Суббота, 23 Октября 2021 г.
14:04 Последние результаты
За истекшую пару лет довел результаты поисков корней славянского протоэтноса до окончательного вида:
- https://discourse.elpub.ru/jour/article/view/380/405 (на англ., с аннотацией на рус. и англ.);
- https://7universum.com/pdf/philology/3(71)/Telezhko.pdf (на рус., более ранний вариант).
- https://discourse.elpub.ru/jour/article/view/380/405 (на англ., с аннотацией на рус. и англ.);
- https://7universum.com/pdf/philology/3(71)/Telezhko.pdf (на рус., более ранний вариант).
Группы [ История ]
[ опубликовано ]
Вторник, 12 Июля 2016 г.
16:46
Наконец-то изложил коротко простым языком результат нескольколетних копаний истории славян.
Комментарии [3]
Пятница, 2 Октября 2015 г.
13:52
Шерсть кабана, как и шерсть овцы, символизировала жизнь. Древние верили, что она была способна воскрешать мертвых. А это – привилегия шамана. Охотники не брали на промысел амулетов, связанных с кабаном и не прикасались к его мясу, лишавшему способности убивать.
"Кабан" Фомина, как полагали и древние вепсы, олицетворяет собой самые таинственные силы, которые могли быть обращены как во зло, так на благо людям. Особо почитали древние вепсы медведя - "большелобого", "хозяина". Единственный зверь, на которого вепсы охотились всегда сообща, артелью, с помощью рогатины, лука и стрел, к тому же, в определенное время – раз или два в году. В некоторых деревнях мясо медведя не употреблялось в пищу даже в голодные годы. Добывали его ради шкуры, служившей как и шкура кабана "оберегом" и украшением жилища, одеждой, меновой единицей.
"Кабан" Фомина, как полагали и древние вепсы, олицетворяет собой самые таинственные силы, которые могли быть обращены как во зло, так на благо людям. Особо почитали древние вепсы медведя - "большелобого", "хозяина". Единственный зверь, на которого вепсы охотились всегда сообща, артелью, с помощью рогатины, лука и стрел, к тому же, в определенное время – раз или два в году. В некоторых деревнях мясо медведя не употреблялось в пищу даже в голодные годы. Добывали его ради шкуры, служившей как и шкура кабана "оберегом" и украшением жилища, одеждой, меновой единицей.
Группы [ История ]
Комментарии [2]
13:11 культ змей у балтов
М.В. Завьялова по текстам литовских заговоров от змей проследила процесс разрушения развитого у литовцев древнего культа змей под влиянием христианского мировоззрения. - из диссертации Виноградовой Ирины Юрьевны.
Не о балтах ли Геродот, когда писал про невров, ушедших в земли будинов из-за змей?
Не о балтах ли Геродот, когда писал про невров, ушедших в земли будинов из-за змей?
Группы [ История ]
Среда, 4 Февраля 2015 г.
11:31 Адыгско-немецкие переклички
Языковед Каплан ХУРАТОВ выдвинул смелую гипотезу:
Asche (нем.) – яжьэ (адыг.) – зола;
gut (нем.) – хъут (адыг.) – хорошо;
Gurgel (нем.) – гуркъэ (адыг.) – шея;
Armut (нем.) – 1эрмэу (адыг.) – бедность;
geboren (нем.) – гъэбэгъон (адыг.) – уродиться (что, и префикс гъэ-, и корень бэгъ?)
Asche (нем.) – яжьэ (адыг.) – зола;
gut (нем.) – хъут (адыг.) – хорошо;
Gurgel (нем.) – гуркъэ (адыг.) – шея;
Armut (нем.) – 1эрмэу (адыг.) – бедность;
geboren (нем.) – гъэбэгъон (адыг.) – уродиться (что, и префикс гъэ-, и корень бэгъ?)
Вторник, 27 Января 2015 г.
22:19
Добавки к Древним германцам и их соседям
кимр. bal "белолицый", алб. ballë "лоб" – это к связи албанцев и кельтов
англ. burden "ноша, бремя" (Old English byrðen "a load, weight, charge, duty"; also "a child"; cognates: Old Norse byrðr, Old Saxon burthinnia, German bürde, Gothic baurþei) и тадж. бурдан "нести"
кимр. bal "белолицый", алб. ballë "лоб" – это к связи албанцев и кельтов
англ. burden "ноша, бремя" (Old English byrðen "a load, weight, charge, duty"; also "a child"; cognates: Old Norse byrðr, Old Saxon burthinnia, German bürde, Gothic baurþei) и тадж. бурдан "нести"
Среда, 28 Мая 2014 г.
12:48 Появление украинского языка
В связи с попытками изобразить украинский искусственным новобразованием, отыскиваю доводы против.
Уже в древнейших памятниках, созданных на территории Украины, проявляется проникновение особенностей языка, свойственных говорам, образовавшим украинский язык[68]. Уже в древнейших датированных памятниках («Изборник» 1073 и 1076 гг.) имеются замены |ѣ| → |и|, |ы| → |и|, |в| → |у|. В дальнейшем возрастает количество расхождений фонетического характера с церковнославянским языком (в «Галицком евангелии», «Житии Саввы» и др.). Общий для всех восточнославянских племен памятник «Слово о полку Игореве» ярко обнаруживает это проникновение[68]. Российский лингвист Андрей Зализняк отмечал, что в XI—XII вв. киевский диалект отчётливо отличался от новгородского.
