Взагалі, якщо ми політична нація, усі питання с приводу того, хто себе ким вважає за этничною належністю, наче неважливі. Хто завгодно. Може іноді цикавить росіянин ти чи ні, тому що, усвідомти себе повністю росіянином, це, може, магія, яка спокушає не практикуватись взагалі в української мові. Це, скоріше, ірраціональний страх, ніж те, що має реальні підстави, все ж ти і так знаєшь добре. А все одно прислухаєшься. Як він там в тобі, чи ворушиться, чи живий. Як торкаєшься язиком зуба, в якого відколовся шматочок емалі

И почему Сталин делал вид, что финская армия напала первой, в общем-то понятно. Но почему в наше время так написано в русской Википедии, при том, что в английской написано наоборот, вот уже новый повод для размышлений. Загадка. Оно же повсюду теперь интернет

Почему в советско-финской войне для Сталина было так важно создать видимость того, что это Финляндия напала первой, тайно проведя провокационные обстрелы? Почему для СССР было так важно поддерживать иллюзию положительного героя среди остальных стран, хотя остальные страны знали более-менее правду и опасались коммунистического режима, отчего некоторые даже на какое-то время объединились с гитлеровской Германией?

Скорее для внутреннего использования, чтобы т. н. народ не сомневался в непогрешимости Родины. Чтобы не распадалось единство организма. А кто сомневается, того отправят в ГУЛАГ или в психушку.

http://bessmertnybarak.ru/article/s...finskaya_voyna/

Вдруг подумала, что все быдло в мире - это практически один народ! Всвязи с чем хочется предложить лозунг "Быдлотины всех стран объединяйтесь!". Другое дело, что они, в основном, проживают на территории бывшего совка. Ну что им делить, в самом то деле? Хорошо бы отвезти их всех в одну страну. Окруженную высоким бетонным забором, с автоматами с газировкой по 10 копеек, колбасой по 2.20 и такой же недорогой водкой, а, главное, выдать то самое мороженное, шоколадное с орехами. Чтобы сидели там и за забор никуда не лезли. Может, наконец-то мир вздохнет с облегчением, освободится энергия для новых научных открытий и других шагов в сторону прогресса.

А пример того, что избыточность, в некоторых случаях бывает стильной и клевой по ссылке ниже. Где много детройтского барокко. Да не просто какого-то, а в контексте того самого времени, и в той самой стране:

http://samsebeskazal.livejournal.com/376188.html

Общественная мораль французского общества, в прошлом, естественно запрещала заниматься сексом вне брака. Что, конечно, не мешало людям делать то, что нельзя. Но вот секс без любви для женщины, это уже настолько серьезное грехопадение, что даже допустить такое в шутку, без вполне серьезного зачисления себя к шалавам и лярвам было невозможно.

Как известно, природа мужчины более полигамная чем у женщины. Для мужчины естественно хотеть секса с разными женщинами. Причем, постоянно. При том, что к шалавам и лярвам формально могут относиться только женщины. Как писал Бернард Шоу, женатый мужчина - все равно, что тигр в клетке.

Но поскольку обстоятельства сложились так, что без признаний в любви, ухаживаний и прочих ритуалов порядочная женщина, а не шалава и не лярва, просто не даст, то надо решать как быть. Подчиняться правилам общества или нарушать их, обязательно, при этом, обманывая порядочных женщин, а не шалав и не лярв.
Обманывать плохо, поэтому желательно верить в момент обмана, в то, что говоришь.

Вот, а чем дальше, тем меньше получается оправдывать.

Ведь чем больше получаешь материальной выгоды от любовных похождений, тем меньше тратишь сил на рационализацию. Обманывать так обманывать. Они вон какие богатые, а я вон какой не настолько богатый! Можно и пообманывать.
Что мне кажется самым отвратительным в поведении "Милого друга", так это то, что он, сначала зверски избил Кло, когда она истошно истерила, возражая в такой форме против нового брака Жоржика, а потом, он как ни в чем не бывало, снисходительно принял то, что побитая любовница (на самом деле, без преувеличения, шалава или лярва) отнеслась к этому как будто так и должно быть, и их обоих устроил такой спонтанный мордобой.
Но поскольку, в его коллекции Кло случайно, и очевидно для него, оказалась самой лучшей, даже после очень выгодного второго брака, то тут и "бьет - значит любит", и милые" бранятся - только тешатся". Все мудаки, в общем, обоих полов, каждый по-своему.

