http://lj.rossia.org/users/balalajkin/1110139.html?nc=5

"VIII Ура, Апокалипсис!
Все закончится скоро и замечательно интересно. Будет кинематографически безукоризненная всемирная война, атомная катастрофа, массовая атака терминаторов, нашествие вампиров, распространение вируса, который превратит всех големов, избирателей Трампа - в зомби, которым можно будет отрубить голову мачете. Только избранные спасутся и получат духовное бессмертие, но при этом избранные проявят безукоризненные духовные качества, и возможно даже устроят на Земле тысячелетнее царство праведников, когда все будет бесплатно - заходи да бери в магазине что угодно, ни полиции, ни служителей Ялдабаофа на кассе. Красота!"

Балалайкин порой охуеннен, что ни говори!

Невдовзі після того, як фіни відкинули радянські вимоги, стався так званий Манільський інцидент: СРСР звинуватив Фінляндію в артилерійському обстрілі її території, внаслідок чого були загиблі та поранені серед червоноармійців. Натомість фіни заперечували свою причетність до інциденту. Однак це стало приводом для нападу радянських військ. Причому радянське керівництво стверджувало, що не веде війни проти Фінляндії, а лише допомагає «фінському народному уряду», який очолив більшовицький партфункціонер Отто Куусінен.

Фото в цветах, обусловленных жемчужно-розовым закатом. Начинаю встречать 41. Купила речной жемчуг. И еще есть колечко :-)

Кучма, бриль, кибалка, очипок

http://atrics.ua/news/ukrainskiy-na...y-golovnoy-ubor

Мыслитель.
Человеку, которому принадлежат нижеследующие слова, можно было бы, но бесполезно, задать только 2 (два) вопроса для передачи его герою и его, героя, людям. 1. А красть-то зачем? 2. А мухлевать на выборах зачем? Хватило бы, впрочем, и одного из этих вопросов.

Андрей Кончаловский: "Многие говорят, что Путин, мол, разрушил Россию. Нет, наоборот: Россия разрушила Путина. Вначале он был прозападником, но когда он увидел у нас эту ситуацию… Это было, словно ему приходилось постоянно удерживать движущиеся тектонические платы, чтобы избежать землетрясения. Путин слышит тектонику, он слышит массы. Но ему, как и любому российскому правителю, трудно руководить государством, у населения которого нет никакого представления о демократии, которое не принимает участия в руководстве страной и которое, согласно непоколебимой традиции, добровольно всю власть делегирует одному единственному человеку. И которое потом ждет, что государство будет о нем заботиться, само, однако, ничего не делает. Наш историк Владимир Булдаков сказал, что либералы, мол, не понимают, что российский народ создает именно ту власть, которая соответствует их представлениям о власти".

Какой-то вчера получился вечер внезапных знакомств!

Во-первых, когда на меня засматривалась девочка на вид года полтора и я не смогла пройти мимо так чтобы ее не сфотографировать, со мной познакомились ее родители, которые, как оказалось, были в Днепре проездом из Израиля.

В итоге, я им сообщила название моего инстаграма, и, значит, имя-фамилию, рассказала чем я занимаюсь, можно ли научить любого человека рисовать, именно мой взгляд на этот вопрос. Про то чем занимаются они я расспросить не успела, все же было во взгляде матери ребенка какое-то напряжение. А общался со мной, в основном, отец девочки. Рассказал, что общество не принимает от людей вообще любое творчество, скорее склоняет к тому, чтобы заниматься чем-то для себя и не показыввать миру. Попрощавшись, поблагодарив за общение, я пошла гулять дальше.

Во-вторых, когда я села на маршрутку от центра до дома, кто-то, кто ехал стоя возле меня, спросил отчего я сижу в позе роденовского мыслителя, не готовлюсь ли я быть натурой для скульптора? Оказалось, что этот вопрос задал неглупый мужчина примерно моих лет. Он сообщил мне, что в Киеве есть такого плана статуя, для которой в молодости позировал Леонид Кравчук. А я вспомнила, что у нас похожий памятник М. Горькому на одноименной улице.
Мужчина представился Андреем и экономистом. А я была не против расширить круг моих друзей, и даже сочла правильным сказать ему свою фамилию, раз ему так хочется найти мой фейсбук. Но вот получится ли получить нового друга, сомневаюсь. Если вопрос будет потом спать или не спать, может получиться неприятно. Собеседник хороший, а вот мужчина ну совсем не в моем вкусе, даже если бы у меня никого не было, кого бы я могла назвать своим мужчиной.

