Ну чочо пацаны - тринадцатый век го.
В кои то веки один том тысяча страниц всегото хар хар харр

С первых же строчек вступления книга озаглавливает тринадцатый век в европе как "триумф папства", и заявляет, что как раз в этот век можно считать что все - средневековье полностью и безоговорочно наступило, и от античности ничего вообще не осталось там кроме развалин разве что.

Другая ключевая тема - это экспансия. После разделов и столкновений ислама, католичества и православия, которые шли весь прошлый век - теперь все несколько отступили друг от друга и принялись наперегонки шарить руками по округе.
Так же продолжается взрывной рост населения и консолидации - то есть процессы которые шли и весь прошлый век тоже, как минимум.

Далее - монгольское нашествие (о котором я буду читать отдельную книгу почти что сразу после этой).
Еще - в тринадцатом веке важную роль играет движение катаров, это специфическая христианская ересь, с которым папство так яростно борется, что даже отправляет на них отдельный крестовый поход, а потом создает им в подарок специальную инквизицию, задолго до того как это стало модно. Ну и вырезает катаров под корень фактически. Про катаров тоже видимо буду отдельно читать, не уверен что прямо книгу но

Общие темы
Глава про рыцарство. Тринадцатый век, это время, когда средневековое дворянство (в основном сформированное на росте городов двенадцатого века, и тусующееся вместе со времен крестовых походов) начинает ощущать себя аристократией, то есть отдельным сообществом _других_ людей, у которых отдельные свои интересы и отношения. Все это несколько перекликается с обществом граждан древнего рима. Это все не нужно путать с сообществом лордов и феодалов, которое давно уже сформировалось. Тринадцатый век - это формирование сообщества мелких рыцарей и борьба этим сообществом за свои права, собственно в течение века постепенно эти рыцари становятся если не равными среди лордов, то как минимум социально близкими, и способными до лорда дорасти. Тот же крестьянин или ремесленник к примеру практически не может.

Глава про города. Самое населенное место европы в тринадцатом веке это Париж - 200 тысяч жителей. Венеция и Флоренция в сумме столько же. Еще в два раза меньше Милан, Колонья, Брюгге, Геноа и Лондон. Рядом Рим, Неаполь и Палермо. Стамбул сильно сдал, но тоже ничотак.
На тринадцатый век приходится рост образования в этих городах. Появляются первые институты, в первую очередь см сабж. Понятно, что если у тебя город на двести блин тысяч человек - там нужны люди разных специфических специальностей, причем довольно массово, это не то же самое, как крестьянские профессии или обслуга феодалов, которым в целом достаточно передачи отдельных ремесел от мастера ученикам.

В городах требуется вменяемая бюрократия, то есть растет число грамотных людей. Они объединяются в гильдии, вобщем общество становится значительно более пестрым.
Так же почти все крупные города того времени более или менее независимы от государства. Ну то есть в Италии у них полная независимость, во Франции почти полная, в Англии и Германии менее. Но так или иначе города считаются странной штукой, которая там как-то по своим законам живет, и черт вообще знает как. Почти всегда горожане имеют право голоса в процессе управления городом, опять же потому что иначе их сложно контролировать, в то время средняя армия это несколько тысяч человек, ну десять тысяч, ну двадцать, а город двести тысяч, и короткоствол еще не изобретен, хрен ты что с ним сделаешь, если он взбунтуется.
То есть города среднего средневековья - были очень даже социалистическими, с правами рабочих и возможностью отстаивать свои права - было все в порядке.
Все это конечно относилось только к взрослым мужчинам.

Глава про село. Там в целом все то же самое, с тем исключением, что все чаще села оказывались придатками городов и рынков, то есть работали не на себя, а на продажу.

Глава про коммерцию. Тринадцатый век считается временем появления развитой средневековой экономики, областей занимающихся созданием сырого продукта, областей занимающихся обработкой, и областей занимающихся транспортом, коммерцией и другими сервисами. В наследство от крестовых походов остались новые торговые пути, так что возникла разветвленная специализированная сеть, похожая на те, что существовали в античности, сначала во времена совсем древних государств, а потом при Риме. Потом знаменитые римские дороги никуда не делись, и средневековые торговцы, солдаты и пилигримы продолжали или пользоваться.
Одновременно развивается кораблестроение, и в тринадцатом веке открывается тонна новых морских и океанских торговых маршрутов, причем регулярных и видимо не так сильно отличающихся от современных.
Основные предметы торговли - одежда (и материалы для нее) и специи.

В целом эта торговая сеть, сформировавшаяся к тринадцатому веку - это нечто среднее между доантичной и античными сетями, какбы третья итерация единой европы.

Раздел озаглавленный словом "vernacular". Гугл мне пишет что это значит "народ". Подразумевается видимо прото-национальное самосознание. Незнаю, мне плевать в целом. Вообще я с сомнением смотрю на любые рассуждения о национальном самосознании.

Глава про арт и архитектуру. Ну там распространение готики идет, особо в городах. Вобще я все это в истории искусства читал.

Глава про церковь. Как и в случае с прошлым томом - я пока что ее пропущу и потом вернусь, причем через списки римских пап

Перехожу к главному блюду - разбивке по странам.
Глава про "западные королевства", под которыми снова подразумевается будущая Франция.
Во Франции тринадцатого века идет несколько ключевых событий - во-первых страна процветает как вообще никто в мире, Париж, повторюсь, крупнейший вообще город Европы и возможно всей планеты. Дивиденды в кои то веки идут и короне (напомню, что французский король был страшно слаб) во всяком случае король успешно добивается сотрудничества лордов, которые супер жырные, и могут тягаться, ну возможно с ватиканскими разве что. В результате в начале века общими силами французы выдавливают с континента (из Нормандии) англичан, потомков того самого Барбароссы. Таким образом была были викинги, они захватили Нормандию и стали нормандской монархией, потом захватили Англию и стали англо-нормандской, и вот теперь лишившись Нормандии - английской.

Второе ключевое французское событие века - это крестовый поход против катар. Фактически как раз столкновение между французской монархией и Ватиканом, в котором французы понимают, что они конечно жырные, но Ватикан еще жырнее, и решают подчиниться. В результате войска римского папы устраивают жуткую резню на французской территории, это наверное самый кровавый вообще крестовый поход в истории. Причем если с мусульманами было понятно - араб даже визуально отличается от арийца, то в случае с катарами - крестоносцы понятия не имели как отличать верных католиков от неверных. Собственно именно в альбигойском крестовом походе (название идет от французского города Альби и его округи, где шла основная резня) родилась известная фраза "херачь всех, бог разберется".

Собственно французская корона успешно использует этот крестовый поход для уничтожения своих политических противников, и вобщем эта практика продолжается весь тринадцатый век, французская династия капетингов ходит "крестовыми походами" против всех вообще кто ей не нравится, и на почве этого становятся сильнейшей вообще политической силой своего времени, какбы предвосхищая абсолютизм позднего средневековья. То есть абсолютизм еще не наступил, так как огнестрел для этого нужен, мушкетеры те самые, но вот одним глазком уже можно на него посмотреть, в роли огнестрела временно выступают религиозные фанатики.
Особо в этой практике выделяется французский король Людовик Девятый, который за свою религиозную прыть (в этом месте я делаю пальцами знак кавычек) аж получает прозвище Святого. Знаем мы таких святых ага. Плюс он правит почти полвека, что уже само по себе впечатляюще.

Так. Я обычно разбиваю посты на куски по 20к, но здесь идет медленнее чем обычно (потому что я завален по работе плюс продолжается вялотекущий переезд, плюс я соотношу тут несколько источников) так что видимо будет больше кусков но более мелких.

Исторический роман 2011. Написан художественным языком, но по утверждению автора максимально основан на документальных источниках и пытается воссоздавать немецкое общество во время прихода к власти нацистов.

Во вступление автор говорит, что пытается описать ситуацию с точки зрения иностранца (в данном случае американца) попаданца, который оказался в Берлине в это время, и вообще не в зуб ногой что блин вы тут затеяли. Сами главные герои выдуманы - это собирательные образы, чьи впечатления составлены из писем и дневников разных американцев, оказавшихся в это время в Германии.

Книга начинается в 1933 году с описания дела американского врача по фамилии Шахно (реального) на которого пришел анонимный донос якобы он враг народа и далее над ним страшно издевались в полиции. Это был первый такой случай - через несколько месяцев после назначения Гитлера канцлером. В США в это время великая депрессия, всем сильно не до Гитлера, и даже официального представителя в Германии нет (но вот вот приедет).

Собственно история того самого представителя и его семьи. Сам этот представитель тоже реальный. Значит все-таки не собирательный образ. Короче я без понятия что в книге выдумано, автор чуть ли не к каждому абзацу дает ссылки на источники.

Выбор представителя не очень удачный, на пост посла назначают Уильяма Додда, который вообще надеется уйти на покой, однако это результат долгих попыток найти хоть кого-то, к 1933 Германия уже на всех порах милитаризуется, людей (немецких граждан) сотнями убивают в тюрьмах без суда, идут публичные сожжения книг, короче ехать туда никто не хочет.

Довольно большую часть книги идет описание семьи Додда и внутриамериканской политики того времени, мне все это либо не интересно, либо я и так знаю, либо и то и другое.
В это время президент Германии еще Гинденбург. У посла две главных обязанности - разбираться с арестами американских граждан, а так же встречаться с высокопоставленными немцами, желающими сближения с США. При этом в американском правительстве царит убеждение, что приход нацистов к власти смягчит их политику. Так же у Германии до сих пор приличный долг перед Америкой, но возвращения его серьезно никто не ждет. Так же поддержки посла ждут еврейские движения, но быть их спикером он отказывается, понимая что мало что может сделать. При этом антиеврейские настроения царят и в самой Америке, конечно чаще всего в более мягкой форме. Советский коммунизм к примеру считается чисто еврейским движением. Сам же Додд, хотя и будучи либералом, считал что нет дыма без огня, и нападки немецких нацистов на евреев не безосновательны.
В основном США хотели максимально никуда не встревать и не оказаться втянутыми в новую мировую войну (в целом этого хотели почти все в то время).

Наконец к пятой главе 13 июля 1933 попаданцы попадают в Берлин. Далекая от политики жена Додда считает Гитлера "клоуном, похожим на Чарли Чаплина". За четыре месяца до этого открыт первый концлагерь (не путать с лагерями смерти, они еще не открыты), они называются сокращенно - KZ. Помещение людей в концлагеря без суда называется прекрасным эвфемизмом "защитный арест". Пока что там в основном коммунисты и либералы. Как знакомо все.
В Берлине в это время вовсю период арт деко, он выглядит цветущим и живым, еще не репрессируют даже комиков, высмеивающих режим. Ну, не всех. Только что образована гестапо - это тоже кстати аббревиатура от Geheime Staatspolizei. СС - сокращение от Schutzstaffel.
Немцы активно писали друг на друга доносы, так что нацисты взывали к обществу чтобы то как-то поумерило пыл. Аж Гитлер говорил: "Мы тонем в море доносов и человеческой подлости"

Гонения на евреев изначально вообще не так заметны, в Германии их всего 1% от населения, причем в основном в крупных городах. Даже в Берлине, где их было больше всего - их доля не превышала 4%. Причем даже сами евреи не особо чувствовали опасности, при приходе Гитлера к власти из страны уехало всего 50 тысяч человек (около 15%). Большинство считало нацистские лозунги демагогией. Более того, и правда - гонения на них действительно временно ослабевали.

8 августа распространяется зига, что вообще было нонсенсом для двадцатого века - фактически военное приветствие, которое обязаны выполнять совершенно гражданские люди перед кем попало, представьте как если бы вы были обязаны отдавать честь полицейскому, например, увидев его на улице и под страхом наказания.

"Лавочники приветствовали салютом покупателей. Дети должны были салютовать учителям – по несколько раз в день. Новая традиция требовала, чтобы в театре после спектакля зрители вставали, вскидывали руку в нацистском приветствии и хором пели сначала гимн Германии, а затем гимн штурмовых отрядов"

При этом нововведение было встречено в обществе с огромным одобрением. Американцы зиговать избегают, они считают это скорее комичным.

С 1934 года обещается начать стерилизацию душевнобольных.
Чтобы дипломатическую почту не перехватывали - посол распоряжается передавать письма из рук в руки капитанам отплывающих кораблей.
При этом регулярно проходят марши нацистских штурмовиков (это еще не СС, а СА - другая организация), и если те видят на улице евреев (или кого-то кого они считают евреем) - на них набрасываются и избивают. Но при этом государство не осуждая нападавших обеспечивает лечение и уход за жертвами, так что те шизофренически заявляют, что стали жертвами неудачного стечения обстоятельств, и режим ни при чем. В целом нацистское правительство крайне заинтересовано в подаче себя с выгодной стороны перед иностранцами, что конечно тоже крайне нам знакомо.
Репортажи прессы о зверствах режима в основном считают преувеличенными ради сенсационности. Все смотрят на улице и видят что ничего принципиально не изменилось, вроде как жили так и живем, а что там политиканы кричат - кому какое дело. Тем более что это же оппозиционные газеты такие репортажи вывешивали, знаем мы этих оппозиционеров врагов народа.

Додд быстро вникает в суть немецкой политики - во власти раскол, разные силы празднуют победу над коммунистами и президент считает что сможет всех уравновесить.
Описывается ситуация с местным оппозиционным корреспондентом, которого высылают из страны по наставлению властей - для его же безопасности. Додд участвует в высылке из страны известных людей. Описывается случай Габера, лауреата нобелевской премии по химии, который вывел формулу Cxt=k. Из этой формулы следовало что кратковременное воздействие газа высокой концентрации равно долговременному воздействию низкой. Именно эта формула позволила создать газовые камеры. После его отъезда - его отдел создал Циклон Б. Ирония состояла в том, что Габер был евреем.

"В письме Рузвельту от 12 августа Додд снова подчеркнул, что в оценке ситуации стремится к объективности и непредвзятости. Он писал, что, хотя и не одобряет политику Германии в отношении евреев и желание Гитлера восстановить военную мощь страны, «на фундаментальном уровне» считает, что «народ Германии имеет право самостоятельно принимать политические решения», а «другим народам следует сохранять терпение, даже если в этой стране творятся жестокость и несправедливость». «Дайте немецкому народу возможность попытаться реализовать его планы», – писал посол."

Тем временем нападения идут по одной и той же схеме:
"Малвихилл засмотрелся на штурмовиков и не заметил, как один из них отделился от колонны и направился к нему. Без лишних слов молодчик изо всех сил ударил Малвихилла по голове, а затем спокойно вернулся в ряды марширующих. Прохожие объяснили ошеломленному хирургу: видимо, он пострадал потому, что не вскинул руку в нацистском приветствии, салютуя колонне. С 4 марта это было уже двенадцатое по счету жестокое нападение на проживавших в Германии американцев."

К слову - гестапо ловят и арестовывают нападавшего. Более того, глава подразделения СА лично приносит извинения жертве.

Посольской машине на улицах все радостно зигуют, и семья Додда поддается этому и отвечает тем же. Днем позже они наблюдают как штурмовики водят по улицам девушку, которая хотела выйти за муж за еврея, и толпа ее освистывает. Это производит на американцев огромное впечатление.

"Марта умоляла Рейнольдса вообще не писать о произошедшем.
– Это единичный случай, – заявляла она. – Это не так уж важно, это произведет плохое впечатление, это не отражает происходящее в Германии, это не имеет значения на фоне той конструктивной работы, которая здесь ведется."

"– Позвольте объяснить, почему время от времени такое становится возможным, – заговорил Геббельс. – По сути, все 12 лет существования Веймарской республики наши люди томились в тюрьмах. А когда наша партия пришла к власти, они обрели свободу. Когда человек, 12 лет просидевший за решеткой, выходит на свободу, он на радостях может совершить безрассудство – возможно, даже жестокость. Разве в вашей стране такое не случается?"

"Один из чиновников министерства иностранных дел Германии принес Марте извинения. Он заявил, что произошедшее – единичный случай, которому не следует придавать значения, и что виновные будут строго наказаны."

Марта, это дочь посла, которая все это наблюдала.

Однако нападения на американцев учащаются. Консул совещаются с Доддом, следует ли вывешивать объявление об опасности Германии для граждан США, но решают не торопиться, в надежде что все стихнет, и считая (справедливо) что это объявление обострит отношения между странами.

Мельком упоминается, что гестапо не сразу превратилось в кгб на стероидах, изначально эта организация наоборот защищала граждан от беспредела штурмовиков. Вообще в нацисткой германии стояла знакомая нам грызня между силовыми ведомствами.

При этом гестапо считало, что надо держать население в ужасе, и для чего? Для того, чтобы предотвратить резню. Ужас из милосердия. Это на самом деле обычная логика оборончества и "власти - отца, народа - ребенка".

Дочь посла умудряется закрутить роман с начальником гестапо. Женатым. (Она при этом тоже формально замужем.) Вообще она спит с кем попало. В том числе с сотрудником советского посольства, который очевидно еще и агент НКВД. При этом в середине 1933 США еще не признает СССР.

Германия резко увеличивает производство оружия. Ужесточаются обыски. В один из дней вся страна на 40 минут встает - все машины, поезда, все - чтобы полиция могла провести обыски всего подряд.

Вводятся понятия "недочеловек" и "сверхчеловек". Нацисты активно вводятся новояз и свою альтернативную историю. Вводится "Имперская палата культуры" под началом Геббельса. Для евреев закрывается все больше профессий. Американцы поначалу думают, что радикализация снесет Гитлера со своего поста, но теперь понимают, что наоборот это делает его только сильнее.

Германия выходит из Лиги Наций. Фактически это и отказ от версальского договора и от демилитаризации и от репараций, от всего. На 12 ноября он распускает рейстаг и объявляет референдум в поддержку своей политики. При этом технически в то время армия Германии еще была неспособна сопротивляться ни одному из ее врагов, и тем более не всем им вместе.

Идет сомнительной интересности глава о том, как там пытались сводить дочь американского посла с Гитлером, там видимо пытаясь устроить из нее Еву Браун.

Текст о том, как посол встает перед дилеммой - в посольстве работают евреи, что мешает ему исполнять обязанности и усложняет дипломатические встречи с нацистами, с другой стороны просто повыгонять их он не может.

Глава о судебном разбирательстве по поджогу рейхстага. Мне плевать.

Проходит референдум. Люди, которые проголосовали за Гитлера - выдают специальные значки. Идея в том, что человека без значка могут быть проблемы. Это все опять же "наведение ужаса ради милосердия". Это памятная дата - ровно 15 лет с подписания позорной капитуляции в первой мировой.
Одновременно идет избрание новых депутатов. В кандидатах одни нацисты.
Гитлер утверждал что голосуя за него - люди голосуют за мир. Вся вообще логика нацистов строилась на том, что вот дескать евреи разжигают войну, захватили СССР и США и всех на свете и хотят устроить войну, и только Германия вынуждена идти на жуткие репрессии, чтобы хоть как-то сдерживать напор злых сил. Короче классическое оборончество, мы все это прекрасно знаем.

"Для тех, кто не сразу мог сообразить, чего от них добиваются, в утреннем воскресном выпуске официальной нацистской газеты Völkischer Beobachter напечатали следующее предупреждение: «Для ясности повторяем еще раз: тот, кто не присоединится к нам сегодня; тот, кто сегодня не проголосует; тот, кто сегодня не ответит “да”, покажет, что он если и не заклятый враг, то, по крайней мере продукт разложения, и ему больше не будут помогать».
И контрольный выстрел: «И для него, и для нас будет лучше, если этот человек перестанет существовать».
В Германии насчитывалось 45,1 млн избирателей. Проголосовали 96,5 % имеющих право голоса. Из них 95,1 % поддержали новую международную политику Гитлера."

Д - демократия.

"По окончании выборов Гитлер выступил с заявлением, в котором поблагодарил немецкий народ за «не имеющую прецедентов в истории поддержку, продиктованную искренним стремлением к миру и желанием вернуть национальное достоинство и навсегда добиться равноправия с другими странами»"

"Самым ярким свидетельством этого было голосование в лагере Дахау: 2154 из 2242 заключенных (96 %) поддержали гитлеровское правительство"

о да

16 ноября Рузвельт признает СССР. Это все очевидно направлено против Германии.

Глава про очередных похождениях дочери посла с советским разведчиком. Раз с Гитлером не вышло ахах

Глава про арест еще одного американца. Тут самое забавное это как его отпускают:
"В Бреслау те же два гестаповца велели Воллштейну подписать заявление о ом, что он обещает никогда «не быть врагом немецкого государства». Документ содержал великодушное напоминание о том, что, если он когда-нибудь почувствует угрозу своей безопасности, он может явиться в полицию и попросить взять его под «защитный арест»."

Взять под защитный арест - значит прийти попроситься в концлагерь.

Наступает январь 1934. В Германии улучшается экономика, падает безработица. Наблюдатели снова считают, что дело идет к смягчению режима. Нацисты опять же активно поддерживают эту иллюзию для иностранцев, даже устраивают экскурсию в концлагерь Дахау, где внезапно оказывается все в порядке, отличные условия все довольны.
Вы будете смеяться (нет), но из 50 тысяч уехавший евреев в это время 10 тысяч возвращаются.

Все это результаты некоторого наведения порядка. Коричневорубашечники меньше ходят по улицам парадами и больше заняты в лесах на тренировках и постройке военных сооружений.
Страну охватывает страх (то есть ожидаемая реакция, которой и добивались). По опросам около трети людей испытывало страх ареста. 3% - постоянный. Вобщем для немцев тридцать седьмой наступил в тридцать четвертом, они как Белоруссия - на три года нас обгоняли. В первую очередь конечно это касается посла и его семьи, у которых прослушивается вообще все на свете.

В феврале Гитлер впервые заводит разговоры о жизненном пространстве.

Описание одной из двух встреч Додда с Гитлером:
"Еще больше разъярившись, канцлер провозгласил:
– Если они будут продолжать в том же духе, мы покончим с ними в нашей стране.
Это был неловкий момент. Додда, скромного последователя Джефферсона, учили относиться к государственным деятелям как к людям, мыслящим рационально, но вот перед ним сидел лидер одной из величайших стран Европы, который в припадке почти животной ярости грозился уничтожить часть граждан этой страны. Это было что-то невероятное, идущее вразрез с опытом и представлениями посла."

Об этом разговоре остаются раздраженные замечания как в мемуарах немецкой, так и американской стороны. Все считают Додда идиотом. На любую критику касательно антисемитизма немцы парируют отлично знакомым вам аргументом: "а у вас негров вешают". В целом США в начале тридцатых в плане нацизма не сильно лучше Германии. Но есть разные НО, во-первых в разных штатах по разному, во вторых президент все-таки не нацист и так далее.

После встречи Додд уплывает в США на два месяца в отпуск. Жена и дети остаются в Берлине. Главы про шашни посольской дочки с главным гестаповцем и внутренней борьбе силовиков, и одновременно о том, как в США идут интриги против самого посла (он реально ведет себя крайне идиотски всю книгу). Мне не интересно ни то ни другое.

17 мая Додд возвращается в Берлин. В это время Гинденбург тяжело болен и видимо умрет. За власть вот-вот сцепятся два главных нациста - Гитлер и Рём. Столица замерла в ожидании гражданской войны.

"Немецкие писатели (те, кто с самого начала не был откровенным нацистом) разделились на два лагеря. Одни считали, что оставаться в Германии безнравственно. Другие полагали, что оптимальная стратегия – не трогаться с места, полностью отстраниться от происходящего и ждать падения гитлеровского режима. Этот последний подход называли «внутренней эмиграцией»"

Знакомо.

Притеснения евреев становятся менее публичными, идет планомерное выдавливание их отовсюду и из страны. К этому времени послу и его семье уже все это довление совершенно осточертело, все иллюзии у них наконец-то пропали. Регулярно случаются странные события, то вдруг все улицы забиты неизвестно откуда взявшейся армией, то вдруг все пропало, и нет никаких объяснений что это было, только слухи что вот-вот рванет, при этом власти несут непрерывный бред и вся провластная пресса (а вся остальная уничтожена) несет еще больший бред, Додду все это кажется безумным театром.
Население я думаю частично либо отключает голову и вливается в представление, либо уходит во внутреннюю эмиграцию.

При этом Гинденбург еще жив, и на его стороне регулярная армия, при столкновении с которой никакие силовики не протянут. Плюс по закону президент (Гинденбург) может отправить канцлера (Гитлера) в отставку одним щелчком. Более того он может ввести военное положение, и тогда правительство полностью будет подчинено армии и президенту.

