Очень странная серия. Красивая и милая очень олдскульная, где сквер эникс очевидно попытались вернуть очарование оригинальных финалок.
Но при этом - безумно невозможно скучная сюжетно. Тупо кристаллы, тупо к ним привязаны герои, тупо злодей. Есть мельчайшие развлечения - типо (очень редких и совершенно рандомных один два на игру) сломов четвертой стены или традиционного предательства персонажей пати в середине игры.
Но в остальном это сдуреть насколько все скучно. Я реально засыпал с местных диалогов. В прямом смысле я не преувеличиваю.

читать подробнее

Эмм... кто все эти люди? Зачем вы мне их показываете?
Что блять происходит? Почему мне это должно быть интересно?

Все такие пафосные, что героям следовало бы свои реплики петь, больше походило бы на германскую оперу. А так вообще непонятно что это и зачем.

Слушайте, а неожиданно мило и интересно.
Адвокат суперзлодеев - вполне интересная тема. В интернете сериал страшно ругают, женщина героиня которая делает все то же самое что ее мужской аналог только лучше - это как красная тряпка для тех кого до адски парит та самая "повесточка".

Я не отношусь к повестке никак, мне вообще все равно. Сделайте интересного персонажа, и мне будет интересно на него смотреть. И супергерой который не хочет заниматься супергеройством, а хочет делать свою работу - это понятная интересная тема, понятный интересный необычный персонаж. И повторюсь - тема юридической поддержки суперзлодеев, их отношения с государством - это вдвойне интересная тема, очевидно что авторы проникались Солом. Что тоже отлично.

Неожиданно это чуть ли не самый интересный вообще из всех сериалов марвел для меня. Помоему вообще самый интересный, более жизненный и взрослый чем остальные.

upd: и третья серия еще лучше

Супер экспрессивное кино. Адски перезабитое спецеффектами, чаще всего там где не нужно, все в нем подается в истеричной выкрученой до максимума манере, я выключил на моменте когда на первом же выступлении Элвиса показали бьющиеся в припадке оргазмирующие толпы людей которые впервые о нем вообще услышали. Я погуглил - это от режиссера Мулин Руж. Окей, вопросов больше не имею.
Ну я не фанат как самого Мулин Руж, так и вообще этой манеры съемки.

Вот эту бы энергию да в боевики категории Б. А в историческом кино как-то излишни на мой вкус все эти преувеличения.

Боевики категории б должны быть на спидах, ни секунды отдыха экшон-экшон-экшон, вся экспозиция, все расстановки ролей все в процессе экшона. Это должен быть Crank или Mad Max или Upgrade. Ну или Blade как пример где делалось вот все ровно то же самое, но в миллион раз бодрее.
А иначе я не понимаю, зачем оно вообще существует. Я что пришел смотреть на ваше унылое раскрытие унылых героев и унылых злодеев, при том что вы их сами так снимаете, что с первой секунды понятно кто есть кто.

Нет я пришел смотреть как они надирают друг другу задницы миллионом необычных способов. Все остальное вообще мимо.

Которые выдали детям в читинском детском саду.

А меня больше всего смущают другие надписи на тех же грамотах. А именно, что среди детсадовцев проводятся конкурсы "Мисс Лето".
Ну то есть возможно в ироничной манере конечно.

Но я не уверен.

А... секунду... постойте ка...

Постепенно на первую шапочку из фольги мне приходится надевать еще одну, потому что напор говна от этой книги усиливается.
По поводу крещения Руси автор распыляется на тонну хвалебных эпитетов. По его мнению церковь это был единственный свет в жизни народа, до крещения были дикие ужасные люди, после стали ангелы божии.
Впрочем Зубов откровенно религиозный фанатик, не удивительно. Я думал он будет сдерживать бурлящее в башке говно или нет. И нет, зачем же.

Далее идет описание татарского ига, которое, ну естественно, описывает "Комплекс Раба", ну конечноже. И все это подтверждает изначальные тезисы автора что вот дескать рабами были, потом под варягами рабами продолжили быть, потом ненадолго единственный лучик света в виде религии проклюнулся, но тут же орда комплекс раба закрепила уже навсегда.

И я уже заранее понимаю, как исходя из этой концепции будет описан двадцатый век. Ой нет, нахуй идите мракобесы.

