Я тут еще думаю про практику отправлять преступников на сво и выдавать им помилования.

Интересно, вот предположим я кого-то убиваю. За деньги. Или собираюсь кого-то убить, но при этом, предположим, у меня есть деньги. Или уже убил.
А может такое быть, что у меня есть знакомый военком, который за часть этих денег - за откат - согласится направить меня служить в армию на территории Луганска? Или Белгорода. Или Москвы. В ряды диванных войск. Очень важных. Откуда я удаленно диванно провоюю полгода, и получу свободу. Ну или до конца кампании прекрасно там просижу.
Интересно - найдется такой военком? Или не найдется? Как вы думаете?
А если найдется - я смогу из суда, а можно кстати и не дожидаясь суда, сразу к нему направиться?

А вот еще думаю. Я думаю, а вот есть у нас предположим некий чиновник, силовик - короче мафиози. Главарь опг.
Может так случайно получиться, что у него есть деньги?
А такой знакомый военком у него может оказаться? Случайно.
А может этот главарь опг сказать своим людям - убейте вот тех и тех, и все в порядке, отправитесь на диванную службу в Москве, у меня все схвачено. Может он так сказать?
Может ему в голову такая мысль прийти?
А если вдруг ему придет в голову такая мысль - что его остановит?

А может так получиться, у нас теперь вообще не осталось никаких преступлений, для которых бы не существовало такого "выхода под залог"?
Ну может вот кроме самых резонансных.

В турецком языке нет отдельного слова для творога. Он почему-то называется "отфильтрованный сыр" - suzme peinir

И там вот есть известная серия про трех богатырей (ну вы знаете), которая первые три-четыре мульта становилась все лучше и лучше, а потом начала стремительно валиться в говно.

И, вы не поверите, но к девятому (девятому!) мульту, тому который "Три богатыря и наследница престола" - у них явно закончился бюджет, и там перешли на такую клиповую современную анимацию, и резко все стало и смешнее и лучше. Местами даже напоминая Emperor New Groove (хотя конечно и близко не так хорошо).

Я сам удивился.
(А еще там все постоянно пиздят дебильного коня, что плюс.)

Еще кстати что интересно - у нас весь этот лубок любят называть то с ответом диснею, то с типо-марвелом.
При этом по факту совершенно очевидно что Богатыри - это переложение на наши темы Астерикса и Обеликса.

Которое будет над США через несколько дней

Полное имя Екатерины Второй, полученное ей (вообще-то) при рождении - София Августа Фредерика Ангальт-Цербстская.

но пофиг

В играх (и других сюжетах) серии Prince of Persia при перезагрузках сюжета (множественных) разработчики никак не могут определиться, толи у них главный герой принц, толи не принц. Но обычно даже если изначально он не принц - то как минимум под конец сюжета он женится на принцессе Персии, так что принцем становится.

Особняком здесь стоит игра Prince of Persia 2008 года выпуска, потому что в ней вообще нет никаких принцев и никто не становится принцем, и Персии в ней тоже нет.

Мне хотелось прочитать что-нибудь про Смутное Время, и эта тема прямо вот сильно интересовала историков в начале двадцатого века (интересно почему), однако я по возможности избегаю читать отечественные труды по истории, вышедшие до года скажем где-то 2005, и еще сильнее - все что вышло до 1992.

Так что вот взял совсем свежую книжку, хотя и малоизвестную. Если окажется хренью, я просто википедию открою, тема мне не супер интересна.
Шокарев вроде как выглядит вменяемым медиевистом, так что посмотрим.

Смутное время это период после смерти Ивана Грозного в начале семнадцатого века. Здесь что интересно:
Я помню в советских школьных курсах Грозный подавался как такая средневековая версия Сталина, жестокий но справедливый подниматель с колен, принял Московскую Русь с сохой, а оставил с ядерной бомбой. Только вот как-то получается, что Грозный оставил Русь не с ядерной бомбой, а с гражданской войной, полностью уничтоженным государством, которое там кое-как силами ополчения народного вынуждено было отбиваться от врагом, и плюс угандошил свою собственную королевскую династию.
В целом я хочу еще раз пройтись по истории Московской Руси уже в компании со всем остальным средневековьем, когда дойду до соответствующих веков, и как-то попытаться соотнести все вместе.
Другое дело, что семнадцатый век это уже не совсем средневековье, это уже считается начало Нового Времени, ноневажно.

В двух словах смутное время это период с 1598 по 1618 годы, когда на территории Руси шла гражданская война одновременно с внешними войнами с Польшей и Швецией.

Основные причины возникновения смуты:
1) Опричнина и прочий террор
2) Многолетняя война с Ливонией, которая вызвала повышение налогов
3) Неурожайные годы и эпидемии
4) Главная - отсутствие наследников. Одного из которых, напомню, Грозный грохнул самостоятельно, и не похоже что с особо вескими причинами.
Оставался царевич Федор, который мало того что не особо интересовался правлением, так еще и сам не оставил детей.
Плюс еще царевич Дмитрий - который был эпилептиком.

5) Все это усугублялось еще одной причиной - разделением между обычными чиновниками (боярами, думой) и новыми силовиками (начальством опричнины). Той самой новой элитой России, ну вы знаете.

Отдельно автор подчеркивает что сами по себе репрессии Грозного были для того времени нонсенсом, фактически привели к озлоблению элит. Со всей кровью на руках никто уже не хотел договариваться, стороны считали что они уже за той чертой - за которой им остается только убивать друг друга.
И это кстати поднимает вопрос, что бы было с СССР, если бы сталинские репрессии потом не перекрыла бы вторая мировая, причем супер-победная.
Вобщем "легальное варварство" - это огромная проблема для государства.

