А вот кант Яворского поют в России.
Забавно, поют на русский лад, и сам текст на церковнославянском, но все равно чувствуется, что писал украинец (оканье, "другий", "той не бяше", "богати"). Хотя может это просто перепев Компаниченка, который именно так исполняет.

После перерыва продолжаем спамить. Эту штуку, помню, учили в школе наизусть, а Тарас из нее сделал, типа, балладу.



А этой штуки прежде не было почему-то в его исполнении нигде выложено, хотя это визитка и классика.

Якою мовою молилася давня Україна

Ну десь отакою:



І отакою:

Вот, нашел еще лучше. Тут нет лиры и басоли, но появилась старосвітська бандура - не та бандура, которая здоровая как бандура, а аутентичный народный инструмент, который вполне можно было носить за спиной.
Вообще кант такой психоделически-медитативный, оч. нра.

ЗЫ: нет, это не украинский, это церковнославянский в украинском произношении.

Еще XVII век - хотя есть сомнения, что в то время так отрывались и трясли хаером.

Это "Стихи на Герб малороссийский" из летописи Г. Грабянки.
На гербе, как известно, изображен "лицар з самопалом". Почему? Символ Запорожского казачества - скорее самопал, чем сабля. Король Ян III Собеский, обращаясь к левобережным казакам, писал, что "испокон веков сабля польская с самопалами казацкими достаточно всяким окрестным врагам противостояла".
Сейчас казаки ассоциируются с нерегулярной конницей, которая с гиком и свистом врывается в Париж. Но это донцы, а запорожцы во всех серьезных баталиях выступали именно как пехота. Г. Сенкевич писал, что запорожская пехота неизмеримо превосходила конницу. Собственно, из-за отсутствия хорошей конницы Хмельницкий позвал татар. Запорожец носил с собой шанцевый инструмент, чтобы окопаться где придется. А тактика была мушкетерская - казалось бы, что может быть общего у запорожской вольницы и мушкетеров короля, но факт. Поляки, бывшие в запорожском лагере под Хотином, свидетельствовали, что казаки подпускали наступающих янычар поближе, потом как один поднимались из-за бруствера и давали залп. На барельефе гробницы короля Яна-Казимира в аббатстве Сен-Жермен, где изображены сцены Берестецкой битвы, показаны шеренги запорожцев, стреляющих залпами по атакующей польской гусарии. Возвращаясь к Хотину: был случай, когда Сагайдачному пришлось отменить ночную атаку на турецкий лагерь, потому что прошел проливной дождь и ружья стали бесполезны. Так что именно мушкет, а не сабля, был главным оружием запорожца. Да, я начитался Тараса Чухлиба и Петра Саса.