Увидела в телеграме слово более гадкое чем "милота" - "годнота". Бррр. Милота теперь почти милое слово

Якось, підбірая чергові кольори, знов втягнулась в цю маєчню, де намагаються поділити типи жінок, залежно від їх природних кольорів, на чотири пори року. Літо, осінь, зима, весна. Здається, що це, мабуть, такий маркетинговий хід, щоб створеною майже науковою теорією, викликати довіру у споживачив індустрії краси. Перш за все, жінок. Теорією, яка засновується на дослідженнях, як "Кольрознавство" Йоханнеса Іттена. Як на мене, то перші такі досліди з'явились на початку 90-х, в журналі "Бурда". Казали, прикладайте до лиця холодні і теплі клаптики тканини, золото чи cрібло, обов'язково щось одне через бінарний вибір.
Але найбільш холодні відтінки, синього чи червоного, більш вражаюче сполучаються із золотом. Але ж золото личить одним типам, а холодні відтинки іншим. Якщо вірна ця теорія. Потрібно просто подивитись на навколишній світ щоб усе зрозуміти, та усвідомити. Не я одна є виключенням з цих правил. Ось пішла повз мене надзвичайно красива дівчина, дуже стильно одягнена в усе холодно-синє й темне, але в неї такого телпого відтинку шкіра, персикова, трохи золотиста. Її очи, брови, такі контрастні порівняно з тією світлою шкірою... Але вони, ці теоретики, хоча й почали шукати підтипи вже винайдених типів кольрів, теплих чи холодних, вини не передбачили, що так званій темній осені можуть личити холодні кольори. Її легко спутати з зимою, але ж холодні кольори все зіпсуют, якщо відтинок кшкіри теплий, при тому, що дуже контрастні риси обличчя, а якщо золотисте темне волосся, тим більш.

Виключень з теорії цветотипів в навколишньму житті багато. Достатньо, щоб руйнувати правило. І я одне з тих виключень. Я навіть думаю більше. Що з моменту, коли я змінила кольор волосся, не лишилось жодного кольору, який би мені не личив. До того ж є один нюанс, кольори теж не всі красиві, як і люди. Є такі кольори, які взагалі нікому не личать, жоден виробник одягу не здогадається випустити речі таких відтінков, бо вони огидні. А з чого в цей раз все почалося. Я зайшла до салону краси розповівши до того майстеру який тон я обираю саме в цей час. На що вона сказала: "Правильно, ви як зайшли, я зрозуміла, що ви зима". А я їй у відповідь по неоднозначність теорії кольорів, про те що, її винахидникі дивились на тих жинок, що поруч з ними, та як могли класифікували. Вони не знали, що відбувається за небокраєм, наприклад, у нас, в Україні. Їх типи це європейськи типи. Це не про нас. Вона погодилась зі мной. Але я, все одно, провірила. Узнала, що вони не гають часу, а винаходять вже підтипи. Намагаються виправити помилки. Все ж завоювати довіру жінок всього світу не проста завдача. Є таки як я, що дивляться навколо, шукають, перевіряють :-)

Захотілось підрахувати слова в цьому тексті, за якими кацапи, що кажуть, що українська мова є російською з незначними замінами, будуть змушені лізти у словник, а мені не буде анітрохи за це соромно.

На мій погляд, слів, в яких немає очевидной схожесті (як ось в слові "схожесть")

Всего 40 чисто украинских слов, за которыми нужно лезть в словарь истово русским людям. Я сначала просто на украинском пишу, а потом приятно заметить некоторые детали :-) Как говорили в классе моей сестры: "Я Нефертити, а вы не пиздите". А тут и говорить не нужно. Без лишних слов.

Але ж українською цей вислів буде звучати м'якше: "Не піздить, бо це гріх!"

Сюжет фильма чем-то напоминает историю из "Морского волка" Джека Лондона, где в противостоянии между человеком-зверем и интеллигентом побеждает интеллигент. Не факт, что за счет присущих ему в силу одного лишь названия, личностных качеств. Скорее, за счет тех, о которых он и сам не подозревал до момента начала истории. А, может, и вовсе за счет помощи провидения, которое почему-то всегда на стороне интеллигентов, а не человекозверей.