Далее автор описывает стату по результатам голода и запустения, и цифры приводятся ужасающие - в некоторых областях (областях!) население уменьшилось в пять (пять!) раз. В псковской области вообще считай не осталось никого - 97%(!) дворов запустело.
В 1571 - еще при Грозном - Москву сжигает Девлет Гирей. Впрочем русские города активно жж0т сам Грозный.

Сразу же со смертью Грозного начинается московское восстание. Это была война против силовиков, которую последние частично выиграли. Собственно Годунов поднялся именно благодаря опричнине.

В результате восстания власть переходит к марионеточному царю Федору Ивановичу и реальной власти - консилиуму бояр - Мстиславскому, Шуйскому, Годунову и Юрьеву. Трое из них далекие родственники Грозного. Следующие пару лет этот консилиум грызется между собой, и наверх быстро выплывает Годунов, потопив конкурентов.

Годунов несколько раскручивает гайки, особенно в отношении крестьян. В ближайшее десятилетие после смерти Грозного идет прямо массовое основание новых городов - Воронеж (1586), Елец (1592), Белгород (1596), Оскол (1596), Курск (1596), Самара (1586), Царицын (1589), Саратов (1590). Годунов вообще не так плох. Сооружается Смоленская крепость, стены Белого и Деревянного городов в Москве. Завершается колонизация Сибири. Построены Тобольск и Томск.
При Годунове как финальный аккорд ливонской войны проходит война со Швецией (неудачная для России, впрочем шведы возвращают несколько городов) и отражение набега Казы-Гирея на Москву. Глава русской православной церкви возводится в ранг патриарха.

Самым известным при этом поступком Годунова считается вероятное убийство по его приказу царевича Дмитрия, который явно угрожает Федору (и Годунову) учитывая бездетность номинального правителя. Таким образом окончательно прерывается династия Рюриковичей. Там кстати идет полноценное следствие по убийству, и большинство материалов этого следствия дошло до наших дней.
Автор склоняется к версии, что Дмитрий погиб из-за эпилептического припадка, и Годунов был ни при чем. Но суть это не меняло. Грозный репрессиями серьезно обкарнал боковые ветки собственного же фамильного древа, фактически уничтожив свою же династию.

В ответ на смерть Дмитрия поднимается восстание. Следуют репрессии. Будто в виде издевательства, у Федора в эти годы рождается дочь, он судорожно пытается выдать ее за муж за австрийского принца, но через два года она умирает, похоронив таким образом последние надежды на продолжение династии.

Федор быстро хиреет, и все понимают, что последует пиздец. Годунову к слову было вполне комфортно в роли этакого опекуна как при недееспособном царе, так и при его малолетних детях или брате. То есть ему борьба за высшую власть нахрен не сдалась, то есть нельзя сказать чтобы он был прямо вот страшно рад прекращению династии. Но выбора не было.
Большинство конкурентов за престол к этому моменту побеждены - два главных оставшихся клана это Годуновы и Романовы (Романовы-Юрьевы точнее). Последние слабее Годуновых, но в семейном плане ближе к Рюриковичам.

Царь Федор умирает в 1598 году. Юридически на трон должна сесть царица, но она в монастыре, а значит во-первых изолирована, а во-вторых - не может заниматься мирскими делами. Другой центр власти - патриарх, который в тот момент человек Годунова.

Далее происходит избирательная кампания - Борис Годунов демонстративно удаляется в монастырь, какбы показывая что трон ему не нужен, и его еще уговорить следует. Патриарх при этом подготавливает выборы. Все проходит в целом значительно спокойнее чем после смерти Грозного. Царица благословляет Бориса на царство. Романовы аккуратно выступают против, но на открытое противостояние не решаются. Это кстати первые в истории России выборы правителя.

Полноценное царствование Годунова начинается с вторжения татар. Встреча с ними получается вполне мирной, стороны без боя идут на переговоры и заключают мир. В целом Годунов делает все возможное, чтобы легитимизировать свои права на трон. Приплетается даже "божий промысел" (естественно). Первые годы все спокойно.

Годунов пытается выдать дочь за датского принца, но тот заболевает и умирает. Все это опять же совершенно разумные попытки легитимизации, придраться не к чему. Идет попытка сосватать дочь и за шведского принца, но тот притаскивается вместе с любовницей и ее детьми ахах. Но кстати удел ему на всякий случай все равно выдают.
Задолго до Петра Первого - Годунов отправляет молодежь учиться за границу. Из-за смуты они не вернутся, хотя попытки их вернуть будут, в том числе похищением.

Годунов даже задумывает ипическую стройку - возведение в Москве копии Гроба Господня (все это потом будет разграблено во время смуты). Это связано с тем, что Борис первый из российских царей получил венец из рук патриарха. Лобное Место на Красной Площади задумывается как евангельская Голгофа. То есть идет попытка сделать из Москвы Иерусалим.

К 1600 году здоровье Годунова ухудшается, и он понимает, что надо срочно зачищать думу, иначе конкуренты сожрут его сына. Первыми в опалу попадают Романовы, что логично. Под предлогом попытки отравить царя они отправляются в ссылки и там их убивают. Впрочем уничтожив угрожающих князей, Годунов не преследует остальную часть клана. Далее начинаются голода, совпадающие с "малым ледниковым периодом", вызванным извержениями вулканов. Голода накрывают весь мир. Опять же Годунов ведет себя разумно, даже организовывает соц поддержку крестьян. Значительно повышается преступность.