30 июня следует развязка - ночь длинных ножей, она же операция колибри - Гитлер с силами СС проводит аресты всей верхушки СА и начальника - Рёма. Основных сразу же расстреливают. Столица в этот день совершенно тихая и спокойная, только окружены дополнительной охраной штабы сссовцев. С двоевластием в партии национал-социалистов было покончено. Половина знакомых семейства вдруг оказываются убиты.

"Из офиса Рёма Додды получили краткий ответ на свое приглашение; Рём сообщал, что, к «огромному сожалению», не сможет присутствовать на званом обеде, который Додды планировали устроить у себя 6 июля, в пятницу, «поскольку будет в отпуске, чтобы пройти курс лечения»
«В столь неопределенной ситуации, – писал Додд в дневнике, – возможно, это было даже к лучшему, что он не принял наше приглашение"

Рём тогда тоже был застрелен.

Геринг объявляет всех убитых шпионами и врагами народа. Естественно. Точно неизвестно, сколько человек тогда было убито. Убило было где-то между 200 и 1000 человек. Заодно нацисты расправились и с любой другой оппозицией. Армия вмешаться отказалась, она одинаково ненавидела и тех и других.

"В эти выходные Додды узнали, что теперь, встретив на улице друга или знакомого, берлинцы приветствуют его (в идеале – иронически поднимая бровь) так:
– Lebst du noch?
Это значило: «Вы еще живы?»"

Американцы обращаются в посольство с вопросами - им уже тикать или еще нет? Приходят ответы что нет, все в порядке.
Посольская дочка с бойфрендом нквдшником уезжают в СССР. "Я видела столько крови и террора, что мне этого хватит до конца жизни" пишет она в дневниках, ну она в правильное место поехала ага. Там ее к слову неудачно попытались завербовать в КГБ, и она свалила. В Берлин снов facepalm.jpg. Потом она приедет в Москву в 1937 и отправил Сталину письмо с просьбой выйти за муж за этого кгбшника. Но у них ничего не складывается. И в тридцать восьмом его расстреливают в процессе сталинских чисток.

Додд ожидает, что немецкий народ возмутится, он поражен, что всем плевать.
Гинденбург пишет Гитлеру: "Из поступающих мне докладов я узнал, что вы, благодаря решительным действиям и отважному личному вмешательству, задушили измену в зародыше. Вы спасли народ Германии от серьезной опасности. Выражаю вам глубочайшую признательность и самую искреннюю благодарность"

Для Додда это переломный момент, он решает подать в отставку, считая, что с такими людьми у власти ему не о чем разговаривать. Пересилив себя он садится слушать выступление Гитлера по поводу случившегося:
"Если спросят, почему мы не воспользовались обычными судами, – продолжал Гитлер, – я отвечу: в тот момент я нес ответственность за весь народ Германии, а следовательно, лишь я один на протяжении этих 24 часов представлял собой высший суд немецкого народа."

Штурмовики СА со своими шествиями прилично раздражали народ, так что он встречает новость с особой радостью.
Через три недели умирает Гинденбург, и Гитлер мгновенно объявляет себя президентом и канцлером. Без всяких демократических выборов, есличто. Ровно тогда он впервые берет титул фюрер.

Финал книги идет галопом. Додд не получает отставки, вместо этого сидит и ничего не делает, отказываясь разговаривать с нацистами. Вобщем он становится еще более никчемным, чем был до этого, и так проводит до 1937 года, когда наконец-то этого ебалая пинком под зад выкидывают с поста.
Хоть сколько то вменяемым он становится уже после этого когда начинает антинацистскую кампанию в США.

В результате - мне вообще страшно интересна Веймарская Республика, и ее начало и закат, и я однажды до всего этого дойду. И в этом смысле книга прекрасна.
Но блин вот выкинуть бы из нее две трети - все пиздострадания повыкидывать и больше бы про общество и события. Лучше бы больше персонажей, но меньше воды. Вобщем неоднозначный текст.

Продолжаю.
Вообще интересно, что подавляющее большинство стран приобщались к цивилизации рывками. То есть вот они в какой-то момент проводят электричество и заверте, на них обрушиваются разом все достижения человечества за последний век скажем. Люди охеревают, лет на двадцать их состояния аффекта хватает, а потом они чувствуют что что-то не то, как то замедлился процесс загнило все. И США тут единственное исключение, потому что они весь двадцатый век этот поезд счастья возглавляли, и поэтому к ним все приходило маленькими равномерными порциями, от чего весь фактически двадцатый век у них было ощущение непрерывного не замедляющегося улучшения жизни. Там наверное разве что в девяностые оно подзатухло, и бум доткомов какбы звучал круто киберпространство все дела - но реально жизни обывателя оно начало касаться может быть начиная с веб2.0 только, и то, скажем прямо, не так сильно как изобретение автомобиля или освещения скажем. То есть граждане США единственные в мире век подряд там с небольшими паузами были постоянно на равномерной волне прогресса и только вот сейчас это прекратилось (впрочем видимо с нейросетями снова продолжится), и поэтому возникают разной степени недоуменности попытки бороться за права каждого странного человека.

К 1943 году США - фабрика мира. 30% работающего населения страны - это заводские рабочие. При этом спрос на рабочих остается огромным, таким образом что люди с высшим образованием не могут найти себе нормальную зарплату. Это повторится позже в семидесятых, когда выпустятся дети беби-бумеров и это совпадет со спадом вакансий.

Автор приводит данные по высшему образованию населения, я принялся гуглить сравнительные данные по годам-странам, и там полный ад. Нормальные данные скачут, к примеру я вижу стату что дескать более половины граждан России с вышкой, что очевидное вранье, где все эти академики недорезанные я не видел. Другие источники приводят неясные "рейтинги образования", которые неясно как строятся и что значат (по ним Россия и США примерно рядом), плюс понятно что один институт это совсем не то же самое, что другой. Короче я забил на эту тему, там черт ногу сломит.

Переломным моментом науки в США было 4 октября 1957 года, когда советы запустили спутник, и американцы поняли что вот у них над головами летает какая-то хреновина, и они ничего не могут сделать ни сбить его ни остановить ни укрыться никак, сегодня она просто летает, а завтра с нее ядерные боеголовки посыпятся. Ассигнования на науку и образование резко пошли вверх.

"«Что обнаружат американцы, если когда-нибудь доберутся до Луны?» — поинтересовался как-то журналист у физика
Эдварда Теллера. «Русских», — мрачно ответил тот"

Технические науки до этого вообще были не очень популярны в США. Ответом идет образование НАСА и закладываются основы кремниевой долины.
При этом область на которой не экономят - ядерное оружие. Всю холодную войну американцы пытаются найти радиации больше мирных применений.

С шестидесятых начинается массовая постройка хайвеев, быстро ставших визитной карточкой страны. Стало недорогим и безопасны авиасообщение. Это сделало самым популярным штатом Калифорнию, создав там огромную городо-деревню.

Послевоенная Америка это страна корпораций, которые пытались обеспечить сотрудников всем необходимым и нанимать их пожизненно. Основной силой в этих компаниях были наемные менеджеры отделов, которые фактически были капиталистами внутри этого государства-в-государстве, и вообще говоря мало перед кем отчитывались. Крупнейшие из этих менеджеров были еще и федеральными государственными министрами. К примеру директор (но не владелец, не путайте) Дженерал Моторс был одновременно министром обороны.

Профсоюзы успешно выбивают для рабочих полный социальный пакет. Опять же - это не где-то, а практически везде, и никакой кпсс для этого не нужен. Кстати что важно - местные социалисты это не тоже самое что коммунисты, вплоть до того, что в разгар охоты на ведьм профсоюзные движения заставляют своих членов приносить присягу в своей непричастности к коммунистическому движению.
Профсоюзные воротилы сидят даже в кабинете президента, и это огромная сила.

В шестидесятые наука менеджмента становится в США чуть ли не главной. Корпорации массово открывают институты и курсы, понимая что прекрасный менеджер может дать прибыль как десятки тысяч сотрудников. Появились исследователи спроса, бренд менеджеры, миллион областей.

Огромным шагом в логистике оказывается введение стандартных контейнеров для перевозки грузов (вы их видели). Это была убер-стандартизация, объединяющая автомобильную, водную, воздушную, железнодорожную и строительную индустрии. Как минимум. Только благодаря одному введению контейнеров размеры торговли между странами повысились как минимум на 15-20% за десять лет.

Начинают рости молмарты, за ними следуют другие гипермоллы. Распространяется концепция франчайзинга, когда корпорация передает право любому желающему строить свои отделения и получать с них прибыль, если он соблюдает правила и выплачивает часть за франшизу. На этом поднимается Макдональдс.

Началась экспансия американского бизнеса в другие страны - в первую очередь в Европу и Японию (собственно ради чего их и восстанавливали). Если можно говорить хоть о каких-то "планах на мировое господство США" - то вот только начиная с этого момента. Все это с одной стороны ударило по внутреннему производству европейских товаров, но не уничтожило его, а наоборот - заставило приспособиться и научиться играть на этом поле. В конечном итоге оно сделало европу и японию лучше.

Это время называют "американской мечтой". Но мечта эта оказывается несколько одногнездовой, глобализация делает один городок похожим на другой как две капли воды. Впрочем нам ли не знать.
В это время поток мигрантов почти сходит на нет, подавляющее число американцев родились в США как и их родители. Исторический минимум миграции придется на 1970е годы, и после этого снова начнет рости. Идет массовая депортация, в первую очередь китайцев, которые бегут от прелестей великого кормчего.
В шестидесятым 60% семей владеют собственными домами, и скоро все это великолепие начинает сворачиваться.

Глава о семидесятых. Считается десятилетием позора для американцев. Никсон закончил импичментом, война во Въетнаме эээ нувызнаете, СССР вводит войска в Афганистан (что изначально тоже воспринималось в американском обществе на плевок). Подскочила преступность. США достигли пределов своей экспансии и не знали, что им дальше делать, к чему идти. Ученые бьют тревогу по поводу по поводу экологии, кажется что сама технология, на которой все держится, вот вот убьет мир, закончатся резервы нефти и воды, все свалятся в каменный век, человечество слишком перенаселило планету. Все то, что считалось в США благом вдруг оказалось злом. Разросшийся менеджмент и профсоюзы привели к падению производительности. Холодная война шла невнятно, никто не побеждал да и не хотел никого побеждать, все как-то друг к другу привыкли уже. Правительство хватается за социальные программы и не может их выполнить. Затраты на социалку превышают оборонные.

Страны экспортеры нефти создают ОПЕК и принимаются диктовать США свои условия. При этом внутренние резервы истекают. США попадает на ээ "обратную нефтяную иглу". Более того, за то, что США поддерживает Израиль в войне судного дня ОПЕК накладывает на него эмбарго. Цены на нефть резко вырастают в десять раз, это оказывается шоком для населения.
Никсон делает попытки вручную выставлять цены и зарплаты по примеру СССР (да, в США был и такой период), но результаты получаются очень неочень. США накрыла стагфляция (это микс инфляции и депрессии в обществе, выгляните в окно кому интересно).

Одновременно на дешевом рабочем труде начали подниматься Германия и Япония, успешно делая американцев в исконно американских же областях - автомобилестроении, сталелитейной и бытовой электронике. США начали терять лидерство то в одной отрасли то в другой. Теперь уже чужие товары начинают забивать американский рынок, Америка сама становится лучшим рынком сбыта для иностранцев. Обувная, швейная, текстильная, полупроводники - промышленности падали одна за другой. Пошла цепная реакция и свалилось строительство и так далее. Пришлось вводить протекционистские меры.

Забавно, что в то время когда СССР загнивал от чудовищной бюрократизации - в США происходило все ровно то же самое.

Рост преступности подстегивается бегством среднего класса из городов в пригороды, что приводит к созданию криминальных гетто и далее увеличивает побег. Сильнее всего это сказывается на Детройте, городе автомобилестроителей, где так же идут массовые увольнения. Обостряются расовые проблемы, когда казалось бы сегрегация позади.

Что вывело США из штопора? Хайтек, кремниевая долина, Билл Гейтс, Стив Возняк, технология кредитных карт. Новые области, возникающие на руинах старых. Следует глава видимо про восьмидесятые (?) озаглавленная "Эпоха оптимизма".

Восьмидесятые это время рейгономики, которое началось с разгрома профсоюзов. Все это кстати с поддержкой общества, которое считает что от всего этого цирка теперь больше проблем чем пользы. В целом с уходом из США производства распадалось и рабочее движение. В целом Рейган занят чисткой правительственного аппарата, особенно его экономической части и отказом от прямого влияния на экономику, потому что к этому времени на ней уже наросли свои институты, и считается что она и сама разберется. Он кардинально снижает налоги и в целом считает, что только самостоятельными усилиями бизнес может вывести страну из задницы. И что характерно - оказывается прав.
С другой стороны - ускоряется рост госдолга.

Вообще знаете - у нас бытует такое пацанское отношение к долгам. Типо пацану что западло деньги вернуть. Но вообще у взрослых людей все довольно прозаичнее - и долги возвращаются не всегда. Часто просто потому что так получилось. И это нормально. Такое бывает. Жизнь штука непредсказуемая.
А у стран еще более прозаично - вообще случаи когда страна выплачивает все долги быстро и полностью - довольно редки в мировой истории. Обычно одни страны дают долги другим вообще не за тем, чтобы потом получить эти деньги назад, обычно за этим стоят более комплексные экономические причины. К примеру отдавая другим странам свои товары "в долг" можно бороться с внутренней безработицей и поднимать собственную экономику плюс еще какие-то дополнительные преференции получать и рычаги влияния. Поэтому вот все рассказы что вот в какой-то момент вдруг все потребуют долги назад, а если США откажется скажет а идите в жопу то что тогда? На нее ядерную бомбу кинут? Ничего не сделают тогда. Скорее всего - даже давать в долг товары не перестанут. (Собственно США уже примерно что-то такое делали см Бреттон-Вудс, когда отказались выдавать золото, которое были технически должны. Что им на это ответили? Ничего. Сказали ОКЕЙ.) Суть огромного американского долга вообще не в этом. Перестаньте применять к макроэкономике логику детсадовца.

Энивейс, снижая экономическую часть правительства, Рейган повышает военные расходы и силовиков.
За ним следует Клинтон, который застает конец холодной войны, который американцы встречают с оптимизмом. США в это время уже впереди планеты всей в компьютерных технологиях, и снова чувствуют себя модными и крутыми. Поднимается новая волна гигантов - Микрософт, Старбакс, Федекс. Все это родилось на основе бизнес инкубаторов, которые выросли в трупах исследовательских отделов гигантов прошлого и аналогов у которых не было. Правительство решило снять как можно больше ограничений с этого процесса и правильно сделало.
Поддержала этот процесс и юридическая система страны, которая предоставила мелким предпринимателям крайне гибкие возможности по управлению бизнесом. Идет массовая реструктуризация всего на свете - слияния, поглощения, роспуски. Примерно треть всех американских компаний обновляется в это десятилетие.

Компьютеры массово лишают работы офисный планктон.
Одновременно более ценными становятся отдельные специалисты. Корпорации лишают рабочих социалки, при этом начинают платить заоблачные деньги топ менеджменту.

Начинается новый бум Уолл Стрита. Технологии делают торговлю ценными бумагами навороченой и крайне прибыльной областью. Снова растет доля людей, покупающих ценные бумаги. Америка снова начинает жить в долг. Появляются те самые "мусорные облигации". Первый дефолт по ним случился уже в 1988. Кого это остановило? Никого.

Растет венчурный капитал, полагающийся на то что достаточно бросать деньги во все стороны наугад и одна окупившаяся компания из тысячи все отобьет. И таки отбивает.
Блин с этого момента книга становится уже пересказом сериала "Кремниевая долина". Плюс пересекается с моими материалами по истории видеоигр, для которых я кучу материала собирал.

Вобщем на этом остановлюсь.
Отличная книга. Очень очень интересно.

Едем далее

Завершая тему фронтира, автор замечает, что Америка из страны неограниченных возможностей начала превращаться в страну поиска компромиссов, что с его точки зрения не есть плохо.

Глава о том, как федеральное правительство набирает силу, в первую очередь действуя против корпораций. Началом этого процесса считается антитрестовый закон Рузвельта 1902 года. Первой целью было расчленение крупнейшего железнодорожного конгломерата, грозящего стать монополистом уровня ржд, что и было успешно сделано в 1904 году. Что кстати вызывает вопрос - если власть США это диктат олигархов, то почему же это якобы подконтрольное олигархии правительство эти олигархии уничтожает?
Далее Рузвельт провел еще 44 аналогичных процесса. При этом Рузвельт не был социалистом, "диктатуру толпы" он считал настолько же опасной как и "диктатуру денег". Он считал что они должны быть уравновешены, и правительство должно быть арбитром при столкновении их интересов.
Следующим шагом было создание фрс в 1914. Это же было первым шагом к отмене золотого стандарта - он отменялся поэтапно в течение половины века.

Крупнейшим изменением участия федералов в жизни страны было вступление США в Первую Мировую, для чего неизбежно было поднятие налогов. Этому предшествовали огромные споры в американском правительстве, веками до этого США были убеждены, что вообще ничьи конфликты их не касаются. С другой стороны - в войну они вступили только в апреле 1917, то есть когда все уже фактически было кончено. Тут надо заметить, что нейтралитет США во время всей почти войны - как раз и способствовал неограниченному обогащению местных предпринимателей, потому что они могли продавать оружие и ресурсы обеим сторонам, чем добиваться затягивания конфликта. У нас обычно считается, что дескать вступление в войну позволяет на ней нажиться, на самом деле ровно наоборот - выбор стороны мешает нажиться на обеих. Мотивы были ровно обратные - США боялись что при продлении войны территория конфликта будет расширяться, к примеру могла оказаться втянутой Мексика. То есть США вступили в войну, чтобы перекрыть собственным корпорациям возможности к продлению войны и направить их на то, чтобы быстрее конфликт завершить.

Между прочим на первую мировую США потратили более половины своего ВВП. У нас принято считать что в обмен США получили возможность кредитовать страны в процессе их восстановления, а так же участвовать в переделе мира в составе новообразованной Лиги Наций, но у меня возникает вопрос - а что мешало сделать ровно то же самое, в войну не вступая? Америка и так была мощнейшей супердержавой и без всякого участия в первой мировой.

То есть для США вопрос участия в Первой Мировой это был в первую очередь конфликт собственного внутриамериканского бизнеса с собственным же внутриамериканским правительством. Грубо говоря, правительство боялось что в погоне за деньгами бизнес им грохнет страну. И кстати, если вам интересны мотивы участия США в текущей российско-украинской войне - они не так уж сильно отличаются, хотя конечно угрозы и несоизмеримо меньше. Но и половину ввп на это никто (а хотя постойтека) не тратит.

После первой мировой сша в целом вернулись к изоляционизму, но траты на армию все же увеличились вдвое до 1.7% ввп. Плюс начался стремительный рост национального долга.

Глава о первом десятилетии после мировой войны - в это время цивилизованный мир в руинах, везде идут зарубы с социалистами пиздос-пиздос. США решают, что им надо оставаться островом стабильности и избегать вообще каких-либо потрясений. В это время правительство откатывает часть своего давления на общество и бизнес. Заметьте, оно само себя лишает прав вообще без какого-либо серьезного давления, просто чтобы не нервировать население. Министром финансов в это время работает третий богатейший человек страны. На этом посту он добивается от чиновников какой-то запредельной экономии. В некоторой мере это попытка вернуть старые добрые девяностые (девятнадцатого века).

С другой стороны ограничивается иммиграция, и вводится сухой закон, на основе которого вырастает знаменитая американская мафия.
Во многом мафия двадцатых была аналогом фронтира - иммигранты приезжали в страну безграничных возможностей, видели что все уже поделено и уходили в ту единственную рискованную область, что такие возможности давала - в криминал. Это все при гигантском росте ввп - 5% в год, что для развитой страны показатель невероятный. Доля США в мировом производстве - 42%. Для примера у Китая на пике было 35%.
Все это конечно результат индустриализации.

Двадцатые это начало эпохи индустрии развлечений.
В это же десятилетие США становится первым в мире постиндустриальным обществом - людей, работающих в сфере услуг становится больше, чем на производстве. Так же ее население становится преимущественно городским. Нация ковбоев больше не была таковой.
Другой важной особенностью этого времени - стала демократизация. Средний и даже совсем небогатый американец впервые получил доступ к большинству благ цивилизации. Идет массовая электрификация всего на свете например. Каждое десятое домовладение владеет акциями.

В двадцатые 80% всех автомобилей мира - в США. Одна машина на пять человек. в Англии - на 44. Обычный американский рабочий может купить машину на трехмесячную зарплату. Развитому социализму спустя полвека такое и не снилось. В связанных с автомобилями промышленностях работает каждый десятый. За автомобилизацией следует нефтяной бум. Стремительно увеличивается мобильность населения - вырастают сети закусочных, да просто автоматы с газировкой на остановках. Железным дорогам бросают вызов грузовики.
Форд настолько пытается угодить всем, что в комплект с его знаменитой моделью Т входит даже инструкция по переоборудованию машины в трактор. Значительно падает поголовье скота. Сами тракторы и комбайны исчисляются сотнями тысяч (в начале двадцатых были едва тысячи). Это опять же - без всяких превозмоганий тупо с упором на стабильность и минимальное давление на собственное население.
Пассажирским поездам составляют конкуренцию автобусы.

С 1916 года федеральное правительство выделяет гранты штатам на дороги и мосты. С 1925 - начинает действовать единая система наименований для трасс. Вырабатываются стандартные дорожные покрытия. Это все повышает скорость автомобильного сообщения с 1905 до 1920 - впятеро.

Одновременно рывок идет в авиасообщении. Изначально это все крайне стремно, первую аэросеть создает почтовая служба, работа это настолько опасная, что из 40 первых гражданских пилотов США за пять лет гибнет 31. В 1925 маршруты открываются для частных почтовых служб. В 1928 у США уже три сотни гражданских самолетов.

Электрофикация приводит к буму бытовой электроники:
"Исследование, проведенное в 1929 г. компанией Chicago’s Electric, показало, что более 8о% жителей города пользуются электроутюгами и пылесосами, у 53% был радиоприемник, у 37% — тостер, у 36% — стиральная машина. А вот холодильники (10%) и электронагреватели (10%) все еще оставались редкостью."

В 1920 выходит первая коммерческая радиопрограмма. В 1924 в эфире уже больше полутысячи радиостанций и десятки тысяч энтузиастов. Зарождается поп культура. Огромное влияние радио оказывает на политику - впервые люди могли напрямую слышать человека, за которого они голосовали. Самый известный пример это рузвельтовские "Беседы у камина" 1933 года. Каждый третий американец хотя бы раз в неделю посещает кинотеатр, а с появлением в фильмах озвучки - их становится 70%. В США производится 80% всех кинофильмов в мире.
Вобщем двадцатые воспринимались как эпоха массового достатка.

Почти в десять раз вырастает количество акционеров в компаниях.
"В 1929 г. около 50% всех корпоративных дивидендов отошло людям, чей годовой заработок составлял
5000 долл, или меньше"
Опять же - разве это не социализм? Половина всех прямых доходов корпораций уходит простым работягам, держателям акций.

Мало того - так как корпорациями рулили наемные менеджеры, напрямую они отвечали перед акционерами, а акционеры были рабочими - эти менеджеры старались максимально рабочим угодить. Именно под этим соусом в США появляется восьмичасовой рабочий день и прочие прелести развитого социализма. Все это опять же - без всякого кпсс, изоляции и желания всех победить и устроить мировую революцию. Просто продажей акций людям удалось это решить.

Одновременно взрывной рост ценных бумаг во владении людей, которые вообще ничего не понимают в бизнесе очень быстро превратился в гигантскую финансовую пирамиду (на самом деле любой тренд в нее превращается более или менее), собственно неизбежное обрушение ее и вызовет великую депрессию.

В это же время достигает своего пика реклама - сми уже появились, люди еще шапочек из фольги не нашили, а значит вперед.

Отдельная глава посвящена делу Форда против Слоуна 1921 года. Форт Моток Компани против Дженерал Моторс. Первая - компания старого образца, заточенная под изобретения и единственного владельца олигарха, вторая - компания нового образца, заточенная под бизнес процессы и акционеров. Более того, Слоун был евангелистом разветвленной корпоративной структуры, фактически полунезависимых корпораций под одной крышей, которые нередко вынуждены вести политическую борьбу между собой за ресурсы материнской компании.