Может, единственный нормальный человек там владелец "Французской жизни" Вольтер? Но нет же, он карикатурный буржуазный начальник, каким его представляли себе советские люди. А это значит, что любая прихоть должна быть встречена подчиненными с восторгом и подобострастием!
Нет, единственный нормальный человек - поэт, размышляющий о смерти. Жаль, что Жоржу его размышления хоть и стали ненадолго понятны, но не прибавили в нем самом глубины.

Дочитала я, наконец-то "Милого друга" Ги де Мопассана. Ощущения, как-будто вскопала огород. На каком-то этапе я поняла, что мне надоело и читать дальше не интересно. Но, поскольку изначально я ставила перед собой цель прочитать хоть одну книгу человека придумавшего обедать в здании, которое терпеть не можешь, чтобы это здание не видеть снаружи, то пришлось в конце себя немного заставить.

Я где-то на середине сделала очень длинную паузу в несколько недель, но потом за полтора дня дочитала остальное. Потому, что так надо.
Из интересных фактов узнала, что правительство Франции затеяло в 19 в кампанию, с целью колонизации ряда североафриканских стран, в том числе, чтобы заработать потом на биржевых махинациях. Например, скупка-продажа облигаций марроканского займа. Во французских газетах 19-го века действительно было модно ругать Испанию. Полиция имела полномочия зимой до 7 вечера, а летом - до 9, взламывать квартиры, в которых, вероятно, происходит супружеская измена, по указанию на эту квартиру заказчиком. Пышнотелые типажи ренуаровских горожанок для крестьянок из французских сел были, в те времена, худышками, требующими срочного откорма, а за счет худобы смахивающие на шлюх, как сельские бабы себе их представляли. И, наконец, я научилась отличать фиакр от ландо.

Культ ревности, особенно при двойной общественной морали, отвратителен. Наглядная иллюстрация - "Милый друг". Дюруа - зажигательная смесь мудака с ненасытной алчности карьеристом. Про то какую же мораль вложил с свое произведение автор даже не хочется думать. Наверное, концепция начиналась со слов "Женщина не должна..." или наоборот, "Женщина должна...". Судя по тому, как щедро приправлены слащавыми описаниями действительности в книге многие сцены, автор как бы хочет сказать "Что поделаешь, это жизнь!". Скорей всего, виноваты, в его представлении, сами женщины.

Ведь нефиг им всем было давать бедному парню, при любой возможности, зеленый свет, вот и не стал бы он тогда искать где выгодней, имея про запас всегда "где приятней". А почему я так много об этом пишу? Потому, что много копала. И поэтому меня теперь бесит Жорж Дюруа!

Мудаки всегда безответственные.

То, что мы раньше с Пыщкой называли фигурами речи, они и были. Только это были определенные сочетания слов, которые можно считать тропами.

Я не знала, что фигурами речи являются определенные приемы сочетания слов (убавление, прибавление, перестановка), я никогда не считала фигурами речи отдельные слова . Только конструкции.

Говорят, наш Дольник был подражателем работ Марио Ботта. Только у Марио была интересная игра геометрии, как плоскостная так и пространственная, а у Дольника вообще нихуя не интересная... Гугль предоставляет массу примеров того о чем я тут говорю

Если бы я хотела сделать себе кумира из И. Бродского, у меня бы не получилось, потому, что 1) И. Бродский был латентный ватник 2) Он чморил своего соперника, с которым не поделил женщину, когда тот эмигрировал в Америку. Бродский использовал свое влияние в эмигрантских кругах, чтобы задавить Бобышева. То есть, человек Иосиф был так себе. Я читала, что Бобышев писал хорошие стихи, но сама эти стихи не читала

Каждый дневник превращается со временем в записки покойника

В своем средневековье И. Босх был художником коньюктурным, общественно востребованным, никем не обижаемым, почетным гражданином родного города, у которого всегда были заказы (не то, что у Рембрандта) и так далее. В сегодняшней России его картины признают непристойными и их нужно скрывать от глаз случайных прохожих, не подписывавшихся на то, чтобы видеть эту ужасную порнографию, значение символов которой, боюсь, что знали во времена Босха даже дети, не то, что вот, например, я.
Но так ли стоит смотреть свысока на еще более средневековую, чем времена И. Босха современную Россию? У нас вот гордятся разоблачением порносайтов или мест продажи секс-услуг. Или клеймят позором найденную специальными собаками марихуану. То есть, в Украине уже есть стремление не только по своим личным понятиям делить на пристойное и непристойное, но и наказывать за непристойность.