Это свидетельствует, что различия в произношении между древнерусскими и древнеукраинскими словами к 11 веку уже имели место.
Раньше я отстаивал точку зрения, что украинский выделился из общеславянского во время скифо-сарматской экспансии.
Уже в древнейших памятниках, созданных на территории Украины, проявляется проникновение особенностей языка, свойственных говорам, образовавшим украинский язык[68]. Уже в древнейших датированных памятниках («Изборник» 1073 и 1076 гг.) имеются замены |ѣ| → |и|, |ы| → |и|, |в| → |у|. В дальнейшем возрастает количество расхождений фонетического характера с церковнославянским языком (в «Галицком евангелии», «Житии Саввы» и др.). Общий для всех восточнославянских племен памятник «Слово о полку Игореве» ярко обнаруживает это проникновение[68]. Российский лингвист Андрей Зализняк отмечал, что в XI—XII вв. киевский диалект отчётливо отличался от новгородского.
Это свидетельствует, что различия в произношении между древнерусскими и древнеукраинскими словами к 11 веку уже имели место.
Раньше я отстаивал точку зрения, что украинский выделился из общеславянского во время скифо-сарматской экспансии.
Четверг, 27 Февраля 2014 г.
13:54
Для обоснования шведской природы этнонима "русь" привлекается древнескандинавское слово со значением "гребец": rosmardr или roskari.
Беда в том, что эти скандинавские слова связаны с др.-греч. ῥοθιάζω "грести", от корня "ῥοθ", входящего в слова со значениями "шуметь, прибой, шлёпать по воде" и т.п.
Так же из древнегреческого германцами были взяты и слова со значением "уключина" (от θᾰλᾰμιά "бортовой люк для весла"), "барка" (от βᾶρις "барка"). И это понятно: древние греки имели гребной флот ещё до того, как в Закавказье сформировался предок германских языков.
Беда в том, что эти скандинавские слова связаны с др.-греч. ῥοθιάζω "грести", от корня "ῥοθ", входящего в слова со значениями "шуметь, прибой, шлёпать по воде" и т.п.
Так же из древнегреческого германцами были взяты и слова со значением "уключина" (от θᾰλᾰμιά "бортовой люк для весла"), "барка" (от βᾶρις "барка"). И это понятно: древние греки имели гребной флот ещё до того, как в Закавказье сформировался предок германских языков.
Группы [ История ]
[ Этимология ]
Суббота, 1 Февраля 2014 г.
20:35 славяно-шумерские сближения
Между славянами, с одной стороны, и шумерами и семитами, с другой, есть любопытные лингвистические сближения. Тема возникла после сопоставления рус. лев, серб. лав "лев" с аккад. labum "лев".
лохань...
Эти затруднения снимаются, если предположить заимствование слав. слов из шумер. lаḫаn giddа "длинный (или тяжелый) сосуд", откуда ассир. laḫannu, laḫnu, араб. laqan, арам. laqnā "таз, лохань", но в этом случае отсутствуют вероятные промежуточные географические звенья. Ставился вопрос и об исконнослав. происхождении, но сравнение с лит. alksna "лужа" неубедительно.
Почему неубедительно, если рус. х > балтск. ks есть и в рус. орех > лтш. riẽksts? Во всяком случае рус. с > лит. ks есть в изобилии.
Рус. руда ~ шум. urudu "медь", буду ещё подкладывать, по мере нахождения.
лохань...
Эти затруднения снимаются, если предположить заимствование слав. слов из шумер. lаḫаn giddа "длинный (или тяжелый) сосуд", откуда ассир. laḫannu, laḫnu, араб. laqan, арам. laqnā "таз, лохань", но в этом случае отсутствуют вероятные промежуточные географические звенья. Ставился вопрос и об исконнослав. происхождении, но сравнение с лит. alksna "лужа" неубедительно.
Почему неубедительно, если рус. х > балтск. ks есть и в рус. орех > лтш. riẽksts? Во всяком случае рус. с > лит. ks есть в изобилии.
Рус. руда ~ шум. urudu "медь", буду ещё подкладывать, по мере нахождения.
Группы [ История ]
[ Этимология ]
Вторник, 17 Декабря 2013 г.
01:46 пуды и фунты
Справочники пишут, что слово фунт (мера веса около полукилограмма) происходит от латинского pondus "вес". Посредником был средневерхненемецкий pfunt "фунт". Все, без исключения, собственно фунты и древнеримский "фунт" libra весили от 327 до 560 граммов.
Пока всё складно.
Но если посмотреть на этимологию слова пуд (мера веса поболе 16 кило), то оказывается, что и это слово происходит от латинского pondus "вес", при посредстве англосаксонского pund "фунт", а заимствовано непосредственно от скандинавов.
Получилось, что русские заимствовали пуд от скандинавов, те - от англосаксов, а те - от латинов, фунт - от немцев, а те - опять-таки от латинов. При этом все германские слова - источники и пуда, и фунта - означали вес в один фунт, а русский пуд оказался в четыре десятка раз тяжелее русского фунта. Официального объяснения этому странному обстоятельству мне найти не удалось.