Впрочем, я начинаю намного легче чем раньше знакомиться в людных местах, примерно догадываясь, что такое общение ни к чему не обязывает. Вот в Киеве, например, в подземном переходе со мной познакомился молодой представитель сетевого маркетинга, судя по всему, в личных целях. Ну и что? Позвонил пару раз и все :-) Я бываю очень занята, особенно если явно намекают конкретную на цель вероятной встречи.

Что интересно, вчера оба раза спросили не являюсь ли я человеком творческой профессии, на что я отвечала, что бывает менее творческие профессии, бывают более, но, в целом, да, и как только догадались? Отвечали: "типаж такой, знаем уже" :-)

Загальнослов’янське означення молока вважають запозиченим з німецького (стар. г. -нім miluh)

запозичення в кождім разі дуже старе, а поруч нього ще інше слово, що безсумнівно входить в той же старий праєвропейський ряд: наше молозиво, грец. 'αμέλγω, лат. mulgeo, стар. гор.-нім melehan, старосл млъзя, млѣсти (доїти). Сир слово слов’яно-литовське, лит. Suris, зв’язують з стар. гор.-нім. sur квасний (sauer); поруч нього друге, хоч не так широко розповсюднене тварог (з нього нім. quark).

Назва для курки перейнята від іранців (перс. churu, слав. куръ, кура);

Слова бжола (в старосл. пам’ятках бъчела і бьчела, виводять від *бък – гудіти), трутень, матка – загальнослов’янські, так само як і улій, тим часом, як слово мід належить до праіндоєвропейських (санскр. mádhu, грець, μέθυ – вино, г.-нім. méto, слов. медъ), а віск (сл. воскъ, лит. waškas, г.-нім. wahs) спільне північно-європейським мовам

загальнослов’янських назв маємо вже кілька, хоч все ще не дуже багато – лосось (слово північноєвропейське – г. нім. lachs), линь (слово слов’яніо-литовське, а може і слов’яніо-литовсько-німецьке), щука, осетер, угорь, пструг, окунь. До загальнослов’янських слів належать такі як удка, мережа, невід.

Роман Лейбов однажды приехал из Киева в Тарту и остался там. Теперь он приезжает из Тарту в Киев. Что его в этот раз удивило, и что не удивило, что изменилось с его последнего приезда, а что – нет. И, наконец, кто они – эти пресловутые Пушкин и Пушкин?

Я не был в Киеве год, и за этот год стало гораздо меньше машин с уличным кофе, раза в три, но это не значит, что в Киеве негде выпить кофе.

Я не знаю, почему их стало меньше, они очень оживляли пейзаж. И там такие удивительные люди были, я всегда подходил к ним и что-то про них думал: например, чем они занимаются, когда не варят кофе на улице, и почему у них у всех такие задумчивые лица, и на каком языке они говорят. Вообще, это интересная вещь в Киеве – думать, на каком языке разговаривать. И потом разговаривать на разных языках.

После рассказов М. про то как владелец заводов бытовой техники из России, почему-то до сих пор не закрывший один из заводов в Украине, орет, будучи в припадке плохого настроения, на подчиненных (классика капитализма 90-х, и того как представляют себе отношения работодателя и подчиненных большинство россиян), про то как владелец заводов не знает что такое нормированный рабочий день, и даже нормированная неделя, мы начали искать М. работу на work.ua. Я даже, понимая, что у него совсем нет свободного времени, сделала ему резюме и сопроводительное письмо к нему. Сама разместила все на сайте, просматриваю вакансии, отсылаю резюме и письмо куда считаю нужным. Понимаю, что иностранцу, не в совершенстве знающему русский, работу будет не просто найти. Мотивация - просто человеческая. Мне жаль моего друга М. Но он это воспринимает, как помощь из любви. Видимо, у него нет понятий таких, чтобы женщина помогала мужчине из дружеских чувств. Ну или он что-то знает про меня, чего не знаю я. Все возможно. Каждый день присылает по вайберу мне стикеры про любовь и фразы вроде "Для тебя хоть звезду с неба". Иногда звонит. Я же осознаю ответственность за человека, которому трудно в чужой стране.