А во мне если и есть какая-то размытая и для меня самой неясная религиозность, то она состоит и из И. Босха, в том числе.
И как объяснить, допустим, тем, кто из личного чувства святого демонтирует репродукции Босха, что искусство - это святое? Если такие как я не считают нужным собственную неясную религиозность переводить из категории личного в категорию объективного. И тем более, делить мир на пристойный и непристойный.

И, наверное, в глазах обычного россиянина, И. Босх - это что-то из той же области, что и покемоны, сатанинские, развратные, жаждущие захватить чистую душу праведника, поработить его ум и не дать вознестись как следует над грешной землей.

"Увлечения". В какой-то момент начинает казаться, что персонаж Ренаты Литвиновой хочет казаться загадочной для других, чтобы привлечь к себе внимание. Чтобы понравиться. Но никому, в итоге, не нравится, хотя выборка малочисленная, всего-лишь в рамках коллективов ипподрома и больницы. Но, в конце фильма вдруг становится ясно, что она такая и есть и ей пофиг кому произносить свои монологи о смерти. Что она просто такая не удобная для обычных, нормальных людей, которые такого компонента как смерть, ее постоянного пристуствия рядом с жизнью, не замечают. Не комфортно замечать. Замечают тех, с кем общие увлечения. А девушки и лошади прекрасны! :-)

"Три истории" Подробно раскрывается личность убийцы, как личность обычного человека как все. Но с особенными обстоятельствами. На его месте мог оказаться каждый. Компонент странности может так же присутствовать где угодно. Люди охотно замечают странное в других, но не в себе. А если замечают, это подозрительно. Что-то там скрывается, возможно, плохое. Но жизнь такой привычный колейдоскоп из странностей обыденности и вдруг убийство. Смерть.

читать подробнее

Честно говоря, узнав о продаже картины Пикассо "Певица кабаре", увидев фото в публикации об этом, на котором картина была в золоченой раме в руках работников аукциона и под углом к зрителю, то есть мне, подумала, фу, портрет некрасивой старой тетки с отвисшим жирным пузом и сиськами разной длины по пояс.

Но когда из интереса к искусству, я, все же, нашла нормальную репродукцию этой картины, то быдло-жлобская, или, выражаясь мягче, обывательская часть меня заткнулась и я начала видеть красоту. Невероятную, поющую, музыкальную, поэтическую красоту.

Картины авторов стилей более поздних модификаций чем буквальный реализм, важны не столько тем, что на переднем плане, а все, все детали важны ОЧЕНЬ. И когда взгляд охватывает все полотно как единое целое, то и начинаешь видеть, а точнее чувствовать, как преломляется пространство в картине и ты видишь пути из жизни за ее пределы!

А еще задний план у "Певицы кабаре", я думаю, отсылка к воспоминаниям самой певицы, когда все было еще юным, полным сил и жизнь фантанировала яркими красками и эмоциями. В общем, класс, не знаю как на счет именно 67,5 миллионов долларов, но дорогого стоит!

Но конечно, я думаю, что отличительная черта аристократии, в первую очередь, естественность. Свойство держаться непринужденно в любой ситуации и везде, куда бы не попал даже случайно, чувствовать себя на своем месте. И делать это красиво. Это я подумала, глядя на фото старшего Габсбурга. Все его семейство успешно приняло правила демократии, признало, что они просто политики на службе у государства. Но держаться непринужденно они не перестали. В отличии от Виндзоров, которые в своей Англии потихоньку вырождаются. Если бы не бабушка Елизавета, было бы не на кого смотреть.

Томас Гейнсборо

Рококо для статики, для портретов людей, застывших в статичных позах. Именно в то мгновенье, когда красиво :-) Может, здесь, высказывание - приглашение совершать эскапизм, бежать от реальности в идиллию? Нереально прекрасный мир, который населяют лишь ангелоподобные аристократы.
Или нет, прекрасный момент, еще немного и пройдет, его сдует ветром, но пока что здесь и сейчас вот такая как есть Франциска Дункомб, молодая, прекрасная, настоящая :-)

А, тем временем, из застенков российской тюрьмы уже сегодня выпускают Павленского. Ну все, ватники, гопники, начищайте кастеты, доставайте монтировку, он теперь ваш, спешите! :-)

Все, за кого я просила у неизвестно каких сил, сейчас живы и на свободе, но и все, за кого я просила у тоже неизвестно каких сил, в последние года 2-3, чтобы они умерли, все еще живы :-)
Допускать в наше время существование Бога, я считаю, еще куда ни шло, допускать существование Дьявола - уже совсем смешно. А, что касается прежних времен, то странно, что мало кто задумывался, что если Дьявол существует и у него есть сфера влияния, то Бог не всемогущ! Неизвестно какие силы.