Но, в отличии, например, от фильма, где "Морской волк" Лауцявичус так и остается глыбой-мужиком, которым можно гвозди забивать, просто который проиграл, Ранбек, стоило в него потыкать пальцем, не потакая его играм, оказался неустойчивым в своих решениях, капризным, инфантильным, в чем-то слабым. Что не мешало ему проявлять жестокость, стремиться доминировать всеми доступными ему средствами.

Есть, так же, и третий важный персонаж в замкнутом пространстве просреди дикой Гренландии. Ученый Хольм. Человек не физического труда, который все время, пока не появился Хендрик, находил за что уважать Ранбека, знал как избегать кофликтов с ним, дружить. Глубоко интровертная личность, никак не проявляющая своих особенностей во внешний мир. Человек погруженный в свою работу, часами проводит время с объектами иследования. Самодостаточная жизнь внутри жизни. Ранбек занят своим, Якоб Хольм своим делом.

А вот писатель Хендрик, увы, приехал вкусить образа жизни охотника на моржей. А, значит, попадает в иерархию, которую строит Ранбек. Под начало опытного охотника, которому нужно быть главным в любом случае, иначе он теряет те жизненные ориентиры, которые так долго были до этого. То, на что привык опираться.

Якоб Хольм просто видит ежедневное противостояние. Почему же у него, в итоге, претензии к обоим? Нашла коса на камень, что ж такого? Может, просто обида за то, что Ранбек начал проявлять себя с неприглядной стороны именно с приходом Хендрика Ларссена (фамилия как у персонажа Дж. Лондона, такое маленькое совпадение)? Причем обида и на того, кто заставил Ранбека так себя вести и на самого уже не столь достойного уважения некогда друга.

Если провидение помогло спастись Хендрику Ларссену, а человеку-зверю шансов не оставило, то как-то оно и не помогло выжить Хольму. Если искать связь между поведением героев, моральными выборами и реакцией мироздания, допуская его участие в происходящем, то можно предположить, что Хольм не хотел брать на себя ответственность за решение об отношении к другу, перекладывая ее на всех, кто рядом. Как бы заперся от всех в своем домике. А бог его не простил за это.

Победил только Ларссен. Однажды положив на одну чашу весов свое достоинство и благополучие, а главное, свободу действий, на другую заповедь "не убий". Заповедь взлетела вверх. И это понравилось мирозданию. Хотя совесть главного персонажа с тех пор оказалась как бы больной навсегда. Он не нашел в себе равновесия и не нашел покоя

Я пока не выяснила, что же именно натолкнуло Фибоначчи на мысль об этой прогрессии. Но фаланги пальцев у людей, правильные черты лиц и многое другое, действительно вписываются в эту закономерность. Фильм Д. Аранофски "Пи" как раз на эту тему, там вас как бы подводят заодно к теме б-га. Но это странненький бог, в нем мало света, просто достаточно, чтобы избранный мог увидеть. Еще не Свидригайловская банька, но даже близко не избавление и прощение

ходит на допросы в рамках возбужденного против него уголовного дела "Ненависть к атеистам". Причиной послужило стихотворение, которое он написал в рамках борьбы с мракобесием, потому что достал абсурд, который творится вокруг. В частности, акты насилия над объектами действительности агрессивных православных активистов, всвязи с тем, что в фильме "Матильда" сам аж даже император всея Руси ебал балерин. Как утверждают сами активисты, во главе с депутатом Милоновым, фильм "Матильда" - одна из главных проблем русского народа.

Так вот это стихотворение, где ситуация, в которой дети в школе не хотят изучать науки, а хотят лишь учить "Закон божий" доведена до абсурда. Когда учительница объявила детям, что бога нет, ее сожгли на костре:

На краю Руси Священной,
Где река уходит в даль,
На просторах широченных
Расцветает пастораль.

На пригорке Храм великий
Блестит златом куполов.
И в округе каждый житель
Шапку снять пред ним готов.

читать подробнее

А моя однофамилица (нет, врядли родственница) Дарья Полюдова уже вышла из тюрьмы, отсидев срок за проукраинские взгляды. И продолжает эти взгляды высказывать дальше. Рецидивистка.

Может, это и есть настоящие русские люди, которые готовы пойти в тюрьму за убеждения, как некогда декабристы?

Коварный Мадрид решил, от греха подальше, отменить автономную власть Каталонии. Что я считаю, ужасно несправедливо! Но есть ли понимание справедливости у Мадрида? У него своя правда, свой измеритель добра и зла. Ничего что он в обход демократии. Целостность страны дороже. Хитрожопые аристократы. Власть короля там довольно таки власть и ничего пока с этим не поделаешь.