Но, главное, на резюме уже есть ответы. Больше всего понравилось предложение от харьковского производства техники, компании, которая открылась с 2010 г. М. больше инженер чем дизайнер. Человек, у которого 2 высших образования. Я уверена, сейчас, в Украине, ненормированный рабочий день не является нормой, а, тем более, скотское отношение к подчиненным. И, думаю, наши, а больше всего, мои усилия не останутся без результата.

С Р. гуляем, общаемся, занимаемся любовью. Причем, последнее настолько офигительно, что мне уже хочется, чтобы это была любовь! :-) У него тоже почти нет свобдного времени, кроме работы. Но это потому, что свалилась куча задач, и мы знаем, что такой период не бесконечный. Особая ситуация. Должно пройти. В IT человек сам решает когда ему нужно поработать сверх нормы. Всех жалею, помогаю чем могу. Рисую векторные иллюстрации, и все такое прочее

"В какой-то мере нам известно, что произошло. Мы знаем, что совершено страшное преступление. Мы знаем, что безжалостно убиты почти триста беззащитных человек. Среди них – восемьдесят (!) детей. Это были наши дети, это могли быть чьи угодно дети. Мы знаем, что стреляли из тяжелой артиллерии. Мы знаем, из какого государства было это оружие, и что военные процедуры в этом государстве не допускают небрежности. Мы знаем место запуска, и какое государство фактически контролировало эту территорию. Это государство подписало международные обязательства о безопасном воздушном сообщении и об обмене всей необходимой для обеспечения этой безопасности информацией. Это государство признало резолюцию 2166 Совета Безопасности ООН, в которой подчеркивается, что все ее участники обязуются сотрудничать со следствием. Мы знаем, что это государство – исключительно одно это государство – заблокировало создание трибунала ООН. Мы знаем, что это государство прячет или покрывает свидетелей и не предоставляет относящейся к делу информации. Хуже того, это государство манипулирует информацией и предоставляет официальные “данные”, о которых есть доказательства, что они заведомо ложные. Мы знаем, что интернет-тролли и им подобные продолжают усугублять и продлевать наше горе, продолжая повторять ложную информацию. И мы знаем, что виновные и сегодня разгуливают на свободе.

Правда во всей ее полноте требует честности. Честность – это когда человек смотрит себе в глаза в зеркале и находит в них достаточно достоинства, чтобы выйти на улицу. Честность – это способность придерживаться универсальных законов порядочности, которые определяют различия между добром и злом. Эти законы мы носим глубоко в сознании, они – основа нашей человечности.

Мартин Лютер Кинг сказал: «Самая большая трагедия заключается не в том, что плохие люди ведут себя как звери, а в том, что хорошие люди молчат». Однако иногда молчание говорит больше слов. Сегодня мы помолчим. Мы сидим здесь, в городе, который именем ООН стал Городом Мира и Права, и молчим. Сегодня мы разойдемся, но мы не перестанем ждать. Мы не перестанем смотреть в глаза тем, кто не должен больше молчать. Мы будем ждать, пока те, кто знает, что произошло 17 июля 2014 года, не сделают шаг вперед, не покажут себя людьми, а не трусами.

Прекратите игры. Будьте государством, полным достоинства, каков и есть ваш народ. Мы будем ждать. Ради всех невинных жизней, которые были грубо оборваны. Ради всего человеческого.

Родственники жертв массового убийства пассажиров рейса MH17."

хочется выделить:

Такие, относящиеся к сугубо современному украинскому слова как "борошно", "збіжжя", "орати", "переліг", "жито", "млин" относятся к старославянскому языку. То есть, к тому что лежало в основе, служащей для дальнейшего отделения, видоизменения и развития других языков, например, русского :-)

Такие русские слова как "рожь", "овес", "лен", "конопля", "мак", "ягода", "груша", "вишня", "черешня" либо общеевропейские, либо встречаются в языках некоторых народов Европы, либо еще и греческие.