Глава посвященная кондиционерам - вообще американский юг долгое время отстает из-за огромной влажности (читай - духоты), мешающей людям нормально работать. И если обогрев изобретен человечеством десятки тысяч лет назад - с кондиционированием все сложнее.
Интересно, что первыми клиентами кондиционеров стали кинотеатры, так как они летом вообще работать не могли, люди не могли толпой усидеть полтора часа в пекле. Однако стоило им провести эти полтора часа в кондиционируемом помещении - и они были готовы отдать многое, чтобы получить тоже самое дома. Именно благодаря этому появилась концепция "летнего блокбастера" - люди платили не только за кино, но и просто за комфорт.
В 1929 кондиционеры переехали в офисы корпораций, внезапно оказалось что в комфорте люди еще и лучше работают, кто бы мог подумать. Так как юг до этого был более бедным - там и более дешевая рабочая сила, так что идет массовый переезд туда корпораций. И наоборот - разбогатевшие на юге люди хлынули в города севера. Таким образом разделение страны на две части значительно сгладилось.

Более того именно это начинает массовое проникновение чернокожих на всю территорию США, так как ранее они далеко из юга страны не уезжали. Двадцатые это бум джаза и гарлема и прочей негритянской культуры.

Фактически символом подъема южан в двадцатые стала корпорация Кока-кола. Так же там идут совершенно феерические (и совершенно забытые в наше время) попытки сделать навороченные механические магазины самообслуживания какбы "докомпьютерных компьютеров" - гуглить Keedoozle.

В целом двадцатые для американцев это примерно как восьмидесятые для советских людей - золотой век, время спокойствия всеобщего благосостояния, и мафия казалась людям меньшим злом. Однако среди чудес цивилизации было одно, которое цивилизацию в первую очередь и грохнуло. А именно потребительский кредит. И в первую очередь - кредиты на недвижимость (что роднит великую депрессию и 2008).

С другой стороны - в США шел пик национализма и страха перед мигрантами (см мафия), что вкупе с уменьшением рождаемости серьезно скосило демографию. И далее великая депрессия. Там большой раздел, который мне вообще не интересен т.к. я все это знаю.

В любом случае - из великой депрессии США вышли с "новым курсом" Рузвельта, совершенно социалистическим. Федеральные власти брали управление экономикой практически в свои руки. Более трети всех рабочих стояло в профсоюзах, причем профсоюзы эти вследствие распыления властей и федерализации - реально влияли на жизнь людей. Я думаю что США тридцатых было даже более социалистической страной чем СССР. Ну то есть они не кричали что "строят коммунизм" (каким образом его строил СССР я до сих пор без понятия), но во всяком случае это было не так что на словах у тебя власть рабочих, а на деле коллективизация, массовые расстрелы и пресса которая вся дудит в одну дуду прославляя каждый пук монарха.

Впрочем очень скоро стало не до того - началась вторая мировая. Здесь опять же люди помоему путают причину и следствие. Все постоянно рассказывают что вот дескать участие во второй мировой сделало США гегемоном. А по моему послевоенные кредиты, ядерное оружие и флот сделали США гегемоном. И зачем для этого всего было высаживаться в нормандии и доходить до берлина, жертвуя сотнями тысяч своих граждан - не ясно.
Ровно наоборот, США уже были фактическим гегемоном и война (обе войны) сами по себе, независимо от участия в них США - подтверждали этот статус. И поэтому США не могли остаться в стороне, поэтому они должны были выстроить флот и ядерное оружие, и поэтому они должны были спонсировать восстановление европы. Потому что они мощнейшая супердержава и были и есть. И потому что они были заинтересованы в прекращении войны. Ну то есть я конечно сам по себе имперец, однако я понимаю, что у империй есть полно недостатков. Однако есть у них и определенное достоинство - а именно то, что империи в целом склонны тянуть до своего уровня своих торговых партнеров и добиваться у них стабильности. И делают они это не по доброте душевной, а потому что им это выгодно. И европа, то есть вообще говоря обе воюющих стороны во второй мировой - это были торговые партнеры США, и они отлично понимали, что победи в этой войне Гитлер, и тем более с ядерным оружием - и ничерта на этом не кончится, после этого начнется самый распиздос для всего вообще шарика.

И я какбы повторюсь - ровно эти же мотивы сейчас у США в поддержке Украины. Отведет Россия войска - и все закончится. Регионы выберут местные власти, они все выберут центральную власть и будут жить восстанавливать. Но захвати Россия Киев - и это только самое начало пиздеца, потому что выборов никаких нет, сплошные назначенцы, а значит оккупационная администрация, оккупационные войска везде постоянно это пиздец полный всему региону на десятилетия.
Чтобы утверждать "перестаньте накачивать Украину оружием и все закончится в две недели" - надо быть либо полным идиотом либо "президентом" РФ.

В любом случае здесь я большой кусок пролистываю. Депрессия мне не интересна, у меня и своя есть ахах, военная экономика тоже.
А, да, одна интересная тема - это есть мнение что вот дескать заказы на послевоенное восстановление европы и репарации вывели США из кризиса. И, ну какбы да, вывели. Но есть одно но - дело в том, что послевоенная европа была, ну какбы помягче сказать - бедной. То есть работы шли в долг. И долги, так же как и репарации - платились с огромной задержкой, а частично и не платились совсем, СССР выплатил полпроцента долгов от силы и только после своей смерти. Тут можно сказать но как же как же, США же зато получило влияние, будто бы до этого у США влияния не было. Однако по факту это значило что вот у тебя есть заводы, и они работают - что прекрасно - обеспечивают рабочие места и выводят тебя из депрессии. Только вот денег они никаких за это не получают. Получат только потом когда-нибудь и не все. И знаете, что бывает лучше такого? Лучше такого - когда заводы у тебя работают и за свою работу они еще и деньги получают, причем сразу и все. То есть нормально обычно работают, без всяких долгов и репараций. А вы не знали?

Энивейс следующий раздел книги 1945-1970, который озаглавлен "золотой век роста".
Экономика на выходе из вв2:
"Страна, где проживало всего 7% населения мира, производила 42% промышленных товаров планеты, 43% электричества, 57% стали, 62% нефти и 8о% автомобилей"

Вобщем это время второго золотого века в США. Интересно, что оно же совпадает и с золотым веком в СССР. Впрочем вообще для стран первого мира это было довольно спокойное время.

Военные технологии массово идут в быт. Возникает куча электроники на радиоуправлении. В четыре раза растут продажи автомобилей, и до этого серьезные. Сами эти машины уже супер удобные, разве что без компьютеров. Реальные доходы людей росли на 2% в год. Ветераны войны получили тонны субсидий, что сделало страну рекордсменом по студентам. Плюс весь цвет научного сообщества переехал из Германии за военные годы. На селе окончательно исчезают рабочие лошади, новые удобрения дают огромный прирост урожая, это освобождает рабочие руки, и новые тонны селян мигрируют в города. Из армейских пайков вырастает индустрия пищи быстрого приготовления.

В экономике продолжает действовать еще более социалистическая версия "нового курса" - кейсианство, где вся вообще экономика постоянно независимо от ситуации под ручным контролем властей. При этом, европа, даже та, которая не оккупирована СССР - стала еще более социалистической, везде выросла бюрократия, и США считали что проблем от этого больше чем пользы, и поэтому они старались как-то сдерживаться.

Только после второй мировой США впервые отказывается от односторонней изоляции (когда все принимались внутрь, но при этом кроме самых отчаянных случаев всем было плевать что происходит снаружи) и провозглашает себя Моисеем капитализма. Именно под этими лозунгами идет помощь послевоенной европе. Исходя из той же логики создается мвф, всемирный банк и вто. Основываясь на них идет и участие в создании оон.
Сша хочет переходить от продажи ресурсов к экспорту готовой промышленности, собственно в этом причина помощи европе - создание себе рынка сбыта. Забавно, что для этой цели оказалось дешевле и проще восстановить полностью раздербаненную в нули европу чем к примеру устроить колонии по примеру империй двадцатого века или например аналогично заняться подтягиванием стран третьего мира.
Ну и вскоре это все становится частью холодной войны. Здесь автор высказывает сомнительную точку зрения что дескать холодная война "дисциплинировала общество". Ну чот я не знаю.

И пожалуй продолжу в следующем посте. Я думал уложиться в два, но нет. Надеюсь в три выйдет.

Довольно свежая книга 2018 года. Ага, того самого Гринспена.

Книга вся написана в таким самобахвальском ключе, и продигаться через дифирамбы "американского образа жизни" - быстро задалбывает.

В любом случае сначала идет описание периода 1776-1880. США в это время - деревня. Плюс война за независимость поставила страну в экономическую изоляцию. Более того, свежее федеральное правительство было крайне слабым - в результате войны оно было должно огромные деньги как своему же населению, так и другим странам, к примеру Франции. Как расплачиваться было неясно - собирать налоги оно не имело права.
Выход нашли через таможенные сборы. Впрочем земли нового государства сами по себе были богатыми, так что оно быстро расширялось - каждые три года появлялся новый штат. За век население растет почти в десять раз. Ничего близкого не было в то время ни в одном другом государстве мира.

Первый век в США в среднем раз в двадцать лет идут экономические кризисы. Отдельный график показывает, что за всю историю в США было почти с полсотни разных экономических кризисов, больших и малых. Самый большой это конечно великая депрессиия, но в восьмидесятых (думаю это нефтяной кризис) и в 2008 тоже заметные провисания.


Начало девятнадцатого века США это страна детей - средний возраст населения - 16 лет, и не потому что рано умирают, а потому что страшно плодятся. Старше 43 лет - каждый восьмой.
При этом уже в 1810 США это страна предпринимателей - в ней больше всего в мире патентов на душу населения. Каждый что-то изобретает. Все это конечно поддерживается известной протестантской этикой. Морзе в 1843 отправляет первое сообщение "Вот, что творит Господь".

Изобретатель одноименной швейной машинки Зингер в личной жизни считался полным гандоном, это не помешало (а возможно и помогло) ему провести революцию в женском труде в 1840е годы. Чарльз Гудьир не имея никакого ни опыта в химии ни образования тем не менее был убежден, что Бог создал его для того, чтобы потрясти основы науки. В 1844 прожив много лет в жуткой бедности, неоднократно отсидев в долговых тюрьмах он создал процесс вулканизации резины. Джон Дир создает по всей стране сеть коммивояжеров, рекламирующих плуги, которые он сам же и изобрел. Он изобретает кучу современных способов рекламы - продажу товаров в рассрочку, гарантийные сроки, даже выпускает заказную газету. Все это заработало в полную силу после патентного акта 1790 года и создания патентного бюро в 1836.

Все это накладывается на золотую лихорадку 1840-50х. Плюс идет переход с дров на уголь. На поток ставятся эксперименты по выведению более стойких лошадей. Они совершают революцию в транспорте и связи. Рождается компания Пони Экспресс. Для работы этих лошадей частными компания строится огромная дорожная сеть, какбы предвосхищая бум автомобилей. Одновременно строится и обширная сеть каналов, удешевляющая водную перевозку - к 1850 году эти каналы достигают 6000 километров. Благодаря каналу на Гудзоне длиной в 584 километра - Нью Йорк становится главным городом страны.
В середине девятнадцатого века объемы перевозок увеличивались на треть ежегодно.

Но в 1811 году происходит главное нововведение - Pittsburgh Steam Engine Company начинает массовый выпуск паровых двигателей. К 1838 году заметная часть торговой флотилии США переведена на пар. В 1830 году строится первая междугородняя железная дорога. К 1850м железные дороги достигают 40 тысяч км, превышаю длину железных дорог Великобритании, Германии и Франции вместе взятых.

Автор дает очень мало контекста, так что я добавлю за него: 1812 - война с Наполеоном, 1825 - восстание декабристов, 1861 - "отмена" крепостного права.
Но все в порядке, в США же негров вешали.

Железные дороги резко снизили стоимость перевозок в 20 раз.
В 1825 году Journal of Commerce чтобы получать наиболее срочные новости о входящих в страну грузах - направляет корабли с репортерами навстречу британским судам. К 1851 году вдоль всех железных дорог так же протянуты телеграфные линии, что в 1848 году позволяет открыть биржу в Чикаго. Начинается подъем Сан-Франциско, который хотя и находится в другой части континента от Нью-Йорка - получает новости оттуда почти мгновенно.
1866 - прокладывается трансатлантический кабель, связывая США с Европой. Его пропускная способность - восемь слов в минуту. Возникает связка бирж Лондона, Нью-Йорка и Сан Франциско.

В 1814 начинается систематический сбор данных о погоде в стране, в 1847 - данных о минералах.
К 1860 году доля горожан увеличивается до 20%. Пол страны к этому времени заняты не в сельском хозяйстве. Массовый переезд способствовал единению страны, появлению ее идентичности. Это заложило основу гражданской войны в 1861-1865 годах.

Большая глава про войну, где она рассматривается как спор аргариев с промышленниками. Вообще у нас как-то принято забывать, что США, который очевидно всю историю держатся на рабовладении и экспансии - сам же у себя это рабовладение и уничтожил. Это не так, что какие-то внешние силы пришли и надавали дяде сэму по ушам, это не было даже восстанием самих рабов. Я даже более скажу - под этой войной были и экономические основы, то есть рабовладельческая модель была эффективна, но это не так, что отказавшись от него США подорвали свою экономику. Америка ни разу не остановила экономический рост после отмены рабства. Более того, к началу первой мировой, то есть уже после отмены рабства и еще до участия США в мировых войнах - это уже была топ-1 страна по экономическим показателям. Хотя казалось бы какже так, кого же они грабили?

Во-вторых гражданская война была так же борьбой за власть между федеральным правительством (которое хотело унификации) и правительствами штатов (которые говорили что наши рабы это не ваши проблемы). То есть ее причины были значительно сложнее чем просто диспут из-за моральной допустимости рабства. Это не была война идеалистов, хотя конечно лозунги идеалистов и звучали. С другой стороны - это время развития грамотности и сми в США, и, как и в других странах, оно серьезно вдарило по мозгам населению.

Автор так же указывает, что в момент начала гражданской войны рабовладение было на пике своей прибыльности, то есть я это понимаю, что ключевым вопросом была власть - рабовладельческие штаты набирали мосч и встретили сопротивление в этом процессе. Автор считает, что среди американцев рос страх, что хлопковые феодалы набирая силу превратят их страну в Великобританию, то есть в колониальную монархию практически. То есть это кажется нелогичным, но рабовладение угрожало жизни свободных людей. То есть, как бы странно это не прозвучало - воевали люди не за рабов, а за себя. Никогда такого не было.
При этом автор ни разу не оправдывает рабовладение.

Далее автор приводит доказательства, что юг в гражданской войне победить не мог. Меньше солдат, меньше экономика, меньше ресурсов, плюс север легко перекрывал ему торговые пути.
Приводится сравнительный график ввп севера и юга, и там южане как раз во время яростного рабовладения сильно отстают, и подтягиваться до севера начинают только в двадцатом веке. Хотя в целом растут и те и другие.

Интересно, что как и в России - были широко распространены попытки заменить обычное рабство долговым. Плюс к началу двадцатого века на тех же хлопковых плантациях широко использовался труд каторжников, 90% из которых были все таким же черными.

Идут описания куклусклана, который вообще не только с неграми воевал, но к примеру и с либералами. Вобщем это были классические агрессивные мракобесы считавшие что вот начитался тут своих книжек и будет указывать как нам жить.

С 1862 начинает действовать закон, бесплатно выделяющий поселенцам землю, если они способны ее обустроить. К началу первой мировой таких поселенцев были миллионы и им раздают 10% всей территории страны. В 1864 - акт о поощрении иммиграции, поощряющий найм иностранных рабочих.

Следующий раздел - 1865-1914, который автор озаглавливает "Триумф капитализма". К концу 1870х США обеспечивают 30-50% мирового рынка зерна, и 70-80% мирового рынка мяса. К началу первой мировой это богатейшая страна, рабочему платят в среднем 346$ (в Великобритании 244, Германии - 184, Франции - 153, Италии - 108, России - лол какие еще рабочие?) Доля Америки в мировом производстве была 35,3%. Треть.
При этом население продолжало расти огромными темпами, и на две трети засчет рождаемости, а не миграции. В этот период страна массово вытягивает из всей Европы предприимчивых молодых людей, все видят США как лучшую возможность для личного обогащения.
К этому времени треть всех железных дорог в мире - в США. В первые три десятилетия после гражданской войны половина всей отлитой стали идет на рельсы.

Основные открытия этого периода - сталь, нефть, электричество, автомобиль и телефон. Все они вводились в США как нигде в мире. Вплоть до подъема стран персидского залива (1960е годы) США были на первом месте в мире в нефтедобыче. Сама структура "одноэтажной америки" базируется на идее доступности нефти - люди могут себе позволить жить в пригородах, потому что им не сложно ездить из них на работу.

Электричество и двигатели внутреннего сгорания распространяются с 1880 года. Интересно, что первые открытия в этой области принадлежали не американцам, вообще до второй мировой вся наука была в Германии. Однако американцы были впереди всех в массовом и промышленном применении чужих открытий.
В 1876 Эдисон создает первую промышленную лабораторию, где впервые ставит на поток сам процесс изобретательства. Уже в 1886 году Эдисон проводит освещение по всему Манхэттену. Электричество входит в жизнь американцев мгновенно. Прогресс несколько замедлило только увлечение Эдисона постоянным током, вместо переменного.

В 1908 Форд запускает Модель Т. В 1920 на дорогах США 9 миллионов автомобилей. В 1907 количество телефонов в США - 6 миллионов. При этом первое время телефон монополизировала корпорация Белла, что по мнению автора держало прогресс. Но при этом (опять же по мнению автора) госмонополия еще менее эффективная чем монополия частная, таким образом развитие телефонии в США обгоняло европейские, по некоторым странам (Франции например) на порядок.

В 1873 появляются "фермы бонанза", это фактически современная уже механизация фермы с участием всех плодов науки. К началу двадцатого века таким "фабричным селом" занято 39% всей территории страны, и это соотношение сохранится до сих пор.
В 1880 появляются уборочные комбайны, все то, что у нас буду догонять и перегонять какими-то жуткими жертвами - оказывается было вполне выполнимо просто обычным частным бизнесом и при огромной оплате труда рабочих. Это все опять же уже после отмены рабства. Растет гигантская скотобойня Чикаго. Считается, что именно наблюдая за потоковым разделом коровьих туш Форд пришел к идее своих конвейеров.

Изобретение консервов и распространение холодильников (изначально только промышленных) переворачивает всю пищевую промышленность. В 1862 создается министерство сельского хозяйства, которое специально заточено под внедрение в области изобретений. Одновременно распространяется торговля фьючерсами, страхующая фермеров от неудачного стечения обстоятельств. Вкупе с удешевлением транспортировки это создает единый мировой рынок торговли пшеницы. Все это без колоний, то есть не так, как британцы, которые вынуждены были оккупировать страны, чтоб толкать им свой чай.
Привлечение мигрантов идет с такой силой, что город в Дакоте переименовывают в Бисмарк, в надежде на приток немцев.

Между началом девятнадцатого и началом двадцатого века (то есть еще до торжества автоматизации) кпд среднего американского работника вырастает на две трети. Это позволяет женщинам и детям не работать, так что формируется классический американский образ жизни, когда жена следит за домом, а муж зарабатывает деньги. Говядина из пищи богачей превращается в массовый продукт. В 1905 появляется профессия диетолога и вообще идея правильного питания. Впервые люди начинают думать о том, что они едят слишком много.

Отдельная глава про глобализм и корпорации. У нас любят сравнивать олигархов девяностых с Морганами и Рокфелерами, только вот рокфелеры собирали свои корпорации с нуля, а наши олигархи все получили от правительства на залоговых аукционах в процессе борьбы Ельцина с красными директорами. То есть отличие вообще говоря есть. Американские олигархи начала двадцатого века скорее похожи на наших бизнесменов второй волны, создателей пятерочек-перекрестков и тд.
С тругой стороны наши не зарабатывали на мировой войне. С третьей стороны - тот же Рокфелер отдал большую часть своего состояния университетам.
Автор замечает что при всех проблемах олигархи начала двадцатого века значительно упростили жизнь американскому населению, и в этом их главное достоинство. Они создали общество потребления.

К концу девятнадцатого века развиваются открытые акционерные компании (так то они еще еще с семнадцатого века существуют как минимум). Я кстати не понимаю, почему наши комуняки на них не молятся - вот же, пожалуйста, любой рабочий незадорого может стать владельцем бизнеса. Разве это не внеклассовое общество?
Развивается законодательство, позволяющее открыть компанию совершенно любому человеку (автор не уточняет, какие ограничения были до этого). Компании получают часть прав физических лиц, к примеру они могут подавать друг на друга в суд. Появляются профессиональные менеджеры и управленцы, которых нанимают управлять чужими компаниями.
1872 - появляются торгово-посылочные компании, позволяющие заказывать товары по каталогу. Такой амазон девятнадцатого века. Каталоги с товарами в таких магазинах достигают тысяч страниц.

Идет эра слияний. Каждый монополист пытается получить управление так же во всех бизнесах, которые связаны с его. К примеру железнодорожник - управлять добычей руды. Правительство пытается сопротивляться и с 1890 года начинает действовать антитрестовое законодательство. Одновременно каждый штат борется за то, чтобы чтобы корпорации действовали на его территории. В конечном итоге правительство побеждает и к началу первой мировой большинство монополистов распылено.
Постепенно уменьшается доля изобретений, сделанных частными лицами. Отдельные исследовательские отделы появляются у каждой корпорации, с тем условием, что все изобретения принадлежат юрлицу. К этом времени основа экономики США - публичные компании (то есть фактически в общественном пользовании) под управлением наемных менеджеров.

Глава посвящённая дебатам вокруг золотого стандарта. Это дискуссия вокруг "невидимой руки рынка", потому что золотой стандарт фактически ограничивал управление валютой, подразумевалось, что управлять ей не надо, рыночек сам все порешает. США как вы знаете в результате от всего этого отказались и перешли полностью на управляемую экономику, ну то есть общепринятому мнению о том, что нет не порешает - уже почти век как.
Вторая особенность золотого стандарта - отказ федеральной власти от участия в жизни страны. Подразумевается, что выставлены базовые правила, и далее опять же невидимая рука рынка разберется. Идея эта красиво звучала, но на практике приводила к тому, что случись кризис - и сделать ничего нельзя, сидеть и ждать. И на переломе веков еще смогли подключить Моргана и Рокфелера, чтобы все не схлопнулось (что уже само по себе было внерыночным вмешательством в экономику), но ко времени великой депрессии уже никаких Морганов не было, так что о невидимой руки рынка огребли все по полной. Вывод был сделан верный - золотой стандарт ушел лесом, начала действовать федеральная резервная система и другие методы давления на рынок. Триумфом этого подхода можно считать кризис 2008 года, когда совершенно успешно все было погашено без особых потрясений для рядовых американцев.

Автор отдельно проходится по американским президентам и замечает, что особо до середины двадцатого века сама по себе федеральная власть в США была крайне слабой и плюс президент был не самым сильным звеном этой власти. То есть это совсем не тоже самое что президент у нас, который даже в ельцинские времена мог в одно рыло менять страну. И периодически президентами Америки становились сами по себе известные личности, и для них президентство было скорее легитимизацией личного авторитета. Но чаще всего это были люди, практически ничего не решающие.
То есть США это не столько государство, сколько федерация государств. Штатов. Сейчас уже менее, чем раньше, но всетаки.
Я думаю что долго жить со слабой федеральной властью может себе позволить не так много государств, и главное условие для такого - соседи должны быть значительно более днищенскими, иначе пограничные районы начнут к ним уезжать. У нас соседи с одной стороны европа, с другой Китай, так что мы исторически такой роскоши не имеем. С другой стороны, ну если твоя сильная федеральная власть не может обеспечить регионом жизнь лучше чем у соседей - зачем она вообще тогда существует? В чем ее смысл?

Глава про лоббизм и прочие прелести ультрасвободного рынка. Там же загрязнение окружающей среды, плутократия это вот все. Все это уже к концу девятнадцатого века привело к социалистическим движениям. В 1886 году бастовало больше полумиллиона рабочих. В 1894 стачка полностью блокировала всю транспортную систему страны. Тогда же рабочие полностью прекратили добычу угля, что было фактически аналогом электроэнергии сейчас, короче все встало.
В 1892 был пик войны рабочих с корпорациями:
"Фрик окружил фабрику частоколом в 4,8 км с колючей проволокой, прожекторами в 2000 свечей и бойницами для стрельбы, а также нанял 300 сотрудников детективного агентства Пинкертона для защиты штрейкбрехеров. В последовавших за этим яростных схватках погибли 16 человек."