Пришлось подумать о неофициально-дилетантском объяснении. Латинский pondus, как пишут, связан чередованием гласных с лат. pendeo "вишу". Семантическая связь проста: груз своим весом натягивает нить, на которой висит. Кстати, рус. вес "вес" так же связан с глаголом висеть "висеть". В древнерусском "натягивать" - пять (то же, что пялить), из праславянского *pęti, с носовым гласным в корне. Это слово чередованием гласных связано с русским словом путь, из праславянского *pǫtь, по О.Н. Трубачёву - "дорога с преодолением трудностей, с тяготами". Есть даже устойчивое выражение "тяготы пути".
У глагола пять есть родственное пядь "мера длины, расстояние между растянутыми большим и указательным пальцами руки". Это слово уже значится родственным латинскому pendo "взвешиваю", pendere "висеть"! Родственному, а не заимствованному! Чередованием гласных в корне Фасмер получает родственное древнерусское слово спудъ "ведро как мера веса сыпучих тел", церковный термин. А ведь по весу-то ведро зерна, скажем, побольше фунта будет? Но связи слова спуд со словом пуд Фасмер не замечает.
Но мы-то всё видим. Теперь понятно, почему вес пуда не равен весу фунта? ))
Таким образом, древнерусское слово пудъ, полученное чередованиями из общеславянского слова пять "натягивать", является исконно русским, хотя и имеющим общее происхождение с латинскими словами pondus "вес" и pendere "висеть, взвешивать". И значение меры "пуд" (~16 кг) - сугубо русское, тут уже вовсе без связи с латинами.
В балтских языках тоже нет путаницы пуда и фунта. Литовское pudas и латышское puds означают "пуд", заимствованы из рус., а фунт называется в литовском родным svaras от svara "вес", литовская калька с латинского.
Пока всё складно.
Но если посмотреть на этимологию слова пуд (мера веса поболе 16 кило), то оказывается, что и это слово происходит от латинского pondus "вес", при посредстве англосаксонского pund "фунт", а заимствовано непосредственно от скандинавов.
Получилось, что русские заимствовали пуд от скандинавов, те - от англосаксов, а те - от латинов, фунт - от немцев, а те - опять-таки от латинов. При этом все германские слова - источники и пуда, и фунта - означали вес в один фунт, а русский пуд оказался в четыре десятка раз тяжелее русского фунта. Официального объяснения этому странному обстоятельству мне найти не удалось.
Пришлось подумать о неофициально-дилетантском объяснении. Латинский pondus, как пишут, связан чередованием гласных с лат. pendeo "вишу". Семантическая связь проста: груз своим весом натягивает нить, на которой висит. Кстати, рус. вес "вес" так же связан с глаголом висеть "висеть". В древнерусском "натягивать" - пять (то же, что пялить), из праславянского *pęti, с носовым гласным в корне. Это слово чередованием гласных связано с русским словом путь, из праславянского *pǫtь, по О.Н. Трубачёву - "дорога с преодолением трудностей, с тяготами". Есть даже устойчивое выражение "тяготы пути".
У глагола пять есть родственное пядь "мера длины, расстояние между растянутыми большим и указательным пальцами руки". Это слово уже значится родственным латинскому pendo "взвешиваю", pendere "висеть"! Родственному, а не заимствованному! Чередованием гласных в корне Фасмер получает родственное древнерусское слово спудъ "ведро как мера веса сыпучих тел", церковный термин. А ведь по весу-то ведро зерна, скажем, побольше фунта будет? Но связи слова спуд со словом пуд Фасмер не замечает.
Но мы-то всё видим. Теперь понятно, почему вес пуда не равен весу фунта? ))
Таким образом, древнерусское слово пудъ, полученное чередованиями из общеславянского слова пять "натягивать", является исконно русским, хотя и имеющим общее происхождение с латинскими словами pondus "вес" и pendere "висеть, взвешивать". И значение меры "пуд" (~16 кг) - сугубо русское, тут уже вовсе без связи с латинами.
В балтских языках тоже нет путаницы пуда и фунта. Литовское pudas и латышское puds означают "пуд", заимствованы из рус., а фунт называется в литовском родным svaras от svara "вес", литовская калька с латинского.
Вторник, 10 Декабря 2013 г.
01:04
Суббота, 7 Декабря 2013 г.
14:36 песок и бояться
Песчаная отмель
Древнерусское рѣнь "отмель" (русское рень "отмель") и украинское рiнь "крупный песок" имели/имеют хождение только в восточнославянских языках. Фасмер насторожился, но отнёс это слово к родственным группе "рой, ринуть, река". При этом сравнил с балтскими и германскими словами, имеющими значение "полоска земли с травой", "межа", "горная цепь", "скала", "ущелье", "борозда" и т.п.
Я тоже насторожился и решил, что здесь некое заблуждение, включая сопоставление отмели с горной цепью. И думаю, что сомнения Фасмера можно разрешить следующим образом.
