предположим есть мир, где однозначно стопроцентно действуют заповеди
стырил чужое - получаешь молнию в лобешник и выпадаешь в ацкое подпространство

как выглядят учебники по физике в этом мире?
и вообще научное сообщество, квантовая механика, нобелевки и т.п.

есть ли ядерные реакторы, работающие на каких-нить вороватых инфузориях-туфельках, от молний, которыми их непрерывно осыпают небеса?

есть ли "предел воровства"? ну типа предельной скорости света.
то есть предположим, если взял чужое но думал, что это своё? это воровство или нет?
а если не знал но подозревал? догадывался?
а насколько сильно можно подозревать?
ставим три ящика. в них одинаковые ботинки. в двух ящиках - твои. в одном - чужие. соответственно когда берешь ботинки из ящика, на 33% уверен что взял чужое. тогда молния ударит? а если десять ящиков и чужое в одном из них? а если сто-десять?
а если провести по телевизору программу, где сообщить, что специально позванный самоубийца скрытно поменял один из кошельков в городе на точно такой же но свой. а какой именно - не скажем. каждый житель в городе, вытаскивая кошелёк будет знать что есть вероятность что берёт чужое. всех молниями пересшибает? это можно использовать для террористических актов? сразу перебить всех жителей города? или даже страны?

Я с большим интересом разговаривал с разными верующими и в том числе со священниками. При этом я далёк от того, чтобы вступать с кем-то в споры.
Обычно эти разговоры выглядят так:

Я говорю, что в принципе я не против верить в бога или во что-то другое. Я вообще не против ни какой веры и не вижу никаких доказательств того, что эта вера "неверная". Да и сам по себе поиск "доказательств" считаю абсурдом, не только в религиозных вопросах, но и вообще в вопросах любой веры.

То есть к примеру у меня есть начальник, я верю что этот начальник заплатит мне деньги за очередную работу. Стопроцентных доказательств у меня нет, и более того - эти доказательства невозможно получить в принципе.
Моя вера исходит не из доказательств а из банальной целесообразности - я уверен что когда относишься к другим людям лучше, этим делаешь их самих лучше.
Соответственно в разумных пределах (повторяю: в разумных пределах) имеет смысл относиться к людям хорошо.

Тоже самое и с кучей других бытовых вопросов. Доказательства вообще на практике очень мало где что решают. Интуитивное ощущение здравого смысла в большинстве бытовых вопросов забарывает любые доказательства.

Я отношусь к религии как к бытовому вопросу, и соответственно я не задаюсь вопросом "какие доказательства?"
И я вообще не понимаю какая нафиг разница. Ну, предположим, у какой-то веры вдруг нашлись доказательства? Ну толпы учёных кинулись подстраивать под этом математический аппарат, мне то какая нафиг разница?

Что мне важно - целесообразность.
Соответственно я спрашиваю: "А зачем?"
Я не против верить во всё что у годно. Я не против верить в то, что является неправдой. Но зачем? Смысл какой?

Мне всегда отвечают одинаково - что вера даёт опору на заповеди, или на некое высшее существо или ещё на какую-то силу, на некую окончательную справедливость.

И я заканчиваю разговор всегда одинаково:
Что мне так неприятно.
Мне неприятно надеяться на какую-то силу. Приятно полагаться на своё личное ощущение здравого смысла, а не на чьи-то там правила. Мне приятно чувствовать что я полагаюсь на свои силы. Может быть бог и есть, но верить мне в него - не хочется. Мне приятнее самому, даже если это и неправда.

Хотите надеяться на высшую силу? Пожалуйста.
А я хочу ощущать в себе силы (моральные) встретить любые проблемы в одиночестве.
Мне кажется, что это по мужски.
Я готов отвечать только перед теми, кому я должен, и перед своей совестью.
Если я окажусь на страшном суде - я честно скажу, что ребят, мне на вас наплевать, решайте всё что хотите а я уже сам разберусь с последствиями, но я перед вами отчитываться не намерен.

ночная история закончилась предельно глупо (нет, я не хочу рассказывать)

попутно я понял две вещи:
1) текила больше не действует на меня так же как пять лет назад.
либо её разводили, либо одно из трёх

2) "здравствуйте, я автор, обычно я путешествую по миру, а в этом стрипклубе пережидаю ограбление моей квартиры" все принимают за глупое хвастливое враньё(

3) нужно просто работать и работать и работать, больше ничего я всё равно не умею делать и не хочу

4) хоть пунктов и четыре - это всё равно "две вещи"

а мене похер, я в шахматы играю здесь

чо может быть круче образцовой ковровой бомбардировки короля шотландским гамбитом

правило 1: не нарывайся на шотландский гамбит
правило 2: если уж нарвался - даже не думай ходить со слона. даже. не. думай.

"Ого, вождь большой зуб даже рельсы здесь проложил. Вот это действительно побег, достойный вождя!"(с) Братья пилоты, по следам полосатого слона

upd: а впрочем, чо я торможу...пять лет не был в ночных клубах

Не буду вдаваться в детали, но сейчас я сижу на втором этаже какого-то совершенно пустого и безумно дорогого кафе, работающего 24/7. Здесь достаточно тихо и приятно, а слева от меня прозрачная дверь, за которой фигачит децибелами стрипклуб (отсюда кстати отличный вид на сцену, мне достаточно встать из-за столика и сделать два шага в сторону), перидически я отвлекаюсь от текстов и присоединяюсь к официанту, который тоже не против заглянуть.

Что я здесь делаю в полвторого ночи?
Пережидаю ограбление.
Серьёзно))

Долгая одессая ночь только начинается)
Долга-долгая ночь.

P.s. 0_о они перешли с просто выступлений на русские народные сказки, почему-то совмещённые с песнями майкла джексона под балалайку

о_о''
пошёл саундтрек из "Деревни дураков"
ничего святого