В результате губернатор Пенсильвании захватывает завод армией.
Все это подгоняла дефляция, и если вы думаете, что падающие цены это хорошо - то вы зря так думаете. Потому что если деньги сами по себе становятся дороже, их становится незачем пускать в бизнес, выгоднее всего их просто положить на счет и смотреть как они растут. Короче вся промышленность страны стопорится, идут массовые увольнения итп. Плюс автоматизация опустошала рабочие места.
Плюс вдруг оказалось что владельцы корпораций это люди которых никто не выбирал и которые ни перед кем не отчитываются - при этом они имеют власть большую чем избранные правительства. Людей это конечно пугало.

Интересно, что американские социалисты этого периода во-первых поддерживались религиозными организациями, которые утверждали что власть корпораций бросает вызов божественному порядку равенства людей. С другой стороны они же были и рыночниками - утверждающими что корпорации ограничивают свободную конкуренцию. Такие вот либеральные социалистические клерикалы.

В 1893 закрывается фронтир - завершается эпоха заселения страны. Это считается плохой новостью, так как до этого подразумевалось, что любой человек, которому не нравятся местные законы - всегда может уехать на фронтир и устанавливать там свои. Считается, что в этот момент США лишились статуса "государства безграничных возможностей". Как минимум лозунга такого государства. Кстати интересно, что современная Россия это наверное единственная страна в мире, которая могла бы повторить этот фокус, но для этого опять же пришлось бы ослаблять федеральную власть.

Так, и это середина книги, так что будет еще один пост. В целом меня радует, что до сих пор не было вообще никакого оборончества - то есть насколько у нас любят обвинять США в паразитировании на окружающем мире, настолько сами же США (как минимум до двадцатого века) - считали все свои проблемы целиком внутренними. Это не кто-то снаружи им завел олигархов и экономические кризисы - это все чисто внутренняя фигня, сами себе проблем устроили, сами их решаем. Крайне одобряю такой подход.

Продолжаю в Иран.

Автор во время исламской революции был переводчиком на советском проекте постройки железной дороги, и поэтому много ездил по стране, при этом по документом считаясь госслужащим иранского ржд. Он приехал в Иран в 1976 году и уехал сразу после революции в марте 1979 (революция прошла в феврале), то есть перестройку страны уже не застал.

В 1976 году монархия в Иране существовала уже 2500+ лет, то есть какой-то невообразимый исторический период. Другое дело, что ко второй половине двадцатого века она была уже не абсолютной, а конституционный и напирала на свою светскость, пытаясь преобразовываться по западному образцу.
Жил Иран на нефти, огромную часть бюджета тратил на армию (для чего в стране действовали десятки тысяч американских инструкторов). Экономика Ирана стабильно росла, короче шах был не так и плох. При этом конечно была огромная коррупция и нац проекты ничерта не работали, на социалку денег вообще не шло, все как обычно. Хуже всего приходилось крестьянам, которых оставалось еще полстраны, и которые были в основном не грамотны (это в семидесятые). Огромное их количество мигрировало города, и судя по всему именно это стало главным заделом для революции.

У шаха действовала своя вариация КГБ, она называлась САВАХ. Во время революции ее архивы были вскрыты и опубликованы, и с пытками и арестами там было все в порядке.
В мае 1975 прошло заметное закручивание местного режима - были запрещены партии и закрыты их газеты. Как это обычно бывает - в ответ завелся терроризм. В прессе террористов считали марксистами, но они скорее были исламистами. Марксисты тоже существовали, но они были аналогом наших либералов, то есть в большинстве своем считали что борьбу надо вести ненасильственными методами. Результат вы знаете, ага.

Переломным моментом стало повышение цен в январе 1978 года. Собралась народная демонстрация, полиция открыла огонь, только убито было с полсотни человек. Это спровоцировало беспорядке по всей стране, на подавление которых была кинута армия. Погибло еще под сотню человек. Шах создает поддельный проправительственый митинг, где согнанные бюджетники читают по бумажкам воззвания в камеру. Не убедил он ровно никого.

Все несколько утихомиривается, при этом терракты продолжаются. В августе - новая демонстрация. И сразу после нее - поджог переполненного кинотеатра, где заживо сгорает 377 человек. Шизофренически - позже окажется, что чудовищный терракт был осуществлен самими же иранскими спецслужбами. Правительство уходит в отставку. Шах назначает нового премьера, пытаясь опереться на духовенство (которое в целом недовольно его прозападной политикой). То тут же начинает вести откровенно подрывную деятельность и продвинать Хомейни (который в тот момент в эмиграции).
Странным образом авторитарные правительства когда чувствуют себя плохо - раз за разом опираются на мракобесов. Которые, вот неожиданность, потом эти правительства ставят к стенке.

Вдвойне шизофренически - пытающееся опираться на мракобесов правительство обвиняют именно в том, что оно марионетка сша, читай опирается на мракобесов недостаточно.
К сентябрю демонстрации, протесты и терроризм продолжается, при этом уже с негласной поддержкой нового правительства. Демонстрации уже миллионные. Правительство вводит военное положение, но народ игнорирует, на улицах идут спонтанные перестрелки с армией то тут то там. Столица горит и в прямом и в переносном смысле.

Правительство предлагает провести выборы. Тут случается крупнейшее в истории Ирана землетрясение, разрушен город Табас, и практически все его население погибло. (Звучит как преувеличение.) Это несколько отвлекает население от революционной борьбы, хотя выступления продолжаются и военное положение не снято.

К середине октября выступления переходят в рабочие забастовки, закрыты почти все магазины, не работают больницы, не печатаются никакие газеты. Начинается антиамериканская истерия. Правительство решает устроить показательный суд главного силовика, нашли левого. Правительство идет на уступки и обещает свободу печати. Газеты тут же начинают печатать призывы оппозиции. По всей стране демонстранты срывают знаки монархии и вешают портреты Хомейни. Тот из эмиграции рассылает инструкции и воззвания, он короче как Ленин.
К концу октября столица парализована и фактически превратилась в воюющий сам с собой город.

6 ноября очередное правительство уходит в отставку. У шаха остаются только силовики, понимающие, что их первыми переубивают, когда он слетит. Он формирует военное правительство и обещает провести выборы сразу после наведения в стране порядка. Объявляется военная диктатура. Правительство объявляет беспорядки "инспирированными западом". Естественно.

В связи с военной диктатурой возвращена цензура, власть окончательно объявляет войну народу. Не работают школы, прерывается электричество. Одновременно правительство идет и на уступки, обещая перепроверить все законы на соответствие нормам ислама. Армия вынуждена штурмовать электростанции и телецентр, чтобы поддерживать минимум жизни. Добыча нефти сокращается почти вдвое.
К декабрю боевые столкновения протестующих с армией становятся ежедневными. Страна сваливается в гражданскую войну. США командует эвакуацию из страны своих граждан и сотрудников посольств. СССР так не торопится.

Демонстранты делают попытки захвата административных зданий. Армия отбивается. 12 декабря вводится запрет на собрания, видимо как предлог, чтобы атаковать по любым толпам. Армия стягивается фактически к единичным уркепрайонам. Демонстранты сносят памятники, ловят силовиков и вешают их на площадях. Шах пытается вести переговоры с лидерами оппозиции, но это ни к чему не приводит. Учащаются случаи дезертирства солдат, то тут то там армия отказывается стрелять по толпам.
Умеренная оппозиция предлагает коалиционное правительство, но она в меньшинстве - большинство не желает участвовать ни в каких правительствах, пока у власти шах.

Весь новый год бои толп с армией продолжаются. Города становятся непригодны для жизни, нет еды, бензина, связи, ничего не работает и не ходит, везде баррикады и перестрелки.
Шах делает еще одну попытку сформировать правительство, на этот раз из умеренной оппозиции.

2 января 1979 генерал военной администрации подает в отставку. Часть городов уже под полным контролем восставших. Страшно растут цены на все. Военное правительство бежит из страны, шах заявляет о том, что выедет "на лечение", умеренно оппозиционное правительство снова снимает цензуру. Страна сваливается в постапокалипсис, исчезают машины, тепло (идет зима тащемта, -20), все стоят в очередях за минимально необходимым. Хомейни и духовенство отказывается сотрудничать с оппозиционным правительством - только после ухода (лучше убийства) шаха.

11 января - умеренно оппозиционное правительство выдвигает свою программу. Там максимальные уступки всем, реабилитация заключенных, попытка найти компромисс со всеми и построить демократию. Для всего этого естественно уже поздно. В некоторых городах отменяется военное положение. Выпускают политических.

15 января - Хомейни (он все еще в Париже) обещает через пару дней объявить состав своего правительства.
Удивительно, но все это время советская миссия по постройке железной дороги, к которой относится автор, ответственно работает и пытается там даже через весь этот постапок ездить и с кем-то договариваться. Машина у них при этом со всех сторон заклеена портретами Хомейни, потому что иначе не проехать.

16 января - шах бежит из страны. Протестующие считают это своей победой. В города понемногу начинает возвращаться жизнь. Начинается короткий период двоевластия Хомейни и демократов, аналогичный тому что был у нас в 1917 (и примерно с теми же результатами). Идут всенародные празднования, при этом кое где продолжаются перестрелки с солдатами.
Идут нападения на американских советников.

Глава демократов - Бахтияр (местный аналог Керенского) предлагает Хомейни возглавить правительство, а себе взять должность премьера. Все это для формирования выборов - это местный аналог учредительного собрания. США не смотря на откровенную враждебность новой власти предлагает ей поддержку и вообще не хочет обострения.

В городах идут непрерывные демонстрации. Хомейни ведет себя осторожно, но его сторонники вступают в стычки с бахтияровцами и армией (которая на стороне демократического правительства)

29 января - большая часть советской экспедиции уже эвакуировалась в СССР (наконец-то), но не автор. В стране одни города скорее поддерживают Хомейни, другие - демократов, некоторые вообще шаха. Гражданская война продолжается.
Автор впервые замечает сходство Бахтияра и Керенского, и вообще похожесть всего происходящего на 1917. Проснулся ахах.

1 февраля - Хомейни торжественно возвращается в Иран. Он толкает аналог речи с броневичка и объявляет демократическое правительство незаконным. Идет массовое переименование городов. Усиливается эвакуация иностранцев и вообще сторонников демократии, все понимают, к чему это идет.
Бахтияр постоянно предлагает Хомейни переговоры, тот отказывается и настаивает что тот должен уйти в отставку без условий. Все это в первую очередь попытки перетянуть на свою сторону армию.
Курдистан требует автономии.

5 февраля - Хомейни создает параллельное временное правительство. Двоевластие становятся официальным. (Тут поправка - что демократы какбы были сторонниками монархии, но сильно ограниченной, то есть предполагалось как минимум в номинальном виде типо английской королевы шаха вернуть).

10 февраля - идет раскол в иранской армии. Разграбляются военные склады и вооружается население. В столице снова начинается война. Армейская верхушка объявляет нейтралитет и отказывается выступать на любой стороне. На самом деле это скорее было уже констатацией факта, потому что армия уже ничего не контролировала к тому времени. 11 февраля считается победой революции.

12 февраля Бахтияр подает в отставку, после 36 дней у власти. Как и Керенский, он бежит из страны и доживет еще до 1991 года, пережив того же Хомейни.
Из советской миссии в стране остается пять человек, во многом они оказываются заперты. При этом к СССР у восставших отношение скорее положительное, во многом потому что советская пресса умеренно поддерживает народное восстание, считая его как минимум частично социалистическим.

Временное правительство Хомейни начинает налаживать жизнь. Люди сдают оружие. Интересно, что традиционно после победы "народных революций" победители якобы народные - не торопятся проводить выборы. Исключением тут можно считать украинские перевороты, где как раз все с выборами было прекрасно, но там конечно сильно другая история.

17 февраля - завершаются забастовки.
При этом остается еще одна сила - социалисты-народники, которые в целом за Хомейни, но имеют свои идеи относительно устройства страны. Так же продолжается война с отдельными бандами. Идут суды и расстрелы верхушки силовиков.

23 февраля - митинги практически прекращаются. Социалисты еще утверждают, что грядет еще одна революция, как было в России, но видно, что поддержки у них нет.

На этом автор завершает свой дневник. Послесловие описывает трансформацию исламской республики Иран, но довольно комкано. На следующем витке я хочу что-то поискать подробнее про этот период. Там еще все это перекроет война с Ираком в 1980-88 годах.

Но в целом очень интересно. Мораль из всего этого очевидная, и я неоднократно про нее писал:
Оборончество - главная опора мракобесов. Хочешь скинуть страну в изоляцию и все просрать - рассказывай что все враги, далеко уедешь.
Власть должна проверять свою легитимность единственным возможным методом - выборами. Попытка ее удержаться при потере легитимности - никогда никому ничего хорошего не приносит.
На следующем витке поищу еще книги по Ирану уже после революции.

Мне хотелось прочитать что-нибудь про Смутное Время, и эта тема прямо вот сильно интересовала историков в начале двадцатого века (интересно почему), однако я по возможности избегаю читать отечественные труды по истории, вышедшие до года скажем где-то 2005, и еще сильнее - все что вышло до 1992.

Так что вот взял совсем свежую книжку, хотя и малоизвестную. Если окажется хренью, я просто википедию открою, тема мне не супер интересна.
Шокарев вроде как выглядит вменяемым медиевистом, так что посмотрим.

Смутное время это период после смерти Ивана Грозного в начале семнадцатого века. Здесь что интересно:
Я помню в советских школьных курсах Грозный подавался как такая средневековая версия Сталина, жестокий но справедливый подниматель с колен, принял Московскую Русь с сохой, а оставил с ядерной бомбой. Только вот как-то получается, что Грозный оставил Русь не с ядерной бомбой, а с гражданской войной, полностью уничтоженным государством, которое там кое-как силами ополчения народного вынуждено было отбиваться от врагом, и плюс угандошил свою собственную королевскую династию.
В целом я хочу еще раз пройтись по истории Московской Руси уже в компании со всем остальным средневековьем, когда дойду до соответствующих веков, и как-то попытаться соотнести все вместе.
Другое дело, что семнадцатый век это уже не совсем средневековье, это уже считается начало Нового Времени, ноневажно.

В двух словах смутное время это период с 1598 по 1618 годы, когда на территории Руси шла гражданская война одновременно с внешними войнами с Польшей и Швецией.

Основные причины возникновения смуты:
1) Опричнина и прочий террор
2) Многолетняя война с Ливонией, которая вызвала повышение налогов
3) Неурожайные годы и эпидемии
4) Главная - отсутствие наследников. Одного из которых, напомню, Грозный грохнул самостоятельно, и не похоже что с особо вескими причинами.
Оставался царевич Федор, который мало того что не особо интересовался правлением, так еще и сам не оставил детей.
Плюс еще царевич Дмитрий - который был эпилептиком.

5) Все это усугублялось еще одной причиной - разделением между обычными чиновниками (боярами, думой) и новыми силовиками (начальством опричнины). Той самой новой элитой России, ну вы знаете.

Отдельно автор подчеркивает что сами по себе репрессии Грозного были для того времени нонсенсом, фактически привели к озлоблению элит. Со всей кровью на руках никто уже не хотел договариваться, стороны считали что они уже за той чертой - за которой им остается только убивать друг друга.
И это кстати поднимает вопрос, что бы было с СССР, если бы сталинские репрессии потом не перекрыла бы вторая мировая, причем супер-победная.
Вобщем "легальное варварство" - это огромная проблема для государства.

Далее автор описывает стату по результатам голода и запустения, и цифры приводятся ужасающие - в некоторых областях (областях!) население уменьшилось в пять (пять!) раз. В псковской области вообще считай не осталось никого - 97%(!) дворов запустело.
В 1571 - еще при Грозном - Москву сжигает Девлет Гирей. Впрочем русские города активно жж0т сам Грозный.

Сразу же со смертью Грозного начинается московское восстание. Это была война против силовиков, которую последние частично выиграли. Собственно Годунов поднялся именно благодаря опричнине.

В результате восстания власть переходит к марионеточному царю Федору Ивановичу и реальной власти - консилиуму бояр - Мстиславскому, Шуйскому, Годунову и Юрьеву. Трое из них далекие родственники Грозного. Следующие пару лет этот консилиум грызется между собой, и наверх быстро выплывает Годунов, потопив конкурентов.

Годунов несколько раскручивает гайки, особенно в отношении крестьян. В ближайшее десятилетие после смерти Грозного идет прямо массовое основание новых городов - Воронеж (1586), Елец (1592), Белгород (1596), Оскол (1596), Курск (1596), Самара (1586), Царицын (1589), Саратов (1590). Годунов вообще не так плох. Сооружается Смоленская крепость, стены Белого и Деревянного городов в Москве. Завершается колонизация Сибири. Построены Тобольск и Томск.
При Годунове как финальный аккорд ливонской войны проходит война со Швецией (неудачная для России, впрочем шведы возвращают несколько городов) и отражение набега Казы-Гирея на Москву. Глава русской православной церкви возводится в ранг патриарха.

Самым известным при этом поступком Годунова считается вероятное убийство по его приказу царевича Дмитрия, который явно угрожает Федору (и Годунову) учитывая бездетность номинального правителя. Таким образом окончательно прерывается династия Рюриковичей. Там кстати идет полноценное следствие по убийству, и большинство материалов этого следствия дошло до наших дней.
Автор склоняется к версии, что Дмитрий погиб из-за эпилептического припадка, и Годунов был ни при чем. Но суть это не меняло. Грозный репрессиями серьезно обкарнал боковые ветки собственного же фамильного древа, фактически уничтожив свою же династию.

В ответ на смерть Дмитрия поднимается восстание. Следуют репрессии. Будто в виде издевательства, у Федора в эти годы рождается дочь, он судорожно пытается выдать ее за муж за австрийского принца, но через два года она умирает, похоронив таким образом последние надежды на продолжение династии.

Федор быстро хиреет, и все понимают, что последует пиздец. Годунову к слову было вполне комфортно в роли этакого опекуна как при недееспособном царе, так и при его малолетних детях или брате. То есть ему борьба за высшую власть нахрен не сдалась, то есть нельзя сказать чтобы он был прямо вот страшно рад прекращению династии. Но выбора не было.
Большинство конкурентов за престол к этому моменту побеждены - два главных оставшихся клана это Годуновы и Романовы (Романовы-Юрьевы точнее). Последние слабее Годуновых, но в семейном плане ближе к Рюриковичам.

Царь Федор умирает в 1598 году. Юридически на трон должна сесть царица, но она в монастыре, а значит во-первых изолирована, а во-вторых - не может заниматься мирскими делами. Другой центр власти - патриарх, который в тот момент человек Годунова.

Далее происходит избирательная кампания - Борис Годунов демонстративно удаляется в монастырь, какбы показывая что трон ему не нужен, и его еще уговорить следует. Патриарх при этом подготавливает выборы. Все проходит в целом значительно спокойнее чем после смерти Грозного. Царица благословляет Бориса на царство. Романовы аккуратно выступают против, но на открытое противостояние не решаются. Это кстати первые в истории России выборы правителя.

Полноценное царствование Годунова начинается с вторжения татар. Встреча с ними получается вполне мирной, стороны без боя идут на переговоры и заключают мир. В целом Годунов делает все возможное, чтобы легитимизировать свои права на трон. Приплетается даже "божий промысел" (естественно). Первые годы все спокойно.

Годунов пытается выдать дочь за датского принца, но тот заболевает и умирает. Все это опять же совершенно разумные попытки легитимизации, придраться не к чему. Идет попытка сосватать дочь и за шведского принца, но тот притаскивается вместе с любовницей и ее детьми ахах. Но кстати удел ему на всякий случай все равно выдают.
Задолго до Петра Первого - Годунов отправляет молодежь учиться за границу. Из-за смуты они не вернутся, хотя попытки их вернуть будут, в том числе похищением.

Годунов даже задумывает ипическую стройку - возведение в Москве копии Гроба Господня (все это потом будет разграблено во время смуты). Это связано с тем, что Борис первый из российских царей получил венец из рук патриарха. Лобное Место на Красной Площади задумывается как евангельская Голгофа. То есть идет попытка сделать из Москвы Иерусалим.

К 1600 году здоровье Годунова ухудшается, и он понимает, что надо срочно зачищать думу, иначе конкуренты сожрут его сына. Первыми в опалу попадают Романовы, что логично. Под предлогом попытки отравить царя они отправляются в ссылки и там их убивают. Впрочем уничтожив угрожающих князей, Годунов не преследует остальную часть клана. Далее начинаются голода, совпадающие с "малым ледниковым периодом", вызванным извержениями вулканов. Голода накрывают весь мир. Опять же Годунов ведет себя разумно, даже организовывает соц поддержку крестьян. Значительно повышается преступность.

И в этот момент - появляется первый Лжедмитрий. Время было идеальным - права новой династии на трон сомнительны, идея о "божественной воле" опровергается великим голодом. То есть царь ненастоящий, и вот появился настоящий законный наследник прервавшейся династии.
Лжедмитрий получает поддержку в Польше и Литве (по очевидным причинам). Он обещает всем земли, а так же распространение католичества. И то и другое - разумные тактические ходы. Так же он получает поддержку и среди казаков.

В 1604 войско Лжедмитрия вступает на территорию России. Города сдаются ему без боя один за другим. В генеральном сражении армия Годунова сливает, но в следующем - побеждает. Лжедмитрий окапывается и его враги вынуждены штурмовать города. В это время к Лжедмитрию стягиваются противники Годунова. Идеологически Годунов проигрывает, ему припоминают все, естественно. Лжедмитрий страшно популярен и в народе и везде вообще.

И в этот момент - Годунов вдруг умирает (судя по всему от инсульта). Столица мгновенно пытается присягать его сыну - Федору. Ему всего шестнадцать. Присяга не успевает завершиться, военный мятеж раскалывает войска и они присоединяются к Лжедмитрию. Тот начинает триумфальное шествие к Москве. Толпа грабит Кремль. Федора с женой убивают, его сестра становится наложницей Лжедмитрия и потом монахиней, Москва присягает Джедмитрию.

Лжедмитрий вход в Москву в окружении польских и литовских полков. Местные это воспринимают как оккупацию. Важное события - встреча Лжедмитрия с "матерью", которую специально приводят из монастыря. В хрониках описано, что она признала в нем сына. Которым он скорее всего не был. О том, что происходило в этот момент в мозгах монахини - можно только догадываться.

Идет реабилитация Романовых, которые очевидно становятся главной внутриээрусской опорой самозванца. Следуют новые репрессии в думе. Лжедмитрий отказывается от данных ранее обещаний иностранцам. Распространяются слухи о нехристианском поведении самозванца, и судя по всему как минимум частично эти слухи справедливы. К примеру он не соблюдает постов. Но худшее впечатление производит его желание жениться на католичке - Марине Мнишек.
Во многом поведение Лжедмитрия позже повторит Петр Первый, однако масштаб этих личностей несравним со старта. Очевидно самозванцу стоило брать пример с Годунова и не выебываться.

В 1605 следует свадьба с Мнишек, куда приезжает даже польский король Сигизмунд. Сама по себе свадьба нарушает тонну разнообразных традиций, и быстро превращается в "Красную" (если вы понимаете, о чем я) - Шуйские поднимают мятеж и убивают Лжедмитрия. В городе начинаются погромы - народ расправляется с поляками и прочими иностранными гостями, приехавшими на свадьбу. Удивительным образом выживает Мнишек (она кстати первая женщина, коронованная в истории России).
За свое недолгое царствование Лжедмитрий не успел толком ничего сделать, при этом обозлил на себя совершенно всех.

Дума выдвигает кандидатом на трон главного заговорщика - Шуйского. Он во время коронации торжественно обещает не проводить новой волны репрессий. Это вообще первый случай в истории, когда русский монарх дает клятву своим подданным. Обещание свое Шуйский вскоре нарушает.

Мятеж против Лжедмитрия это с точки зрения многих - прямое убийство законного наследника престола при вступлении убийцы на трон. Короче это все супер не легитимно, и теперь беспорядки начинаются сразу же. Мгновенно беспорядки перерастают в гражданскую войну - часть армии отказывается присягать Шуйскому, заявляя что Лжедмитрий сбежал. Начинается Смута.