И в этот момент - появляется первый Лжедмитрий. Время было идеальным - права новой династии на трон сомнительны, идея о "божественной воле" опровергается великим голодом. То есть царь ненастоящий, и вот появился настоящий законный наследник прервавшейся династии.
Лжедмитрий получает поддержку в Польше и Литве (по очевидным причинам). Он обещает всем земли, а так же распространение католичества. И то и другое - разумные тактические ходы. Так же он получает поддержку и среди казаков.

В 1604 войско Лжедмитрия вступает на территорию России. Города сдаются ему без боя один за другим. В генеральном сражении армия Годунова сливает, но в следующем - побеждает. Лжедмитрий окапывается и его враги вынуждены штурмовать города. В это время к Лжедмитрию стягиваются противники Годунова. Идеологически Годунов проигрывает, ему припоминают все, естественно. Лжедмитрий страшно популярен и в народе и везде вообще.

И в этот момент - Годунов вдруг умирает (судя по всему от инсульта). Столица мгновенно пытается присягать его сыну - Федору. Ему всего шестнадцать. Присяга не успевает завершиться, военный мятеж раскалывает войска и они присоединяются к Лжедмитрию. Тот начинает триумфальное шествие к Москве. Толпа грабит Кремль. Федора с женой убивают, его сестра становится наложницей Лжедмитрия и потом монахиней, Москва присягает Джедмитрию.

Лжедмитрий вход в Москву в окружении польских и литовских полков. Местные это воспринимают как оккупацию. Важное события - встреча Лжедмитрия с "матерью", которую специально приводят из монастыря. В хрониках описано, что она признала в нем сына. Которым он скорее всего не был. О том, что происходило в этот момент в мозгах монахини - можно только догадываться.

Идет реабилитация Романовых, которые очевидно становятся главной внутриээрусской опорой самозванца. Следуют новые репрессии в думе. Лжедмитрий отказывается от данных ранее обещаний иностранцам. Распространяются слухи о нехристианском поведении самозванца, и судя по всему как минимум частично эти слухи справедливы. К примеру он не соблюдает постов. Но худшее впечатление производит его желание жениться на католичке - Марине Мнишек.
Во многом поведение Лжедмитрия позже повторит Петр Первый, однако масштаб этих личностей несравним со старта. Очевидно самозванцу стоило брать пример с Годунова и не выебываться.

В 1605 следует свадьба с Мнишек, куда приезжает даже польский король Сигизмунд. Сама по себе свадьба нарушает тонну разнообразных традиций, и быстро превращается в "Красную" (если вы понимаете, о чем я) - Шуйские поднимают мятеж и убивают Лжедмитрия. В городе начинаются погромы - народ расправляется с поляками и прочими иностранными гостями, приехавшими на свадьбу. Удивительным образом выживает Мнишек (она кстати первая женщина, коронованная в истории России).
За свое недолгое царствование Лжедмитрий не успел толком ничего сделать, при этом обозлил на себя совершенно всех.

Дума выдвигает кандидатом на трон главного заговорщика - Шуйского. Он во время коронации торжественно обещает не проводить новой волны репрессий. Это вообще первый случай в истории, когда русский монарх дает клятву своим подданным. Обещание свое Шуйский вскоре нарушает.

Мятеж против Лжедмитрия это с точки зрения многих - прямое убийство законного наследника престола при вступлении убийцы на трон. Короче это все супер не легитимно, и теперь беспорядки начинаются сразу же. Мгновенно беспорядки перерастают в гражданскую войну - часть армии отказывается присягать Шуйскому, заявляя что Лжедмитрий сбежал. Начинается Смута.

Как это часто бывает в нашей истории - линия раскола проходит по югу России. Считалось что раз царевич Дмитрий волшебным образом спасся от смерти один раз (или воскрес - его сравнивали с Христом), то почему бы ему это не сделать повторно?

Москва в против Шуйского не восстает, но в провинциях начинаются убийства местных воевод, города выбирают сторону в гражданской войне. Одновременно поляки хотят отомстить за убийство своих граждан в Москве. Крупнейшее из восстаний - Болотникова - идет от лица лжедмитрия, не смущаясь тем, что он дважды мертв.
Выступившая против восставших царская армия терпит поражение и разбегается. Армии восставших идут на Москву. Начинаются восстания малых народов.

Штурм Москвы проваливается, мятежники разбиты и отступают. Часть восставших переходит на сторону царя. Второй лжедмитрий еще не появился, но среди восставших гуляет Лжепетр, избранный в таком звании терскими казаками. Позже его схватят, и его протоколы допросов сохранятся до нашего времени. Ходили слухи и о других самозванцах, Лжегодунове, например. (Лжепетр успевает даже попереписываться с Лжедмитрием, там короче чистый Ильф и Петров.)

Болотников с Лжепетром окапываются в Туле. Шуйский берет город в осаду. Тем временем из Литвы подходит Лжедмитрий Второй. Впрочем он не успевает, осаждающие хотят затопить город (в Туле очень странная крепость, стоящая не на возвышенности а в низине рядом с рекой) и мятежники сдаются. Лжепетра тут же казнят. Болотникова отправляют в ссылку и там топят.

Второй Лжедмитрий ходит с войском по России и совершает атаки на города разной степени успешности. Шуйский не преследует, пытаясь взять передышку. Одновременно мятежи идут еще в нескольких частях страны, в первую очередь бунтуют казаки. Только Лжедмитриев Вторых - одновременно несколько разных. Еще один псевдо-сын Ивана Грозного называет себя Иваном-Августом. Войска разных самозванцев объединяются и ссорятся. В какой-то момент два самозванца вешают третьего, и потом их обоих вешает Лжедмитрий. Идет полный распиздос.

