Во второй части классического (двумерного) Принца Персии можно было прокачать персонажа до двенадцати жизней.

А ещё там было зелье, после выпивания которого появлялся лилипут и помогал в игре.

А ещё в одном месте игры, чтобы пройти, требовалось позволить стражнику убить тебя (поправка - в двух местах).

А финального босса там убивал, кинув в него файерболл.

Роман Рея Бредбери "451 градус по Фаренгейту" впервые был опубликован в Плейбое.

Так же в журнале публиковались со своими статьями и рассказами - Мартин Лютер Кинг, Лем, Азимов, Стивен Кинг.

я уже писал о том, что самое смешное - это рассказывать анекдоты о украинцах - украинцам, анекдоты о грузинах - грузинам и т.д. (при этом я всегда с огромным интересом спрашиваю какие у них ходят анекдоты про русских, меня честно вообще невозможно оскорбить анекдотом о русских и мне безумно интересно)

но, есть один особо прошаренный анекдот, который одновременно и о грузинах и об армянах. и, что самое крутое - я с одинаковым успехом рассказывал его в грузии и в армении, и меня вот безумно прёт, что каждая из этих наций видит в анекдоте свой смысл.

анекдот очень бородатый и не очень умный (охрили?) и звучит так:
сидят где-то там... ну пускай в очереди к врачу, не важно - армянин и грузин. сидят, сидят, молчат
потом армянин говорит: армяне лучше чем грузины
грузин посмотрел на него и промолчал.
проходит пять минут
армянин опять говорит: армяне лучше чем грузины
грузин опять промолчал. ещё десять минут
армянин: армяне лучше чем грузины
грузин: ну чем?! чем лучше?!!!
армянин: чем грузины

Батуми расслабляет. Полетели нафиг многие ритуалы, к которым я старательно приучивался в Армении.
Зарядка, завтрак, распорядок работы. (и ингриш тоже как-то влом, но ничо-ничо, я ещё успею вас им помучить)
Надо снова брать себя в руки.

Грузинские комары - совершенно чудовищные твари.
Наконец-то я смог найти здесь вменяемые электрические распугиватели этих засранцев.

Запомнить на будущее: идеально спокойное море = МЕДУЗЫ

Иду, смотрю стоит питьевой фонтанчик. А рядом с ним - будка по продаже холодной воды. Вот это я понимаю неудачный продактплейсмент.

Опять попал в ситуацию, где был вынужден агрессивно теснить человека, очевидно физически более мощного, чем я.
Как всегда - решает напор, правда и движение в лоб. Надо называть вещи своими именами. Лжеца надо называть в лоб лжецом. Вора - вором. Грабителя - грабителем.
И наступать на него. Грабитель, грабитель, грабитель. Ни шагу назад. Если бежать - то бежать. Если наступать - то наступать.
Непорядочные люди пытаются скрыться за эмоциями, отношениями, недомолвками, обидами. Надо не дать им такой возможности.
Йог говорил, что для разруливания любой ситуации требуется найти её ядро и устранить его. А это значит - надо быть прямым и простым. Ядро любого конфликта всегда очень простое. Если конфликт выглядит сложно, значит минимум одна из сторон пытается скрыть ядро.

Вообще, мне кажется, что я достигаю каких-то феерических успехов в прямом доброжелательном сообщении людям, что я о них думаю (естественно, я никогда никому не рвусь сообщать ничего негативного, то есть для этого требуется какая-то причина). Возможно, частично Чечня на меня повлияла, кстати.

Понял, как играть в шахматы с грузинскими дедами. Надо вставать в очередь у доски. Я этого не знал.
В целом среднестатистические грузины играют похуже армян, но при этом они играют против меня всем скопом, подсказывая друг другу на грузинском, так что я нифига не понимаю. Впрочем на результат это не влияет. Я сыграл где-то с десяток партий и проиграл всего один раз.

который "вокруг света без копейки, без попрошайничества" и т.д.