Как это часто бывает в нашей истории - линия раскола проходит по югу России. Считалось что раз царевич Дмитрий волшебным образом спасся от смерти один раз (или воскрес - его сравнивали с Христом), то почему бы ему это не сделать повторно?

Москва в против Шуйского не восстает, но в провинциях начинаются убийства местных воевод, города выбирают сторону в гражданской войне. Одновременно поляки хотят отомстить за убийство своих граждан в Москве. Крупнейшее из восстаний - Болотникова - идет от лица лжедмитрия, не смущаясь тем, что он дважды мертв.
Выступившая против восставших царская армия терпит поражение и разбегается. Армии восставших идут на Москву. Начинаются восстания малых народов.

Штурм Москвы проваливается, мятежники разбиты и отступают. Часть восставших переходит на сторону царя. Второй лжедмитрий еще не появился, но среди восставших гуляет Лжепетр, избранный в таком звании терскими казаками. Позже его схватят, и его протоколы допросов сохранятся до нашего времени. Ходили слухи и о других самозванцах, Лжегодунове, например. (Лжепетр успевает даже попереписываться с Лжедмитрием, там короче чистый Ильф и Петров.)

Болотников с Лжепетром окапываются в Туле. Шуйский берет город в осаду. Тем временем из Литвы подходит Лжедмитрий Второй. Впрочем он не успевает, осаждающие хотят затопить город (в Туле очень странная крепость, стоящая не на возвышенности а в низине рядом с рекой) и мятежники сдаются. Лжепетра тут же казнят. Болотникова отправляют в ссылку и там топят.

Второй Лжедмитрий ходит с войском по России и совершает атаки на города разной степени успешности. Шуйский не преследует, пытаясь взять передышку. Одновременно мятежи идут еще в нескольких частях страны, в первую очередь бунтуют казаки. Только Лжедмитриев Вторых - одновременно несколько разных. Еще один псевдо-сын Ивана Грозного называет себя Иваном-Августом. Войска разных самозванцев объединяются и ссорятся. В какой-то момент два самозванца вешают третьего, и потом их обоих вешает Лжедмитрий. Идет полный распиздос.

Лжедмитрий Второй разбивает царские войска и подходит к Москве и встает лагерем в Тушино. Чиновники и бояре бегают туда-сюда между лагерями. Книга приводит в пример князя Мещерского, который меняет подданство пять раз. Всем уже на все плевать. В Тушино приходит Мнишек, где "признает мужа". Возникает двоевластие, опять же часть городов выступают за "тушинского вора", часть за царя. При этом одновременно по всей стране идут более мелкие восстания, все воюют со всеми.

В какой-то момент задолбавшиеся с грабежей Лжедмитрия города (противостоять которым царь не может) сами поднимают ополчения и идут его сносить. Это уже совершенно народные ополчения, не имеющие никаких симпатий ни к какому правителю. Восстания идут и внутри Москвы, восставшие приходят прямо к Шуйскому, но он встречает их спокойно и восставшие разбегаются, не решившись на цареубийство.

Во всем этом хаосе в 1608 году Шуйский повторно женится. В то же время у второго Лжедмитирия и Мнишек рождается сын. Среди войск сторон есть вообще совсем дети 11-13 лет.
Двоевластие оказывается войной на истощение, и к 1609 страна предельно истощена. Обе стороны воюют наемниками, Лжедмитрию становится нечем им платить, и он вынужден сбежать из собственного лагеря. Часть уходит служить польскому королю Сигизмунду. Ходят идеи пригласить его на царствование.

К середине 1610 Москва проводит постепенное освобождение замкадных городов.
Лжедмитрий тем временем внезапно превращается в адского патриота земли русской и воюет с разными иностранными наемниками (часть которых он сам же и привел). В кучу-малу засовывается Сигизмунд. Гражданская война перемешивается с иностранным вторжением. От Сигизмунда кстати остался дневник. Он вообще активно и давно подливал масла в огонь русской смуте, и вот решил что пришло время собирать урожай.

Третий раз за время Смуты враги подходят к Москве, и теперь это ливцы и поляки с одной стороны и Лжедмитрий Второй (снова) с другой. На этом фоне поднимается внутримосковское восстание (снова) и на этот раз Шуйского с женой стригут в монахи(ни) и выданы Польше. Через несколько лет Шуйский умрет в плену.
В целом Шуйского оценивают как человека пронырливого, погрязшего в интригах и доносах.

К власти приходит семибоярщина (само это название появится только через два века, а тогда их называли "седмочисленными боярами", что в целом то же самое). Бояр на самом деле было в совете больше, цифра семь использовалась иносказательно. В ситуации военной угрозы со всех сторон проводить новые выборы не было ни времени ни сил. Они пишут приглашение на царство сыну Сигизмунда - Владиславу. Ровно в это время Лжедмитрий неудачно штурмует Москву.
Договор семибоярщины с поляками при этом не такой плохой, в нем нет перехода в католичество, описана совместная борьба против Лжедмитрия и мусульман. Более того креститься по договору следовало самому Владиславу. Прямо вот предательским этот договор не был. Другое дело, что Сигизмунду эти условия были не интересны - он хотел получить вассала, и править он хотел сам.

Семибоярщина открывает перед поляками ворота Москвы. В городе возникает оккупационная военная диктатура. Все стороны ненавидят друг друга. Оккупанты грабят москвичей, москвичи по ночам ловят и убивают поляков. Сигизмунд в это время завяз в осаде Смоленска, идея о том, что другие города Руси так же сдадутся ему как Москва - звучит все более сомнительной. И Лжедмитрий в это время никуда не девался. И весь остальной пиздец тоже.

Точнее не совсем - в процессе грабежей Лжедмитрий наживает себе врага в лице ногайского хана, и тот ловит самозванца и убивает. Остатки его войска в начале 1611 года собираются в Первое Народное Ополчение (на самом деле до него было еще одно, которое называется Забытым). Идея ополченцев аналогична той что была у семибоярщины - чтобы поляки передали Владислава на русское царствование, а сами отвели войска. Другое дело, что при невыполнении этих условий ополченцы готовы воевать. К ним быстро присоединяется сразу куча городов.

Первое ополчение состоит из всех подряд, там сторонники разных Лжедмитриев, Шуйского, казаки, стрельцы, кто угодно. Оно подходит к Москве. Там очередное восстание. Начинается резня, и следом за ней - пожар. Центр города сгорает. Поляков выбивают. Сигизмунд тем временем наконец-то взял Смоленск, и настолько измотан осадой, что возвращается назад в Рече Посполиту. Одновременно идут конфликты внутри самого ополчения, лидера убивают. Одновременно уже шведские войска захватывают Новгород, и предлагают на российское правление своего принца. В Пскове объявляется Третий Лжедмитрий. Новгородская земля полностью попадает под шведскую оккупацию. Они активно со свежим Лжедмитрием воюют.

Тем временем отдельные польско-литовские войска все еще воюют с первым ополчением. Которое после поджога Москвы не хочет иметь дела с поляками и теперь начинает переписку со шведами. Остается при этом еще сын второго Лжедмитрия. Тоже кандидат. Первое ополчение при этом постепенно тает в безуспешных попытках захватить полусожженую Москву. Это время - осень 1611 считается самой нижней точкой, самым дном всего смутного времени.

И в это время на сцену выходит нижнегородски староста Кузьма Минин. Минин - это кстати не фамилия, а отчество. Он поднимает Второе Народное Ополчение. Во главу этого ополчения приглашают князя Пожарского - который только что вылечился после раны, полученной во время неудачных штурмов Москвы в составе первого ополчения. Согласился Пожарский не сразу, только с условием, что управлять будет так же Минин. Ополченцы между прочим получают жалование, которое собирается краудфандингом.

В 1612 первое ополчение (оно еще существует) присягает сыну второго Лжедмитрия. Начинается его раскол со вторым, которое считает что надо очистить русскую землю, и потом уже разбираться с властью. В целом второе ополчение это стройная и довольно монолитная наемная армия, которую снабжают города. Против идеи царствования шведского принца, идущей из оккупированного Новгорода - второе ополчение яростно не выступает, но заявляет что важнее всего целостность страны. Впрочем сам шведский принц в Новгород не торопился.

Второе ополчение действует постепенно, в Ярославле оно формирует полноценный правительственный аппарата, чеканит монету например. В том числе приглашает к участию представителей крупных городов Руси.

К середине 1612 второе ополчение подходит к многострадальной Москве. Там после сложных переговоров часть первого ополчения уходит, а часть вливается в ряды второго. В Москве от осад, болезней и пожаров страшный голод. Чуть не съедают даже архиепископа. Наконец в конце года город освобожден.
Эти события считаются рождением российского гражданского общества.

К тому времени подходит Сигизмунд, однако он не знает о падении московского гарнизона и не ожидает сопротивления. Увидев, что русские объединились, он разворачивается. Вторая осада Суздаля ему не нужна.
Ополченцы начинают собирать земской сбор, чтобы выбрать царя. Кандидата четыре - польский и шведский принцы, Михаил Романов (как сын патриарха) и сын второго Лжедмитрия. Скорее всего рассматривался и Трубецкой (оставшийся лидер первого ополчения, которому перед штурмом Москвы передали управление второго ради единения сил). Варианты иностранцев и самозванцев быстро отсеяли. Одновременно добавились представители разных боярских родов.

Романов стал хорошим компромиссным кандидатом, что важно - удовлетворяющим казаков, которые составляли заметную силу в обоих ополчениях. Ему в то время было 16 лет. Сам Михаил Романов на соборе не присутствовал. Он вообще был в Костроме. Важным фактом было его далекое родство с прошлой династией. А так же то, что он никак не участвовал в событиях смуты (во многом из-за молодости).

Так и все. Очень очень круто. Вот какой сериал я бы хотел посмотреть. Сюжет, ждущий своего Толстого и Мартина.

Разбивка по странам на двенадцтый век.

Глава про папство.
Я здесь отвлекусь от книги и продолжу хронологию этого поста:
1055 - Виктор II - первый папа римский, стоящий во главе независимой католической церкви (а так вообще 153-ий). Ничем особо не выделился, был советником германского императора.
1057 - Стефан IX - первый папа, который начинает процесс отделения церкви от государства (и в идеале - подчинение государства церкви), пользуясь тем, что императору всего семь лет и правит его мать. Правда много Стефан сделать не успевает т.к. умирает менее чем через год.
1059 - Николай II - создает церковную вертикаль власти, отвязывая выборы пап от аристократии (вместо этого выборы идут среди кардиналов), активно работает над объединением западной церкви (которая сама по себе не очень монолитна еще), для чего пытается опираться на норманов.
1061 - Александр II - первый папа, избранный кардиналами без участия аристократии и императора. В ответ императрица предлагает своего антипапу, и церковь с ним воюет. За двенадцатилетнее правление успевает загнобить слабого французского короля какбы в виде разминки перед немецким.
1073 - Григорий VII - один из самых ипичных пап за все время существования католической церкви. Именно он заборол немецкого императора, и так же григорианская реформа - тоже его детище. Борьба за инвеституру в результате ударяет и по самому Григорию, так что в финале его изгоняют из Рима. Он же первый римский папа, который налаживает контакты с правителями православных стран, в том числе с Киевом. Так же первые попытки (неудачные) запустить крестовый поход сделаны уже им.
1086 - Виктор III - переходный папа, который не так чтобы чтото заметное сделал и быстро загнулся.
1088 - Урбан II - это наверное самый значимый римский папа за все время, и вообще человек который изменил историю мира навсегда, тем что начал крестовые походы и вообще религиозные войны. Очевидно что сейчас мир выглядел бы кардинально иначе, если бы не эта идея. Так же продолжал борьбу за инвеституру (это вообще длительный процесс, который еще минимум полвека будет идти).
1099 - Пасхалий II - на фоне крестового похода продолжает борьбу за инвеституру, на этот раз в Англии с детьми Вильгельма Завеователя, что получается с переменным успехом. Так же продолжает войну с немецким императором, и несколько сдает в этом позиции. Пытается добиться от ослабленного православия признания своей вторичности перед католицизмом, но те так просто не сдаются. В целом считается папой-неудачником.

1118 - Геласий II - большую часть своего правления бегал о римского (немецкого) императора.
1119 - Каликст II - завершает спор за инвеституру подписанием Вормсского конкордата. С этого момента церковь празднует свою окончательную победу над королями. Завершает конфликт церкви с римским императором.
1124 - Гонорий II - католической церкви везет, и сразу после завершения войны с императором династия прерывается, и новый император (при сильном участии папы и избранный) вынужден все признать. Под конец правления был практически не дееспособен из-за болезней, так что Ватикан свалился в войны кланов (обычное его состояние).
1130 - Иннокентий II - война кланов приводит к первой католической схизме после Раскола, когда избраны одновременно папа и антипапа. В результате обе стороны вынуждены искать поддержки у императора, которого казалось бы недавно победили. Антипапа захватывает Рим, и Иннокентий вместе с императором вынуждены ходить на Ватикан военными походами. Несколько лет Рим (город) вообще разделен между армиями разных пап, но к 1138 схизма завершена полной победой Иннокентия.
К концу правления Иннокентия, пользуясь его болезнью, Рим захватывают культисты, убежденные, что церковь должна жить в спартанских условиях и не лезть в гражданское управление, и тем более в войны. Они провозглашают в Риме республику и вводят сенат. Во всем этом несложно заметить результат размножения рыцарским и монашеских орденов. Если в девятом веке, скажем, католическая верхушка это были тупо олигархи, занятые попилом денег, то к середине двенадцатого религиозная истерия достигла наивысшей точки, от римского папы требуют, чтобы он сам был почти монахом (считается, что жить он должен на милостыню). Все это базируется на учении Пьера Абеляра, который такой прото Лютер.

1143 - Целестин II - коротенькое пятимесячное правление, все в непрерывных войнах с римским сенатом. Целестин кстати ученик Абеляра.
1144 - Луций II - еще одно короткое правление. Погибает при попытке штурма сената.
1145 - Евгений III - отказывается от борьбы за Рим и кочует из города в город. В процессе объявляет второй крестовых поход (и как его ответвление - крестовый поход против славян). Налаживает отношения с православием уже без попыток их нагнуть. В Рим так и не возвращается.
1153 - Анастасий IV - короткое правление, папа все еще в изгнании. Кстати с этого времени начинается отделение Ватикана от Рима, потому что сторонники папы только один Ватикан и контролируют, находясь фактически в осаде в собственном городе.
1154 - Адриан IV - и все еще битвы с сенатом.
Это на самом деле интересный период, когда католическая церковь, будучи на пике своего могущества и независимости при этом в многолетнем конфликте с собственным же управлением. За век до этого, когда во время церковного раскола, а потом войны за инвеституру поднимался вопрос, может ли патриарх ходить под королем, или он отчитывается только перед богом, никто и представить не мог, что этот вопрос вернется и укусит вопрошающих за жопу, и все приведенные в порядок григорианской реформой монастыри, все монашески-рыцарские ордена зададутся тем же вопросом - а готовы ли они подчиняться римскому папе, или только богу?
Это же поставило прецедент, сохраняющийся до наших дней, когда папа римский будучи конечно центральным администратором в церковной иерархии, одновременно какбы несколько отвязан от церкви и является самостоятельной фигурой, сам по себе ездит и делает заявления сам от себя (что-то похожее с далай-ламами).

1159 - Александр III - папство продолжает болтаться в кризисе. Оно воюет с собственной церковью, с римским сенатом, с императором, с внутренними противоборствующими кланами, и в целом к второй половине двенадцатого века это живущий собственной жизнью гадюшник, похожий на правительства в изгнании. Большую часть правления (крайне долгого) Александр проводит в изгнании во Франции. В шестидесятых это пытается прекратить Барбаросса (император), назначая собственного антипапу и пытаясь захватить Рим под этим предлогом. В результате римский сенат вынужден просить у Александра вернуться, чтобы противостоять короне. Барбаросса штурмует Рим и вырезает преосвященное население, папа снова сбегает. Потом город накрывает еще эпидемией чумы. Города Италии объединяются в Ломбардскую Лигу для противостояния Германии, а Александр ставится если не во главе этого объединения, то как минимум его символом. Лига воет с Барбароссой, побеждает его и в 1977 году император сдается папе. А потом уезжает в крестовый поход и тонет там в луже под Иерусалимом (впрочем он успеет еще с двумя следующими папами пересраться перед этим).
У Александра от этого проблемы не заканчиваются, он вынужден снова (в третий раз) бежать из Рима от народных восстаний и умирает в изгнании, как и жил.
1181 - Луций III - сравнительно небольшое правление, где папа занимается чисто дипломатической деятельностью, налаживая контакты с королями-императорами, после всех потрясений прошлых десятилетий.
1185 - Урбан III - тоже самое.
1187 - Григорий VIII - папствовал меньше двух месяцев, но за это время узнал о падении Иерусалима и запустил третий крестовый поход.
1187 - Климент III - наконец-то завершает конфликт пап с римлянами и возвращается в город, подписав договор о разделении местных властей. Большую часть правления занимается организацией крестового похода.
1191 - Целестин III - к началу его правления Рим снова готовы штурмовать императорские войска, и Целестин попадает полностью под власть короны. Объявляет еще один крестовый поход против ливонцев (прибалтов) и большую часть правления разбирается с итальянскими восстаниями.
Так, и далее там почти двадцатилетнее правление Иннокентия Третьего, и это уже тринадцатый век.

В целом двенадцатое столетие - интереснейшее конечно время для католической церкви, когда организация запустила процессы, которые не может контролировать и пытается (в основном неудачно) хоть как-то держаться на волне. Впрочем контролируемость политических процессов - в принципе сомнительна.

Далее глава про "Западную империю". Блин а нельзя Геманию как-то одним названием называть?
В целом общеевропейский экономический рост, шедший весь одиннадцатый век, в двенадцатом только усиливается. Крестовые походы сказываются на королевской власти более чем позитивно. И если в первой половине века в Германии еще не все хорошо - так как идет смена династий (используя которую церковь проводит отделение), с 1152 года брожения кончаются, на императорский трон почти на сорок лет вступает Фридрих Барбаросса, и начинает наводить порядок железной рукой, и потом его сын Генрих Шестой Гогенштауфен остаток века закрепляет дело отца.
В целом внутренняя политика Германии в двенадцатом веке это сплошняком битвы с церковью (в конечном итоге скорее удачные, во многом конечно потому что церковь херачит сама себя о чем см выше), а внешняя - крестовые походы (где погибают оба императора один за другим).

Да кстати нацистский "план Барбаросса" не имел никакой связи с немецким императором двенадцатого века - план предусматривал поход на восток, на славян, император же ходил воевать чисто на юг. Предположительно выбор такого названия был тактической хитростью фашистов.

Далее Италия. Частично она мне все еще не интересно, частично уже описана выше в этом посте.

Испания. Там ничего интересного. До Испании как обычно доходят отголоски центральноевропейских событий, в данном случае на ней проходят свои чисто испанские кусочки крестовых походов, и там продолжается вялотекущее бурление говн.

Франция. Там какбы все тоже самое, что и в одиннадцатом веке. Вообще как таковой "Франции" не существует. Есть набор независимых феодалов, один из которых, даже не самый сильный, называет себя "королем Франции" (точнее этот титул появляется только в конце двенадцатого века, до этого короли называют себя "королями франков"), и остальные не слишком сильно этому противостоят. Как и везде, крестовые походы хорошо сказываются на центральной власти, так что в двенадцатом веке она чуть усиливается, и вообще появляются первые зачатки государственности. Но это только зачатки.
Основные внешнеполитические отношения у Франции идут с англо-нормандской монархией, которая то разделяется на Англию и Нормандию, то снова объединяется туда-сюда. Но по факту это просто еще один из множества лордов. И в любом случае церковь (и крестовые походы) продолжают снижать все внутренние конфликты в десять раз. Так что двенадцатый век для Франции это продолжение периода благоденствия и ленивых бурлений говн. (Что изменится, но будет это уже в тринадцатом веке.)
Участие Людовика Седьмого во втором крестовом походе - это вообще первое что Франция делает как единая страна.

Впрочем ладно, немного зайду на тридцатый век. Смотрите - к 1179 году во Франции к власти приходит Филипп Второй. Главное, чем вообще известен этот король - отношениями с английским королем Ричардом Львиное Сердце. Они вместе отправляются в третий крестовый поход, и по пути много и отчаянно срутся, это реально история копов-напарников, я не буду сейчас уходить в детали, но там тонна интересного. В финале, когда Ричард начинает переговоры с Саладином (см прошлый пост) Филипп решает что все с него хватит и возвращается домой, по пути крича, что Ричард Предал Господа Нашего. И что характерно, крики вызывают возмущения и англо-нормандия принимается трещать по швам. Филипп тут же принимается ее захватывать, что еще упрощается, когда позорно вернувшийся домой Ричард - умирает, и его место занимает Иоанн Безземельный, правитель значительно более слабый.
Что приводит к первой серьезной англо-французской войне.
Но это уже все вообще совсем тринадцатый век. И кстати сабж разбирает эту войну целиком вплоть до 1223, но я оставлю на следующий виток.

Англия. Так ну Англия фактически только-только появилась (все в порядке - Франция еще нет, до возникновения Италии еще почти тысячелетие, а Германия считает себя Римом). Фактом своего создания страна не очень довольно - норманы привезли с собой французский язык, феодализм, траблы с континентальными правителями и необходимость участвовать в крестовых походах. Вобщем траблы Англии с Евросоюзом имеют глубокие корни.
Как и в случае с Испанией, до Англии в основном докатываются отголоски основных событий. То местный архиепископ бегает от римских пап из-за спора инвеституры, то смещают короля, используя его отсутствие в крестовом походе.

Первую половину двенадцатого века в Англии идут разбирательства местных лордов с норманскими, выливающиеся в аж целую гражданскую войну, и в результате с 1154 начинается трехвековое правление династии плантагенетов, которые тоже французы, но другие, более уважающие местные обычаи. Тут несложно заметить опять же традицию непринятия сильной королевской власти в Англии.
Первый плантагенет - Генрих Второй - в основном известен своим конфликтом с Томасом Бекетом (и потом убийством Бекета) ака попыткой нагнуть церковь по примеру Барбароссы.
Значительно известнее второй плантагенет - Ричард Львиное Сердце. Человек страшной боевитости и при этом настолько же страшной глупости в любых переговорах. Он умудрился еще будучи довольно сильным, признать самого себя вассалом французов, просрать Саладину выигрышную совершенно военную кампанию и серьезно развалить свою страну, что ей аукнется уже в тринадцатом веке (и станет заделом для будущих английских демократий этих ваших). Ричард в целом считается таким каноническим в вакууме тупым воякой времен крестовых походов.

Шотландия и Ирландия. Мне плевать, у них за всю историю ничего интересного не было.
Византия. Продолжу пропускать.
"Латинский восток". Под этим названием подразумеваются государства крестоносцев. Мне плевать, тем более их сравнительно быстро всех раздолбают.
Глава про ближневосточные империи. Я в целом когда-то читал отдельную книгу на эту тему, но надо буде перечитать, уже в комплекте с европейской историей. Но это все отдельная тема.

И все. Точнее это книга (книги) все, а я с ними еще нет. Я теперь вернусь к некоторым пропущенным главам первой книги. А именно к последним двум главам первого тома четвертого тома - посвященным арту, литературе и архитектуре. При том, что какбы в целом я все это уже читал в отдельных книгах по истории культуры.

В целом понятно что развитие городов и торговли дало огромный культурный скачок. Он в 11-12 веках еще не стал прямо вот ренессансом, но с 14 века им станет. Пока что это только предпосылки перед ренессансом.

Одним из ключевых мыслителей этого времени был Пьер Абеляр, который во многом сформировал идею средневековой церковной организации. Сразу несколько учеников Абеляра становились папами римскими.
11-12 века можно считать начало возникновения литературы на не-латыни, я думаю все это благодаря подъему торговцев, то есть людей с деньгами, при этом далеких от церкви.

Одновременно расцвет рыцарства-монашества привел к рывку и схоластического искусства. И в первую очередь возрождением интереса к античности - как к основному источнику сюжетов в церковной среде. Тем более что с идеями нравственности в античности было все в порядке и без всякого христианства.

Пошла трансформация школ - если изначально это были античные совершенно учебки когда вот есть учитель и есть ученики, впитывающие его мудрость. С 11-12 веков все это начало трансформироваться уже в знакомый нам хогвардс, когда есть набор учителей каждый по своему предмету, есть учебная программа и тд.
В конце одиннадцатого века основывается Оксфорд, в начале тринадцатого - Кембридж.