Лжедмитрий Второй разбивает царские войска и подходит к Москве и встает лагерем в Тушино. Чиновники и бояре бегают туда-сюда между лагерями. Книга приводит в пример князя Мещерского, который меняет подданство пять раз. Всем уже на все плевать. В Тушино приходит Мнишек, где "признает мужа". Возникает двоевластие, опять же часть городов выступают за "тушинского вора", часть за царя. При этом одновременно по всей стране идут более мелкие восстания, все воюют со всеми.

В какой-то момент задолбавшиеся с грабежей Лжедмитрия города (противостоять которым царь не может) сами поднимают ополчения и идут его сносить. Это уже совершенно народные ополчения, не имеющие никаких симпатий ни к какому правителю. Восстания идут и внутри Москвы, восставшие приходят прямо к Шуйскому, но он встречает их спокойно и восставшие разбегаются, не решившись на цареубийство.

Во всем этом хаосе в 1608 году Шуйский повторно женится. В то же время у второго Лжедмитирия и Мнишек рождается сын. Среди войск сторон есть вообще совсем дети 11-13 лет.
Двоевластие оказывается войной на истощение, и к 1609 страна предельно истощена. Обе стороны воюют наемниками, Лжедмитрию становится нечем им платить, и он вынужден сбежать из собственного лагеря. Часть уходит служить польскому королю Сигизмунду. Ходят идеи пригласить его на царствование.

К середине 1610 Москва проводит постепенное освобождение замкадных городов.
Лжедмитрий тем временем внезапно превращается в адского патриота земли русской и воюет с разными иностранными наемниками (часть которых он сам же и привел). В кучу-малу засовывается Сигизмунд. Гражданская война перемешивается с иностранным вторжением. От Сигизмунда кстати остался дневник. Он вообще активно и давно подливал масла в огонь русской смуте, и вот решил что пришло время собирать урожай.

Третий раз за время Смуты враги подходят к Москве, и теперь это ливцы и поляки с одной стороны и Лжедмитрий Второй (снова) с другой. На этом фоне поднимается внутримосковское восстание (снова) и на этот раз Шуйского с женой стригут в монахи(ни) и выданы Польше. Через несколько лет Шуйский умрет в плену.
В целом Шуйского оценивают как человека пронырливого, погрязшего в интригах и доносах.

К власти приходит семибоярщина (само это название появится только через два века, а тогда их называли "седмочисленными боярами", что в целом то же самое). Бояр на самом деле было в совете больше, цифра семь использовалась иносказательно. В ситуации военной угрозы со всех сторон проводить новые выборы не было ни времени ни сил. Они пишут приглашение на царство сыну Сигизмунда - Владиславу. Ровно в это время Лжедмитрий неудачно штурмует Москву.
Договор семибоярщины с поляками при этом не такой плохой, в нем нет перехода в католичество, описана совместная борьба против Лжедмитрия и мусульман. Более того креститься по договору следовало самому Владиславу. Прямо вот предательским этот договор не был. Другое дело, что Сигизмунду эти условия были не интересны - он хотел получить вассала, и править он хотел сам.

Семибоярщина открывает перед поляками ворота Москвы. В городе возникает оккупационная военная диктатура. Все стороны ненавидят друг друга. Оккупанты грабят москвичей, москвичи по ночам ловят и убивают поляков. Сигизмунд в это время завяз в осаде Смоленска, идея о том, что другие города Руси так же сдадутся ему как Москва - звучит все более сомнительной. И Лжедмитрий в это время никуда не девался. И весь остальной пиздец тоже.

Точнее не совсем - в процессе грабежей Лжедмитрий наживает себе врага в лице ногайского хана, и тот ловит самозванца и убивает. Остатки его войска в начале 1611 года собираются в Первое Народное Ополчение (на самом деле до него было еще одно, которое называется Забытым). Идея ополченцев аналогична той что была у семибоярщины - чтобы поляки передали Владислава на русское царствование, а сами отвели войска. Другое дело, что при невыполнении этих условий ополченцы готовы воевать. К ним быстро присоединяется сразу куча городов.

Первое ополчение состоит из всех подряд, там сторонники разных Лжедмитриев, Шуйского, казаки, стрельцы, кто угодно. Оно подходит к Москве. Там очередное восстание. Начинается резня, и следом за ней - пожар. Центр города сгорает. Поляков выбивают. Сигизмунд тем временем наконец-то взял Смоленск, и настолько измотан осадой, что возвращается назад в Рече Посполиту. Одновременно идут конфликты внутри самого ополчения, лидера убивают. Одновременно уже шведские войска захватывают Новгород, и предлагают на российское правление своего принца. В Пскове объявляется Третий Лжедмитрий. Новгородская земля полностью попадает под шведскую оккупацию. Они активно со свежим Лжедмитрием воюют.

Тем временем отдельные польско-литовские войска все еще воюют с первым ополчением. Которое после поджога Москвы не хочет иметь дела с поляками и теперь начинает переписку со шведами. Остается при этом еще сын второго Лжедмитрия. Тоже кандидат. Первое ополчение при этом постепенно тает в безуспешных попытках захватить полусожженую Москву. Это время - осень 1611 считается самой нижней точкой, самым дном всего смутного времени.

И в это время на сцену выходит нижнегородски староста Кузьма Минин. Минин - это кстати не фамилия, а отчество. Он поднимает Второе Народное Ополчение. Во главу этого ополчения приглашают князя Пожарского - который только что вылечился после раны, полученной во время неудачных штурмов Москвы в составе первого ополчения. Согласился Пожарский не сразу, только с условием, что управлять будет так же Минин. Ополченцы между прочим получают жалование, которое собирается краудфандингом.