говорит мне, мол, вадюх, ты каучсерфингом пользуешься?
я - ну, есть такой грех было дело.
он - оставь мне там рекомендацию, а я тебе
я - лучше не надо
он - для меня это важно. понимаешь - мы делимся позитивом. больше людей узнают обо мне и о тебе, в этом весь смысл!
я - 0_0
он - что ты так на меня смотришь?
я - то, что ты сейчас сказал - это чудовищно

понемногу возвращаюсь к спонтанной жизни в хостеле
в этом пребывании есть что-то даосское. я выхожу из комнаты, замечаю новых людей, периодически завязываются разговоры, периодически нет. если завязываются болтаю. если нет - пожимаю плечами и иду дальше. иногда подсаживаюсь к чужим тусовкам. иногда меня зовут к себе.
при этом ни с кем не договариваюсь, никого не жду, ничего не планирую
люди появляются и исчезают, будто поток
впрочем через месяц-два это закончится. будет тихая зима

-

у меня есть несколько слов паразитов (между прочим, из текстов я их старательно вычищаю). одно из которых: "вот". я давно заметил это. собственно, поэтому самый часто использующийся тег в моём блоге - "вот так вот" (был, теперь переименован в "thats it, folks").

я всегда с интересом наблюдаю за людьми, которые обращают внимание на эту мою привычку
кажется, их объединяет то, что они меня недолюбливают, как-то инстинктивно. считают слишком умным.
при том, что сам я себя считаю достаточно примитивным человеком. ну то есть я прилично начитан, это правда. по работе нахватал всякого из разных областей. ну так что. никогда этим не гордился, для меня это просто хобби

-

не люблю, когда меня называют "интеллигентом"
ещё меньше, когда "специалистом"
у меня есть приличный опыт в некоторых вещах. есть некоторые врождённые скиллы. есть портфолио. собсно и всё
интеллигенты - в большинстве своём люди достаточно мерзкие, к сожалению. на мой взгляд в большинстве своём они чрезвычайно серьёзно относятся к тому, что знают. моё раздолбайское отношение к информации (да и ко всему, на самом деле), делает их обидчивыми и истеричными
нет на свете ничего хуже разговора с обидчивым человеком
впрочем есть среди интеллигентов и исключения, к счастью. по ощущениям, где-то один из пяти
специалисты - вообще достаточно странная каста. когда ты неофит в некой области - тогда любой опытный человек в ней становится для тебя специалистом. но когда ты уже достаточно разбираешься в вопросе - круг "специалистов" сужается до достаточно странных личностей, и часто сложно понять, чего у них больше - реального скилла пота и крови, или способности оказаться в нужном месте в нужное время.

-

заметил за собой, что всё больше полагаюсь на инстинктивное ощущение. мне значительно проще почувствовать человека, просто находясь рядом с ним, чем во время разговора. разговор только забивает ощущения.
мне всё меньше интересны факты, при разговорах с людьми. всё больше я спрашиваю их ощущение по тому или иному вопросу
кажется, я на пути к окончательной победе скепсиса над здравым смыслом

-

есть тема, которую я обдумываю уже не первый год - это воздействие других людей на меня во время разговора
есть ощущение, что если человек ждёт от меня какого-то засранства, то разговор поворачивается так, что я и оказываюсь тем, кого он ждёт
если человек обо мне хорошего мнения - я и сам в процессе разговора начинаю нести не такую чушь как обычно, а даже что-то интересное говорить
толком до конца не понимаю, как это работает
речь конечно о спонтанном общении. в рабочем я достаточно быстро встаю "на рельсы", и там уже срабатывает экспа, хрен собьёшь

впрочем я тут знаю кое-кого, кто вот стабильно умудряется вытащить меня на засранство даже во время рабочего общения. я сам не знаю, как вот так выходит. велика сила том падаване

-

надо срочно переходить на ночную работу. днём в батуми жуткая духота, сдохнуть можно хочется

-

хотите узнать, хороший ли у вас получился стрип? попытайтесь рассказать его как анекдот другу
для 99,9% стрипов - вы даже не решитесь начать этот рассказ, настолько всё печально

when georgian taxi drivers ask me, why I dont trust them.

cmon guys, youre freaking Georgian Taxi Drivers.
every word in that sentens just sreams "dont ever trust me. ever"
why in the world I will trust you? some reason? any possible reason? theres not

newbie way - with fork
common way - with hands
professional way - with fork

There was 2474 nuclear bombs exploded on Earth thru history.