Есть фильмы, которые просто отбирают время, а есть такие, в которых я живу, и живу очень насыщенной эмоциональной жизнью. Мне важно одни не путать с другими еще на этапе выбора

Пересматриваю Муратову. Фильм "Настройщик" вдруг открыл мне то, что я не заметила 10 лет назад или не осознала. Постоянное бегство людей от осознания ужаса бытия, в котором кроме старости и смерти есть еще красота, бессмыслица и еще любовь.

Люба (персонаж Нины Руслановой) - не просто неотесанная деревенская дура, а еще и добрая, душевная женщина, и просто большой ребенок. Люба еще хочет секса, а Анна Сергеевна уже нет, отчего поводов смеяться над Любой у нее больше чем было бы без этого.

Все такая же красивая в старости Алла Демидова как и 10 лет назад, мне все так же удивительно!

А персонаж Ренаты Литвиновой, которая всегда играет сама себя - это я 10 лет назад, всмысле общения с внешним миром. Контроль над каждым своим движением дает иллюзию контроля над всем. Я перестала быть манерной! :-)

Настройщик-воришка, в итоге, выбрал из всех зол наименьшее. Наверное, ему и не очень стыдно. Нащупал точку равновесия среди колебаний между своих насущных потребностей, и привязанности к пожилым дамам, без которой не было бы эмпатии, и, значит 100% втирания в доверие. И даже, не смотря на любовь к коварной гламурной женщине, был состоянии не идти у нее на поводу, когда моральный выбор стал для него серьезен. Ограбить лучше чем убить.

Каждый ребенок - чистый белый лист. Не важно к какому этносу он принадлежит, важно в какую среду попадает, что из него, в итоге, делает эта среда. Но ответственность начинается тогда, когда проявляется сознание. С трудом верится в существование людей в наше время, у которых оно не проявляется. Но они есть, это факт...

В Клайпеде, в городском парке, среди пения множества птиц и тихих аллей из регулярного стиля переходящих в пейзажный, нам встретилась учительница. Точнее, не так, мы шли мимо скамеечек с тихо сидящими на них местными жителями и вдруг услышали крики на русском языке, а уже потом нам встретилась учительница, которая их издавала. С видом взбесившейся гориллы она напрягала все многочисленные килограммы своего тела, чтобы крайне злобно орать по-русски на своих учеников, у которых был растерянный вид. Они не спорили, не возражали, а учительница все орала и орала. Мне отчего-то стало смешно:-) После километров идиллических пейзажей, милых кварталов Клайпеды и Вильнюса, русские вопли застали нас врасплох.

В ресторане Клайпеды, который возле Драмтеатра, было бы тихо, если бы, не опять же, увесистая неприятная, но уже другая тетка, которая громко реагировала на почти все действия маленького мальчика, который, в итоге, оказался даже не ее сыном. Я не могла понять, что это он такого плохого вот прямо сейчас делает. Тетка возмущенно гудела, как будто ее русские слова имели 100% вес, от свойственной им всегда правоты. Я ждала с нетерпением, когда же она заткнется. Но она просто попрощалась с женщиной, которая оказалась матерью ребенка, и ушла.

В Риге, в одном из самых старых и уютных кварталов, где концентрация ресторанов едва ли не превышает концентрацию всего остального, вдруг закричали на русском языке: "Тыыы, латыыышшш, да яяяя, тебяяя, щассс..." Какой-то гопник к кому-то доебывался, из-за того, что он латыш, хотя едва вязал лыко. Полиция уже подъезжала к нужному адресу. Я так и не увидела это чмо.

Еще в Риге. Две девочки наряженные в вечерние светлые наряды, подчеркивающие их девочковость, туфельки со стразиками, платьица из сугубо женских тканей, шифончик, там, крепдышинчик, или я не знаю. Они стояли друг напротив друга и вели зацикленный и очень простой диалог как будто весело, задорно, но чувствовался такой напряг, что, казалось, еще немного и они вцепятся друг дружке в волосы:

- А не пизди! :-)))
- А вот хуй! :-)
- А не пизди! :-)))
- А вот хуй! :-)

И так до бесконечности. Пример рекурсии. Можно зациклить и сделать куб. Тоже стало и смешно и немного мерзко:-)
читать подробнее