Так же крестовые походы стали не только военными предприятиями но и новыми торговыми путями и в том числе новыми культурными связями. Средневековье начало постепенно выходить из варения внутри себя и несколько оглядываться по сторонам. Начинается перевод на латынь арабских текстов. И еще сильнее это включилось с потоками паломников в Иерусалим.

Возникают легенды о Короле Артуре, во многом как переработки классических мотивов Овидия, а так же Тристан и Изольда (которая во многом была издевательством над новомодными рыцарскими традициями).

И это литература. Про арт и архитектуру я уже читал и второй раз не хочу.
Окей, на этом четвертый том все. Ждем (ждите) пятый через 2-3 месяца.

Вторая половина второй части четвертого тома.
Двенадцатый век го.

Начать надо естественно с крестовых походов, так как в них вся суть двенадцатого века в Европе. Итак - на карте мы можем мысленно провести горизонтальную линию посередине Средиземного Моря. С нижней части от этой линии - Египет, Ближний Восток, куски Испании и Африки, южная часть (кончик) Италии и Сицилия - это будут мусульманские страны с набором халифатов.
А сверху - страны православные и католические.

Несложно заметить что единственной крупной сухопутной границей между мусульманскими странами и европейскими окажется Византия. К середине одиннадцатого века эта граница была уже сравнительно спокойна, Византия с арабами практически не воевала, давно и успешно переключившись на завоевания Балкан, отдельные битвы с мусульманами происходили в Италии и Испании, но все это скорее в следствие местной раздробленности, в том числе и арабской.

Однако с середины одиннадцатого века ситуация начинает меняться, потому что из Средней Азии приходит европейская версия татар - турки сельджуки (можно считать их третьей волной переселенцев после готов-франков и славян). Они захватывают арабские территории, и в 1071 году они начинают теснить уже Византию, и в 1081 году особо на самом деле не разбираясь кто здесь мусульманин а кто православный - подходят уже к Стамбулу. Это все под началом турецкого супер-боевого-султана Малик-шаха. Европейской версии Мамая.
Кстати не знаю, почему он так малоизвестен.

В 1092 году Малик умирает, и, как это обычно бывает, его империя начинает дробиться и распадаться. Византия, которая теперь сжалась до европейской части современной Турции, Греции и Балкан, продолжает войны, но уже не с турецкой империей, а с ее ближайшим осколком (Румским Султанатом). Отошедший от дикого ужаса византийский император понимает, что у него есть некоторая передышка (спойлеры - все в порядке, Византии еще пять веков предстоит стоять) и просит помощи у римских пап, которые какбы недавно церковно откололись, но все равно свои родные ублюдки.

Справедливости говоря - он так не первый раз делает. Однако теперь - кардинально другая ситуация на европейском западе. Теперь - для запада это просто волшебная вин-вин ситуация, от которой в любом случае выиграют вот все вообще участники.

С одной стороны - недавно прошел церковный раскол, и теперь под предлогом военной помощи можно ввести войска в Византию и заявишь новое объединение христианства но уже под началом Рима. Захватить византийский патриархат полностью.
С другой - это идеальная возможность поддерживать только что введенный "земской мир" в европе. Желающим по привычке воевать (а в раннем средневековье таковые каждый второй феодал) предлагается вон идти валить арбеков, все что награбишь все твое.
С третьей - вообще никак поддерживать эту войну не надо, достаточно сделать призыв, и все дальше разберетесь.
С четвертой - сами арбеки с ударом возмездия никогда не придут. И даже если придут - они не в Рим придут, а в Византию, и замечательно сделают валите этих козлов мы только за.

Эта логика на самом деле похожа на ту, что была у Джорджа Буша при начале войны в Ираке. Он думал - окей публика жаждет крови после 9-11, мои личные рейтинги идут вверх, ну замечательно вот направим туда солдат и деньги, это же не мои личные деньги, ну и воюйте сколько хотите там, назад же не прилетит. И что характерно - не прилетело.
Это вообще поучительный момент для той же Украины - если ты не хочешь чтобы твои дебильные соседи использовали тебя как мальчика для битья ради поднятия рейтингов своих дебильных правителей - тебе надо заранее стоять в серьезных военных союзах, желательно с ядерными странами, иначе у тебя обязательно найдутся террористы, нацисты и прочие враги царства божьего, которых обязательно нужно приходить завоевывать. Собственно с 14 года было уже практически поздно таким заниматься, но уже тогда надо было роняя тапки вступать в Нато, даже с отказом от лднр (учитывая какой там стоял пиздец все восемь лет - высока вероятность что лднр через какое-то время сам бы принялся назад проситься, сразу как понял что России они не нужны и даром). Хера с два Россия бы в нато сунулась.
Вообще конечно вступать в нато всем дружно нужно было еще в 92, и уже оттуда замечательно дружить с братушками славянскими ебаными, ничего так не укрепляет дружбу как ядерная бомба. Вот в обмен на отказ от ядерного оружия надо было сразу в нато вступать.

Но вернемся к крестовым походам. Итак - это пример когда затея супер удачная и ты спрашиваешь "что может пойти не так" - и оказывается что все идет так как задумывалось, и еще следующие два века они будут идти один за другим, и всем будет глубоко ок.

Целью первого крестового похода стоял Иерусалим, и никого не смущало, что он уже 400 блин лет как захвачен мусульманами, а что ты делал четыре века назад, какбы спрашивали римские папы.
Фактически римские папы объявляют джихад, еще до того как это стало модно.
Основной лозунг первого крестового похода - деус вулф - "так хочет бог".

Первый крестовый поход был наименее подготовленным и состоял в основном из крестьян и мелких рыцарей. Он же при этом был самым удачным для крестоносцев. Орда в 20-40 тысяч человек (по средневековым меркам чудовищная армия) шла в Византию разграбляя все на своем пути (в основном своих же единоверцев) и привела в ужас византийского императора, так что он стремительно выдворил их из Стамбула.
Потом подходит еще одна армия уже лучше организованная, так что общий состав достигает 60 тысяч человек, до этого армии такого размера был способен выставлять только Древний Рим.

Турки к тому времени заняты междоусобными войнами, прибытие неизвестно откуда гребаной 60-тысячной оравы оказывается для низ полной неожиданностью. Крестоносцы успешно захватывают побережье Средиземного Моря и Иерусалим в 1099 году. На местах захватов возникают небольшие государства крестоносцев и рыцарские ордена (на которые резко начинается мода), которые уже сами по себе продолжают войны с турками с переменным успехом.

Неожиданное влияние крестовый поход оказывает на Русь - захваченные крестоносцами земли образовывают новый торговый путь, альтернативу пути из варяг в греки, южный таксказать поток, что оказывается серьезным ударом для Киева и еще одной предпосылкой грядущего захвата татарами.

В любом случае всю первую половину двенадцатого века на ближнем востоке идут традиционные средневековые бурления говн. В Риме при этом свои собственные (и тоже довольно неожиданные) проблемы - Ватикан захвачен сектантами, восстановлен типо-древнеримский сенат, а римские папы изгнаны. Это конечно не мешает ватиканским спецслужбам найти турецкий след и в 1146 году объявить второй крестовый поход (при том, что по факту поток крестоносцев не прекращался). В этом предприятии уже участвуют в основном французы, англичане и норманы, и двигаются они изначально на кораблях. Часть по пути оседает в Португалии, где давно и успешно идет своя реконкиста. Что можно считать вообще началом Португалии, как самостоятельного ээ актора.

Другая часть крестоносцев тогда пошла в еще более неожиданное направление - на славян (прибалтов). Папа римский даже приравнял их к мусульманам, а почему нет, логично же. Впрочем славянам палец в рот не клади, они разбивают крестоносцев и расходятся, формально подписав договор что приняли католичество (что есть вранье) и больше никто ни к кому претензий не имеет.

Одновременно идет еще более безумные атаки крестоносцев вместе с египетским халифатом на Византию. Короче к середине двенадцатого века все это превращается в фарс, каждый воюет в свою сторону. Вы будете смеяться, но византийский император оказывается вынужден заключить военный союз с мусульманским султаном против крестоносцев. Естественно, ни о какой поддержке крестоносцев Византией уже не может идти и речи.
В результате крестовый поход считается неудачным, турки успешно отбиваются.

Второй крестовый поход к 1189 году плавно перетекает в третий, самый многочисленный и известный, не в малой степени благодаря своим участникам - Ричарду Львиное Сердце и Барбароссе (и их противнику - Салах Ад Дину). Третью волну мобилизации проводить уже не настолько просто, спасение души, как говорится, на хлеб не намажешь, а с надеждой территориальных захватов не так давно обосрались представители второго похода. Европейцы вводят в пользу добровольцев обязательные военные выплаты - они же первый вообще общеевропейский налог в истории. Участвовали в этом похоже в основном немцы и англичане-норманы. В сумме более ста тысяч войск.

Казалось бы - дела мусульман плохи. Однако Византия к тому времени трещала под атаками балканцев (которые быстро почуяли слабость и ударили в спину) и поддержки не могла оказать, даже если бы хотела. Противником крестоносцев выступал объединенный султанат Сирии и Египта (под начало того самого Саладина), а сами атакующие действовали разобщенно и даже прибывали на место действия частями, позволяя вырезать их по одному.

Иерусалим к тому времени отбит турками, Барбаросса перед атакой на город умирает и часть его войска сворачивается (Ричард в то время еще даже не вышел из дома).
Далее выступают армии Англии и Франции, по пути они непрерывно ссорятся, разбираются с внутриевропейскими восстаниями, захватывают даже Кипр. Внутренние склоки завершаются на том, что Ричард прямо посреди войны с Саладином завязывает с ним дружественные переговоры и наконец после сравнительно небольших захватов - они подписывают мир. Крестоносцы частично расходятся.

Как бы странно не показалось, но акрсские мирные соглашения не хочет соблюдать ни одна сторона, и бои Ричарда с Саладином продолжаются. Апогеем третьего крестового похода считается ситуация, когда Ричард отказывается от осады Иерусалима и уходит, не зная о том, что Саладин к тому времени уже не собирается защищать город, и собирается тот тупо сдать. Таким образом третий крестовый поход считается провальным.
Следуют новые мирные соглашения - Акр Два, скажем так. По нему христианские паломники получают доступ к отдельным святым местам в Иерусалиме и окрестностях. Саладин фактически побеждает весь коллективный запад. Умрет он на следующий год.

Крестовые походы конечно продолжатся, но это уже на следующем витке.
Остатки двенадцатого века на другой пост, этот и так уже подходит к 10к.

Окей, второй том четвертого тома.

Глава про папство в одиннадцатом веке. Первую половину там идет стремительное поднятие из жопы. В начале десятого прошел трупный синод, папство выглядело бедным безумном братом-близнецом византийского товарища.
В целом я вижу события одиннадцатого века как части единого процесса - византийские торговцы объединяют европу в единую сеть, одновременно консолидируется и церковная организация, превращаясь из довольно аморфной структуры в отдельную самостоятельную империю внутри империи. Восточная церковь начинает тянуть щупальца в сторону Италии, западная (одновременно так же отрастившая зубы) дает отпор, следует церковный раскол, далее новообразовавшееся католичество григорианской реформой наводит само внутри себя порядок и наконец уже само по себе начинает внешнюю экспансию - крестовые походы.

Номинально церковный раскол объясняется разными методами. Один из них - в том, что восточная церковь и православие, как ее преемник, традиционно работает под светской властью, что какбы логично, учитывая централизованность Византии (а потом Московской Руси).
Западная же церковь (католичество) еще с докаролингских времен в сложных отношениях с королями и императорами, то попадая под их влияние с усилением западной европы, то наоборот подминая их под себя с развалом. Одиннадцатый век, как я написал выше, время церковного усиления, так что католичество вспоминает, что вообще говоря папа римский может отчитываться только перед богом напрямую, и раз византийские патриархи ходят под императорами то наверное они не настолько уж и святы. Короче следует спор уровня ху ар ю ту факин лекчур ми.

Но кстати именно эта подотчетность светской власти сейчас позволяет нам считать православную церковь менее исторически мрачной, чем католическую. Одно дело, когда репрессии берет на себя государство, а православие берет на себя просто функции идеологического отдела кгб, это же не оно пусси риот гоняет, православная церковь тут вообще ни при чем, она вообще молится за души зеков и желает их тромбам не отрываться. Другое дело католичество, которое орудовало собственным репрессивным аппаратом.

Книга описывает трансформацию папской администрации в первые годы после раскола, мне это не интересно.

Далее глава про Священную Римскую Империю (ака Священная Римская империя германской нации aka Восточнофранкское королевство ака будущая Германия). К началу одиннадцатого века империя активно расширяется на восток, используя католическую церковь в роли ударно-психотропного оружия, в первую очередь в сторону Венгрии и Дании (плюс Польша входит в империю на правах независимого королевства). В период 1024-1125 империя под властью Салической Династии.

В начале одиннадцатого века империя пытается подражать то каролингам то Византии, однако обособлившаяся католическая церковь стремительно набирает силу и вступает в крупнейший конфликт с властью за всю историю, известный как "Борьба за инвеституру". Так как идет раннее средневековье, огнестрела еще нет, император вынужден лавировать между лордами, и опираясь на них церковь побеждает в противостоянии, в 1075 римский папа отлучает императора, и тот вынужден позорно выпрашивать прощение.
Ну и далее опять же наружу следует объявление крестовых походов, а внутри - "земского мира" - запрета на междоусобные войны между лордами. Соблюдался этот мир не ахти как, но в целом конечно был мощнейшей силой, стабилизировавшей Европу на ближайшие века.
Конфликт императора с Ватиканом - крупнейшая внутриевропейская склока всего одиннадцатого века.

В 1033 году Священна Римская Империя состоит из Германии и Италии, а так же только что присоединившейся Бургундии.
Саллическая династия закончилась в 1125 году в неоднозначном состоянии. Внешне империя была сильнейшим мировым образованием, проигрывающим кажется только Византии, в вассалах которой числятся все вокруг. Но внутри шли непрерывные склоки со своей же церковью (тоже мощнейшим мировым образованием) и восстания лордов. Последний представитель династии - Генрих Пятый - умирает от рака, не оставив детей, после череды неудачных внутренних кампаний.

Далее северная и центральная Италия. Я так понимаю что под этим названием авторы подразумевают католические части. Мне до сих пор века до пятнадцатого примерно все это не интересно.
В одиннадцатом веке католическая часть Италии становится основной ареной битв римских пап с римскими же императорами. И плюс рост олигархий.

Далее южная Италия. Видимо византийско-мусульманская. Интересна мне еще меньше, так как там тупо пиздос непрерывный. Плюс там еще норманы устраивают завоевания.

Далее королевство франков. В прото-Франции правит династия капетингов (во многом страну и основавшая), и у нее свои внутренние проблемы, как и у всех. Только воет она не с церковью (которая увлечена в этот момент забарыванием немецкого императора) а с аристократией, и в процессе король успешно проигрывает. Так что бардак во Франции продолжается. Напомню, что изначальное нежелание упорядочиваться в рамках единой империи стало основанием всей французской идентичности, то есть бардак у людей в крови.
Кстати одна из королев Франции в этот периоди - дочь киевского князя Ярослава Мудрого.

Основная внешняя проблема Франции в одиннадцатом веке это Нормандия, которая какбы наполовину Франция наполовину Англия и в следствие в целом усилившихся морских разбойников-торговцев (см усиление торговли, а так же см Вильгельм Завоеватель) - угрожает французской короне. Впрочем со смерть Вильгельма его земли делят между собой сыновья, что ослабляет их суммарно примерно вдвое.

В одиннадцатом веке французская столица постепенно переезжает из Орлеана в Париж.
В целом при непрерывном бурлении говн, Франция в одиннадцатом веке экономически растет примерно так же как и остальные страны европы (см опять же развитие торговли и городов).
Кстати от церкви они тоже под конец немного огребают (плюс церковные историки засирают французскому королю всю биографию).

Отдельно идут описания Нормандии, которая какбы технически часть Франции, но по факту это полунезависимо государство викингов (впрочем во Франции все провинции полунезависимы), и там тусуется известнейший вообще человек на планете своего времени - Вильгельм Завоеватель. Который полностью захватывает Англию, фактически считается основателем всей вообще английской государственности (так как первый захватывает в смысле объединяет ее всю), и скорее всего если бы не умер - он бы еще и Францию бы пошатал не менее основательно. Однако в результате Вильгельм умирает, Англию отдает одному сыну, Нормандию другому.
Далее идут описания крупнейших французских кланов того времени (многие из которых не сильно слабее короля) но мне это не интересно.

В целом распыление власти во Франции одиннадцатого века (вкупе со сравнительным миром у границ) служит заделом для всех будущих французских красот, пышности французской аристократии и тд. Плюс к концу века вступают в действие новые правила усилившейся церкви, запрещающие внутренние конфликты (церковь способна методом отлучения натравить на нарушителя всех остальных лордов и сгнобить его начисто), так что Франция реально становится землей процветания. Плюс она сравнительно далеко от межрелигиозных войны.

Далее Испания. Блин, она же уже в прошлой половине тома была? Чтож у вас за бардак то.
Напомню что в десятом веке Испания была чуть ли не самой спокойной частью Европы, с одной стороны благодаря удалению от точек бурления говн, с другой - благодаря установке местного мусульманского королевства, которое вполне аккуратно держалось. В одиннадцатом веке это королевство распадается, и далее еще века до четырнадцатого, как минимум, Испания будет напоминать Италию, только без блекджека и Ватикана. В ней будет идти вялотекущая реконкиста католиков и прочая феодально-религиозно-национальная раздробленность.

В целом хочется отметить, что у Испании исторически было неплохое местоположение, чем она напоминает мне Индию, ее сухопутная граница с остальной Европой сильно ограничена, а с другой стороны от нее дикая Африка, опять же без сухопутной границы. Казалось бы, с приходом ээ среднего средневековья проблемой должны стать и водные границы - однако от викингов-норманов Испания далеко, торговые пути через нее не проходят (они на ней заканчиваются), а Африке до средневековья еще было как до луны, так что как раз против нее водная преграда работала как каменная стена.
Так что до открытия Америки, когда Испания с Англией вдруг из задворков оказались прямо в центре вселенной - это была довольно травоядная территория, до которой какбы доходят отголоски мировых событий, но сильно без энтузиазма.

Далее Англия. Здесь, как я уже писал выше, идет объединение острова Вильгельмом. Все это не только создает ту самую англо-саксонскую нацию, которую вы все так любите, но одновременно и закладывает под нее бомбу - так как Вильгельм изначально король Нормандии. А Нормандия - технически вассал Франции. И таким образом захваченная норманами Англия тоже юридически становится французской провинцией. Англичане при этом отлично понимают, что их захват к Франции вообще ничего общего не имеет, это чисто нормандская инициатива. Говорят (потомки Вильгельма) вот вы сначала нас нормально по честному захватите, и потом выебывайтесь. Короче это будет многовековой спор, который сильно позже выльется в Столетнюю Войну.

Далее Византия. Византия мне очень интересна, но я хочу ее читать отдельно, плюс мне нравится ее в лекциях Минаева слушать. Понятно что в одиннадцатом веке все вообще европейские события берут начало в Византийской политике. расцвет византийской торговли ведет к усилению отдельных лордов и особенно прибрежных, а они к захвату норманами Англии. Византийский фактически церковный раскол ведет к нагибанию немецкого императора. И так далее.
Собственно и двенадцатый век, который пройдет весь под знаменем крестовых походов - тоже очевидно связан с Византией.
Однако я думаю что ее всетаки можно какбы вывести из общего уравнения и изучать более или менее отдельно.

В любом случае, самое крупное достижение Византии в одиннадцатом веке это захват Болгарии (с которой у империи были прочные дружественно-враждебные отношения). Так же страна ведет успешные военные походы против печенегов и венгров, дружит с половцами.

Далее Киевская Русь, Булгары и прочие восточные славяне. Я тут какбы все знаю. В двух слова - одиннадцатый-двенадцатый века это время наивысшего расцвета раннесредневековых восточно-славянских народностей, перед тем как все свалится под татарским нашествием. Как и в остальной Европе идет расцвет городов, торговых путей итд.
Отдельные главки посвящены балканским народам - сербам, хорватам и так далее. Мне все это не интересно.

Далее Польша. Я ее кстати когда-то читал отдельной кнгой, и основная скажем так - геополитическая - особенность Польши в том, что она зажата между империями - российской и византийской/османской. В результате она усиливается в те периоды, когда ослабляются соседи, и наоборот слабнет, когда усиливаются ее соседи и принимаются грызть ее за жомпу. Поэтому в одиннадцатом веке в Польше идет равномерный рост, однако ее грызут так же равномерно растущие Византия и Русь (в первую очередь конечно Византия, всетаки мировой гегемон). Позже с татарским нашествием Русь ослабнет, с мусульманским нашествием ослабнет Византия - и для Польши начнется процветание, та самая Рече Посполита. Еще позже Османская империя и Русь обе усилятся - и польские времена процветания закончатся навсегда.

В целом история Польши постоянно отдает некоторой трагичностью, ее географическая незащищенность со всех вообще сторон не позволяет ей толком обособиться, и при этом ее прочное нахождение на фронтире между культурами не позволяет ей толком никуда присоединиться. В результате она как-то вечно мыкается и страдает, вечно в виде жертвы соседей.

Далее Скандинавия. В ней полноценный расцвет, прибыли от походов идут бешеные. Эпоха викингов в одиннадцатом веке заканчивается (во многом потому что перехватывают инициативу норманы), полуостров становится малонаселенной, но сравнительно богатой и мирной торговой окраиной, на которой развивается культура те самые знаменитые саги и прочее.

Венгрия. в 11-12 веках она нечто среднее между Польшей и Скандинавией. С одной стороны она только-только сформировалась из набора ультра-агрессивных племен, которые с ростом благосостояния формируются в более традиционную европейскую страну. С другой Венгрия как и Польша зажата между всеми на свете и занята непрерывной бойней на границах и попаданием в вассальную зависимость то от тех то от других.

Так, и с этого момента книга переходит уже сплошняком на двенадцатый век. На следующий виток я переносить не буду, но на следующий пост перенесу.

Четвертый том берет сразу два века одиннадцатый и двенадцатый. Я посмотрю как части разделены, если по векам, то я двенадцатый оставлю на следующий виток. Если как и прошлые тома разделение тематическое - возьму обе чести на этот. Я реально хочу догрести эту серию до конца года, что мне ее всю жизнь чтоли читать.

В предисловии написано, что разделение тома на части вынужденное - международный консилиум ученых работал над томом десять лет, и при этом сдать работы к сроку успела только половина из них. Кто успел вошел в первую часть, остальные во вторую.
Плюс трое авторов глав умерли в процессе работы над ними. И двое дописали свои работы уже будучи присмерти. Там реально в авторах дамблдоры из хогвартса похоже.

Предисловие описывает, что к 1025 году Византия была на пике могущества. Это на самом деле поучительный момент, казалось бы с уничтожения варварами Рима прошли какие-то жуткие столетия, казалось бы с одной стороны империя Карла Великого, с другой муслимы, с третьей викинги, с четвертой балканы и Русь нарождается, казалось бы в самой Византии перманентный ахуй, она загнивает просто отчаянно. И при этом десять гребаных веков - нихера не загниет, так и будет величайшей вообще империей на планете, сравнимой ну разве что с Китаем, вплоть до османских (а потом наполеоновских) времен.
Вопрос - а почему? Ответ - а ровно по той же причине, почему Древний Рим стоял веками. Потому что при всех его проблемах (а проблем что у Рима что у Византии был вагон) - вокруг было еще большее дерьмо.
В результате там временно то тут то там поднимались империи, типо каролингов, но потом так же и разваливались, а Византия оставалась все так же срать на всех с культурной колокольни.

К одиннадцатому веку викинги становятся для Византии тем же, чем были готы для Древнего Рима - то есть дикими приграничными племенами, прекрасно вписанными в имперскую систему мира. Русь была во многом частью этого мира условных "викингов", так же как и Польша и Балканы и прочие славянские племена разной степени организованности.

Книга приводит в пример Олафа, короля Норвегии, который воюет в Киеве с Ярославом, женится на его дочери, одновременно служит трем византийским императорам, а погибает аж рядом с Йорком в попытке захватить Англию. К концу одиннадцатого века это все пошатнется, потому что окружающие племена - в первую очередь мусульманские и балканские - начнут культурно Византию догонять.