Водила такой показывает на толпу рядом с мечетью и говорит, мол, смотри, примирение кровников идёт.
Остановились. Водила смотрит на ребят и говорит, что знает их. А старейшина их тейпа - начальник его по работе.

Подходим к одиноко стоящему в стороне мужику. Это и есть старейшина. Он думает, прощать или нет. Если нет - то кровника позже нужно будет отловить и убить.
Я не выдерживаю и говорю ему, что мне бы хотелось, чтобы кровника простили.

Узнаю несколько деталей. Убийство произошло полгода назад. Виновный пойман властями, но кровной мести это не отменяет. По личной просьбе Кадырова проводится церемония примирения тейпов.

Вдалеке появляется огромная процессия. Это виновный тейп. Они идут за муллой и поют молитву Аллаху. Тейпы сходятся. На центр выходят старейшины. Чуть в стороне аккуратно дежурит полиция.
Досматривать до конца я не стал - нужно было торопиться, чтобы не застрять на ночь посреди Грузии (или, что хуже, снова не заночевать на перевале). В теории ещё где-то час старейшины будут проговаривать ритуальную речь о пользе прощения и мира. После этого подведут самого убийцу в парандже и если пострадавшая сторона его прощает - паранджу демонстративно снимут. Иначе - паранджа останется.

и короче - я опять в божественном Батуми)

обязательно вернусь ещё в Грозный
это тот редкий случай, когда в стране нет ничего впечатляющего, в хорошем смысле - кроме населяющих её людей
которые совершенно прекрасны)

К сожалению, уже под самый конец. Я застал только последние полчаса, пропустил все церемонии.
Я достаточно неплохо изучал этот процесс в теории по работе, однако вот жалко, что так и не увидел вживую.

Все три дня я старательно пытался сформировать свои ощущения об их характере, и наконец - сформировал.

Чеченский характер - сильно самурайский, паладинский.
Я, честно, имею слабость к самурайским персонажам, поэтому ничего не могу с собой поделать - испытываю к ним огромную симпатию. Так что текст будет таким восхваляющим.

Кто вообще такой самурай? Это воин, но это не воин-берсерк, не солдат. Это воин-монах, воин беспрекословно подчиняющийся сюзерену и сенсею, воин, живущий строго и аккуратно, подчиняющийся строгому кодексу, воин с холодной головой. Воин, которого нельзя раздёргать. Он безэмоционален и вынимает меч, только когда собирается совершить убийство, обдуманно и чётко.

Чеченцы конечно не все такие. Но видно, что это идеал, к которому они стремятся.
Именно это они понимают по словом "джигит", а совсем не то, что мы.

Это объясняет, почему их деды ассоциировались у меня с буддистскими сенсеями. Фактически они такими сенсеями и являются. А грузинские ассоциировались у меня с воспитателями в детском саду - потому что грузины, по своему характеру, как маленькие дети. Им и нужны воспитатели.

Сегодня много ходил по Грозному. За чеченцами безумно интересно наблюдать. Как они садятся в автобусы, как переходят дорогу, как ждут на остановках. Между людьми огромная предупредительность и осторожность.
Я не знаю, откуда берутся байки, что вот здесь якобы легко нарваться, нарушив какой-то негласный закон. Да - негласных законов здесь огромное количество, но по моему мнению - нужно вот реально очень хорошо постараться, чтобы найти проблемы. С 99% вероятностью, если что-то сделал не так - услышишь максимально вежливую и аккуратную просьбу поступить иначе.
Повторюсь - аккуратность, терпеливость и сдержанность тут огромная.