В латинском есть слово arēna, которое имеет значения: "песок", "песчаное взморье", "площадка, засыпанная песком". Семантическая близость к значениям славянских слов: "отмель", "песок" - очевидна. Кто у кого взял слово?
В славянских языках есть родные слова, родственные рус. песок. Для обозначения отмели тоже есть родные общеславянские слова. То есть потребности в лишнем слове у славян нет. Кроме того, в восточнославянских языках, где в ходу были слова, родственные "рень", других родственников не нащупывается, если отказаться от фасмеровского сравнения с "рой, ринуть, река".
В латинском же есть группа слов, родственных слову areo, имеющих отношение к сухости. Семантически "сухость" близка к "песок" - песчаные почвы сухие, в пустынях много песка. Слово arēna, в связи с этим, выглядит исконно романским. Латинское слово sabulum означает более крупную россыпь, вплоть до гравия, то есть не решает корректно задачу обозначения песка. То есть слово arēna не является лишним в латинском.
Остаётся вопрос: латины находятся к юго-западу от западных славян, почему же рень заимствована восточными, а не западными славянами? Ответ, я думаю, там же, где и ответ на большую близость русского языка к древнепрусскому, нежели к литовскому или латышскому, несмотря на большую близость к восточным славянам, чем у древних пруссов. Ответ состоит в том, что древние русы мигрировали из области более западной, нежели область обитание предков балтов. Вспомним центральноевропейский летописный Норик, откуда славяне, по Нестору, вспомним княгиню Ольгу, Regina Rugorum, вспомним племя Rugii, жившее в начале эры у Ютландии и вытесненное германцами на восток. Ругии, по-видимому, - рыжие (рудые), русые (по Фасмеру, русый связано с рысь, руда, рудый, рдеть, рыжий).
Аквитанских рутенов (Rutheni), давших латинское имя Руси - Ruthenia - и название французскому городу Rodez, пока привлекать не будем, пусть остаются кельтами
.
Да, чуть было не забыл про бояться.
Боится - ожидает боя, битья так же, как:
- поит - даёт пойла, питья,
- роится - собирается в рой,
- слоится - группируется слоями, сюда же слиток и т.п.
Древнерусское рѣнь "отмель" (русское рень "отмель") и украинское рiнь "крупный песок" имели/имеют хождение только в восточнославянских языках. Фасмер насторожился, но отнёс это слово к родственным группе "рой, ринуть, река". При этом сравнил с балтскими и германскими словами, имеющими значение "полоска земли с травой", "межа", "горная цепь", "скала", "ущелье", "борозда" и т.п.
Я тоже насторожился и решил, что здесь некое заблуждение, включая сопоставление отмели с горной цепью. И думаю, что сомнения Фасмера можно разрешить следующим образом.
В латинском есть слово arēna, которое имеет значения: "песок", "песчаное взморье", "площадка, засыпанная песком". Семантическая близость к значениям славянских слов: "отмель", "песок" - очевидна. Кто у кого взял слово?
В славянских языках есть родные слова, родственные рус. песок. Для обозначения отмели тоже есть родные общеславянские слова. То есть потребности в лишнем слове у славян нет. Кроме того, в восточнославянских языках, где в ходу были слова, родственные "рень", других родственников не нащупывается, если отказаться от фасмеровского сравнения с "рой, ринуть, река".
В латинском же есть группа слов, родственных слову areo, имеющих отношение к сухости. Семантически "сухость" близка к "песок" - песчаные почвы сухие, в пустынях много песка. Слово arēna, в связи с этим, выглядит исконно романским. Латинское слово sabulum означает более крупную россыпь, вплоть до гравия, то есть не решает корректно задачу обозначения песка. То есть слово arēna не является лишним в латинском.
Остаётся вопрос: латины находятся к юго-западу от западных славян, почему же рень заимствована восточными, а не западными славянами? Ответ, я думаю, там же, где и ответ на большую близость русского языка к древнепрусскому, нежели к литовскому или латышскому, несмотря на большую близость к восточным славянам, чем у древних пруссов. Ответ состоит в том, что древние русы мигрировали из области более западной, нежели область обитание предков балтов. Вспомним центральноевропейский летописный Норик, откуда славяне, по Нестору, вспомним княгиню Ольгу, Regina Rugorum, вспомним племя Rugii, жившее в начале эры у Ютландии и вытесненное германцами на восток. Ругии, по-видимому, - рыжие (рудые), русые (по Фасмеру, русый связано с рысь, руда, рудый, рдеть, рыжий).
Аквитанских рутенов (Rutheni), давших латинское имя Руси - Ruthenia - и название французскому городу Rodez, пока привлекать не будем, пусть остаются кельтами
.Да, чуть было не забыл про бояться.
Боится - ожидает боя, битья так же, как:
- поит - даёт пойла, питья,
- роится - собирается в рой,
- слоится - группируется слоями, сюда же слиток и т.п.
Комментарии [14]
Вторник, 26 Ноября 2013 г.