В 1612 первое ополчение (оно еще существует) присягает сыну второго Лжедмитрия. Начинается его раскол со вторым, которое считает что надо очистить русскую землю, и потом уже разбираться с властью. В целом второе ополчение это стройная и довольно монолитная наемная армия, которую снабжают города. Против идеи царствования шведского принца, идущей из оккупированного Новгорода - второе ополчение яростно не выступает, но заявляет что важнее всего целостность страны. Впрочем сам шведский принц в Новгород не торопился.

Второе ополчение действует постепенно, в Ярославле оно формирует полноценный правительственный аппарата, чеканит монету например. В том числе приглашает к участию представителей крупных городов Руси.

К середине 1612 второе ополчение подходит к многострадальной Москве. Там после сложных переговоров часть первого ополчения уходит, а часть вливается в ряды второго. В Москве от осад, болезней и пожаров страшный голод. Чуть не съедают даже архиепископа. Наконец в конце года город освобожден.
Эти события считаются рождением российского гражданского общества.

К тому времени подходит Сигизмунд, однако он не знает о падении московского гарнизона и не ожидает сопротивления. Увидев, что русские объединились, он разворачивается. Вторая осада Суздаля ему не нужна.
Ополченцы начинают собирать земской сбор, чтобы выбрать царя. Кандидата четыре - польский и шведский принцы, Михаил Романов (как сын патриарха) и сын второго Лжедмитрия. Скорее всего рассматривался и Трубецкой (оставшийся лидер первого ополчения, которому перед штурмом Москвы передали управление второго ради единения сил). Варианты иностранцев и самозванцев быстро отсеяли. Одновременно добавились представители разных боярских родов.

Романов стал хорошим компромиссным кандидатом, что важно - удовлетворяющим казаков, которые составляли заметную силу в обоих ополчениях. Ему в то время было 16 лет. Сам Михаил Романов на соборе не присутствовал. Он вообще был в Костроме. Важным фактом было его далекое родство с прошлой династией. А так же то, что он никак не участвовал в событиях смуты (во многом из-за молодости).

Так и все. Очень очень круто. Вот какой сериал я бы хотел посмотреть. Сюжет, ждущий своего Толстого и Мартина.

"Понятно, что после того как вы публично отрезали ухо подозреваемому - его признательные показания вызывают сомнения. Можно еще второе отрезать, он вам и не такое расскажет. Точно так же и на выборах, понятно что вы себе что хотите, то и нарисуете, отрезав ухо избирателю.
То есть либо вы демонстрируете свою степень контроля, непререкаемости, жестокости, непримиримости, либо вы хотите, чтобы кто-то потом поверил в то, что вы такими методами добыли."

Антрополог Герасимов, изучавший скелет Ивана Грозного - пришел к выходу что к старости этот царь страшно растолстел (хотя во времена военных походов это был тренированный крепкий человек). Что противоречит его каноническим изображениям в виде этакого Кощея.

До семнадцатого века в России крестьяне имели право по желанию переходить от одного помещика к другому. Делать это можно было раз в году, в Юрьев День.
Позже это право было отменено.

Где Земля почти уничтожена, и человечество вынуждено отправить к звездам корабль поколений. Но сам по себе этот корабль до звезд не долетит. Единственный способ для него добраться - это по пути догнать, захватить, уничтожить и разобрать другой корабль поколений, более древней конструкции и более медленный, который был направлен к той же звезде за тысячу лет до этого.

читать подробнее

Разбираю малоизвестные части серии Fire Emblem, и сабж - впечатляюще безумная фигня, которую могли только японцы выдумать.

Короче в 1997 году, у Нинтендо был собственный сервис по стримингу игр, называющийся Satellaview. Интернет в то время был в зачаточном состоянии, и сервис фактически был радиосигналом, транслирующимся со спутника. Фактически позволяющим передавать кусочки живых радиопередач вперемешку с уровнями игры, которые закачивались на компьютер через звуковой сигнал.

И так вот, вся игра была какбы онлайн эвентом, когда игроки в разных частях страны одновременно запускали компьютеры и одновременно загружали первый уровень игры. Далее у них одновременно запускались катсцены, которые были озвучены ведущими по спутниковому радио, вживую, и далее всем игрокам давался ну скажем час для прохождения уровня (точнее там надо было набрать максимум очков, проходил ты уровень так или иначе). Потом у всех одновременно включался следующий и ведущие опять же вживую озвучивали катсцены.

Игра была разделена на эпизоды, такая вот сессия вперемешку игры и радиоспектакля - это была одна сессия. Потом через неделю-месяц следующий эпизод, где то же самое.

Как часто разнообразные организации запрашивают документы, подлинность которых они не имеют никакой возможности проверить.

Досмотрел, ближе с середины сплошными промотками. Оказывается до этого я не только начинал читать книгу и бросил, но еще и начинал смотреть мультсериал-экранизацию и тоже бросил. Причем что книга, что киносериал, что мультсериал - все три друг на друга совершенно не похожи. И я сейчас допишу этот пост и прочту краткий пересказ книжной серии в википедии и забью на эту тему.

ДАЛЕЕ СПОЙЛЕРЫ
Итак есть инопланетяне, которые летят к нашей планете с неясными целями, и будут лететь еще 400 лет. При этом они методом квантовой запутанности перенесли к нам передатчик, и активно общаются со всеми подряд.
Далее есть культисты, которые хотят инопланетян встретить с распростертыми объятиями.
Есть спецслужбы, которые хотят выстроить защиту.

