дневник заведен 19-07-2004
цитатник:
- • лента
интересы [68]
Интернет, психология, книги, чтение, буддизм, хокку, Питер, мосты, самосовершенствование, дзен, философия, история, восток, наука, афоризмы, Религия, бытие, коммунизм, фашизм, античность, экзистенциализм, Третий Рейх, контркультура, Нацизм, свобода выбора, идеология, Инструментальная музыка, тоталитаризм, постмодерн, метафизика, Борьба самбо, Марксизм, артхауз, письмо, субкультура, онтология, дискурс, язык искусства, эротика текста, социальная синергетика, нарративная логика, Постструктурализм, Смерть автора, диалектика, Концепты, Самоидентификация, Пустой знак
Интернет, психология, книги, чтение, буддизм, хокку, Питер, мосты, самосовершенствование, дзен, философия, история, восток, наука, афоризмы, Религия, бытие, коммунизм, фашизм, античность, экзистенциализм, Третий Рейх, контркультура, Нацизм, свобода выбора, идеология, Инструментальная музыка, тоталитаризм, постмодерн, метафизика, Борьба самбо, Марксизм, артхауз, письмо, субкультура, онтология, дискурс, язык искусства, эротика текста, социальная синергетика, нарративная логика, Постструктурализм, Смерть автора, диалектика, Концепты, Самоидентификация, Пустой знак
01-11-2005 16:03 Философия продаётся
Зашёл в "Дом книги" на Невском, стою, просматриваю новинки из книг в разделе "Философия".
Рядом две особы женского пола, судя по всему, мать и дочь тоже что-то там выбирают.
И тут девушка произносит фразу, которая меня убила:
- Мам, а тут нет такой философии, которую мы купили там.
А ведь если задуматься, то эта девица в чём-то права.
Нынче философия это товар, который продаётся и покупается.
А философ – это всего лишь мыслитель, для которого люди – клиенты.
Он продаёт свои идеи, подобно тому, как проститутки продают своё тело.
Рядом две особы женского пола, судя по всему, мать и дочь тоже что-то там выбирают.
И тут девушка произносит фразу, которая меня убила:
- Мам, а тут нет такой философии, которую мы купили там.
А ведь если задуматься, то эта девица в чём-то права.
Нынче философия это товар, который продаётся и покупается.
А философ – это всего лишь мыслитель, для которого люди – клиенты.
Он продаёт свои идеи, подобно тому, как проститутки продают своё тело.
Лабиринты фрактала: [ Бытие мое ]
[ Философское ]
Комментарии:
login це правда, как это не прискорбно...
login,
Французские философы и их отношение к женскому полу. Это интересно.
Монтеня и Ларошфуко, как истинных моралистов резко бы передернуло,
если бы они услышали слово "девачки".
А вот Камю и Сартр наверно бы улыбнулись и оживились,
вспоминая то время, когда они куралесили в парижских борделях
и басом Маяковского произнесли:
Вы себе представляете парижских женщин
с шеей разжемчуженной, расбриллиантенной рукой?
Бросьте представлять себе. Жизнь жестче!
У моей парижанки вид другой.
И только Фуко и Деррида с каменным выражением своих лиц
сохраняли бы спокойствие,
Фуко – потому что девочки его не интересовали. А вот мальчики…
Деррида, потому что, как ты верно отметила, он был за пределами всего этого.
Французские философы и их отношение к женскому полу. Это интересно.
Монтеня и Ларошфуко, как истинных моралистов резко бы передернуло,
если бы они услышали слово "девачки".
А вот Камю и Сартр наверно бы улыбнулись и оживились,
вспоминая то время, когда они куралесили в парижских борделях
и басом Маяковского произнесли:
Вы себе представляете парижских женщин
с шеей разжемчуженной, расбриллиантенной рукой?
Бросьте представлять себе. Жизнь жестче!
У моей парижанки вид другой.
И только Фуко и Деррида с каменным выражением своих лиц
сохраняли бы спокойствие,
Фуко – потому что девочки его не интересовали. А вот мальчики…
Деррида, потому что, как ты верно отметила, он был за пределами всего этого.