12:01 Лидия Грот
Долго пытались увязать роскошные находки VII-VIII вв. из погребений в ладье из Венделя и Вальсгерде с походами свеев на Восток, тем более, что Вендель и Вальсгерде находятся в районе Упсалы, т.е. в сердце свеев. Но ничего не получилось. Отыскивалась связь только с Прирейнской областью или с Британскими островами. Еще Г.С. Лебедев подчеркивал, что импортные вещи вендельских могил либо британские, либо рейнские.10 А современный шведский археолог О. Хиенстранд вообще связывает эти погребения с переселением отдельных групп населения с европейского континента (т.е. не свеев) на территорию современной Швеции, которые и привезли с собой эти предметы роскоши, а также навыки их изготовления. Эта группа существовала как замкнутая колония, считает Хиестранд, и постепенно вымерла.11 Традиции производства предметов роскоши прервалась вместе с ними.
Из: http://pereformat.ru/2013/06/dragonship/
Там же о непроходимости пути из варяг в греки для драккаров. Только русские струги могли проходить пороги.
Из: http://pereformat.ru/2013/06/dragonship/
Там же о непроходимости пути из варяг в греки для драккаров. Только русские струги могли проходить пороги.
Группы [ История ]
Понедельник, 25 Ноября 2013 г.
15:59
Брячислав (Брятислав) Изяславич, 1003—1044, князь полоцкий, сын Изяслава Владимировича, внук Владимира Красное Солнце.
(или: Болеслав III Рыжий (? - 1037), князь Богемии, в 1004 ослеплен и вторично низложен, женат на вел. кж. Киевской Прямиславе (Предславе), дочери Владимира (см. Рюрики)
Братислав I (Бретислав) (ок. 1005 - 10.1.1055), князь Моравии (1025 - 31), князь Богемии, женат с 1035 года на Юдифь фон Швайнфурт (Джудит фон Швейнфурт) (? - 1058); его предшественником в 10 веке был Вратислав I)
(или: Исходя из этой гипотезы, М. Д. Присёлков считал, что предполагаемый наследник Владимира Борис стремился к продолжению проболгарской церковной политики отца, якобы принявшего христианство не от византийских, а от болгарских священников, в то время как Святополк через своего польского тестя Болеслава I склонялся к сближению с Римом.)
Ярослав Владимирович (или Ярослав Мудрый; ок. 978[1] — 19 или 20 февраля 1054, Вышгород) — князь ростовский (987—1010), князь новгородский (1010—1034), великий князь киевский (1016—1018, 1019—1054).
Борислав - Борис Владимирович, князь ростовский (1010 — 1015, один из древнейших городов России, официальное летосчисление ведёт от 862 года, в городе действует автобусный вокзал на дороге М8 «Холмогоры» Москва — Архангельск.)
"Я слышал о смерти Вальдмара конунга с востока из Гардарики, и эти владения держат теперь трое сыновей его, славнейшие мужи. Он наделил их не совсем поровну — одному теперь досталось больше, чем тем двум. И зовется Бурицлав тот, который получил большую долю отцовского наследия, и он — старший из них. Другого зовут Ярицлейв, а третьего Вартилав. Бурицлав держит Кэнугард, а это — лучшее княжество во всем Гардарики. Ярицлейв держит Хольмгард, а третий — Палтескью и всю область, что сюда принадлежит. Теперь у них разлад из-за владений, и всех более недоволен тот, чья доля по разделу больше и лучше".
Бурицлав - Кэнугард; Кэно по-гречески - новый. Новгород - лучшее княжество в Гардарике-Руси?
Ярицлейв - Хольмгард. Вышгород у Киева, город на холме?
Вартилав - Палтескью (ср. с Алдегьюборг - Ладога), то есть точно, Полоцк – город на Полоте, др.-русск. Полота, Полотьскъ.
В этой версии Бурицлаву в Новгороде нет аналогов из родни Владимира. Ярослав, в конце концов, стал киевским князем. Могли ли пересказчики саги за 300 лет перепутать города? Видимо, нет, поскольку исландцы до сих пор называют Киев Кянугардом (видимо, городом ханов-каганов), а Новгород - Холмгардом:
Ukrainian Kiev Kænugarður
Справка из викисловаря:
исландск. kænn (feminine kæn, neuter kænt, comparative kænni, superlative kænastur) = clever, cunning, smart
Русск. хан — из др.-русск. ханъ (Афан. Никит.), еще раньше — канъ.
То есть Киев - изначально Канъ-градъ, в древненорвежском варианте - Kænu-garðu-r
Russian Novgorod Hólmgarður
Осталось понять, какой такой холм есть в Новгороде. Однако нашёл статью о Рюриковом городище: "Раскопки на городищенском холме":
"Городище является древнейшим летописным Новгородом 859 года"
Ну и наконец, "Холм-" в "Хольмгарде" - ни разу не остров, название "Холм" имеют пять десятков городов и деревень северо-запада Руси, в т.ч. и древний город Холм Новгородской области (~15 век). Этимология названия — русская, происходит от крутой возвышенности на правом берегу Ловати, на которой был основан город. См. также "Холмы и шлемы" на Прозе ру о славянской природе этих слов.