В целом одиннадцатый век - это век Византии, весь средневековый мир это одна империя и торгово-военные окраины. В частности в роли одной из таких торговых окраин начинают подниматься итальянские города-государства. Что еще не Возрождение, но первые предпосылки к нему. Ровно те же роли исполняют Египет и Испания. Ну и Русь естественно, которая, напомню, крестилась в 988, то есть незадолго до.

Одиннадцатый век это фремя формирование средневековых городов, торговых обществ и гильдий, которые местами начинают даже доминировать над военно-админстративными властями.
Так же в этом веке прошла мощная рестукрутизация церкви, фактически возникла средневековая церковная бюрократия, именно в одиннадцатом веке религия начинает играть важную роль в разделении людей, фактически на три группы - христиан, мусульман и евреев. И как результат - первый крестовый поход на излете века. Ну и церковный раскол тоже, чуть раньше.

Вообще до одиннадцатого века религии довольно свободно уживались друг с другом, на территориях считающихся мусульманскими - свободно жили христиане и наоборот. Межрелигиозная вражда была исключением, а не правилом.

Это все была первая глава с общими признаками века. Далее идет вторая - про изменения в добыче пищи и следующему за ними демографическому росту. Автор описывает эпоху между 1050 и 1300 годами как "век прогресса" (ну так-то любой практически век это век прогресса).

Глава описывает, что в одиннадцатом веке религия проникла во все сферы жизни, все стало частью ритуала, фактически любой человек жил в фентезевом мире по фентезевым законам, любое его действие было частью общения с духами. Ну то есть понятно что все это существовало и до средневековья, это всегда так было (а для многих и до сих пор так), но в одиннадцатом веке религия полностью в этот процесс встроилась и сформировала единую общую тоталитарную, какбы, систему.
В целом это создало какбы стандартизацию жизни, Европа унифицировалась, упорядочилась после пост-каролингского хаоса.

В европе при этом жило примерно 40-65 миллионов человек. 1.5 миллиона Британия, 6-9 - Франция, по 5-7 в Германии и Италии, и росло примерно на треть за век.
Основными тормозами была детская смертность (каждый третий ребенок умирал до достижения двухлетнего возраста) и целибат, в котором состояло до трети населения (я подозреваю что это было так же связано и с высокой смертностью матерей во время родов).
Средний возраст аристократии был 50-55 лет, церковники так как не участвовали в войне (обычно) - нередко доживали до восьмидесяти. Питались практически все население европы в основном одним хлебом. Порция в 300 грамм в день легко могла быть нормальным ежедневным рационом среднего крестьянина. Понятно, что на такой диете жили они не долго и не счастливо. И это еще считалось процветанием по сравнению с предыдущими веками.

Идут описания средневековой деревни, которая начала дробиться. До одиннадцатого века это были общие общинные дома, которые постепенно принялись трансформироваться в отдельные дома отдельных семей.

Начиная с одиннадцатого века человечество массово засеивает все пригодные пространства, появляются те самые бесконечные вспаханные поля, этот процесс завершится к четырнадцатому. Фактически с этого времени можно считать, что человек завоевал природу, перестроил ее для себя, а не выживает там где-то по углам.
Я вообще хочу поискать отдельную книгу о том, как менялась обработка почвы с доисторических времен до нашего времени.

Третья глава про города. В целом одиннадцатый век - это возвращение городов.
Еще более в целом, какую я вижу последовательность:
1) Доисторические времена - люди живут охотой и собирательством. Живут маленькими племенами-общинами (большая тупо не прокормится) и мало чем отличаются от животных.
2) Потом изобретают скотоводство. Появляются кочевники. Что какбы резко увеличивает количество людей, способных жить в одном месте, однако город кочевники не построят - им же, ну, нужно кочевать, ты же город с собой не утащишь при переезде.
3) Далее допирают до примитивного земледелия. Это трудозатратный процесс, требующий участия огромного количества людей. На этой идее в окружении кочевников-собирателей возникают античные империи. Фактически гигантские рабовладельческие механизмы по стабильной добыче пищи. Возникает торговая сеть между империями и ее хабы и управленческие центры - города.
Все это крайне хрупко и кое как, но держится (собственно мы знаем пример, когда весь вообще античный мир тупо рухнул от неудачного стечения обстоятельств, плюс судя по всему глобальные разрушения аналогичных античных империй были в Индии и Америке).
4) Далее в Европе развивается земледелие до такой степени, что прокормить саму себя способная отдельная деревня. (В Китае рис оказывается более сложной для выращивания культурой, поэтому там к этому этапу перейдут сильно позже). В результате начинаются средние века, античная имперская система разваливается (хотя остаются некоторые ее осколки), но теперь на ее остатках возникают не новые империи и не охотники-собиратели, а мешанина мелких феодов, каждый из которых в целом худо-бедно но может прокормить сам себя. Это время упадка городов, время хаоса.
5) Далее эпоха Карла Великого - фактически попытка создать новую имперскую структуру, состоящую из этих феодов. И в виде центров этой новой структуры - возникновение новых, средневековых уже городов.
Попытка не супер удачная, империя разваливается, снова какбы возвращая все к пункту 4, но все уже какбы думают "а что, так можно было".
6) И вот мы подошли к одиннадцатому веку, когда Византия связывает осколки цивилизованного мира в единую торговую сеть, снова идет массовое появление торговых хабов (городов), но уже на основе начинаний каролингов и на новом техническом уровне. То есть это уже совершенно другие - средневековые - города.
Все это уже значительно более стабильная система, собственно она в мировой истории так и не развалится, будет сравнительно быстро восстанавливаться после потрясений и доживет до наших дней

Потом еще будет двенадцатый век, где в целом те же самые процессы, что начались в одиннадцатом, те же самые торговые сети будут расходиться более мелкими ветками вглубь стран, так что число городов в Европе почти удвоится.
Сами по себе города не такие мелкие - столицы добираются до 50-100 тысяч жителей к концу двенадцатого века.

В книге идут подробные описания раннесредневековой городской культуры, городских институтов, профессий и прочего.

Четвертая глава про формы власти. Здесь все ровно так, как можно предположить.

Пятая про развитие законности. Все это резко понадобилось с ростом городов, так как деревенские все друг друга знают и в целом сами между собой разберутся, а в городах большие массы незнакомых людей и возникает необходимость полиции, судов и прочего. Все это шло бок о бок с григорианскими реформами так как мирской суд считался формой суда высшего. Формирование гражданского права шло одновременно с церковной реформацией. Все это конечно было в первую очередь направлено на укрепление позиций папства.

Одновременно усиливаются торговцы, и как раз они больше всех заинтересованы в писанных правилах и либеральных институтах т.к. бизнес нужно вести в предсказуемой среде. Кое где (в первую очередь в Италии) они успешно нагибают аж церковные власти, так что формируются зачатки средневековых олигархий.

С усложнением законности - появляется необходимость в юристах, таким образом появляются целые институты, направленные на их выпуск. Институты значит студенческие общества, вобщем первые намеки на будущие ростки возрождения.

Шестая глава про сообщества рыцарей. 12 век - время рыцарей короля Артура. В целом появление рыцарской касты идеально наложилось на всеобщее помешательство на религии + крестовые походы тоже задали необходимую атмосферу. Собственно в результате среди участников крестовых походов начинают образовываться рыцарские ордена разной степени упоротости.

Седьмая про папство и христианство. Я хочу к ней еще вернуться когда пройду разделы с историями отдельных стран. Мне на самом деле не нравится этот подход, когда сначала идут общие темы а потом разбивка по странам. В прошлых томах было наоборот, и это было удобнее.

Восьмая и девятя про структуру церкви в 11-12 века. К этому тоже вернусь позже.
Десятая - религиозные сообщества. Ой это уже слишком глубокое закапывание в тему, мне плевать.
Одиннадцатая - церковные институции. Вернусь позже.
Двенадцатая - развитие образа мысли и образование (в первую очередь церковное). Ну я в целом и так это знаю.
Тринадцатая - отношение религии и мирян. Мне в целом плевать. Далее.
Четырнадцатая - крестовые походы. Блин ну дайте истории отдельных стран, а потом это вот все. Они мало того что совместили два века, так еще и вывернули наизнанку все.
Пятнадцатая - восточные церкви. Позже. Надеюсь там про культистов и прочих раскольников тоже будет.

Во, и начиная с шестнадцатой главы пошли отдельные страны.... точнее нет нихера не пошли
Одна глава про мусульманскую часть испании.
И потом снова не страны а тематики. Глава про евреев. Глава про литературу и глава про арт и архитектуру. И на этом первая половина тома все.

Да, и вот уже вторая половина четвертого тома (которая сама по себе талмуд на тысячу страниц мелким шрифтом сурового инглиша) - вот она уже про страны.
Короче это следующим постом.

Книга подходит к вопросу основательно, начиная аж с одиннадцатого века. Неужто прямо вот в сказании о полку Игореве уже кого-то на бабло разводили?
А, нет, авторы ссылаются на первый русский уголовный кодекс - Русскую Правду, которая как раз в районе 11-13 веков составлялась.

Тати - это название средневековых воров.
Наказания в то время были довольно простые - пойманного на месте преступления за любым вообще нехорошим делом могли и убить, пойди потом разберись что он замышлял. С другой стороны и сам убийца мог заявить что на него покушались. Короче все сложно. Но могли и заставить заплатить штраф или изгнать, что вообще говоря было аналогично казни, в одиночку вне общины человеку было долго не прожить.

При этом действовали и целые шайки. В том числе и пираты (укшуйники). Действовали они на реках, вообще речное пиратство это клевая тема крайне слабо раскрытая в худлите. Скорее всего у древнерусских пиратов существовали и аналоги каперских грамот, то есть разные города использовали их для торговой войны друг с другом. Так же судя по всему в случае чего в пиратов трансформировались и торговцы. Да и местные как официальные войска так и наемники скорее всего при случае подкармливались "на земле" как могли.
Короче на пути из варяг в греки все было как у людей.

Древнерусские пираты были настолько суровы, что вполне могли и разграбить целый город, во всяком случае в разных летописях записи о таком есть. К примеру описывается поход "разбойников" аж блин на 90 судах, в четырнадцатом веке. Как вам такого размера опг? По современным меркам это реально как танковая армада. Пираты были настолько суровы что ходили на столицу золотой орды.

К началу шестнадцатого века Русь объединяется под Москвой и принимается новый свод законов - Судебник. В частности вводится запрет на заключение договоров с бандами. Так же формируются приказы - фактически первая полиция. В частности к середине шестнадцатого века - "разбойный приказ".
Отделения полиции назывались "губными избами" от слова "губить" - судя по всему ничего хорошего с посетителями этих изб не делали. Во главе губных изб стояли губные старосты. Фактически шерифы.
Зона влияния губного старосты - губа. Собственно слово дошедшее до наших дней.

К концу семнадцатого века разбойный приказ занимался и ведунами, то есть своя инквизиция у нас тоже была, все в порядке, как и у людей. И да - как и везде колдунов жгли. Ловили так же и еретиков - в данном случае раскольников. Тоже не с целью по головке погладить, можете быть уверены.
Рядом с штабами разбойных приказов стояли и "черные палаты". Тюрьмы.

Во главе разбойных приказов обычно стояли судьи, которых часто набирали из сыщиков, то есть людей знакомых с деятельностью оперчасти.

Изначально всем делопроизводством от расследования до вынесения приговора занимались губные старосты, но уже к концу шестнадцатого века им осталось одно расследование, остальное уходило наверх в приказы.

Семнадцатый век знаменуется смутным временем, в результате которого, в частности принимается новый уголовный кодекс - Указная Книга Разбойного Приказа. Функции губных старост переходят воеводам. Сам приказ изначально действующий на европейской части Руси, постепенно захватывает юг и движется на восток.

В 1681 Разбойный приказ переименовывается в Сыскной. Впрочем потом название меняется назад. А потом еще раз. Как это знакомо.
К восемнадцатому веку сыскной приказ расформирован, фактически его власть распылена между разными ведомствами. Большая часть уходит в Судный Приказ. Что логично. Это все уже реформы Петра Первого.

Глава про древнерусские тюрьмы. К примеру известно что 13 апреля 1655 года в московской тюрьме сидел 541 человек. Ну то есть тюрьмы семнадцатого века были вполне себе оживленными. В целом тьмы рассчитывались на 2 тысячи человек максимум, при необходимости. Обычно сидение в тюрьме само по себе наказанием не считалось - преступники только ждали суда.
В целом заключенных (колодников) старались держать в тюрьмах как можно меньше тк дело затратное и бессмысленное. Для ускорения делопроизводства заключенных предлагалось пытать.

Кормить заключенных за государственный счет никто не желал, предполагалось что они сами подработают за решеткой или какую-то еду/деньги им передадут родные. Судя по всему если что могли и голодом уморить. Многие просили милостыню из-за решетки. Более того их даже выпускали для этой цели к церквям. Естественно в цепях. Были конечно и принудительные работы.
Палачи назывались "заплечных дел мастерами".

Глава про пытки и видыказни. мммм Чаще всего тупо вешали, остальное уже экзотика.
Преступников-рецидивистов называли "лихими".

Глава про губных старост, как они выбирались местным населением и утверждались властью, то есть были полностью инициативой снизу.

Глава про преступления в Москве 16-17 веков. Это тогда уже был серьезных город на сотни тысяч человек. Для предотвращения преступлений в темное время суток (фонарей то не было) - вводился комендантский час, и ночью город перегораживался специальными решетками.

В то время существовала и подпольная торговля алкоголем и подпольные казино. Естественно, и с проституцией тоже было все в порядке.

Идет описание древнерусской вариации "12 друзей оушена", с великим ограблением монастыря. Все это известно нам из жития убитого в процессе святого Адриана Пошехонского. Во главе бандитов стоял местный приходской священник. То есть фильм по тебе у нас однажды назовут "Церковная Братва".
Далее другие дошедшие до нас описания крупных преступлений и банд. Были примеры и крышевания банд людьми из царского окружения. Никогда такого не было.

Глава про казаков, у которых с преступностью особенно все было прекрасно. Впрочем за награду одни казаки с готовностью отлавливали других.
Описывается как Петр Первый пытался мобилизовать казаков, и казак по имени Кондратий Булавин собрал ополчение и противостоял этому, в частности грохнул князя Долгорукого. Считается, что это стало основой для выражения "хватил кондратий" или "кондрашка". Восстания Кондратия приводят к тому, что Россия значительно усиливает свое присутствие с Запорожье, настраивает новых крепостей и т.д.

Последним крупным восстанием казаков было пугачевское. После этого казаки были окончательно интегрированы в российскую армию.

В восемнадцатом веке формируется сыскной приказ. Это уже специальные учреждения, заточенные под оперативную деятельность. Екатерина Вторая сначала выводит пытки из области действия сыскного приказа, а потом формирует вместо него "розыскную экспедицию". Екатерина пытается составить подробный уголовный кодекс (до нее это пытался сделать и Петр) с расписанными наказаниями за кучу видов преступлений, но толком ничего не выходит. Тем не менее при ней в столицах появляются первые полицейские, и даже генерал-полицмейстеры.
К концу восемнадцатого века распространяются земские и городские (городничие) суды. А в 1782 после принятия Устава Благочиния - полноценная полицейская система по всей империи. Полицейские организации называются "органами благочиния". Вводятся приставы, квартальные надзиратели.

В начале девятнадцатого века Александр Первый проводит глобальную реформу управления - учреждает министерства. В том числе МВД - министерство внутренних дел. С 1803 года собирается полицейская статистика по всей стране. С 1927 по 1846 за двадцать лет только одних ссыльных уголовников 80 тысяч человек. Из них 14 тысяч - убийцы. Половина - воры и мошенники.

Николай первый учреждает специальную коллегию для составления первого уголовного кодекса. Получается массивный пятнадцатитомник под руководством Сперанского в 1832 году. Это "уложение 1845 года" действует вплоть до советских времен - 1918.

Освобождение крестьян сказывается на статистику преступлений драматически. За пять лет преступности становится на треть больше. Ежегодно в Российской Империи осуждают почти сто тысяч человек. В ответ правительство формирует организацию сыскных следователей, ту самую царскую охранку. Потом следует первое покушение на императора и за ним появление сыскной полиции под началом Трепова.

К началу двадцатого века все становится еще хуже. Ежегодно преступность увеличивается на 7%. Появляется первый знаменитый российский сыщик - Путилин. От него кстати мемуары остались, я еще почитаю.
Тогда же Кошко организовывает в рижской полиции масштабную картотеку преступников (методы определения личности по отпечаткам пальцев еще не изобретены). Он же формирует в Москве агентурную сеть. Уже покинув Россию в 1917 году он тоже пишет мемуары.

В целом на закате империи российская полиция была одной из передовых в мире, к примеру в 1913 году она получила первое место на съезде криминалистов в Швейцарии. Все это конечно развалилось во время революций и было заменено на НКВД.

Глава о видах дореволюционных преступлений. К примеру уголовный кодекс различал роли в банде - зачинщики, сообщники, подговорщики (подстрекатели), пособники, попустители и укрыватели. Если преступники заранее не договорились о преступлении, они назывались "скопом". Иначе это был сговор или заговор. Еще хуже - шайка.
Самыми мощными шайками были общества конокрадов. Фактически автоугонщики. Это была полноценная мощная мафиозная сеть.
Собственно с появлением СССР эта сеть никуда не исчезла.

Высшей кастой воров считались карманники.
Далее идут медвежатники и шниферы - вскрывающие замки.
Потом фальшивомонетчики. Был известный случай, когда одна банда соорудила подпольный печатный станок и на его основе целый купеческий дом.
Далее мошенники. Шулера.
Контрабандисты.
Наконец хулиганы.
И прочее - домушники, клюквенники (воры икон), лебежатники (спаивающие жертв).

Глава посвященная преступным городам и районам. Там конечно Питер и Москва, нижегородская ярмарка, Рыбинск (там собирались бурлаки), Ростов-Одесса.

Отдельные главы по легендарным ворам - Ваньке Каине, Соньке золотой ручке.
Главы о налетчиках и бандитах времен после первой революции - я все это читал в книгах о народовольцах. Глава о том, как большевики грабили царский банк в 1906. Описания экспроприаций. Ограбления революционерами пароходов.
Крупнейшее ограбление банка произошло в 1916 в Харькове.

Далее Советский Союз, переименование полиции в милицию. Изначально подразумевалось что это добровольное занятие советского человека, но очень быстро иллюзии рассеялись и все вернулось на круги своя.

Описание жизни легендарного вора Япончика.
Огромный размах получила валютная спекуляция. Мешочники - черный рынок продуктов во времена гражданской войны. Собственно это челноки.
Серьезно подскочила преступность во времена НЭПа.

В целом основным криминалом сталинского периода были валютчики. Их деятельность даже увеличилась во время второй мировой, хотя казалось бы. Собственно именно банда валютчиков действует в Бриллиантовой Руке - это все незаконная скупка драгоценностей и икон и перепродажа их зарубежом.

Во временя хрущевской оттепели распространяются фарцовщики и стиляги. Начинается практика "добывания" вещей, и связанный с ней черный рынок. В шестидесятые на место стиляг пришли битломаны и прочие фанаты народившихся американских субкультур. Множество (тысячи) фарцовщиков Хрущев расстреливает.

Глава про растраты, должностные хищения, закон о трех колосках. Так это уже другая опера.
ОБХСС - первая служба экономического розыска. Это все про хищения социалистического имущества.
Глава про цеховиков и нелегальную торговлю.

Глава о ворах в законе. Воровская иерархия существовала в России еще до революции. Но именно воры в законе появились после революции семнадцатого. Изначально пошло разделение на преступников принимающих или не принимающих советскую власть. Последние собственно и создали параллельную власть - воровскую. И стали ворами в законе. С появлением Гулагов власть воровских законов стала огромной, недостатка заключенных в СССР не было. Ежов пытался их расстреливать (а кого не пытался?) но искоренить не смог.

Глава про масти, ритуалы, обычаи, ой я этого начитался уже. О советских мафиозных войнах.

Потом переход на поздний ссср, ну там все понятно уже. Ну и конец книги, привычки, татуировки, песни, игры, клятвы, чифирь.
И двадцать страниц литературы. Не идеально но неплохо.

В целом - книга несколько за границами моей сферы интересов, однако крутая и основательная, без вопросов.

Завершаем третий том.
Там сразу глава с загадочным названием "Европейская Русь". Лолштоетозначит?
Причем сразу с шестого века по одиннадцатый, чтобы пять раз не вставать.
Впрочем сразу же идет пояснение, что под "европейской русью" подразумевается Крым, Волжская Булгария (не путать с Болгарией) и Хазарский Каганат. Короче в нашей историографии это какбы части восточной европы. Было бы круто если бы мы называли их русской европой, а они - европейской русью. С другой стороны ну казалось бы где европа а где хазары.

О жизни этих территорий до десятого века мы на самом деле знаем крайне обрывочно. И в любом случае я не для этого читаю историю европы, чтобы про хазар и булгар, с ними какбы и так все понятно. Пропускаю.

В целом Хазарский Каганат это первое известное нам условно-средневековое образование на территории будущей Руси, обогнавшее Рюрика века на три минимум. Главная ее проблема - она оказалась слишком близко к средней азии, и поэтому была вынесена начисто еще даже до татар. Кстати все современное лднр, половина российского юга, хороший кусок Дона и вплоть до Саратова-Воронежа на север - это все бывшие территории каганата.
Если вдруг кто не.

Далее Киевская Русь. Я опять же все это отдельно читал сто раз, пропускаю.

Далее Богемия и Польша. Не знаю почему книга их вместе в одну главу объединила. Богемия это вообще еще одно название Чехии, кто вдруг не знает. Ну то есть западная половина современной Чехии это Богемия и есть. И то и другое какбы ранние славянские католические средневековые образования в противовес православным Балканам. С другой стороны в десятом веке еще никакого православия технически не существует. Но деньги в Константинополь уже можно нести, а не в Рим. А можно и туда и сюда. И кстати насколько я понял сам же Рим продолжал заносить в Константинополь плату за франшизу. Короче все сложно.

Книга вначале описывает ветки славянского расселения. Мне плевать.
Далее описания античного государства Моравия, которое какбы было предком будущих Польши и Чехии (Богемии). Моравия какбы была фронтиром, успешно защищавшимся от европейцев, пока не развалилась от удара с обратной стороны от финно-угорских переселенцев (читай - венгров), которые сами на европу набегали, ну и по пути сносили все подряд. Как раз где-то к началу десятого века это произошло.

Западные славяне в отличие от восточных на торговом пути в Византию не жили, то есть взаимных претензий с Константинополем у них было больше чем всего остального. Собственно поэтому они несли деньги папам в Рим, судя по всему в ожидании защиты от Византии.
В любом случае с развалом империи каролингов от европейских соседей начали ждать чего угодно только не помощи, так что в десятом веке Богемия и Польша резко напрягают булки и встают в оборонительные стойки, превращаясь в агрессивные пограничные микроимперии. Тем более с востока их уже поддавливает народившийся Киев, сам по себе немалой стремности сосед. Ну и начинаются традиционные бурления говн все против всех, непрерывные союзы, разрушения союзов, войны с союзниками, союзы с врагами и тп.

При этом от церкви они уже отказаться не могли, если ты плюнешь в церковь она повоет и запомнит, если она плюнет в тебя - ты утонешь. Так что пришлось жить с чем есть.
К середине десятого века Богемия сваливается в Германскую Империю и уже как ее вассал гнобит Польшу и Чехию (которая в тот момент отдельное образование). В результате Чехия тоже свалена в общую германскую тюрьму народов, а вот Польша отбивается и уходит в сторону Великой Польши, но до этого ей еще четыре века идти.

Далее Венгрия. Это вообще изначально был кочевой народ (см угры и мадьяры), который несколько опоздал на развал Древнего Рима, но к девятому веку как раз успел на развал каролингов и весь десятый адски заебывал европейцев своей конницей, пользуясь их раздробленностью. В результате к началу одиннадцатого совместно Рим и Константинополь (венгры уже успели пограбить и тех и других) решили что пора с этим кончать. И тут произошла история с носком на члене - венгры страшно перепугались кары и одновременно стали И католиками И православными, то есть и тем и другим принесли присягу. Но Риму активнее - так что они католики. Что характерно - это реально продвинуло страну в сторону человеческого средневековья, но все это уже в одиннадцатом веке, дойду посмотрим.

