Моя сестра совершенно не понимает как можно отказаться от общения, если не устраивает качество общения. Или, допустим, если тебя не устраивает круг интересов человека. Она вообще стала себя позиционировать как человек без интересов, с тех пор стала мамой воторого ребенка. То есть интерес один - дети. Я, конечно, не спрошу, что она сможет ему дать, если те знания, что у нее были на различные темы постепенно забываются. То есть, она, конечно, с недавних пор, обладатель высшего экономического образования в придачу к тому что уже есть. Но это же просто было надо по работе, с которой когда-то хотела уйти, но так и не решилась. А другой работы никогда не было. И нашли ей эту работу по знакомству. Вроде перестала доказывать, что она важнее меня. Может, так выходит случайно. Почему я, все еще, люблю у нее бывать? Полагаю, меня больше всего радует у нее дома общение с детьми. Качество общения с детьми у меня почему-то всегда супер!

Что я вынесла с собой положительного? Это то, что мои интересы стали более философскоориентированные и я поняла, что очень люблю детей, не важно больных или здоровых. И что в людях вообще намного больше хорошего чем кажется, когда просто идешь по улице и видишь самые обычные лица средней степени угрюмости. Думаю, стремление делать добро есть во многих, потребность.

Вот только такие люди как Юля и Даниил, необразованные, не очень развитые, спрашивающие посреди лекции о Платоне про бога и инпланетян намного более клиенты "Нового Акрополя" чем я, мягко говоря. Как же это было до сих пор не очевидно? Ведь лекторы ни разу не отреагировали на эти вопросы как на что-то несуразное, а с радостью на на них отвечали. Я думала, просто из человеколюбия, но теперь вижу, что не только

После сегдняшней лекции в т. н. клубе Философии стало понятно, что дальнейшее обучение будет заключаться в том чтобы научить обучаемых эзотерическому мышлению. И если у стоиков действительно отчетливо оговораивается момент прохождения от менее совершенного состояния человека к более совершенному, то когда это уже преподносится как то, что тебя из нынешних неблагородных состояний преобразуют в благородные и что настоящая эзотерика она такая и это вообще единственно верное, что может быть, идти к великой цели, то мне становится ясно что мне с ними как бы в дальнейшем не по пути. Не хочу я идти к великой цели, если она постепенно вылезает из всех щелей, и из любых тем разговоров с директором филиала.

Философия в философском клубе, как выяснилось, не главное. И я поняла, что выяснять к чему именно они меня подведут в дальнейшем у меня нет желания. А, главное, просто тратить свое время на то, что будет преподаваться в дальнейшем в данной организации. Можно ходить четыре месяца на более или менее интересные лекции, а потом понять что это ширма для чего-то другого. Пусть их дела, в итоге, исключительно добрые и правильные, допустим, я не знаю, просто мне не нужно то, о чем они собираются рассказывать дальше. Приплетая к этому асторологию и магию. А ведь еще утром ничего не говорило о том, что так будет. И что я так внезапно приму решение бoльше не приходить.

Может, внезапно еще и потому, что хочется побыстрее остановить процесс привязывания к этому месту, к этим всем людям. Раз им, тем, кто со старших курсов оказалась интересна эзотерика, лучше перевести их в разряд милых знакомых и не искать среди них близких друзей

Поняла, что феноменология, помимо прочего, еще и помогает нивелировать грань между реальностью постигаемой эмпирически и трансцендентным. Вот людям мало было верить в Бога, нужно было еще и доказать возможность чего угодно со своей уже достаточно авторитетной в научном мире позиции.

Философ монах-франсисканец помог если не спасти Эдмунда Гуссерля от плеврита, то хотя бы спасти его труды от уничтожения нацистами, которые, уничтожая книги, в том числе, и эти, полагали бы, что действуют исходя из своих понятий что есть добро и что есть зло.