Блин вот весь этот взгляд на историю, как на непрерывную череду страданий, притеснений, ужасов и беспросветного мрака, ну твоюж мать, ну зачем.
Сдуреть заебали дебилы.

Я просто не знаю уже, я не знаю что читать.
У нас с одной стороны мемы и сухое перечисление изяслав убил святослава, святослав убил мстислава.
С другой стороны базис и настройка, победоносная вечная война классов за построение коммунизма.
С третьей комплекс раба.

Реально вообще нет никого, кто рассказал бы человечески про историю родной страны?
Рассказал исходя из принципов
1) Все со всех сторон люди, и в общих чертах примерно одинаковые
2) Меняется культурная норма, и каждое поколение считает что все что с ним происходит - это в общих чертах нормально, ничего ужасного обычно не происходит, если ты конечно не еврей в концлагере, но на периодах в 10-50 лет обычно ничего ужасного по мнению современников не происходит
3) Меньше фактов, больше нейтральных трактовок и описания теорий, там где они расходятся

Неужели ничего такого нет?

Далее описывается, что изначально смысл создания русского государства был в том что варяги (скандинавы, викинги) активно грабившие у побережий, пытались навести порядок на торговом пути от них в Константинополь (бывший тогда крупнейшим городом всего средневековья). Том самом пути из варяг в греки.

Собственно этот путь был главной ценностью всего русского мира, за него шли ключевые битвы, за контрольно пропускные пункты на реках, так как грабить всегда было менее выгодно чем сидеть на таможне.

Стабильность на торговом пути - была главной причиной, почему вообще существовала единая государственность Киевской Руси.

Далее описывается тоже довольно сомнительная версия что дескать "русью" назывался отряд Рюрика, который пришло наводить порядок, после чего так стали звать высшую аристократию (из варягов этого отряда состоящую) а потом всех. Ну окей, предположим.

В целом когда у властей и у народа разные культуры - частый случай в истории. Что-то похожее было и на ранних стадиях в европе, когда варвары захватили власть, а народ остался римский. Аналогичная ситуация была при мусульманских захватах Персии-Византии, а позже когда приходили к власти турки.
Это вообще было скорее правилом, чем исключением в те века.

При этом истории о том, что дескать славяне сами призвали варягов - звучит довольно сомнительно. Ну то есть понятно почему они это написали в летописях, почему хотели чтобы это осталось в истории. Но более правдоподобно выглядит версия, что имели место тупо захваты.

Сабж суммирует что вот дескать славяне (рабы) жили под гнетом русских (варягов). И ну опять же сомнительный вывод, раннее средневековье, власть вообще мало бы отличалась, не важно насколько она пришлая. Единого славянского народа и не существовало, это были племена в любом случае, одно из племен так или иначе захватило бы остальные в процессе консолидации, никаких других вариантов не было.

Более менее единая русская культура формируется на самом деле совсем чуть-чуть позже европейской, европейская в 7-8 веках, а русская в 9-10. Точно так же как осевшие в римской империи варвары тут же начали искать какую-то идентичность, условно базируясь на культуре племен, аналогично и Киевская Русь, раз уж сформировалась на торговых путях, образовала первые династии, вместе ходит грабит и т.д, уже как единое государство получает поддержку Византии (как не крути ближайшего оплота цивилизации и тем более главного торгового партнера), в обмен на крещение конечно. Таким образом сформировалась условная русская идентичность.

Нууу окей.
Помолясь и придерживая шапочку из фольги, но читать можно.

Эммм... и там изначально как единственная выдвигается теория что "славянин" происходит от слова "раб" (slave, а точнее его древнегреческого варианта, если что на латыни раб - серв, а не слейв, по гречески вообще дулос).

Ну то есть славян действительно было огромное количество среди рабов, и вообще работорговля была чуть ли не главным занятием славянских племен (ну, известным за их пределами) в античные времена, если не вообще самым главным.

Но теория эта скажем прямо сильно сомнительная, и блин, если уж так хотели ее дать - это нельзя было сделать как-то более нейтрально? Там еще тонна других теорий.

Ладно, продолжаю читать, но как-то постепенно мое терпение заканчивается. Блин неужели я ничего приличного не найду по двадцатому веку.

Двухтомник, описывающий 1894-2007 годы. Изначально писался как учебник под руководством Солженицына. Потом последний сказал что с позицией коллектива авторов не согласен и от работы дистанцировался. Что на мой взгляд - хорошая новость. Учебник под авторством Солженицына я бы читать точно не стал.