(или: Болеслав III Рыжий (? - 1037), князь Богемии, в 1004 ослеплен и вторично низложен, женат на вел. кж. Киевской Прямиславе (Предславе), дочери Владимира (см. Рюрики)
Братислав I (Бретислав) (ок. 1005 - 10.1.1055), князь Моравии (1025 - 31), князь Богемии, женат с 1035 года на Юдифь фон Швайнфурт (Джудит фон Швейнфурт) (? - 1058); его предшественником в 10 веке был Вратислав I)
(или: Исходя из этой гипотезы, М. Д. Присёлков считал, что предполагаемый наследник Владимира Борис стремился к продолжению проболгарской церковной политики отца, якобы принявшего христианство не от византийских, а от болгарских священников, в то время как Святополк через своего польского тестя Болеслава I склонялся к сближению с Римом.)
Ярослав Владимирович (или Ярослав Мудрый; ок. 978[1] — 19 или 20 февраля 1054, Вышгород) — князь ростовский (987—1010), князь новгородский (1010—1034), великий князь киевский (1016—1018, 1019—1054).
Борислав - Борис Владимирович, князь ростовский (1010 — 1015, один из древнейших городов России, официальное летосчисление ведёт от 862 года, в городе действует автобусный вокзал на дороге М8 «Холмогоры» Москва — Архангельск.)
"Я слышал о смерти Вальдмара конунга с востока из Гардарики, и эти владения держат теперь трое сыновей его, славнейшие мужи. Он наделил их не совсем поровну — одному теперь досталось больше, чем тем двум. И зовется Бурицлав тот, который получил большую долю отцовского наследия, и он — старший из них. Другого зовут Ярицлейв, а третьего Вартилав. Бурицлав держит Кэнугард, а это — лучшее княжество во всем Гардарики. Ярицлейв держит Хольмгард, а третий — Палтескью и всю область, что сюда принадлежит. Теперь у них разлад из-за владений, и всех более недоволен тот, чья доля по разделу больше и лучше".
Бурицлав - Кэнугард; Кэно по-гречески - новый. Новгород - лучшее княжество в Гардарике-Руси?
Ярицлейв - Хольмгард. Вышгород у Киева, город на холме?
Вартилав - Палтескью (ср. с Алдегьюборг - Ладога), то есть точно, Полоцк – город на Полоте, др.-русск. Полота, Полотьскъ.
В этой версии Бурицлаву в Новгороде нет аналогов из родни Владимира. Ярослав, в конце концов, стал киевским князем. Могли ли пересказчики саги за 300 лет перепутать города? Видимо, нет, поскольку исландцы до сих пор называют Киев Кянугардом (видимо, городом ханов-каганов), а Новгород - Холмгардом:
Ukrainian Kiev Kænugarður
Справка из викисловаря:
исландск. kænn (feminine kæn, neuter kænt, comparative kænni, superlative kænastur) = clever, cunning, smart
Русск. хан — из др.-русск. ханъ (Афан. Никит.), еще раньше — канъ.
То есть Киев - изначально Канъ-градъ, в древненорвежском варианте - Kænu-garðu-r
Russian Novgorod Hólmgarður
Осталось понять, какой такой холм есть в Новгороде. Однако нашёл статью о Рюриковом городище: "Раскопки на городищенском холме":
"Городище является древнейшим летописным Новгородом 859 года"
Ну и наконец, "Холм-" в "Хольмгарде" - ни разу не остров, название "Холм" имеют пять десятков городов и деревень северо-запада Руси, в т.ч. и древний город Холм Новгородской области (~15 век). Этимология названия — русская, происходит от крутой возвышенности на правом берегу Ловати, на которой был основан город. См. также "Холмы и шлемы" на Прозе ру о славянской природе этих слов.
Группы [ История ]
Комментарии [2]
Четверг, 17 Октября 2013 г.
13:45 История названия Ладога
Изложил про Ладогу и не только.
Суббота, 12 Октября 2013 г.
01:34 о плуге
Онлайн Этимолоджи Дикшнэри о глаголе to plow "пахать" пишет так:
plow (n.)
late Old English plog, ploh "plow; plowland" (a measure of land equal to what a yoke of oxen could plow in a day), possibly from a Scandinavian source (cf. Old Norse plogr "plow," Swedish and Danish plog), from Proto-Germanic *plogo- (cf. Old Saxon plog, Old Frisian ploch "plow," Middle Low German ploch, Middle Dutch ploech, Dutch ploeg, Old High German pfluog, German Pflug), a late word in Germanic, of uncertain origin. Old Church Slavonic plugu, Lithuanian plugas "plow" are Germanic loan-words, as probably is Latin plovus, plovum "plow," a word said by Pliny to be of Rhaetian origin.
Основные моменты приведённой этимологии:
- родственные английские слова со значениями "плуг, пахать" являются поздними словами в германских языках и имеют неопределённое происхождение;
- старославянское и литовское слова со значением "плуг" заимствованы из германских языков;
- предполагается, что даже латинское plovum заимствовано у германцев, правда, Плиний считает, что это слово имеет ретийское происхождение (у Плиния - plaumoratum "колёсный плуг"), Фасмер с этим не согласен.