Из-за того, что я перевожу русские тексты по философии на английский, читая, при этом, в слух, я вынуждена выбирать или читать Канта или более углубленно изучаю материалы лекций из клуба. Поэтому Канта пока придется отложить, но с целью обязательно вернуться. Чистый разум, из которого берут свое начало все виды созерцаний, еще не факт, что только лично наш источник наблюдения. Может, кто-то еще вместе с нами через него наблюдает, почище нас. Это если допустить, что все души только часть большей всеобщей души (или разума), то кто там за чем через что наблюдает вообще вопрос неясный, но интересно само предположение. И еще у математики божественная природа, не как у человека, а вообще без примесей. Это если допустить все то, в чем Кант не сомневался

Взагалі-то я була у минулому місяці на виставці робіт Марії Примаченко, а разом з її картинами виставляли ще дуже цікавих Василя Довгошню, Параску Власенко, Галину Собачко-Шостак, Євмена Шевченко. Це все майстри з минулих єпох, представники одного жанру, а саме, наївний примітивізм. Це викликало так впевненно свято на душі, а ще відобразилось на подальшому натхненні у роботі, що я й досі рада що там була, і це бачила наживо. Це дивовижний досвід! Були думки про те, що коли людина бачить у перше живопис цього напрямку, вона намагається захищатись від оцінки яких-ось суворих інших, тих, хто сказав би що це не є мистецтво, тому терміново складає певний аналіз розумом, здебільшого, негативний. Але такі твори містецтва важливо саме відчувати, вміти бачити серцем. Це ж саме стосується й сюрреалістів, таких як Сальвадор Далі, Магрітт, Керіко та іншіх. А тут саме розмова кольором, ємоції як вибух, виплеск, вигук з розмаху! Дуже щиро і незаперечно у своїх істинах.

У документальному фільмі, що показували в одному з залів, Марію Примаченко, через проблеми зі здоров'ям порівнювали із Лесєю Українкою, але я вважаю, що і за фахом і, особливо, через напрямок, в якому вона працювала, Марія, все ж, ближче до Фріди Кало. Сучасники, великі майстри, такі як Пікасо, Марк Шагал, були у справжньому захваті від її робіт, Марк навіть під цим впливом почав малювати де інде схожі образи. Це при тому, що Марія ніколи не виїздила зі свого рідного села, майже, все ж, в молодому віці була у Київі.

Ще я трохи встигла подивитись фільм про Катерину Білокур, також бачила її живопис, дуже сподобався, але трохи засмутили факти про Катерину. Марії ще пощастило з односельцями, а Катерину ображали її ж батьки, як ім здвалося, заради її ж блага. Ніби її б вважили божевільною, якщо б вони не нищили її живопис. Мабуть так саме, як вони вважали б божевільними Пікасо чи Кандинського, або Марка Шагала, якщо, звісно, б знали хто це такі.
Але Катерина не могла не малювати і робила це попри все. Бути народним митцем іноді дуже важка доля, але це справді саме є доля людини, малювати через нестримний потяг до цього

Мне кажется, еще Монику Унгерн могли бы взять в клуб "живых и легитимных", но ее вовремя повязали. Австрийскую непризнанную королевну батальных размеров, просившую Путина ввести войска

Путин и Эрдоган любят Мадуро, поддерживают как могут, живым и легитимным лучше держаться друг друга, да и просто эмпатия, окситоцин, человеческое им не чуждо

Интересно, что циклоны на других планетах есть, а жизни нет. Как если бы бог начал все там обустраивать именно с циклонов, но внезапно передумал

Вот за что не люблю сериалы, четкое разделение на приманку и разочарование. Это если нет однозначного повода сказать, что сериал говно. А самое подлое в этом всем, ловля на сюжетную линию. Даже если что-то уже не але, может стать просто интересно что дальше. Двери открыты, можно выйти, но уже едешь дальше в этом дребезжащим, с пыльными окнами, трамвае