ДТП в Харькове. Девушка на лексусе сбила насмерть 5 человек и еще 6 человек ранила. Сама себя отмазать она не сможет, сможет тот, кто купил ей лексус. Кажется, было что-то подобное, может, не в таких масштабах, в Виннице. Классическая пергидрольная блондинка в розовой кофточке. Тоже рыдала, но как-то в тюрьму не попала, ездила дальше на своем джипе. Потом была задержана пьяной за рулем. Новые полицейские как противопоставление старой касте ментов и тех у кого связи. Гадина еще жива сопротивляется всеми лапками как может. Раскаиваются ли в чем-нибудь блондинки на лексусах? Думаю нет. Даже более того, они уверены в своей правоте. Такова человеческая природа блондинок на лексусах. И близкие люди, их семья, 100% поддерживают их уверенность в невиновности. Таковы свойства близких людей. В основе коррупционной системы, любой, лежит семья, а не что-то иное. Близкие люди.

Сказка про голого короля лучше всего воплощается в жизне в виде женский персонажей, чаще. Потому что в мелочах. У мужчин реже, но по крупному. Например, В. Янукович. Окружив себя людьми, которые говорят только то, что он хочет слышать, голый король получился особо крупного масштаба. Кто хуже, девочка с купленными правами или недалекий диктаторишка, сбежавший к своим кукловодам, не в Танжер, не на Гаваи, а к ним, к близким людям? Общая черта быдло-элиты "Хоть в глаза ссы, им все божья роса!". И чем элитнее, тем лучше это работает. А вертикальные коммуникации возможны и восхождение по социальной лестнице тоже.

Так получилось, что у нас, в силу культурных особенностей, институт аристократии отсутствует. Исторически так сложилось. Но элита примерно как в России. Тот же принцип. Только там институт аристократии был уничтожен после наступления советской власти. Теперь стараются копировать какие-то внешние признаки. Иногла аляповато и безвкусно, и даже чаще всего, но смотрят, ища примеров как себя вести, куда-то в эту сторону. А наша быдло-элита уже смотрит на них. Чем мы отличаемся здесь кардинально? Как-то на уровне всего общества не считаем это нормой. Остатки еще живого поколения отцов, частично считают, держа в голове совок, который никуда не деть, да и не охота. Они меньшинство и уже в кандидатах на выход из мира живых, потому, что старые.

Хочется еще тут вспомнить наше городское управление. Филатов и ко. Нет, они не воруют, они хотят как лучше, когда в стране война и кризис. Они устраивают регулярные выступления местных групп и, немного реже, праздники. На сцене возле достопамятного Пассажа, в который я иногда хожу обедать, чтобы его не видеть, происходят различные явления талантов зрителям. А зрители всегда есть. Качество выступлений, в основном, ниже среднего. Особенно, если это праздник и шоу заметное издалека. Думаю, качество этих выступлений соответствует культурному уровню организаторов. Вроде бы и превращение в ширпотреб украинской культуры, но людям, которые приходят на эти праздники, интересно и себя показать и людей посмотреть, понимаю. Какое никакое, а, все же, событие! Хорошие исполнители, в основном, на Западной Украине или в Киеве и к нам редко ездят. А те, кто к нам поближе, чаще всего где-то на гастролях. В общем, городские власти, берут то, что под рукой, поближе и подешевле и делают аляповатый праздник потому, что пипл хавает. Нет, публики не очень много, но она есть. просто есть, и это уже повод для разговора.

Все бы даже ничего, но тротуары в нашем городе всем своим видом умоляют о ремонте! И не только это. Делается вид, что стоится метро, но как-то очень медленно. Один поворот нового красивого крана над стройкой в неделю, как-то так. и рядом со стройкой концерты. А так же, с Пассажем, да.

Как-то обсуждали с Р. вот это все быдлобеззаконие, которое есть, местами. Р. уверен, что одним движением руки такие перемены не делаются, как замена старой системы на новую. Я уверена, что люди вышли на площади 4 года назад, когда уже терпеть не было сил, когда безысходность. В результате того, что они вышли и происходят изменения в обществе. Появилась тенденция к изменениям. Изменениям руками тех, кому не все равно, кто понимает, что если ничего не делать, ничего и не изменится. И похуй на ворчание тех, кто ищет оправдание для того, чтобы ничего не делать, и тому что ничего не делали раньше.