Это к вопросу что было раньше, курица или яйцо. И как формировался великий и могучий. Как поселилось далеко, на востоке, от Киева, где обитало племя полян, племя вятичей и как оно дружило с угрофинскими племенами типа хозар и не только, а так же с неоднородными внутри себя этнически монголо-татарскими ордами я уже тут сейчас писать не буду. Патамушта - это уже другая история! :-)

3 года назад один забавный культуролог из Москвы смешно грозя пальчиком, утверждал, что он то знает откуда взялась Киевская русь. И как бы понятно к чему он клонил, его позиция. Ну-ну, просто берете книги и читаете откуда. Закрываете на последней странице и смеетесь, потому что, от верблюда! :-)! :-)

Що в часах неолітичної культури хліборобство в східній Європі звісне, ми бачили теж. В крузі європейських мов для нього є вже значний запас термінів, і навіть скептичніші дослідники признають у європейської групи індоєвропейців досить розвинене хліборобство: що найменше три роду хліба – ячмінь, пшеницю й просо, терміни для оранки, сівби, жатви, мелення й відповідних прирядів.

„Жито“ – праслов’янське слово, що означає поживу (від сл. жити), служить заразом загальним означенням хліборобських продуктів, як головного предмета поживи.

у ріжних слов’янських народів воно спеціалізується, прикладаючись до головного роду хліба: таким чином, у нас і у західних слов’ян воно означає secale, у полудневих – пшеницю (а у резян навіть кукурудзу). На таке ж значення хліборобства як першого по значенню джерела поживи й достатку, вказують слова: збіжжя (українське й західно-слов’янське, споріднене з біг, багатий), що означає в нашій мові і рухоме майно, і хліб.

літописне обилие, що означає урожай хліба, хліб не зібраний (як в літописна і багатство (у всіх слов’янських групах); борошно (старосл. брашно), що значить в ріжних слов’янських діалектах то їжу взагалі (а навіть подекуди – майно), то спеціально муку.

Разом з загальними, праєвропейськими родами знаходимо праслов’янські назви для отсих родів збіжжя: pъжь (secale, праслов’янську назву витиснуло, у нас спеціалізувавшись загальне жито ), слово спільне всім північноєвропейським племенам (литовське rúgys, півн. німецьке růgr).

пшеница, від пхати – товкти, як і пшоно, – товчене зерно [Як triticum від terere.] – одно з небагатьох зв’язаних з хлібом слів, що сягають праіндоєвропейських часів (санскр. pish – розбивати)

Поруч з ним стоїть не тривке в своїм значенні але, своїми ваганнями власне інтересне, бо може власне в тім дає себе знати його архаїчність, старе праєвропейське пиро (грець. πυρός. лит. рurai – пшениця).

Ячмінь, ячмы (неясне слово). Просо (слово неясне) і поруч нього інша праслов’янська назва проса – бърь: один з найстарших і взагалі дуже цінний в старім господарстві (і у індоєвропейців і у турків), сей рід збіжжя мав, видно, важне значення і в слов’янськім господарстві, бо крім сих двох назв маємо праслов’янську назву ще й для товченого проса пшено.

Нарешті – овес, овьсъ (литов. aviźà, латин, avena, зв’язок не вповні ясний) хліб, як і жито, спеціально північноєвропейський

Всі сі рослини сіяно для зерна, старосл. зpъно (слово праєвропейське, лат. granum, ґот. kaúrn).

З рослин технічних маємо: лен (праєвропейське слово – грецк. λίνον, лат. linum, ірл. lín, ґот. lein, литов. lìnaі);

конопля (теж слово загальноєвропейське, – думають, що її перейняли з Скитії, бо її там бачив дику Геродот)

Для оброблення землі терміни: орати (праєвропейське, пор. 'αρόω. aro), ратай (всеслов., є і в давніх руських пам’ятках)

нивa, гp. νειός ; (поруч неї pілля – староруське, спільне з західними слов’янами);

назви для необробленої землі – ляда, цілина, угоp (схід. і захід., у полудн.-угор, крім того українське і західне – переліг) – се слова всеслов’янські, що належать правдоподібно всі до колишнього спільно-слов’янського пожиття

Назви для осіннього й весняного посіву – яp, ярина й озим, озимина повторяються у слов’ян східних, західних і деяких полудневих (сербів, словинців), так що сю господарську систему можна з певною правдоподібністю теж уважати ще праслов’янським здобутком.