В следующей серии "Пастыря" от впечатлений полученных во время первой серии мало что осталось. Включилась мораль. И как бы поиск основания для права силой добиваться от кого-либо правильного поведения. И дядя как-бы уже супермен с большой буквы. Но за первую серию, все равно, спасибо, было весело

Вчера впервые услышала мысль о том, что современные соцсети аналог Римских бань. Пообсуждать политиков Рима, пивка попить, похвалить банную простынь соседа, которого случайно встретил возле бассейна с холодной водой. Проводить вожделеющим взглядом золотистый завиток на шее уходящей в другие залы красотки, слушать гулкое эхо репостов и сигналов о будущих событиях, радости и сожаления о прошлых

Неуважение к полным людям называется "гроссофобия". Фобией может считаться неуважение. Так же, признак именно неуважения - призыв кого-то побить. То есть, если никого не предлагаешь побить, значит уважаешь всех. Я вот не предлагаю побить Путина, это было бы как-то слишком мелко. Его просто не должно существовать, как именно это будет приведено в соответствие с реальностью мне пофиг. Не испытываю радости от того, что кому-то делают больно

По рекомендации камрада pauluss, я таки начала смотреть сериал, впервые за много лет. Последний сериал, который смотрела весь, переживая за некоторых героев, был "Баффи - победительница вампиров" в начале нулевых. И он мне был интересен характерами персонажей, да и просто как-то втянулась. Хотя, нет, если честно, если бы не обаяние Спайка, скорее всего бы бросила, ну или нет, не знаю. Там был в плане актерской игры впечатляющий переход от вражды к влюбленности, очень убедительный. Но так или иначе я из этого сериала выросла и смотреть аналогичное бы сейчас не стала.

Сериал "Пастырь", про который у себя написал pauluss, действительно вот как раз под пиво, лучше и не скажешь, но это очень хороший сериал под пиво и мне не было скучно смотреть первую серию, как, допустим, смотреть полнометражку "Вечное сияние чистого разума" с Джимом Керри.Сейчас, читая "Критику чистого разума" И. Канта, я начинаю подозревать, что в том фильме есть отсылки к его текстам, вероятно, очень завуалированные. Но впечатление есть впечатление. Так вот, "Пастырь". Если это показатель типичных тенденций в американском кино, то оно изменилось в лучшую сторону.

Во-первых, ища, по привычке, что к чему, во время просмотра, я таки быстро нашла. Например, стеб над укладом жизни в американской глубинке, где все обязаны ходить в церковь, а то соседи-односельчане будут сначала косо на тебя смотреть, а потом на тебя полено из-за угла наскочит, и потом кровь, кишки, распидарасило. Во-вторых, фильм лишен уже приевшегося американского пафоса, как, наверное, "Джей и молчаливый Боб". А еще обезбашенный юмор, но тут и просто шутки чтобы сразу насмешить, и такое нарочитое высмеивание за много лет, видимо, уже всем надоевших традиций американского кино и шаблонов. Например, эстетика образов уже точно доведена до стилизации комикса, за счет, больше всего, операторской работы. А мордобой в стиле "кунгфу" воспринимается как один из возможных способов коммуникации, ну вот так поговорили, встали, отряхнулись, либо умерли, похоронились (выбрать нужное), пошли дальше.

Ощущение, что действие происходит в чьем-то сне или в игре, первое приближает к сюрреализму, второе напоминает наш разговор с одним из камрадов, в реале, о том, что игровая индустрия и киноиндустрия будут все больше родственны друг другу со временем. Авторы фильма уже не используют столь грубые приемы для расшевеления чувств зрителя как в том американском кино, которое я помню когда-то. Не вышибают слезу когда не разжалобиться может только полено, но показывают как просто зашедшая ненадолго в гости к сиротам, сильная и воинственная женщина вызывает у них такую естественную симпатию, они искренне улыбаются и радуются ее приходу.