Мой текст не несет в себе назначение что-то менять, он самодостаточный и отмечает свойства явлений и направление, в котором будут происходить изменения. Все Прони Прокоповны, которым повезло родиться наверху общества, а не внизу, так и останутся с чистыми от осознания правоты, хотя и заплаканными от несправедливости, произошедшей с ними, глазенками. Но я точно знаю, что, со временем, они вымрут как класс. Их потомство будет жить уже в другом обществе. И осознание того, что это так, греет душу, ведь общее благо важнее личных интересов, даже если личные интересы очень важны. Моя Родина не болото, но карабль

Теперь вижу, что Павленский действительно поджег дверь банка во Франции. Видимо, в знак презрения к государственности как к явлению. Ему тогда, наверное, лучше выбирать для жизни нейтральные территории, если таковые еще остались. Танжер вот уже забрали в Алжир или в Морокко, не помню точно.

Хотя, если честно, органичнее всего он смотрелся в Рашке. Он нужен России, а Россия нужна ему. Как ни парадоксально. Но естественно, на самом деле. Где еще можно так неистово преодолевать себя как не там? И интереснее всего. И там, только там, он на своем месте

Что я могу сказать по поводу фильма "Леди Гамильтон"? Вивьен Ли гениально играет влюбленных красавиц, когда она любит на экране, она сама любовь, в чистом виде. Интеллектуальную сторону личности самой блестящей светской дамы своего времени то ли не удалось отразить, то ли не стремились создатели фильма, то ли перевод не передал, как-то так. Но была одна фраза, которая явно намекала, что ЛГ интеллектуалка, фраза о том, что Нерон поджег Рим, когда они с маменькой смотрели в окно из дворца в Неаполе. И дальше о том, что "именно знание подобных мелочей и делает из нас леди!".

Тут почти на 100% передана идея, которая меня уже посещала не раз. Основное отличие аристократов от быдла - это не столько хороший вкус, и даже не столько какие-либо внешние признаки, хотя это тоже играет не последнюю роль, а воспитание, образованность, а еще непроходящая жажда новых знаний, разнообразные интересы. Когда не ждешь, что кто-то сделает твою жизнь интересной за тебя, а главное, кто за это в ответе - так это ты сам.
Это при том, что ЛГ не была аристократкой по происхождению, как и ее возлюбленный, достигший славы и почетных званий. Нельсон был из относительно среднего класса. Сын деревенского священника. История формирования аристократизма в людях, отраженная как динамический процесс. Это как с дипломом. Для многих просто корочки, а кто-то делал интересной свою жизнь, а корочки приятное дополнение, результат

Я, с какого-то момента, начала задумываться на счет того, куда отдавать старые вещи. Мне начало казаться, что ставить рядом с мусорным баком не то. Должны быть какие-то централизованные места приема старых вещей для тех, кому они нужны. Пробовала отдавать в "Красный крест", но там немного странно. Выставляют условие приходить только в понедельник, только в 11 утра, а иначе никак. Или договариваешься на это время, а тебе звонят, предупреждают о том, что никого не будет, такие дела.
Тогда понимаешь, что это, скорей всего, не то место, куда стоит чего-то там отдавать в надежде, что это может достаться, на самом деле, кому-то бедному.
Летом ко мне, на набережной, подошла женщина. Она говорила, что они организация, благотворительная, и им нужна помощь. Любые вещи, деньги, как угодно, как получается. Оставила визитку. Я, по названию этой организации, нашла их аккаунт на Фейсбуке. Вот он:

https://www.facebook.com/%D0%9F%D1%...40227626034783/

И, связавшись, не так давно, в личке с важным в этой организации человеком, Евгенией Соломон, узнала как найти этот приют для бездомных. Это на 3-м Тополе. Никакого государственного финансирования приют не получает. Аренду и другие расходы оплачивают за деньги неравнодушных жителей города. Организация "Квант милосердия" так же, организовывает бесплатное кормление людей на Привокзальной площади.
Бездомных а приюте моют, выдают им необходимые вещи, которые могут выдать. Я обошла все этажи, поздоровалась со всеми обитателями. Те, кто там живут, видимо настроены не опускаться, а подниматься, находить место в жизни. В приюте "Квант милосердия" оказывают содействие по устройству на работу, восстановлению документов.