Начнём с того, что германцы-скотоводы пришли на север Европы, действительно, поздно, в конце прошлой эры. читать подробнее
Из статьи Фасмера "плуг" видно, что гипотеза о славянском происхождении герм. слов со значением "плуг" никем не опровергнута, её разделяли также Брюкнер и Террас.
plow (n.)
late Old English plog, ploh "plow; plowland" (a measure of land equal to what a yoke of oxen could plow in a day), possibly from a Scandinavian source (cf. Old Norse plogr "plow," Swedish and Danish plog), from Proto-Germanic *plogo- (cf. Old Saxon plog, Old Frisian ploch "plow," Middle Low German ploch, Middle Dutch ploech, Dutch ploeg, Old High German pfluog, German Pflug), a late word in Germanic, of uncertain origin. Old Church Slavonic plugu, Lithuanian plugas "plow" are Germanic loan-words, as probably is Latin plovus, plovum "plow," a word said by Pliny to be of Rhaetian origin.
Основные моменты приведённой этимологии:
- родственные английские слова со значениями "плуг, пахать" являются поздними словами в германских языках и имеют неопределённое происхождение;
- старославянское и литовское слова со значением "плуг" заимствованы из германских языков;
- предполагается, что даже латинское plovum заимствовано у германцев, правда, Плиний считает, что это слово имеет ретийское происхождение (у Плиния - plaumoratum "колёсный плуг"), Фасмер с этим не согласен.
Начнём с того, что германцы-скотоводы пришли на север Европы, действительно, поздно, в конце прошлой эры. читать подробнее
Из статьи Фасмера "плуг" видно, что гипотеза о славянском происхождении герм. слов со значением "плуг" никем не опровергнута, её разделяли также Брюкнер и Террас.
Воскресенье, 6 Октября 2013 г.
21:28
Культура кардиальной керамики - в VI-IV тысячелетиях до н.э. в Северном Средиземноморье.
Культура сосудов с квадратным горлом - в IV тысячелетии до н.э. в Лигурии, Пьемонте, Ломбардии и Эмилии. Потомками данной культуры, по-видимому, были лигуры (Авиен писал, что в незапамятные времена область владычества лигуров достигала Северной Европы, пока их не вытеснили оттуда кельты)... Сходные сосуды изготавливала культура Мондзее в Австрии.
Вучедольская культура - балканская энеолитическая культура 3000-2600 гг до н.э. Александр Монгайт объединял вучедольскую культуру с мондзейской культурой.
Винковацкая культура, в венгерской литературе - культура Шомодьвар (венг. Somogyvar) - около 2300—1600 гг до н.э. Продолжает традиции вучедолской культуры. Предположительно связана с иллирийцами или мессапами.
Культура многоваликовой керамики (бабинская культура) - археологическая культура эпохи средней бронзы XXII-XVIII веков до н.э. Восточной границей распространения данной культуры была Волга. Сменилась срубной культурой, в результате чего её носители ушли на Балканы, приняв участие в разорении минойской культуры. Широкое распространение имели колесницы.
Ватинская культура существовала в 16-13 вв. до н.э. и была культурно связана с Микенской Грецией. Центр культуры находился на территории Воеводины — сербского Подунавья.
Параллельно развивались центральноевропейские культуры:
Культура курганных погребений - археологическая культура среднего и позднего периодов бронзового века (1600—1200 гг до н.э.), распространённая в Центральной Европе. Возможно, являлась продолжением унетицкой культуры и занимала те же земли, за исключением Баварии и Вюртемберга. В конце бронзового века ей наследовала культура полей погребальных урн.
Культура поле́й погребальных урн (англ. Urnfield culture, нем. Urnenfelderkultur) (1300 — 750 гг до н.э.) — общее название ряда археологических культур раннего железного века, данное по характерному признаку — могильникам без насыпей, которые содержат преимущественно остатки трупосожжений, обычно с захоронением праха в глиняных сосудах, поставленных на дно могилы. Культура полей погребальных урн развилась на основе культуры Курганных Погребений и стала предшественником Гальштатской культуры.
Гальштатская культура - археологическая культура железного века, которая развивается 500 лет (примерно с 900 до 400 до н. э.) от культуры полей погребальных урн в Центральной Европе и на Балканах. Названа по могильнику около г. Гальштат (Хальштатт, нем. Hallstatt), который исследовал в 1846 г. австрийский горняк Иоганн Георг Рамзауэр. Основными носителями гальштатской культуры были кельты, на Балканах — также иллирийцы и фракийцы.
Ещё раз убедился, что кельты связаны с бабинской культурой Северного Причерноморья. Археологические следы указывают на то же, что и исторические источники: кельты встретились в Европе с иллирийцами (образовав с ними культуру Гальштата) и лигурами (вытеснив их на Пиренеи).
Остаётся вопрос о связях культуры Погребальных урн и Срубной культуры - преемника культуры Многоваликовой керамики. Или Унетицкой культуры и культуры Многоваликовой керамики. Отсутствие таких связей объяснило бы слабые связи кельтских языков с прочими.
Культура сосудов с квадратным горлом - в IV тысячелетии до н.э. в Лигурии, Пьемонте, Ломбардии и Эмилии. Потомками данной культуры, по-видимому, были лигуры (Авиен писал, что в незапамятные времена область владычества лигуров достигала Северной Европы, пока их не вытеснили оттуда кельты)... Сходные сосуды изготавливала культура Мондзее в Австрии.
Вучедольская культура - балканская энеолитическая культура 3000-2600 гг до н.э. Александр Монгайт объединял вучедольскую культуру с мондзейской культурой.
