Итак. В результате.
Походу история дальше средних веков снова откладывается до следующего книжного заказа, потому что там начинабтся какие-то уж слишком запутанные взаимоотношения между странами. Но дло этого всё просто.
Этапы следущие:

1) Жили-были кельты (aka галлы) астерикс и ко вопщем.

2) Протопали римляне. Кельтов наняли охранять свои границы.

3) Притопали бритты, франки, готы и другие таджики. Римлян выгнали. С кельто-галлами ассимилировались.

4) Некоторое время варились в собственном соку. Потом Карл великий всех обьединил в попытке восстановить римскую империю. Восстановил (наполовину), оно подержалось пока он был жив, и развалилось.
Кельто-галло-франки перессорились с кельто-галло-готами, так что империя карла развалилась на будущую францию и будущую германию. Наверху на островке шарились англичане.

5) Воевать страны друг между другом не могли - потому что развалились на мелкие кусочки. Самых ретивых вояк отправляли дохнуть к туркам под видом крестовых походов (чсх турки даже не вякали в ответ).

6) Наконец более-менее там какой-то порядок навели (власть захватили Капетинги). Попутно развивали всякие учебные учреждения. Обучали в них на французском - на этом пошло окончательное вытеснение латыни из региона (желание разговаривать на французском понятно - этот язык явно сильнее чем латынь соответствовал представлениям местных чудиков о самих себе).

7) Притопали англичане. Сто лет с ними дрались, чуть всю страну не потеряли (в основном из-за собственной тупости) однако в результате (из-за тупости англичан, спаливших жанну дарк) - выгнали их нафиг.

8) Тут средневековье законичлось. Появились пушки. Король этими пушками нагнул сначала всех внутренних вагов, потом мелких соседей, потом церковь, ну а потом принялся смотреть по сторонам когоб захватить.
Тока все окружающие в то же самое время тоже отстроили пушек, заборов всё мелочь и точно так же оглядывались по сторонам. Ето где-то 1500-1600 годы.

Я помню в начальной школе ещё рассказывали про право первой ночи у феодалов в средневековой европе.
Не смотря на то, что само по себе такое право звучит прикольно - это явный бред.

За такое банально могли обьявить еретиком и даже королям приходилось крайне осторожно относиться к внебрачным связям. О том, как к ним относится церковь - я думаю все и так понимают.

Странно что преподаватели в школе могли не понимать таких очевидных вещей.

А вот девушка отличные стихи пишет:

Я помню, мы вошли в Колонный Зал –
доярки с Хота, добровольцы с БАМа, -
И сам товарищ Вейдер мне сказал:
„На Татуине - там тепло, там мама…” (с)

Вот етот у неё особо замечателен. Хотя и остальные тоже ловкие и ладные.

"Входит Дюжев. Он контужен. По сюжету он не нужен.

Входят воины штрафбата. Им оружия не надо, им саперную лопату выдают одну на роту. Командиры-идиоты поредевшие останки шлют на парусные танки непременно в штыковую, чтобы удаль боевую показать проклятым фрицам (тем, культурным, очень стыдно). Дальше ни хрена не видно, видимо, пришлось делиться многотысячным бюджетом - без ущерба для сюжета, всех и так давно убило. Взрывы. Вопли. Очень мило.

Входит мина. Всем ховаться. Мине хочется взорваться, но плывет, куда деваться: режиссер уж больно строгий. Входит Гармаш. Он безногий. Гармашу неловко тоже. Он с духовностью на роже крестит мину вместе с Надей, и, решив, что с Нади хватит, тонет с явным облегченьем. Окрыленная крещеньем, мина волевым решеньем топит баржу с партактивом. Взрывы. Вопли. Как красиво."(с)