Околошубное бурление (главным образом в моей голове ) напомнило мне одну давнюю историю.

В далёкие чешские времена, смотрела я первое в Чехии реалити-шоу формата "За стеклом", "Большой брат" и "Дом-Дом2". Подозреваю, что это было единственное шоу из этой серии, которое вообще можно было смотреть, потому что в нём было удивительно мало грязи и гадостей. Какое-то удивительно цивилизованное шоу для такого формата. И вот в этом шоу был такой момент: в доме живут человек 10, среди них есть вегитарианцы, есть не. И однажды им в качестве питания на следующий какой-то там период времени доставляют живых рыб. Плавают себе в надувном бассейнике толстолобики что ли, или карпы... И тут возникает конфликт. Который мне до сих пор понятен с трудом. Конфликт был не между вегитарианцами и мясоедами. Там-то я его могу понять, человек животинок не ест, чтобы их зря не убивали, а тут хочешь - не хочешь, а становится причастным к рыбо-смертоубийству. Но этого конфликта не было. А конфликт был между людьми, которые готовы плавающих рыбок тюкнуть по голове, почистить-выпотрошить, поджарить и съесть. И людьми, которые готовы есть рыбу, когда она куплена в магазине мертвая и желательно уже порционными кусками, но которые не готовы есть рыбу, котора вот тут только что плавала живая. Они ей только что в глаза смотрели, плавнички трогали, а тут её кто-то убьет и её нужно будет есть. Караул!!! Так нельзя!!!
И тут я со своим папо-рыбацким прошлым и вообще потребительским отношением становлюсь в тупик. Потому что я могу понять, что кому-то сложно рыбку приложить по голове чем-то тяжелым (я тоже не знаю, как бы я справилась на их месте с какой-нибудь птицей или теплокровной животинкой покрупнее), но таки не до степени "!!!". Дискомфорт понять могу, а этическую сторону вопроса - нет. Трупоеды-мясожеры, значит трупоеды-мясожеры. А подход, что соседского кролика в рагу можно, а своего - неэтично... не по-мне.
Вот такие ассоциации.