Винковацкая культура, в венгерской литературе - культура Шомодьвар (венг. Somogyvar) - около 2300—1600 гг до н.э. Продолжает традиции вучедолской культуры. Предположительно связана с иллирийцами или мессапами.
Культура многоваликовой керамики (бабинская культура) - археологическая культура эпохи средней бронзы XXII-XVIII веков до н.э. Восточной границей распространения данной культуры была Волга. Сменилась срубной культурой, в результате чего её носители ушли на Балканы, приняв участие в разорении минойской культуры. Широкое распространение имели колесницы.
Ватинская культура существовала в 16-13 вв. до н.э. и была культурно связана с Микенской Грецией. Центр культуры находился на территории Воеводины — сербского Подунавья.
Параллельно развивались центральноевропейские культуры:
Культура курганных погребений - археологическая культура среднего и позднего периодов бронзового века (1600—1200 гг до н.э.), распространённая в Центральной Европе. Возможно, являлась продолжением унетицкой культуры и занимала те же земли, за исключением Баварии и Вюртемберга. В конце бронзового века ей наследовала культура полей погребальных урн.
Культура поле́й погребальных урн (англ. Urnfield culture, нем. Urnenfelderkultur) (1300 — 750 гг до н.э.) — общее название ряда археологических культур раннего железного века, данное по характерному признаку — могильникам без насыпей, которые содержат преимущественно остатки трупосожжений, обычно с захоронением праха в глиняных сосудах, поставленных на дно могилы. Культура полей погребальных урн развилась на основе культуры Курганных Погребений и стала предшественником Гальштатской культуры.
Гальштатская культура - археологическая культура железного века, которая развивается 500 лет (примерно с 900 до 400 до н. э.) от культуры полей погребальных урн в Центральной Европе и на Балканах. Названа по могильнику около г. Гальштат (Хальштатт, нем. Hallstatt), который исследовал в 1846 г. австрийский горняк Иоганн Георг Рамзауэр. Основными носителями гальштатской культуры были кельты, на Балканах — также иллирийцы и фракийцы.
Ещё раз убедился, что кельты связаны с бабинской культурой Северного Причерноморья. Археологические следы указывают на то же, что и исторические источники: кельты встретились в Европе с иллирийцами (образовав с ними культуру Гальштата) и лигурами (вытеснив их на Пиренеи).
Остаётся вопрос о связях культуры Погребальных урн и Срубной культуры - преемника культуры Многоваликовой керамики. Или Унетицкой культуры и культуры Многоваликовой керамики. Отсутствие таких связей объяснило бы слабые связи кельтских языков с прочими.
Понедельник, 16 Сентября 2013 г.
08:39 слой, слиток, плита, стекло
Давно хотел написать о стекле, уж больно слово "стекло" похоже на глагол "стечь" в прошедшем времени. Попутно вспомнил объявление, написанное без знаков препинания, отчего получилась забавная двусмысленность: "ЗЕРКАЛО СТЕКЛО НА ВЫРЕЗ".
Приступим к очередному дилетантскому исследованию.
читать подробнее
Приступим к очередному дилетантскому исследованию.
читать подробнее
Понедельник, 5 Августа 2013 г.
01:03 народоворот
Проанализировав базовую лексику основных индоевропейских языков на предмет сохраняющихся созвучий слов с одинаковыми значениями, я получил некоторые намёки на относительно долгие близкие отношения между носителями этих языков. Соседские отношения предполагают необходимость общения и поддержание некоторого взаимно понятного лексикона.
Получилась такая логическая задачка (это описано в http://proza.ru/2013/08/04/1635):
читать подробнее
Получилась такая логическая задачка (это описано в http://proza.ru/2013/08/04/1635):
читать подробнее
Группы [ История ]
[ опубликовано ]
Вторник, 16 Июля 2013 г.
23:39
др.-англ. stif "жёсткий, негнущийся"
др.-греч. στιφρός "твердый, плотный"
лит. stiprus "сильный"
лат. stipare "давить"
Прочие слова, почитаемые за "родственные индоевропейские", - весьма не похожи на вышеприведённые ни по звучанию, ни по значению: ср. с санскр. styayate "свёртывается".
Предки литовцев долго жили рядом с предками англичан и с древними греками. Осталось выбрать время и место, где они так тусовались.
Это фракийцы, скифы и древние греки, конец 2 тысячелетия до н.э. - первая половина 1 тысячелетия до н.э., - далеко ходить не надо.
др.-греч. στιφρός "твердый, плотный"
лит. stiprus "сильный"
лат. stipare "давить"
Прочие слова, почитаемые за "родственные индоевропейские", - весьма не похожи на вышеприведённые ни по звучанию, ни по значению: ср. с санскр. styayate "свёртывается".
Предки литовцев долго жили рядом с предками англичан и с древними греками. Осталось выбрать время и место, где они так тусовались.
Это фракийцы, скифы и древние греки, конец 2 тысячелетия до н.э. - первая половина 1 тысячелетия до н.э., - далеко ходить не надо.
Группы [ История ]
[ Этимология ]
Наконец-то изложил коротко ...
[Print]
Yurate