И во всем этом какбы интересно - окей что там человеки гребаные против алиенов придумают и что алиены ответят. Однако 95% времени сериал занят не этим, а пиздостраданиями тусовки британских студентов, и кстати мультсериал занимался ровно тем же, но студенты там были китайские и вели они себя как мудаки. (В киносериале они просто скучные.)

Замут какбы похож на игру престолов, только инопланетяне вместо белых ходоков, но при этом минус юмор, минус политика, минус интересные персонажи, минус внезапные повороты.
Вобщем смотреть какбы можно, но без воодушевления.

upd: а, вторая книга берет период в 200 лет, то есть все пиздострадающие студенты к тому времени сдохнут. ну тогда другое дело, второй сезон я подожду

Эээ... я конечно только чуть-чуть читал первую книгу.
НО В НЕЙ ВСЕЙ ЭТОЙ ХЕРНИ НЕ БЫЛО!

У авторов игры престолов из душного китайского сайфая внезапно получилась экранизация "За миллион лет до конца света" Стругацких. Который вообще-то был сатирой на советскую цензуру.
Не так, чтобы я против, но

Разбивка по странам на двенадцтый век.

Глава про папство.
Я здесь отвлекусь от книги и продолжу хронологию этого поста:
1055 - Виктор II - первый папа римский, стоящий во главе независимой католической церкви (а так вообще 153-ий). Ничем особо не выделился, был советником германского императора.
1057 - Стефан IX - первый папа, который начинает процесс отделения церкви от государства (и в идеале - подчинение государства церкви), пользуясь тем, что императору всего семь лет и правит его мать. Правда много Стефан сделать не успевает т.к. умирает менее чем через год.
1059 - Николай II - создает церковную вертикаль власти, отвязывая выборы пап от аристократии (вместо этого выборы идут среди кардиналов), активно работает над объединением западной церкви (которая сама по себе не очень монолитна еще), для чего пытается опираться на норманов.
1061 - Александр II - первый папа, избранный кардиналами без участия аристократии и императора. В ответ императрица предлагает своего антипапу, и церковь с ним воюет. За двенадцатилетнее правление успевает загнобить слабого французского короля какбы в виде разминки перед немецким.
1073 - Григорий VII - один из самых ипичных пап за все время существования католической церкви. Именно он заборол немецкого императора, и так же григорианская реформа - тоже его детище. Борьба за инвеституру в результате ударяет и по самому Григорию, так что в финале его изгоняют из Рима. Он же первый римский папа, который налаживает контакты с правителями православных стран, в том числе с Киевом. Так же первые попытки (неудачные) запустить крестовый поход сделаны уже им.
1086 - Виктор III - переходный папа, который не так чтобы чтото заметное сделал и быстро загнулся.
1088 - Урбан II - это наверное самый значимый римский папа за все время, и вообще человек который изменил историю мира навсегда, тем что начал крестовые походы и вообще религиозные войны. Очевидно что сейчас мир выглядел бы кардинально иначе, если бы не эта идея. Так же продолжал борьбу за инвеституру (это вообще длительный процесс, который еще минимум полвека будет идти).
1099 - Пасхалий II - на фоне крестового похода продолжает борьбу за инвеституру, на этот раз в Англии с детьми Вильгельма Завеователя, что получается с переменным успехом. Так же продолжает войну с немецким императором, и несколько сдает в этом позиции. Пытается добиться от ослабленного православия признания своей вторичности перед католицизмом, но те так просто не сдаются. В целом считается папой-неудачником.

1118 - Геласий II - большую часть своего правления бегал о римского (немецкого) императора.
1119 - Каликст II - завершает спор за инвеституру подписанием Вормсского конкордата. С этого момента церковь празднует свою окончательную победу над королями. Завершает конфликт церкви с римским императором.
1124 - Гонорий II - католической церкви везет, и сразу после завершения войны с императором династия прерывается, и новый император (при сильном участии папы и избранный) вынужден все признать. Под конец правления был практически не дееспособен из-за болезней, так что Ватикан свалился в войны кланов (обычное его состояние).
1130 - Иннокентий II - война кланов приводит к первой католической схизме после Раскола, когда избраны одновременно папа и антипапа. В результате обе стороны вынуждены искать поддержки у императора, которого казалось бы недавно победили. Антипапа захватывает Рим, и Иннокентий вместе с императором вынуждены ходить на Ватикан военными походами. Несколько лет Рим (город) вообще разделен между армиями разных пап, но к 1138 схизма завершена полной победой Иннокентия.
К концу правления Иннокентия, пользуясь его болезнью, Рим захватывают культисты, убежденные, что церковь должна жить в спартанских условиях и не лезть в гражданское управление, и тем более в войны. Они провозглашают в Риме республику и вводят сенат. Во всем этом несложно заметить результат размножения рыцарским и монашеских орденов. Если в девятом веке, скажем, католическая верхушка это были тупо олигархи, занятые попилом денег, то к середине двенадцатого религиозная истерия достигла наивысшей точки, от римского папы требуют, чтобы он сам был почти монахом (считается, что жить он должен на милостыню). Все это базируется на учении Пьера Абеляра, который такой прото Лютер.