В общении меня поражает их способность слушать. Они это умеют невероятно чутко. Я сам совершенно так не умею. Мне вот завидно. Благодаря этой способности чеченцы кажутся значительно умнее. При этом, конечно, Чечня это в основе банальная равнинная деревня. И жители - банальные провинциалы. В этом нет ничего плохого. Это просто - так есть.

В итоге - я уверен, что ещё вернусь в Грозный, месяца на два где-нибудь, исследую город, найду больше друзей. Я остался совершенно очарован местными жителями.

1) Чеченцы не носят остроносых ботинок.
Я не видел.

2) Чеченцы не ходят в тренировочных костюмах.
Вообще. То есть совсем. Чеченцы очень аккуратно одеваются. Очень любят одежду белого цвета и вот адово внимательно следят, чтобы она была чистой, что, между прочим, не самая простая задача в России.

3) Чеченцы не говорят с кавказским акцентом.
У них есть небольшой акцент. Звучит так, будто они делают паузы между некоторыми словами, будто останавливаются посреди предложения на мгновение, чтобы задуматься.
Известного кавказского акцента у них нет вообще. Ни у городских жителей ни у деревенских.

4) Чеченцы не отличаются эмоциональностью по сравнению с русскими.
Чаще всего - они менее эмоциональны.

Все вышеперечисленные черты - характерны для дагестанцев и азербайджанцев.
Но не для чеченцев. Таки кавказцы - очень разные. Путать азербайджанцев и дагестанцев с чеченцами - неправильно. Совершенно принципиально разные типажи.

Я требую от товарища реальных гор и горных чеченцев.
Едем в самую-самую глубинную часть, где страна уже совсем упирается в Грузию и Дагестан. Проезжаем через то самое Аргунское ущелье.

Там красота.

читать подробнее

Разговариваем с дедами.
Я наблюдаю. Чеченские деды - очень сдержанные, осторожные, стеснительные и светящиеся добротой. Есть в них что-то буддистское. Это при том, что они пользуются невероятным уважением, и я разговаривал вот реально с самыми крутыми. Не уверен, что вообще есть страна, где люди испытывали бы такое уважение к старикам, как в Чечне. Исторически страной управляли советы старейшин, и никакая больше власть не признавалась (либо признавалась но временно).

Чечня очень напоминает мне Львов, в том смысле, что и там и там - территории порядка. Только во Львове порядок идёт от мелких правил, а в Чечне - от бога напрямую.
И та и та территории смотрят на окружающий мир как на тьму хаоса и бардака, относясь к нему с порядочным подозрением. Чёрт знает что он там выкинет.

Во время этих двух дней целиком меняется моё представление о самих чеченцах. Я представлял их какими-то резкими беспредельщиками, более суровой вариацией грузин. Джигитами.
Но я вижу аккуратных и осторожных людей. Чрезмерно аккуратных и чрезмерно осторожных, не кидающихся из стороны в сторону. Я очень легко и естественно нахожу общий язык со всеми.

Я задумываюсь - а откуда вообще возникла эта легенда о дерзком, резком, быстрым на расправу чеченцем? Я не вижу таких людей. Вижу крестьян. Достаточно милую деревню. Вижу аккуратных равнинных жителей, спокойных провинциалов.
Даже когда здороваешься с ними - это всегда аккуратные сдержанные полуобъятия, когда тебе жмут одну руку и чуть-чуть ладонью поддерживают твой локоть другой.

Все стереотипы про чеченцев идеально подходят грузинам. Это грузинов носит туда-сюда. Это грузины если встреча, то крепко тебя сжимают. Это они моментально воспламеняются по каждому поводу и устраивают склоки.
Мы видели сегодня место дорожной аварии в Грозном, которая вот только произошла - там никаких склок, выяснения отношений. Тишина. Спокойно стоят люди. Размеренно переговариваются, чуть ли не шёпотом.

Я проникаюсь к чеченцам уважением.
Мне откровенно нравятся эти люди.