Те, кто подниматься не намерен, как я поняла, обычно берут вещи получше, уходят и меняют, в сущности, на бутылку водки. Но так бывает далеко не всегда. Не очень мало и тех, кто хочет выбираться на свет. Есть просто обычные бабушки, которые остались без жилья. Есть инвалиды.
Приюту явно не вполне достаточно тех денег, что удается собрать. Выглядит довольно бедным. Только пока им удалось очень хорошо отремонтировать ванную комнату.
Но, при этом, обитателей приюта смогли летом отвозить на море. Я видела фото. Очень трогательные!

И, если у меня найдутся еще старые вещи в хорошем состоянии, я отвезу туда. Принимают все, от посуды, до носков.
Вас, мои друзья и читатели, я прошу хотя бы поставить лайк. А дальше как вам угодно, на ваше усмотрение

Видимо, если мне удается, в силу обстоятельств, идеализировать человека, мужчину, конечно, ведь я гетеро, то я уже жду что это будет сверхчеловек. И как бы я не пыталась себе доказывать, что я люблю все слабости, все, как есть, все недостатки, я, все же, бессознательно жду поступков сверхчеловека. Да, вот недостатки, но они мелкие, в целом же, титан, мощный, божественный, сильный! Немногие слабости даже умиляют в общей картине героя. А если он сам находит из-за чего себя чувствовать неполноценным, ведь он же просто выдумывает! Все психологические проблемы происходят от выдумки бенефициара этих проблем. Стоит только перестать выдумывать, что ты хромой, глухой и лысый, все решается очень быстро. Эх, и ведь я не нарочно! Это просто мои родители так учили меня. Любить сверхлюдей. Каковыми они сами, как бы им того не хотелось, не оказались, со временем, даже близко. И мне надо учиться как-то обращаться теперь с этим. Видеть человека как есть и любить, просто любить

Не только ирония, но вполне конкретная, не очень радужная реальность. Человечеcкое несовершенство. Эстетизация несовершенства, подчеркнутая трудностью принятия себя. Быть мужчиной тоже труд. И для меня больше поводов жалеть окружающих.

Это если не считать того, что я была сегодня в приюте для бездомных с целью передачи не нужного мне больше пальто. Красный крест - это был такой довольно формальный способ поставить галочку в графе "благотворительность". А вот заглянуть в глаза вполне реальным бедным людям, на самом деле, болезненное для меня испытание, а не приятно сделанное, для тебя самого, доброе дело. Это травма, это немного шок. Это удивление каждодневному подвигу бесконечно добрых людей, все же, признающих, что если бы не вера в бога, то они бы этоим не занимались. А так колоссальная самоотдача и постоянный труд ради действительно реальной возможности для обездоленных устроиться в жизни. Бывает всяко, рассказывала Евгения, очень важный человек в этой организации, но есть примеры того, что у всех них получается, в итоге. В первый раз подойти так близко и заглянуть в глаза уже не чудовищ, но живых, не всегда виноватых в том, что с ними плохого случилось в жизни, людей. Жесткая формула "поступаешь правильно, живешь соответственно" зашаталась. Жутковато это все. К тому же, и с Д. не так давно, произошло в Калифорнии внезапное ограбление. Что говорит в пользу неустойчивости даже той реальности, которая начала казаться полностью безопасной. Как сказал В. про ограбление Д, это могло произойти где угодно. Но если даже он так думает, то что думать жителям бывших стран СНГ? Как-то накрыло сегодня меня после этого приюта. А ведь они сделали там отличную ванную комнату. И все на совершенно бескорыстные пожертвования жителей Днепра, причем, как правило, не верящих в Бога. Евгения узнавала этот вопрос, ей надо

Внезапно вспомнила как в поезде из Будапешта в Вену двое молодых австрийцев, которые знают английский не так чтобы очень, пытались познакомиться с молодой китаянкой, которую они приняли за японку. Китаянка, которая тоже знала английский не так чтобы очень, оказалась веселой и общительной. Хотя то, что ей обидно, что ее принимают за японку, она им высказала сразу. Уровень английского, конечно, оценивала не я, а Пыщка. К чему я это вспомнила? Наверное, к тому, что фейсбук - это тоже такой поезд. Только он едет из ниоткуда вникуда

Как обычно перед 9 мая разгораются споры о Георгиевских ленточках. Умные люди доказывают, что она не символ войны, вспоминают и власовцев и Первую мировую. Сравнивают с гвардейской, вспоминают историю.
Конечно, это все очень интересно, но на самом деле в вопросе повязывать ли ленточку это не имеет ровным счетом никакого значения.
Говоря о искусственности символа, изобретенного как знак Победы в 2005 году в России, не стоит забывать, что почти все символы (если не все вообще) когда-то кем-то изобретены, имеют свой исток и когда-то казались искусственными.
И когда придумали новый символ ничего плохого в нем не было - просто меняли советский на другой - нашли этот как приемлемый.
Совершенно нормально и легитимно.