1143 - Целестин II - коротенькое пятимесячное правление, все в непрерывных войнах с римским сенатом. Целестин кстати ученик Абеляра.
1144 - Луций II - еще одно короткое правление. Погибает при попытке штурма сената.
1145 - Евгений III - отказывается от борьбы за Рим и кочует из города в город. В процессе объявляет второй крестовых поход (и как его ответвление - крестовый поход против славян). Налаживает отношения с православием уже без попыток их нагнуть. В Рим так и не возвращается.
1153 - Анастасий IV - короткое правление, папа все еще в изгнании. Кстати с этого времени начинается отделение Ватикана от Рима, потому что сторонники папы только один Ватикан и контролируют, находясь фактически в осаде в собственном городе.
1154 - Адриан IV - и все еще битвы с сенатом.
Это на самом деле интересный период, когда католическая церковь, будучи на пике своего могущества и независимости при этом в многолетнем конфликте с собственным же управлением. За век до этого, когда во время церковного раскола, а потом войны за инвеституру поднимался вопрос, может ли патриарх ходить под королем, или он отчитывается только перед богом, никто и представить не мог, что этот вопрос вернется и укусит вопрошающих за жопу, и все приведенные в порядок григорианской реформой монастыри, все монашески-рыцарские ордена зададутся тем же вопросом - а готовы ли они подчиняться римскому папе, или только богу?
Это же поставило прецедент, сохраняющийся до наших дней, когда папа римский будучи конечно центральным администратором в церковной иерархии, одновременно какбы несколько отвязан от церкви и является самостоятельной фигурой, сам по себе ездит и делает заявления сам от себя (что-то похожее с далай-ламами).

1159 - Александр III - папство продолжает болтаться в кризисе. Оно воюет с собственной церковью, с римским сенатом, с императором, с внутренними противоборствующими кланами, и в целом к второй половине двенадцатого века это живущий собственной жизнью гадюшник, похожий на правительства в изгнании. Большую часть правления (крайне долгого) Александр проводит в изгнании во Франции. В шестидесятых это пытается прекратить Барбаросса (император), назначая собственного антипапу и пытаясь захватить Рим под этим предлогом. В результате римский сенат вынужден просить у Александра вернуться, чтобы противостоять короне. Барбаросса штурмует Рим и вырезает преосвященное население, папа снова сбегает. Потом город накрывает еще эпидемией чумы. Города Италии объединяются в Ломбардскую Лигу для противостояния Германии, а Александр ставится если не во главе этого объединения, то как минимум его символом. Лига воет с Барбароссой, побеждает его и в 1977 году император сдается папе. А потом уезжает в крестовый поход и тонет там в луже под Иерусалимом (впрочем он успеет еще с двумя следующими папами пересраться перед этим).
У Александра от этого проблемы не заканчиваются, он вынужден снова (в третий раз) бежать из Рима от народных восстаний и умирает в изгнании, как и жил.
1181 - Луций III - сравнительно небольшое правление, где папа занимается чисто дипломатической деятельностью, налаживая контакты с королями-императорами, после всех потрясений прошлых десятилетий.
1185 - Урбан III - тоже самое.
1187 - Григорий VIII - папствовал меньше двух месяцев, но за это время узнал о падении Иерусалима и запустил третий крестовый поход.
1187 - Климент III - наконец-то завершает конфликт пап с римлянами и возвращается в город, подписав договор о разделении местных властей. Большую часть правления занимается организацией крестового похода.
1191 - Целестин III - к началу его правления Рим снова готовы штурмовать императорские войска, и Целестин попадает полностью под власть короны. Объявляет еще один крестовый поход против ливонцев (прибалтов) и большую часть правления разбирается с итальянскими восстаниями.
Так, и далее там почти двадцатилетнее правление Иннокентия Третьего, и это уже тринадцатый век.

В целом двенадцатое столетие - интереснейшее конечно время для католической церкви, когда организация запустила процессы, которые не может контролировать и пытается (в основном неудачно) хоть как-то держаться на волне. Впрочем контролируемость политических процессов - в принципе сомнительна.

Далее глава про "Западную империю". Блин а нельзя Геманию как-то одним названием называть?
В целом общеевропейский экономический рост, шедший весь одиннадцатый век, в двенадцатом только усиливается. Крестовые походы сказываются на королевской власти более чем позитивно. И если в первой половине века в Германии еще не все хорошо - так как идет смена династий (используя которую церковь проводит отделение), с 1152 года брожения кончаются, на императорский трон почти на сорок лет вступает Фридрих Барбаросса, и начинает наводить порядок железной рукой, и потом его сын Генрих Шестой Гогенштауфен остаток века закрепляет дело отца.
В целом внутренняя политика Германии в двенадцатом веке это сплошняком битвы с церковью (в конечном итоге скорее удачные, во многом конечно потому что церковь херачит сама себя о чем см выше), а внешняя - крестовые походы (где погибают оба императора один за другим).

Да кстати нацистский "план Барбаросса" не имел никакой связи с немецким императором двенадцатого века - план предусматривал поход на восток, на славян, император же ходил воевать чисто на юг. Предположительно выбор такого названия был тактической хитростью фашистов.

Далее Италия. Частично она мне все еще не интересно, частично уже описана выше в этом посте.

Испания. Там ничего интересного. До Испании как обычно доходят отголоски центральноевропейских событий, в данном случае на ней проходят свои чисто испанские кусочки крестовых походов, и там продолжается вялотекущее бурление говн.

Франция. Там какбы все тоже самое, что и в одиннадцатом веке. Вообще как таковой "Франции" не существует. Есть набор независимых феодалов, один из которых, даже не самый сильный, называет себя "королем Франции" (точнее этот титул появляется только в конце двенадцатого века, до этого короли называют себя "королями франков"), и остальные не слишком сильно этому противостоят. Как и везде, крестовые походы хорошо сказываются на центральной власти, так что в двенадцатом веке она чуть усиливается, и вообще появляются первые зачатки государственности. Но это только зачатки.
Основные внешнеполитические отношения у Франции идут с англо-нормандской монархией, которая то разделяется на Англию и Нормандию, то снова объединяется туда-сюда. Но по факту это просто еще один из множества лордов. И в любом случае церковь (и крестовые походы) продолжают снижать все внутренние конфликты в десять раз. Так что двенадцатый век для Франции это продолжение периода благоденствия и ленивых бурлений говн. (Что изменится, но будет это уже в тринадцатом веке.)
Участие Людовика Седьмого во втором крестовом походе - это вообще первое что Франция делает как единая страна.