В общем, я конечно, не буду так разбирать каждую серию, но это просто очень хороший пример, чтобы сказать про новое в голливудском кино, в сериальной индустрии, что меня явно порадовало. Все же, "Саус парк", Арановски, Солондз, Карейн и, наверняка, кто-то еще не оставили мир кино США без изменений. Голливудские создатели кино больше не боятся выпускать неидеальных, с точки зрения американской мечты, персонажей. А подчеркнуто накатанные приемы из боевиков, не постмодернизм ли подобный Тарантино? ;--)

Или это только в "Пастыре" все вот так и я напрасно пытаюсь понять его как тенденцию? Так или иначе, но удачный просмотр именно голливудского кино, для меня важное событие за много лет, поэтому я хочу написать об этом в свои блоги обязательно!
Спасибо, pauluss!

Хотя есть такое, что просто приятно внимание к моим фото некоторых людей, но это личное и к развитию над собой отношения не имеет. То есть, эти люди не хотят сказать своими лайками, что получилось наконец-то то, что надо, это значит, что они заходили, они увидели и относятся ко мне хорошо. Это не поддержка, это присутствие

Вот кстати, мысли о важности лайков порождают мысли о необходимости любого рода поддержки. Я не скажу, что она вообще никогда не нужна. У всех бывают нелегкие моменты в жизни, когда ты такой уставший от того, что все навалилось, и то и это и еще удар, например, с той стороны откуда не ожидаешь, да тогда когда ты растерян в таких обстоятельствах, то может быть хорошо, если кто-то окажется рядом, кто скажет именно те слова поддрежки, которые сейчас нужны. Подкрепит пошатнувшуюся веру в свои силы, самооценку. Но все время опираться на лайки, похвалы в комментариях не только расслабляет тебя когда нужно работать над собой, но и может даже искажать видение, когда пытаешься анализировать, сделать выводы для дальнейшего. Лучше всего, не придавать этому значение. Хотя вот если меня хвалит художница Люба из Казахстана, картинами которой я искренне восхищаюсь, это для меня действительно праздник. Люба очень крутая! Лайки от профессионалов различного рода визуалики, вот что действительно имеет значение

В фильме Файта Хелмера "Тувалу", где отлично смотрится как совсем молодая (и абсолютно прекрасная) актриса Чулпан Хаматова, видимо, еще не ввязавшаяся ни в какие дела в реальной жизни с т. н. Путиным, так и органичен, как будто из одного с ней вуза, но, все же, актер сыгравший главного героя в фильме "Любовники с нового моста" (вообще другая киншкола, Жульет Бинош, все дела), столь же безобразный, сколь не встречающий ни малейших возражений по поводу любовных приключений у женщин из одного с ним кинопространства. Прикольно видеть условную модель государства, собранную из говна и щепочек (винтиков, гаечек), с центром духовной жизни, где обшарпанность и признаки разрушения воспринимаются не как бедствие или неважной природы тенденция, а как просто свойство. Есть присущий только этому фильму колорит. Любопытно комиксное зло. Оно как бы вообще не обладает разумом, но у него есть программа, которую нужно выполнять круглосуточно. Даже герои со стороны добра не очень удивляются при виде его очередной пакости. Что с него взять вообще? Оно просто оно и все.

Чего не хватает в фильме Тувалу? Просто жизни. Как если бы они взялись все вместе говорить про все, а они не успели или не смогли. Не выполнили повышенные обязательства. Мне там мало жизни, но не знаю кому как.

Невозможно прекрасный, захватил все тело и мозг фильм "Джам". Последний Гатлифа. Он достаточно поговорил про цыган, видимо, и взялся уже за греков. Но так, будто он сам всегда был греком, а не из очень бедной берберо-цыганской семьи. Думаю ему интересен любой материал для основы, где можно выразить одним дыханием абсолютную свободу. В "Джам" как и в "Тувалу" есть обнаженная женская грудь, безупречная как некий абсолют, когда можно было просто снять такую картинку и все, а вокруг нее еще есть офигенное кино. Интересно, что главную мужскую роль играет там актер-армянин, а я уже совсем поверила, что он грек. Видимо, народ - это, в первую очередь, дух, а потом гены.