Рассуждаю о том, что сделать, чтобы в Чечню реально начали приезжать на отдых люди:
1) Отнять короткоствол у гражданских. А у полиции - автоматы. Всё, хватит, война кончилась, террактов больше нет. Разоружайтесь, товарищи дорогие.
2) Убрать все эти жуткие посты с автоматчиками. Зачем? Против кого?
Я расспрашиваю людей на постах. Спрашиваю как служба, случалось ли, чтобы спускались с гор "лесные братья", давно ли последний раз с кем перестреливались? Говорят давно.

После поездки по жаре, топаем в баню и на массаж.
Потом сидим, слушаем гитарные песни уже совсем под ночь.

Прекрасный день.
Я чувствую, что хочу ещё вернуться в Чечню позже, месяца на два. Пока что эти два дня дали больше вопросов, чем ответов. Хочется изучить Грозный, хочется вжиться в местный ритм.

мы с товарищем)

А есть ещё какие-то темы, которые вам кажутся в чеченцах странными?
Странные стереотипы, вопросы, дикости, непонятные слухи и поступки.
Напишите в каментах плз, я спрошу.

Я просто пытаюсь воспользоваться вот ситуацией и расспрашиваю всё.

-
По поводу оружия - тут сами понимают что вот не есть хорошо и постепенно год за годом оружие изымают. Несколько лет назад у всех деревенских были автоматы. Когда катался Лебедев - писал что везде были. Сейчас уже серьёзных стволов нет. Надо понимать, что постепенно и короткоствол будут изымать. То, что идут постепенно, не торопясь - на мой взгляд разумная политика, учитывая прошлое.
Я так понимаю, что именно поэтому на границах и стоят посты с терминаторами - чтобы как минимум не пускать этот короткоствол наружу, пока он есть.
Тоже на мой взгляд очень разумно.
-
По поводу туалетной бумаги - здесь есть ниндзяшная техника мытья задницы водой. Я её не знаю и знать не хочу. Но нельзя таки не согласиться, что если хорошо мыть задницу каждый раз (в чём техника, надо понимать и заключается) - она таки будет чище чем после туалетной бумаги.
Только это приучиться надо. И я не мусульманин, я грязный еретик, так что я пас.
-
Между прочим - пятикратная молитва подразумевает так же мытьё рук и ног. Пять раз в день. Опять же - нельзя не согласиться, что мера вполне полезная, особо на жаре.
-
По поводу свадьбы с иноверцами.
Считается, что муж переводит жену в свою веру.
Именно поэтому мужчина может жениться на православной, к примеру. Он просто её переведёт в мусульманство. Это в порядке вещей.
Если же суровая мусульманка выходит за муж за православного - то подразумевается, что он должен перевести её в православие (если сам не стал мусульманином до свадьбы). То есть это фактически предательство веры, что не поощряется.

Ещё вопросы?

Спросил про известное "Чеченская девушка не может выйти за муж за иностранца". Почему это не может? Что такого?
Мне ответили, что подразумевалось - чеченская девушка не может выйти за иноверца. То-есть может и такое бывало, но это считается предосудительным. За иностранца-мусульманина - может без проблем, ничего особенного в этом нет. Случаев полно.
Говорят что цитата была вырвана из контекста и неправильно истолкована.

Спросил про "есть только из глиняной тарелки" из Шариата. Почему только из глиняной и зачем это соблюдать сейчас?
Ответили, что правило подразумевает - не делать тарелки золотыми и серебряными. То есть оно против излишеств, нескромной посуды и вообще нескромности и понимать его нужно именно так - что следует пользоваться простыми и функциональными вещами.

Разговаривали про Люцифера-учёного.
Мне справедливо заметили что в мусульманстве гонений на учёных никогда не было. На кострах их не жгли. Наука считалась вполне богоугодным делом.
Это, кстати, правда.

Зашёл в крупнейшую центральную мечеть (ту самую, которая на большинстве фотографий). Вообще я впервые был внутри мечети.
Там мягкий ковёр. Люди внутри сидят и лежат. Многие спят. Некоторые тупят в мобильники. Некоторые читают. Многие молятся.
Просторно и тихо.
Я тоже лёг посередине, заложил руки за голову и расслабился, смотря на высоченные своды потолка. Очень приятно.
Мечеть явно задумана как место отдыха и расслабления. Вызывает ощущение поляны в лесу, будто лежишь на траве. Наверное, на то и было рассчитано, будто рукотворная райская куща.
Это интересно контрастирует с православными храмами, которые более строгие и вообще не место для расслабления.