Впрочем ладно, немного зайду на тридцатый век. Смотрите - к 1179 году во Франции к власти приходит Филипп Второй. Главное, чем вообще известен этот король - отношениями с английским королем Ричардом Львиное Сердце. Они вместе отправляются в третий крестовый поход, и по пути много и отчаянно срутся, это реально история копов-напарников, я не буду сейчас уходить в детали, но там тонна интересного. В финале, когда Ричард начинает переговоры с Саладином (см прошлый пост) Филипп решает что все с него хватит и возвращается домой, по пути крича, что Ричард Предал Господа Нашего. И что характерно, крики вызывают возмущения и англо-нормандия принимается трещать по швам. Филипп тут же принимается ее захватывать, что еще упрощается, когда позорно вернувшийся домой Ричард - умирает, и его место занимает Иоанн Безземельный, правитель значительно более слабый.
Что приводит к первой серьезной англо-французской войне.
Но это уже все вообще совсем тринадцатый век. И кстати сабж разбирает эту войну целиком вплоть до 1223, но я оставлю на следующий виток.

Англия. Так ну Англия фактически только-только появилась (все в порядке - Франция еще нет, до возникновения Италии еще почти тысячелетие, а Германия считает себя Римом). Фактом своего создания страна не очень довольно - норманы привезли с собой французский язык, феодализм, траблы с континентальными правителями и необходимость участвовать в крестовых походах. Вобщем траблы Англии с Евросоюзом имеют глубокие корни.
Как и в случае с Испанией, до Англии в основном докатываются отголоски основных событий. То местный архиепископ бегает от римских пап из-за спора инвеституры, то смещают короля, используя его отсутствие в крестовом походе.

Первую половину двенадцатого века в Англии идут разбирательства местных лордов с норманскими, выливающиеся в аж целую гражданскую войну, и в результате с 1154 начинается трехвековое правление династии плантагенетов, которые тоже французы, но другие, более уважающие местные обычаи. Тут несложно заметить опять же традицию непринятия сильной королевской власти в Англии.
Первый плантагенет - Генрих Второй - в основном известен своим конфликтом с Томасом Бекетом (и потом убийством Бекета) ака попыткой нагнуть церковь по примеру Барбароссы.
Значительно известнее второй плантагенет - Ричард Львиное Сердце. Человек страшной боевитости и при этом настолько же страшной глупости в любых переговорах. Он умудрился еще будучи довольно сильным, признать самого себя вассалом французов, просрать Саладину выигрышную совершенно военную кампанию и серьезно развалить свою страну, что ей аукнется уже в тринадцатом веке (и станет заделом для будущих английских демократий этих ваших). Ричард в целом считается таким каноническим в вакууме тупым воякой времен крестовых походов.

Шотландия и Ирландия. Мне плевать, у них за всю историю ничего интересного не было.
Византия. Продолжу пропускать.
"Латинский восток". Под этим названием подразумеваются государства крестоносцев. Мне плевать, тем более их сравнительно быстро всех раздолбают.
Глава про ближневосточные империи. Я в целом когда-то читал отдельную книгу на эту тему, но надо буде перечитать, уже в комплекте с европейской историей. Но это все отдельная тема.

И все. Точнее это книга (книги) все, а я с ними еще нет. Я теперь вернусь к некоторым пропущенным главам первой книги. А именно к последним двум главам первого тома четвертого тома - посвященным арту, литературе и архитектуре. При том, что какбы в целом я все это уже читал в отдельных книгах по истории культуры.

В целом понятно что развитие городов и торговли дало огромный культурный скачок. Он в 11-12 веках еще не стал прямо вот ренессансом, но с 14 века им станет. Пока что это только предпосылки перед ренессансом.

Одним из ключевых мыслителей этого времени был Пьер Абеляр, который во многом сформировал идею средневековой церковной организации. Сразу несколько учеников Абеляра становились папами римскими.
11-12 века можно считать начало возникновения литературы на не-латыни, я думаю все это благодаря подъему торговцев, то есть людей с деньгами, при этом далеких от церкви.

Одновременно расцвет рыцарства-монашества привел к рывку и схоластического искусства. И в первую очередь возрождением интереса к античности - как к основному источнику сюжетов в церковной среде. Тем более что с идеями нравственности в античности было все в порядке и без всякого христианства.

Пошла трансформация школ - если изначально это были античные совершенно учебки когда вот есть учитель и есть ученики, впитывающие его мудрость. С 11-12 веков все это начало трансформироваться уже в знакомый нам хогвардс, когда есть набор учителей каждый по своему предмету, есть учебная программа и тд.
В конце одиннадцатого века основывается Оксфорд, в начале тринадцатого - Кембридж.

Так же крестовые походы стали не только военными предприятиями но и новыми торговыми путями и в том числе новыми культурными связями. Средневековье начало постепенно выходить из варения внутри себя и несколько оглядываться по сторонам. Начинается перевод на латынь арабских текстов. И еще сильнее это включилось с потоками паломников в Иерусалим.

Возникают легенды о Короле Артуре, во многом как переработки классических мотивов Овидия, а так же Тристан и Изольда (которая во многом была издевательством над новомодными рыцарскими традициями).

И это литература. Про арт и архитектуру я уже читал и второй раз не хочу.
Окей, на этом четвертый том все. Ждем (ждите) пятый через 2-3 месяца.