А "Фучжоу" красивая история, которой не хатает художественных средств из-за недостатка финансирования, вероятно. Но она настолько красивая, насколько это возможно с недостатком художественных средств. Украинцы пускают корни везде где они. Где они, то есть, там и Украина. Есть она, на самом деле, как самостоятельное государство, или нет.

Взагалі, цей рік був особливо багатий на висновки, що мені краще самій ніж с кимось. Але, я вважаю, що це тому, що мені, якщо й потрібні друзі, то щоб це були саме мої люди, люди для мене. І добре, що є місця, де мені приємно бачити всіх відвідувачів. Принаймні, поки що

Здається, у мене є вибір, самій зустрічати новий рік, чи у великій компанії. Але не факт, що я не оберу перше. В мене є чудова ідея, наготувати страв на кілька днів, купити вина, чи вермута, накачати фільмів Гатліфа, Кустуриці, та ще фильм "Тувалу", а, може, "Фенчжоу" Іллієнка. А гуляти в інше місто поїхати не тоді, коли ціни на подобове жило будуть втричі більші за звичайні, а коли все буде як завжди в цьому плані. Бо як я бачу, із досвіду минулого року, головне запланувати подорож у проміжку двох тижнів, відносно закінчення-початку року, і не обов'язково саме кудись їхати 31-го, щоб мати відчуття свята. У великій компанії, звичайно, збираються гуляти до запаморочення, це буде майже Содом і Гоморра. Дуже весела, звичайно, але я ще не знаю як саме вчинити, чи мені це справді підходе

Сегодня в арт-квартире было странное. Сначала в темноте, какое-то время, больше часа, посетители арт-квартиры слушали потрясающую удивительную музыку в очень хорошей записи. Ощущения от нее были непередаваемые, как если бы, ты думал, что в твоей условной душе все ок, а потом у нее оказались нерасправленные до этого конечности, которые вдруг расправились. Я что-то подобное слышала про трипы от хороших наркотиков, хотя сама хороших наркотиков, судя по всему, не пробовала. До и после этого сеанса прослушивания, солист группы "Morj" делал такие интересные вступления и послесловия, про то, что альбом это живой организм. Но когда после перерыва начался джем с какими-то неизвестными мне музыкантами кайф пропал совсем и я, не дожидаясь окончания, ушла. Ведь я знаю лучше тех, кто устанавливал кодексы приличий, как мне распоряжаться моим временем. Наверное, так себя вести естественней для детей чем для взрослых, но именно в подобных ситуациях я поддерживаю всех детей на свете.

Солист группы Morj, конечно, пил накануне т. н. "Зеленого контрабаса". При том, что его манера игры и страсть к импровизации могли высечь искры абсолютно любого рода, от скучных и невзрачных, до ярких и безумных. Если бы на сцене был только Morj, я бы осталась, рискуя добираться домой неизвестно как. Но девушка которая пела так фальшиво, что хотелось как-нибудь выключить происходящее, как бы повернула музицирование в новое русло и положила начало для испытания "Да есть ли у тебя архетип тени наконец или нет?". Нет, я скорее жив чем мертв.

Удивительный второй вокалист группы Morj, Роман ГалабордА, на представление не попал, и по вполне человеческим причинам. Но я узнала о нем шокирующий факт. Он слепой. Это очень яркий тусовочный персонаж, судя по всему. Если он на сцене, велика вероятность вкраплений шаманизма, вокальных экспериментов в стиле этники, да и просто чего-нибудь такого, что могло бы так вот царапнуть т. н. душу, что без него я Моржей вообще не так чтобы очень, если честно. Так вот, он слепой. Прекрасно танцует, двигается на сцене, владеет своим телом, одним словом. Если только тот, кто это рассказывал, не решил зачем-то создать мистификацию ради которой счел возможным сообщить публике прямую ложь