Книга написана с правых позиций, что в принципе неплохо. Совсем вот нейтрального перечисления мемов типо как в Намедни мне бы не хотелось, хочется все-таки анализа. И анализ наших дебильных левых - эти сказки про общемировую борьбу классов с капиталом и построение коммунизма, еще лучше когда написанное ленинским новоязом - нет спасибо, я с этой мифологией уже знаком, мне не интересно, начитался прилично.

Ну то есть взгляд правых здесь меньшее зло. Вопрос - насколько сильно взгляд "прав". Историю про кровожадных чудовищ большевиков читать не интересно, хочется брать за основу то, что все - люди, и в нравственном аспекте примерно одинаковые, хотя неправильно настроенная система и может выносить наверх идиотов, что мы и наблюдаем. Вощем посмотрим.

Начало книги сразу вызывает подозрения, автор говорит что двадцатый век был для России трагедией, сравните ее состояние в первый год века и в последний. И ээээ ну чото смелое обобщение.

Но ладно. Пошли посмотрим что там.
Если бы я нашел что-то более нейтральное по теме - я бы взял. А так сабж на первый взгляд наиболее аккуратен. Ну по сравнению со всем остальным мракобесием, в которое превратилось все что связано с изучением истории родной страны.

Которые там дескать считали пол мира людьми второго сорта и т.п.

Я думаю ну это ужасно конечно, но вы блин в зеркало посмотрите - у вас самих то в это время 90% населения было тупо рабами крепостными.

И это не к тому, что вот мы какие-то особо отвратительные и как-то сильно хуже других.
Это к тому, что только имбецил судит о девятнадцатом веке по примеру двадцать первого.

Кастовость в той или иной мере, люди разных сортов - были совершенно нормальным делом. Сама идея о том, что все люди рождаются равными - еще не была мейнстримом. Большинство людей совершенно искренне считали, что одни люди лучше других, одни народы лучше других просто потому что их такими создал Бог. В Библии тонна подтверждений.

Для человека того времени кастовость была самоочевидна, как мы не считаем себя злодеями когда убиваем насекомых, так же они не считали себя злодеями когда захватывали другие народы. А что такого то? Почему нет?
Причем обычно это кастовое разделение было очевидно не только угнетателям, но и угнетенным. То есть ни одна сторона не воспринимала это как невероятное зло.

Все заметнее загар. При том, что я вообще не загораю. Как-то на лице уже и не так жарко, по ощущению, при том что море стабильно +30. Во многом потому что я чуть что пересаживаюсь на электроскутер.
Вообще испытываю огромный кайф от катаний на этих скутерах. Особо вдоль района, когда едешь по вершине скалы, снизу море и вдалеке горы, а навстречу только пешеходы велосипедисты и самокатчики, то есть ты на вершине пищевой цепи и если что это ты их покалечишь а не наоборот.
Скутер воспринимается как велосипед до тех пор, пока не перестает восприниматься как велосипед. Например когда понимаешь что он умеет дрифтовать, что вообще говоря умел и велик, но на нем дрифт это крайне крайне стремное предприятие, а на скутере получается довольно мягко и аккуратно, хотя тоже стремно конечно.

Увереннее чувствую себя на дороге. Точка зрения лошадника на мир интересная. Постоянно видишь испуганных бегающих людей, думаешь расслабьтесь, ну что за драмы, я всего лишь по тротуару гоню лол.

Раз уж я вычислил пляж, вчера поймал время когда приличный ветер и скатался к нему. И зря, волны были никакие. Вобщем теперь я умный, смотрю по специальным прогнозам волн, которые сообщают что ближайшие полторы недели волны будут ровно точно такие же никакие 10-20см, а мне нужно минимум 50. Печальбеда.

Постепенно дает результаты режим и зарядка. Раздражаю себя в зеркале значительно меньше.

Воюю с антиаллергенным средством. Еще до приезда в турцию я разумно сванговал что обычных российских лекарств здесь не будет и затарился впрок. А потом уже в Батуми (рассчитывая на русскоязычные аптеки с турецкими товарами) нашел турецкий аналог. Чего я не ожидал - что этого турецкого аналога я потом не найду в самой турции. Но здесь есть другой турецкий аналог который по составу ровно такой же это вообще совершенно то же самое лекарство, только не работает нихуя.