Но!
Ленточку стали повязывать на себя убийцы и террористы на Донбасе и в Крыму.
Быдло, жлобы и хулиганы, избивающие Пуси Райот и оппозиционеров.
Под полосатыми символами стало нарастать мракобессие и милитаристская истерика.
И символ был опорочен. Очень быстро.

Как свастика. Ведь это древний солярный символ всех индо-арийских народов - чаще посулонь, но также и противосулонь.
От Москвы до Индии и Тибета еще сто лет назад символ был замечательный.
Но нацисты опорочили и мы его никогда не посмеем надеть
Также придуманную Георгиевскую ленточку опрочили рашисты - русские фашисты.
Потому и не стоит повязывать ее себе. Сегодня это символ не Победы, а кремлевской хунты.
Все очень просто

Алексей С. Железнов-Авни

А еще, 8-го мая, в Европе будет день скорби по погибшим. Я думаю, это все, что надлежит делать по поводу подписания акта капитуляции фашистской Германии. А искать себе повод набухаться и дрыхнуть на цветущих полянках можно и в любой другой день, когда позабудешь о скорби

Взагалі, якщо ми політична нація, усі питання с приводу того, хто себе ким вважає за этничною належністю, наче неважливі. Хто завгодно. Може іноді цикавить росіянин ти чи ні, тому що, усвідомти себе повністю росіянином, це, може, магія, яка спокушає не практикуватись взагалі в української мові. Це, скоріше, ірраціональний страх, ніж те, що має реальні підстави, все ж ти і так знаєшь добре. А все одно прислухаєшься. Як він там в тобі, чи ворушиться, чи живий. Як торкаєшься язиком зуба, в якого відколовся шматочок емалі

И почему Сталин делал вид, что финская армия напала первой, в общем-то понятно. Но почему в наше время так написано в русской Википедии, при том, что в английской написано наоборот, вот уже новый повод для размышлений. Загадка. Оно же повсюду теперь интернет

Почему в советско-финской войне для Сталина было так важно создать видимость того, что это Финляндия напала первой, тайно проведя провокационные обстрелы? Почему для СССР было так важно поддерживать иллюзию положительного героя среди остальных стран, хотя остальные страны знали более-менее правду и опасались коммунистического режима, отчего некоторые даже на какое-то время объединились с гитлеровской Германией?

Скорее для внутреннего использования, чтобы т. н. народ не сомневался в непогрешимости Родины. Чтобы не распадалось единство организма. А кто сомневается, того отправят в ГУЛАГ или в психушку.

http://bessmertnybarak.ru/article/s...finskaya_voyna/

Вдруг подумала, что все быдло в мире - это практически один народ! Всвязи с чем хочется предложить лозунг "Быдлотины всех стран объединяйтесь!". Другое дело, что они, в основном, проживают на территории бывшего совка. Ну что им делить, в самом то деле? Хорошо бы отвезти их всех в одну страну. Окруженную высоким бетонным забором, с автоматами с газировкой по 10 копеек, колбасой по 2.20 и такой же недорогой водкой, а, главное, выдать то самое мороженное, шоколадное с орехами. Чтобы сидели там и за забор никуда не лезли. Может, наконец-то мир вздохнет с облегчением, освободится энергия для новых научных открытий и других шагов в сторону прогресса.

А пример того, что избыточность, в некоторых случаях бывает стильной и клевой по ссылке ниже. Где много детройтского барокко. Да не просто какого-то, а в контексте того самого времени, и в той самой стране:

http://samsebeskazal.livejournal.com/376188.html

Общественная мораль французского общества, в прошлом, естественно запрещала заниматься сексом вне брака. Что, конечно, не мешало людям делать то, что нельзя. Но вот секс без любви для женщины, это уже настолько серьезное грехопадение, что даже допустить такое в шутку, без вполне серьезного зачисления себя к шалавам и лярвам было невозможно.