Проехали полстраны, но так и не доехали до вменяемых гор. Там мелкие предгорья, даже морской Батуми в пределах города значительно более гористый чем местные высокогорные деревни. 70% Чечни - равнина, причём плоская как стол даже без холмов.
90% чеченцев (в том числе и с деревень) - живут на равнинах, и их предки тоже жили на равнинах, и предки их предков. Никакие они не горцы. Почему называют себя "горцами"? Потому что это считается вот круто.

На улицах достаточно часто замечаю людей с пистолетами. Чеченцы удивляются, чего здесь стремаются. А вот того и сремаются. Вы ребята оружие сдайте. От кого вы здесь отстреливаться собрались в городе?

Чеченская деревня мало отличается от любой другой российской (за исключением черноморских, которые сами по себе). Зашли будто на деревню девушке. Главное визуальное отличие - огромные открытые веранды, которые выглядят так, будто взяли обычную целиком обставленную комнату и отодрали у неё три из четырёх стен.

Дед понятия не имеет кто мы и зачем зашли, но он тепло нас чуть приподобнимает, заводит вовнутрь, садит за стол и только после этого спрашивает. Иначе - считается оскорбительным.

Дед показывает следы от бомбёжек последней войны. Вытаскивает небольшой штырь сантиметров в пять длинной. Говорит что такие вылетали из бомб во все стороны. Я забираю штырь с собой. Увесистая железяка.

Рассказывают, с чего началась война.
Говорят что когда Ельцин сказал: "Берите столько сувернитета, сколько сможете" - Чечня выбрала президента и провела референдум, где проголосовала за выход. Однако Россия не признала результаты.
Ситуация была в том, что все страны вокруг Чечни оставались в составе России. Тогда Россия закрыла все границы Чечни, чтобы туда не попадали ни продукты, ничего.
Тогда Чечня договорилась с Турцией и другими странами и начала завозить товары самолётами и открыла крупный успешный рынок у себя. За товарами начали приезжать жители из соседних стран. Появилась опасность, что отделится остальной Кавказ, плюс казаки - Ростов, Краснодар. И тогда Россия разбомбила чеченские аэропорты. И с этого началась война уже с применением армии и бомбёжек.
Я не знаю, насколько это правда.
С одной стороны - кажется сомнительными что Ельцин там реально кому-то мешал отделяться. Особо такой мелочёвке, как Чечня, когда значительно менее инициативные (и значительно более важные) Украина и Беларусь утекли вообще без проблем.
Говорят "из-за нефти", но мне тоже кажется сомнительным такая вот особо невероятная важность.
Короче мопед не мой.

Так же говорят, что по ночам ездят машины к украинской границе и оттуда стреляют по Донбасу
Типа как россия его бомбит.
Чего только не услышишь.

Как-то несколько автоматически треплюсь о религии. Вяло всё это у меня теперь получается, без огонька.
В гости зовут так много, что я чото даже бутербродов не делаю, отожранный круглосуточно. Как на убой.

Здесь кстати жарища. +30 ночью.

Хочу вернуться на пост к терминаторам и спросить, не согласится ли кто из них обменяться контактами и консультировать меня по базовой тактике.

вчера ночью в ущелье перед границей тусуемся с остальными попаданцами
тут двое начинают ругаться (грузины. обычное дело). одним другому втирает в том духе что "ты говоришь без уважения, зачем так, брат?"
оба конечно кричат на всё ущелье как безумные

я обращаюсь к остальным (грузинам): ох уж эти грузины. всё бы вам ругань устроить из-за какой-то фигни
в это время ругающиеся останавливаются. один из них, услышав меня, подходит
смотрит в упор и такой говорит с вызовом: постричься бы тебе нужно
я: хм... слушай, а вообще да)))

реально завтра схожу)))