Разбираюсь с доставками. Озон здесь конечно не пашет, но по идее быстро работает амазон. Но чтобы им пользоваться нужно местное айди, и не туристический номер а минимум право на жительство, которое я еще получаю. Вообще количество местных сервисов не робящих без айди - зашкаливающее.
Это айди еще и привязано к конкретному месту жительства, и если ты к примеру решил переехать в другой город - получай заново, или тусуйся на свой страх и риск. Вощем дядя сэм здесь с усами подковой и он хочет о тебе знать все.
Впрочем всевозможные штрафы крайне мягкие и крайне редко применяются, это больше предупреждения чем запреты, как минимум после того как ты айди получил. До этого - лучше не выебываться от слова не выебываться.

В еженедельную привычку вошла охота за грейфруктами. Здесь вообще полно фруктов, но почему-то конкретно грейфруктов - часть моего ежедневного рациона - не найти. Их турки не знают не любят и знать не хотят. Любую маракуйю найти значительно проще.

Поражаюсь все-таки местным проектированием улиц. Любая улица это одна-полторы полосы в одну сторону и вокруг тридцать метров тротуара газонов искусственных ручьев, общественной зоны. И пробок я не видел ни разу. Это в городе почти на три миллиона жителей, и считая туристов я думаю там все шесть как минимум.
Вот как у них так получается? Загадка. Очевидно же что нужно расширять дороги и слать пешеходов нахуй, пока не поздно.

Продолжаю оставаться ленивой жопой и не выучил даже "да" и "нет" по турецки. И даже базового счета, вот он кстати нужен. Зато выучил слово "сосиски", которые по турецки - сосислер. Причем я покупаю такие длинные, что они реально сосислеры.
Кстати в приложениях магазинов можно заказывать не в килограммах а в штуках, главное не перепутать а то вместо пяти сосислеров приедет сосислерваген.

Постепенно приближаюсь к максимальному бытовому комфорту в привычном ритме, когда на каждый день выставляется небольшая миссия, что-то докупить или исправить. Но я думаю еще месяц минимум уйдет до полного щастья.

Олсо - почему всегда нужно покупать беспроводные мыши логитеч а не нонеймов. Потому что никогда не знаешь, будет ли мышь выходить из сна тупо по движению, или только нажатием кнопки. На упаковке этого не пишут. И у логитеч всегда по движению.

Обживаюсь.

Полицейский велосипед, он же оружейная на колесах. Чикаго 1948.

Ээээ... я чото ждал адского экшена чтобы чувак с усами подковой ударом шерсти с груди разбивал стены, нырял в ядреный взрыв в индийском танце нувыпоняли.

А здесь, ну, КИНО. Которое надо СМОТРЕТЬ.
И ну ты когда его пытаешь смотреть оно какбы красивое и смешное, но нужно абстрагироваться от того что все переигрывают как козлы. Ну то есть смотреть можно но зачем?

Экшон какбы есть, но не так чтобы гейское джоджо как я ждал, и зачем оно тогда все?

И вобщем когда понимаешь, в чем прикол, обманка книги - все остальное разваливается как карточный домик
Автор активно сравнивает поведение студентов в Стендфордском Эксперименте с поведение американских солдат в иракской тюрьме Абу-Грейв.

Но есть отличие в том, что с Стендфорде он сам же сказал охранникам что надо так себя вести. Это было частью опыта.

Ну то есть да, общество влияет на поведение человека, и для семидесятых это был приличный прорыв в науке. Прорыв кстати был сделан не стендфордском эксперименте, существовали и более ранние и значительно более этически корректные способы проверить все то же самое, как к примеру Эксперимент Милгрэма, который как раз с шестидесятых проводится до сих пор в миллионе разных вариаций. Главное отличие которого в том, что в нем испытуемые думают что издеваются над кем-то но на самом деле с другой стороны стекла актер, делающий вид будто ему больно, но на самом деле никакой боли и никаких унижений не испытывающий.

Так вот да это был прорыв. И да он очень очень медленно принимался наукой, и еще медленнее принимался обществом, особенно американским, помешанным на индивидуализме.

Но нет - в суде это очевидно не проканает. В обществом да надо работать, да нужно выстраивать правильную среду, да нужно доверие, да важна атмосфера.
Но нет - о том что тебя вечерний мудозвон сподвиг на людей бросаться это ты сокамерникам расскажешь.

Вощем еду дальше по списку.