OldBoy Монтеня особенно))) я прям почти вижу, как он это делает)))
OldBoy Деррида, потому что, как ты верно отметила, он был за пределами всего этого а еще он бы раздумывал: чем означаемое "девачка" отличается от означающего)))) я утрирую а потом бы повернулся к Фуко и сказал бы: какая разница, что тебя интересуют мальчики (ты себе это представь
), потому что "девачка" есть знак, символ, не более того.... и тд)))
OldBoy Деррида, потому что, как ты верно отметила, он был за пределами всего этого а еще он бы раздумывал: чем означаемое "девачка" отличается от означающего)))) я утрирую а потом бы повернулся к Фуко и сказал бы: какая разница, что тебя интересуют мальчики (ты себе это представь
), потому что "девачка" есть знак, символ, не более того.... и тд)))login,
//"девачка" есть знак, символ, не более того//
знак, символ, обладающий разветвлённой сеткой различных смыслов. Это смысловая сетка накрывает символ в самой структуре текста. Именно из текста исходит этот множественный пучок смыслов. Деррида внёс значительный вклад в современную философию. Я искренне расстроился, когда я узнал о смерти Деррида (он умер в октябре прошлого года от рака). Он достоин уважения и признания за свои труды, как бы это пафосно ни звучало от меня. Я считаю, что ему удалось сместить акценты традиционного понимания чтения как диалога автора и читателя. Автор отходит в сторону. Афтар жжот? Нет. Афтар умир, да! Чё захуйярить? Афтара захуйярить! Ну, тут немножко не то. Здесь идёт чисто работа читателя с текстом. Отсюда разные уровни смыслов. Потому как автор сам иногда не осмысливает того, что может через текст осмыслить читатель. Читатели разные, а текст один. Отсюда опять же разница смыслов. Когда я читаю текст от какого-нибудь автора, и автор мне явно не нравится, мне почему-то сразу вспоминается понятие "Смерть автора". Это уже не Деррида, а Барт. И совсем не в том значении как "Афтар, убей сибя! Афтар выпей йаду!". Здесь нет ничего личного от меня в адрес автора, нет ни стёба, ни пожелания смерти, просто само понятие "Смерть автора" приятно ласкает мой слух. И в этом контексте становится понятным афоризм Булгакова "Рукописи не горят". Авторы умирают, а тексты остаются. Текст обретает жизнь. И всё что нас сейчас окружает это и есть Текст.
"Мы в тексте как мухи в говне".
© В.Сорокин с отсылкой на Деррида
//"девачка" есть знак, символ, не более того//
знак, символ, обладающий разветвлённой сеткой различных смыслов. Это смысловая сетка накрывает символ в самой структуре текста. Именно из текста исходит этот множественный пучок смыслов. Деррида внёс значительный вклад в современную философию. Я искренне расстроился, когда я узнал о смерти Деррида (он умер в октябре прошлого года от рака). Он достоин уважения и признания за свои труды, как бы это пафосно ни звучало от меня. Я считаю, что ему удалось сместить акценты традиционного понимания чтения как диалога автора и читателя. Автор отходит в сторону. Афтар жжот? Нет. Афтар умир, да! Чё захуйярить? Афтара захуйярить! Ну, тут немножко не то. Здесь идёт чисто работа читателя с текстом. Отсюда разные уровни смыслов. Потому как автор сам иногда не осмысливает того, что может через текст осмыслить читатель. Читатели разные, а текст один. Отсюда опять же разница смыслов. Когда я читаю текст от какого-нибудь автора, и автор мне явно не нравится, мне почему-то сразу вспоминается понятие "Смерть автора". Это уже не Деррида, а Барт. И совсем не в том значении как "Афтар, убей сибя! Афтар выпей йаду!". Здесь нет ничего личного от меня в адрес автора, нет ни стёба, ни пожелания смерти, просто само понятие "Смерть автора" приятно ласкает мой слух. И в этом контексте становится понятным афоризм Булгакова "Рукописи не горят". Авторы умирают, а тексты остаются. Текст обретает жизнь. И всё что нас сейчас окружает это и есть Текст.
"Мы в тексте как мухи в говне".
© В.Сорокин с отсылкой на Деррида
OldBoy ТАК!.
Хотя и не долюбливаю Сорокина.
Как то раз восьмого марта Деррида Соссюр у Барта. Да. Слои понимания зависят чаще всего от читателя))) в том то и прикол.
Хотя и не долюбливаю Сорокина.
Как то раз восьмого марта Деррида Соссюр у Барта. Да. Слои понимания зависят чаще всего от читателя))) в том то и прикол.
login,
//Как то раз восьмого марта Деррида Соссюр у Барта.//
Как-то раз восьмого марта Деррида сосал у Барта...
P.S. Да простит меня великий философ,
но не смог я удержаться от этой шутки.
//Как то раз восьмого марта Деррида Соссюр у Барта.//
Как-то раз восьмого марта Деррида сосал у Барта...
P.S. Да простит меня великий философ,
но не смог я удержаться от этой шутки.
OldBoy 
ЗЫ: что то мне подсказывает, что одному было вне скобок, а другому приятно)))))) вот это настоящая философия среди мужчин)))))
ЗЫ: что то мне подсказывает, что одному было вне скобок, а другому приятно)))))) вот это настоящая философия среди мужчин)))))
login,
Везде хуй мужской половой орган и его сосание.
Фрейд жив, ага.
//одному было вне скобок, а другому приятно//
Это верная дорога в шкуру маньяка.
Везде хуй мужской половой орган и его сосание.
Фрейд жив, ага.
//одному было вне скобок, а другому приятно//
Это верная дорога в шкуру маньяка.
OldBoy Фрейд жив, ага. Олвейз!)) ты даже не представляешь насколько он жив.
Это верная дорога в шкуру маньяка. а то. только через получения шкуры маньяка можно познать смысл боли и радости, став собой, имхо)))
Это верная дорога в шкуру маньяка. а то. только через получения шкуры маньяка можно познать смысл боли и радости, став собой, имхо)))
login,
//только через получения шкуры маньяка можно познать смысл боли и радости, став собой, имхо//
В МЕМОРИЗ!
//только через получения шкуры маньяка можно познать смысл боли и радости, став собой, имхо//
В МЕМОРИЗ!
Февраль
[Print]
OldBoy