикам. При нем Баухаус начал получать первые значимые прибыли за заказы. Но, поскольку он был очень левых взглядов, его в конце концов турнули из школы. Работавший после него Мисс Ван Де Рое, не только уделял большое внимание эстетике в дизайне, но и, поговорив с каждым из учеников школы, выгнал тех, кто придерживался взглядов Мэйера. Каким-то образом, принципы в архитектуре коррелировали с левизной и коммунизмом :--)

Когда пришло время выбирать куда направить стопы после засилия нацизма на родине, Мэйер взял курс на Совиет Юнион и его постигла судьба Отто Нидермайера. Совкофил, спавший со своими ученицами. В одном человеке уживалась тяга к этической свободе, практичности и пренебрежение к красоте, но только неодушевленных предметов