Как известно, природа мужчины более полигамная чем у женщины. Для мужчины естественно хотеть секса с разными женщинами. Причем, постоянно. При том, что к шалавам и лярвам формально могут относиться только женщины. Как писал Бернард Шоу, женатый мужчина - все равно, что тигр в клетке.

Но поскольку обстоятельства сложились так, что без признаний в любви, ухаживаний и прочих ритуалов порядочная женщина, а не шалава и не лярва, просто не даст, то надо решать как быть. Подчиняться правилам общества или нарушать их, обязательно, при этом, обманывая порядочных женщин, а не шалав и не лярв.
Обманывать плохо, поэтому желательно верить в момент обмана, в то, что говоришь.

Вот, а чем дальше, тем меньше получается оправдывать.

Ведь чем больше получаешь материальной выгоды от любовных похождений, тем меньше тратишь сил на рационализацию. Обманывать так обманывать. Они вон какие богатые, а я вон какой не настолько богатый! Можно и пообманывать.
Что мне кажется самым отвратительным в поведении "Милого друга", так это то, что он, сначала зверски избил Кло, когда она истошно истерила, возражая в такой форме против нового брака Жоржика, а потом, он как ни в чем не бывало, снисходительно принял то, что побитая любовница (на самом деле, без преувеличения, шалава или лярва) отнеслась к этому как будто так и должно быть, и их обоих устроил такой спонтанный мордобой.
Но поскольку, в его коллекции Кло случайно, и очевидно для него, оказалась самой лучшей, даже после очень выгодного второго брака, то тут и "бьет - значит любит", и милые" бранятся - только тешатся". Все мудаки, в общем, обоих полов, каждый по-своему.

Может, единственный нормальный человек там владелец "Французской жизни" Вольтер? Но нет же, он карикатурный буржуазный начальник, каким его представляли себе советские люди. А это значит, что любая прихоть должна быть встречена подчиненными с восторгом и подобострастием!
Нет, единственный нормальный человек - поэт, размышляющий о смерти. Жаль, что Жоржу его размышления хоть и стали ненадолго понятны, но не прибавили в нем самом глубины.

Дочитала я, наконец-то "Милого друга" Ги де Мопассана. Ощущения, как-будто вскопала огород. На каком-то этапе я поняла, что мне надоело и читать дальше не интересно. Но, поскольку изначально я ставила перед собой цель прочитать хоть одну книгу человека придумавшего обедать в здании, которое терпеть не можешь, чтобы это здание не видеть снаружи, то пришлось в конце себя немного заставить.

Я где-то на середине сделала очень длинную паузу в несколько недель, но потом за полтора дня дочитала остальное. Потому, что так надо.
Из интересных фактов узнала, что правительство Франции затеяло в 19 в кампанию, с целью колонизации ряда североафриканских стран, в том числе, чтобы заработать потом на биржевых махинациях. Например, скупка-продажа облигаций марроканского займа. Во французских газетах 19-го века действительно было модно ругать Испанию. Полиция имела полномочия зимой до 7 вечера, а летом - до 9, взламывать квартиры, в которых, вероятно, происходит супружеская измена, по указанию на эту квартиру заказчиком. Пышнотелые типажи ренуаровских горожанок для крестьянок из французских сел были, в те времена, худышками, требующими срочного откорма, а за счет худобы смахивающие на шлюх, как сельские бабы себе их представляли. И, наконец, я научилась отличать фиакр от ландо.

Культ ревности, особенно при двойной общественной морали, отвратителен. Наглядная иллюстрация - "Милый друг". Дюруа - зажигательная смесь мудака с ненасытной алчности карьеристом. Про то какую же мораль вложил с свое произведение автор даже не хочется думать. Наверное, концепция начиналась со слов "Женщина не должна..." или наоборот, "Женщина должна...". Судя по тому, как щедро приправлены слащавыми описаниями действительности в книге многие сцены, автор как бы хочет сказать "Что поделаешь, это жизнь!". Скорей всего, виноваты, в его представлении, сами женщины.

Ведь нефиг им всем было давать бедному парню, при любой возможности, зеленый свет, вот и не стал бы он тогда искать где выгодней, имея про запас всегда "где приятней". А почему я так много об этом пишу? Потому, что много копала. И поэтому меня теперь бесит Жорж Дюруа!

Мудаки всегда безответственные.