Слово млин – праслов’янське (від лат. molina)

Праєвропейська рослина ще – мак (грец. μήχων верхненім. mâgo, прус. moke)

Слово овочі, овошти є, як і ягода (що подекуди, як і у нас, з загального значення спеціалізувалось, напр. для суниці) належать до праслов’янського запасу (старосл. агода. лит. ůga).

Груша – слов’яно-литовське (слов. груша і крушька, лит. kriáušia), як думає дехто, перейняте від іранців, з прикавказьких країв.

Загальнослов’янське черешня, сл. чрѣшьня, слово перейняте (грецьке κεράσιον гop. нім. chirsa), хоч самий овоч в дикім стані звісний в середній Європі від неолітичних часів.

Пізнішої дати мабуть і слово вишня, як думають – з пізньогрецького (візантійського) (грец. βυσσινήα, сл. вишня, горіш. нім wîchsela)

Ну и вообще это Москва, столица, аэропорт опять же, т.е. там в принципе бывают люди более пассионарные, динамично живущие и имеющие хоть какой-то кругозор и политическую позицию. Большинство россиян, говорят, в принципе из своего региона ни разу в жизни никуда не выезжают.

По крайней мере на улицах Перми, когда я кричал "Слава Украине" или "Евромайдан", ещё ни разу никто не оборачивался.

Мужики какие-то знакомые ещё телевизор смотрят, а вот девочки - вообще труба, последнее время трахаюсь общаюсь в основном с богемой всякой типа балерин и кинорежиссёров, так захочешь поболтать при случае там на общественно-политические темы, типа: "Ну, а как ты относишься к тому, что мы воюем с Украиной?" - а в ответ такие глаза: "А, что, мы воюем с Украиной, как это?"

Слово "Донбасс" вообще вызывает хлопанье глаз.. Донбасс, Кузбасс, баркас, а хуй знает где это. Один москвич 79-го года рождения мне вообще долго доказывал, что Киргизия это какая-то республика рядом с Мордовией, в составе РФ, естественно, а я нихуя географии не знаю.

Одна, девочка порадовала, на вопрос: "А ты за террористов или за хунту?" долго затруднялась ответить, но потом просияла и сказала: "Я, короче, это - Слава Украине!" Но она старая знакомая по анархической деятельности была, вместе сидели в спецприёмниках, так что не вполне обыватель, лол.

Вообще конечно к хохлам отношение такое, амбивалентное у людей, если доебёшься за политику, первая реакция: "Хохлы заебали, пидарасы, не продохнуть от них!", ты им: "Так ты за Путина и за ДНР?", а они: "Да ты ёбнулся, уж лучше хохлы, чем ДНР!"

Ну понятно что я в основном с либеральной интеллигенцией общаюсь, конечно. Упоротые ватники среди неё тоже встречаются, идейные нацики какие-нибудь, но редко, может один из двадцати. А так популярные шутки: "С моими кредитами мне меня из страны дальше ДНР не выпустят" и прочие страшилки.

Шла как-то по перекрестку возле моего дома. И увидела стоящую через дорогу, девушку, лет 16-ти. Она была безупречно красива. В джинсах, маечке, с дилнными густыми волосами. В глаза бросалась одна особенность. Ноги 0-образной формы. И, о чудо! С ногами такой формы она все равно была безупречно красивой. И джинсы на ней были самые, что ни на есть, облегающие. Я вот думаю, что объявлять такую форму ног недостатком додумались, скорей всего, старушки у подъезда. Чтобы был лишний повод прикопаться к таким вот девушкам. Самым юным и прекрасным!
Я еще стала замечать, что в нашем городе выросло новое поколение удивительных красавиц. Раньше не видела такой концентрации красоток на набережной. Сказочных просто! Независимо от формы ног :-)

Сьогодні Р. надіслав мені своє фото. Захотілось щоб тут було :-) Крім того, що він дуже сміливий, йому ще і личить комуфляж

Якщо йти від Майдана по Хрещатику і повертати праворуч, то відкріваються цілі квартали, за ступенням краси не гірші за Будапешт! Я була дуже рада цьому відкриттю, я поринулась із головою в цю красу, я відтоптала собі всі ноги, але була повністю задоволена прогулянкою по цьому прерасному місту! Слава Україні! :-))

.

.

.