Далее Византия. Вот серьезные ребята пошли.
Про Византию надо отдельную книгу читать.
Энивейс в десятом веке всем плохо, и Византия не исключение. Они с одной стороны воюют с болгарами, с другой с муслимами, с третьей Рим продолжает отжимать земли и обосабливаться. С четвертой идут внутренние смуты (особо сильная в конце девятого века).
При этом сам по себе десятый век проходит для Византии умеренно позитивно - у них македонская династия, которая о чуть-чуть но теснит врагов со всех сторон. С разными намерениями набегают Русы, один чудик говорят даже прикатил корабли на колесах прямо через стамбульские предгорья ахаха летучий цирк монти пайтона. Другой тусовался у ворот приколачивая к ним щит, никто правда не знает к каким и нахуя. Шла культурная жизнь короче.
В целом я плохо понимаю Византию - отдельно буду ее добирать, это интересная тема. На византийском троне там в девятом веке вы будете смеяться вообще сидят армяне местами (см Роман Лакапин), передают привет князю Владимиру и прочим, приезжайте еще на кораблях ара.

Далее Болгария (не путать с Волжской Булгарией).
Аналогично как и венгры - болгары это варварский народ (см анты и авары) который как раз на развал Древнего Рима успел, но до самого Рима не добежал, закрепился на Балканах и принялся оттуда долбать по Византии, какбы совместная горная граница в тысячу километров несколько способствовала. Как обычно отношения у империи с варварами были неоднозначными, нападения друг на друга перемежались со взаимной интеграцией. К концу девятого века болгары крестятся (как и венгры - не от хорошей жизни), что впрочем не мешает им объявить автокефалию то есть вместо денех братушки навострились присылать хуй. Но с моральной поддержкой.
В целом десятый век считается для болгар временем процветания, у них расцвела литература (спасибо Кириллу Мефодию), короче как и окружающие они срочно обросли национальной идентичностью. Даже называли себя "империей" как это стало модно.

Глава про отношения Византии с западов. В целом Византия в десятом веке повернулась на восток см корабли на колесах и прочие болгарские империи. Но опять же - это отдельно буду.

Еще одна глава про куски Италии. На этот раз византийские. Пропускаю. Собственно спор с Римом из-за этих кусков станет последней каплей перед расколом христианства. Но это одиннадцатый век.
Глава про мусульманские куски там Сицилия и т.п. Это я все читал вместе с Италией. Пропускаю.

Глава про Испанию. Она в целом остается жуткими задворками, которые там условно захвачены мусульманами.
Самое смешное что мусульмане в Испанию даже особо и не рвались, их позвали на помощь местные готы. И те такие ну раз пришли значит все - халифат. Помогли на все деньги. Как раз весь десятый век этот халифат прекрасно себе жил, вообще Испания десятого века на фоне Европы крайне хорошо смотрится. Другое дело, что у нас не очень много источников про этот период. Я вообще давным давно читал отдельно историю Испании, но вообще надо перечитать. В любом случае это все не очень важно, так как в одиннадцатому веку все что нажито честным трудом развалится, Испания свалится в говно спойлеры спойлеры.

Иии все... финальная сотня страниц - списки литературы, схемы и прочие допы.
Я на самом деле несколько разочарован. Я надеялся что дадут параллельный обзор исламских стран, неплохо бы египта и междуречья, почему-то по нулям о дании скандинавии тех же викингах норманах але кембридж.
Как-то маловато будет.

В целом - очень круто. На следующем витке будет четвертый том, одиннадцатый век.
Я на самом деле погуглил и вижу кембриджские многотомники и по другим крупным территориям. Есть огромный по Китаю, Индии по всему на свете люди расписали. Я не уверен конечно, но понемногу начинаю поглядывать в эти стороны. Впрочем сейчас бы европу хоть добрать старушку. Надеюсь до конца 2024 доберу.

Продолжаем.
Пошли по странам, от центра видимо к краям. И сначала у нас ситуация в королевствах франков после окончательного развала каролингов.
Последний каролинг франкской ветки (то есть уже не империи но ее куска) - Арнульф Каринтийский - умирает точно в 899 (перед смертью пять лет он полностью недееспособен из-за болезней). Технически самым последним императором-каролингом был его шестилетний сын, вступивший на престол после смерти отца, но понятно что фактически он был номинальной фигурой.
Уже при Арнульфе распад продолжался, за империей каролингов распадалась уже франкия, за ней части франкии и так далее. При этом юридически какбы императором оставался Арнульф и потом его сын, что было какбы формальным поводом неприсоединения Франции (Франкии) к нарождающейся Римской Империи Германской Нации в том смысле что вы кто такие идите нахуй, у нас еще свой император есть.

Одним из осколков Франкии оказывается папская область (которая Рим, которая будущий Ватикан), в результате получается абсурдная ситуация когда Рим оказывается вне Римской Империи. Это становится началом для существования Ватикана в отрыве от физической реальности. В которой он какбы и до сих пор.

Так же на осколках Франкии формируются знакомые всем регионы - Бавария, Бургундия (две штуки), Саксония и прочие. Регионы пытаются устраивать выборы общих королей, но без вменяемого порядка престолонаследия держится это все примерно никак.
Основной темой франкских королей в десятом веке было присоединение-неприсоединение к Германии. Тема решалась миллионом способов, при том, что сама Германия того времени была не очень присоединена к себе самой.

При этом Германская (Римская) Империя сама по себе не за день строится, что какбы логично. Фактически начинается все с короля Саксонии Генриха, который активнее других воюет со всеми вокруг. Что опять же стандартная история успеха в средневековье, да и не только в нем. И ко времени смерти в 936 он уже позитивно выделяется на фоне остальных микрокоролей.
Но, что всегда особенно важно - дело отца тут же подхватывает сын Генриха - Оттон, который становится такой европейской версией Ивана Грозного (точнее Грозный это русская версия Оттона), и по имени которого вся восьмивековая императорская династия и называется. Это она в русской версии "Саксонская", а в английской - Оттонианская.

Оттон очень быстро трансформируется из завоевателя в Защитника Всея Германии и на этом основании в 962 году получает от римского папы императорскую корону. Реально контролировать империю он не может, однако умело выстраивает сетку из династических браков и договоров. Сам он при этом сидит в Риме, а своего сына женит на византийской принцессе. Другое дело, что у римской церкви там параллельно идут свои личные терки с византийцами, и антонов разнообразных они видели в гробу.

За первым Оттоном следует второй, менее успешный, но тоже ничотак. Он уже проплачивает избрание правильного Папы и бьется об Данию, которая сама с усами микроимперия. За вторым Оттоном следует третий, он уже тупо сажает Папой своего брата, а потом наставника, и в целом считает свою роль в мире мессианской, для чего поддерживает клюнийскую иницативу.
Римлян это окончательно выбешивает, и они Оттона изгоняют. Очень смешно, что он традиционно обручается с очередной византийской принцессой, но приплыв на бракосочетание та застает вместо муженька его свежий труп. Подарочек принцессе. Византийской. История достойная диснеевского мультфильма.

Детей третий Оттон не оставляет, династическое дерево замысловато изгибается, и к концу десятого века "империя" стагнирует. Что на самом деле не всегда есть плохо, но вобщем об этом уже следующий том будет.
На самом деле как минимум в десятом веке Римская Империя Германской Нации поразительно напоминает Киевскую Русь (точнее конечно наоборот). Ну то есть вот Рим (Киев) где своя атмосфера и постоянно пиздят императоров (великих князей) вот регионы, которые постоянно друг с другом воюют, но при этом какбы условно признают общую власть (что не мешает при любом удобном случае ее сносить). Вот далекий Константинополь (Константинополь) с которым все аккуратно налаживают отношения.

Я так понимаю, что размазанное по деревням население вообще было невозможно толком контролировать, в отличие от античных городов, где ты поставил наместника и он уже сам успешно отпиздит всех несогласных на главной площади, и бежать им некуда.

Мне кстати нравится что в десятом веке одно из названий германской империи - Оттонианский Рейх (Ottonian Reich). Если вы думаете что совпадения случайны - подумайте еще раз.
В целом у меня ощущение что про германскую империю надо будет отдельно читать в отдельной книге чисто ей посвященной. Так же как и на тему католичества я отдельно читаю.
Так же я не знаю, почему в русской транскрипции эти императоры называются "Оттонами", в оригинале они все тупо Отто (Otto). Что еще и смешнее к тому же. Люблю это имя.

Интересны постоянные попытки империи направить креативные силы на внешнего врага - в данном случае мусульман. Во многом это и обеспечивало ей выживание. Причем позже это выльется в крестовые походы, а в десятом веке идут непрерывные набеги на мусульманские куски Италии. Особый юмор этим набегам придавала ситуация когда сами же типо спасенные от мусульман ватиканцы своего спасителя немецкого и выпизживали.
Впрочем опять же - все воюют со всеми и внутри себя и снаружи, это такой primordial soup, независимо от вероисповедания.

Далее Саксония и полабские славяне. Последние это вообще отдельное племя, полностью растворившееся внутри немцев еще в раннем средневековье. Их кстати наши славянофилы задорновцы страшно любят, если хотите погрузиться в неведомую ебаную хуйню - гуглите их смело.
И то и другое - самая восточная часть западной европы далее там от них уже чехи поляки и прочие братушки наши. Каролингами они были захвачены, но на правах римской империи, то есть без особого залезания в их внутренние дела. Далее наступило средневековье, все озаботились вероисповеданием и заверте. В десятом веке там нет ничего интересного, дикие племена, которые то восстают то раздают присяги, все как везде. Территории какбы застрявшие между новыми католическими пседоимперскими образованиями.

Далее Бавария. Еще одна провинция империи каролингов, которая довольно легко стала провинцией оттониан и весь десятый век использовалась самими же оттонианами для внутренних войн. У нее там плюс большая история войн с аварами, которые к десятому веку сами себя переназвали и вдруг сюрприз стали венграми и тоже стали типо недоимперией и ровно в сторону Баварии вооруженное старание и направили.

Далее Лотарингия. Названная так по имени внука Карла Великого - Лотаря, которому и отошла наследством. Там все тоже самое что в Баварии, но вместо венгров у них под боком океан а значит привет викингам.

Далее Бургундия и Прованс. Это уже прямо хартланд, так что там больше внутренних войн и меньше внешних. В книге идет тонна описаний внутренних бурлений говн, в которые мне даже вникать лень.

Далее Италия. Я ее пропускаю, потому что читал о ней отдельно, и там в двух словах - пиздец хаос. Полный бардак и ужос каша. Причем и при каролингах и после них и еще аж до девятнадцатого века то есть до Гарибальди там каша будет непрерывная. Особо веселой она станет в пятнадцатом веке, возрождение все дела, но до этого там зажигает только Ватикан, трупные синоды и тд.

Далее западная Франция. Это уже все неприсоединенцы, насколько я понял. После развала империи каролингов они называют себя "Королевством Франков" и состоит собственно из Франции (это название провинции изначально), Аквитании, Бургундии, Гаскони, Каталонии и там еще мелочей. Плюс Лотарингия работает какбы транзитным регионом между прото-Францией и прото-Германией. При всем адском хаосе десятого века - на этих территориях происходил вообще полный пиздос, ну то есть у нас даже информации о них почти нет.
Там есть условные короли, из своей собственной династии - Капетингов (вплоть до четырнадцатого века) - но управляют они примерно ни чем. Главная их проблема это норманы, которым фактически отдается Нормандия, только чтобы отвязались. И это им еще повезло, потому что норманы переключились на Англию, и собственно всех там повырезали и англичан и создали новых, но короче я забегаю вперед это уже одиннадцатый век.

Но в целом из-за сомнительности любой власти и недостатка информации о тех временах сложно даже сказать, что входило в состав этого образования а что нет. То есть даже присяги были довольно нечеткой и часто издевательской вещью.
В книге три огромных главы посвящено разбору всей этой каши, но я здесь пас, далее.

Главка посвящена основной силе во Франции десятого века - княжествам. Собственно это была основная сила по всему средневековью, но в Германии княжества (обычно) не рулили императором, а во Франции еще как. Короче люди были приучены к местной власти с начала начал, неудивительно что там потом французская революция прошла.
Как раз во Франции действовала известная вам всем со школы парадигма "вассал моего вассала не мой вассал", когда каждый хер норовил плюнуть в пимператора.
Вообще Франция ассоциируется у меня с донскими казаками, такой приграничный регион империи свободное поле, за которым вообще полыхает ад живут страшные люди в случае с Францией это Норманы, а в случае с Доном - Кавказ. И это не считая мусульманской Испании и далее Африки. С других сторон империя была закрыта Византией, Балканами, даже мусульмане какбы засранцы но наши родные засранцы вон тоже Христа признают хоть и через жопу. А за порогом Франции там какие-то демоны из ада живут не люди нихера животные.

Далее Англия. Это уже дикие люди за стеной, одичалые, в прошлом условно были нашими, сейчас там хер знает что.
Англии в десятом веке никакой нет, ее повторюсь только Норманы в одиннадцатом начнут создавать, свой там аналог Рюрика у них будет, Вильгельм Завоеватель, вы возможно слышали.
В десятом там есть Уэссекс, Мерсия, Нортумбрия и прочие странные названия, мало что вам говорящие и еще все страшно раздробленные и захваченные викингами (не норманами, не путайте их). Собственно король Уэссекса начал называть себя "королем Англии" впервые, и как-то все привыкли.

Вобщем десятый век в Англии, Шотландии, Уэльсе и Ирландии примерно настолько же интересен как и девятый. То есть вообще ничерта не интересен, это все дикие деревенские задворки, настолько же Европа как скажем Польша. Ну то есть Польша это более Европа чем Англия в то время. Киевская Русь в то время более Европа чем Англия. Англия вообще хуй пойми что.
То есть что она потом стремительно перекинется в протестантство к шестнадцатом веке и то что сейчас не прочь выйти из евро - все это не должно вас удивлять. Англия это ребята очень сами по себе и сами себе на уме. Хорошего человека англосаксом не назовут.

Книга почему-то включает Англию в раздел "пост-каролингская европа", хотя мне казалось что нет нифига. Ноневажно.
В любом случае на этом вторая треть тома завершена. Херасе я быстр.
Осталась последняя треть - государства вне каролингской зоны влияния. Это на следующий пост простыню. Все, один остался и вы отстрадались до следующего витка. Терпите.

И вот, этот момент наступил. Передо мной полный 855 страничный третий том. Полностью и целиком на английском сурового научного чтива. Я оттягивал этот момент как мог, но время не обманешь, чочо погнали.

Том разделен на три части. Первая - общие темы десятого века. Вторая - жизнь на остатках империи каролингов. Третья - все остальное.
Главная особенность десятого века - это время когда античность окончательно сменилась ранним средневековьем, то есть рабовладение феодализмом (не так, чтобы между ними была особенная разница, но). Так же десятый век считается прямо вот темным-темным, в том смысле что резня везде стояла страшная, та самое феодальная раздробленность. Во многом до этого некий условный мир держали Византия и потом империя Карла Великого (которая вообще пыталась изображать древний рим культурно, насколько могла), но теперь все развалилось, заслонки сорваны, гуляй рванина. Фактически единственной хоть сколько то глобальной силой в регионе становится католическая церковь.

С другой стороны именно десятый век считается временем зарождения французской и немецкой культур, так и культур большинства европейских регионов. Собственно в пост-каролингском хаосе это все и зарождалось.

Первые полсотни страниц вступление и рассказ про источники.
Далее общие темы. В первую очередь скатывание общества в общины-семьи. Я вообще вижу в этом символ прогресса, то есть в античности общинам было почти не выжить, людям приходилось объединяться большими группами для вменяемого земледелия, отсюда все античные империи. В средневековье же процесс упростился, в результате атомизация общества.

Описывается трансформация рабов в "полу-рабов". Подразумевается что все рабы бога, при этом есть реальные рабы то есть люди проданные в рабство, и есть крепостные "полу-рабы" (сервы) у которых прав больше. Я опять же связывают это все с упрощением обработки земли.

Большие главы про распределение земель, про изменения во власти (формирование класса феодалов).
Глава про экономику. Ну так себе деревенская экономика.
Глава про то, что в виде наследия каролингов - по всей европе распространились серебряные деньги. Я так понимаю что все это какбы стало результатом совместной жизни разных стран, у которых до этого такого опыта не было, т.к. изначально все были варварами кто откуда.
Глава про демографию - не смотря на всю темность веков, упрощение земледелия принесло демографический рост. То, что раньше было очагами цивилизации и редкими поселениями вокруг них постепенно трансформировалось с равномерно расселенную деревню.

Так же продолжилось расширение культурного пространства. Если девятый век это возникновение культурной жизни на Балканах и в восточной европе в Польше, то десятый - Русь. Пока конечно только киевская, территориально считай Украина Беларусь создаются большевиками Рюриком и прочими.

Глава (точнее там большая часть) про то, как торговые пути стали заделом для появления новых, средневековых уже городов. В первую очередь именно торговцам нужны были безопасные охраняемые хабы, где можно делать дело, возникновение в этих хабах властей было логичным, но уже следствием. Собственно это власти возникали на торговых путях, а не наоборот. То есть уже в раннем средневековье мы видим как бизнес формирует, не побоюсь этого слова - геополитику.

Интересно описывается отношение европы с исламским миром, который типо как идеологический враг, но при этом торговля с ним шла во все поля просто. У меня это вызывает ассоциации с современной связкой США-Китай.
Описывается, что не смотря на торговые пути - мусульманских торговцев не пускали в европу и наоборот (не все, но некоторые). В результате требовалось либо меняться товарами на границе (где все со всех драли втридорога) либо как альтернатива - существовали евреи, которые были какбы идеологическими (условными) друзьями что католиков что муслимов, и как раз они свободно перемещались между территориями. И по идее именно это стало основой для всеобщей заточки евреев под торговлю.

Отдельным огромным хабом оставалась Византия, которая какбы теряла влияние на западе, но при этом активно тянула клешни на восток в первую очередь в торговых интересах. Собственно организация Византией пути из варяг в греки стала главной причиной появления Киевской Руси. Нет никакого совпадения, что Русь появилась в десятом веке одновременно с торговым путем. Кто ее крышевал там рюрики хуюрики не так важно, Русь фактически была создана Византией. И в этом смысле ничерта не удивительно, что она крестилась именно в православие, а не католицизм - так как православная Византия была основным торговым партнером, с которым требовалось чем меньше проблем тем лучше.

Одновременно западная европа тянула клешни в сторону Африки, опять же с торговыми целями. Другое дело, что там аналогов Руси как-то не задалось. Как центр всех торговых путей и главный перевалочный пункт после Константинополя постепенно начинает подниматься Венеция.

Вобщем большая глава о том какие товары откуда текли.
На Руси двумя главными торговыми хабами изначально были Смоленск и Старая Ладога. А главная артерия - Днепр. Собственно позже на нем начали формироваться и промежуточные перевалочные пункты типо Киева и прочих. Дополнительно использовались Волга и Двина, но они еще не стали настолько же популярны.

Огромная глава про формы власти. В десятом веке с падением Каролингов королевская власть слабеет, а церковная перехватывает инициативу. В результате короли массово становятся посланниками бога на земле. В виде бонуса - это автоматически делало всех их врагов антихристами. Удобно.

При этом церковь тоже не очень централизована, то есть монархам важнее не столько поддержка папы римского (или там скажем константинопольского) сколько быть в ладах с местными же приходами, которые сами по себе при желании любого феодала снесут.

Так же с развалом каролингов везде начались новые королевские династии, и вообще в десятом веке появилась сама идея о том, что королевская власть обязательно должна быть наследственной. Идея эта очевидно появилась не от хорошей жизни - как известно в момент передачи власти автократии наиболее уязвимы, и наследственные монархии частично лишены этой проблемы, что собственно империя Каролингов и продемнстрировала. Другое дело, что у наследственных монархий есть и свои проблемы - а именно раздел земель между наследниками. Все это в будущем будет решено изменением порядка наследия, но в десятом веке до такого еще не додумались. (Точнее говоря - десятый век толком не позволял осуществить позднесредневековый порядок престолонаследия, это только уже огнестрел позволит.)

Самыми успешными продолжателями дела каролингов были Оттонианы (они же - саксонская династия), фактически создавшие с нуля Германию, а именно Священную Римскую Империю Германской Нации. Которая по факту империей не была (да и единым государством ее можно назвать с большой натяжкой, особенно в десятом веке), но продержалась в разных формах аж восемь веков, фактически до наполеоновских времен ее можно считать центром западной, а потом и всей вообще Европы.
Собственно Франция это считалась бышая территория каролингов, но теперь живущая без власти. То есть территория вне власти саксонской династии. Без порядка. Без царя в голове. Какбы свободные земли. При том что по факту там конечно было все то же самое что в прото-Германии. Какбы на этом основывались первые зачатки национальной идентичности - Франция это земли бардака и свободы, Германия - порядка и порядка.

При этом отдельными центрами пост-каролингской силы формировались Англия, Дания и Польша. Но все они опять же были Германией в миниатюре, то есть пытались повторять за Каролингами (читай - за Западной Римской Империей). Со временем они конечно разошлись в разные стороны. Хуже всего в этом смысле пришлось Польше, которая оказалась зажата между значительно более крупными соседями и порвана (задолго до двадцатого века).

Огромная глава о церкви
Как было написано выше - десятый век это раздробленная католическая церковь при раздробленных мирских властях. То есть своя часть доходов в Рим отсылается (плюс туда непрерывно носят бабло паломники), однако в Италии страшный бардак, римские папы это черт знает кто и каждый сам по себе.
При этом церковь на местах и сама часто была зависима от королей, последние вмешивались в назначения кардиналов, короче все друг друга стоили, как обычно.

О выборах пап книга дает очень смешное утверждение "перечень папских фамилий показывает, что эту должность не всегда занимали благодаря коррупции". Не всегда то есть. Ясно понятно.

Блин эта глава написана местами на слишком суровом для меня английском вот например предложение, для которого моего знания языка откровенно не хватает:
"Too much emphasis on some lurid incidents, however, detracts from the proper consideration of consistent elements of papal policy throughout the tenth century and the reiteration of past agreements with the Carolingians concerning their mutual obligations and the conduct of papal elections"

Десятый век - последний перед расколом католической и православной церквей. В это время происходит тонна бурлений говн между ними. Обе чувствуют себя не очень хорошо и в основном воюют с внутренними демонами, но и друг с другом тоже в оставшееся время.

Огромная глава о реформации монашества. В первую очередь его, так же как и всех остальных, коснулось атомизация, каждый сам стал за себя, фактически приходы стали феодалами, значительно более военизированными образованиями. По идее все это должно привести к появлению монашеских орденов, но к десятому веку еще нет. Судя по всему организации не хватало.

Отдельно идет клюнийская реформа, которая была какбы первым шагом к будущей реформации, массовое движение монастырей за ужесточение правил. Важно заметить, что центром реформы был не Рим, и вообще это все никак с папами было не связано. А вообще оно исходило откуда-то из франкских королевств (см свобода и беспорядок), которые как раз о боге и думали, а не о том какбы получше жить в существующей системе. Вобщем это была классическая инициатива снизу.

Вообще весь пост-каролингский бардак воспринимался современниками как предшественник апокалипсиса, тем более на носу тысячный год от рождества христова (многие впрочем считали от сотворения мира). С другой стороны - о грядущем апокалипсисе в мировой истории кричали все подряд и по каждому поводу, так что все ок.

Огромная глава на тему интеллектуальной жизни. Производство книг в десятом веке упало, потому что книги штука крайне затратная и каролинги еще это добро спонсировали, а среди мелких властей спонсоров нашлось заметно меньше.
Одновременно шло движения отделения образования от государства, опять же правило "каждый сам за себя", что в целом еще не сказалось положительно на образовании (собственно оно оставалось схоластикой то есть псевдо-знаниями), но обещало сказаться рано или поздно. Начали образовываться библиотеки и при монастырях.

Прямо вот супер известных западных философов это время не родило, но был к примеру Абеляр как предтеча Спинозы. Однако шел расцвет в мусульманском мире, в частности в мусульманской Испании. Отдельные очаги наблюдались в Англии как часть англосаксонского образования. Впрочем в основном авторы занимались переводом античных текстов.

Начали добавлять стихи и песни в литургию, вообще церковные песнопения стали отдельным видом искусства. В литургию начали добавлять пьесы и сочинения тему, притчи, жития, фактически это стало представлением, наследником римского театра. Все это опять же было следствием атомизации, каждый крутился как мог.
Вообще стали крайне популярны разнообразные жития, каждый регион искал кого-то к ним близкого и святого как ролевую модель для подражания.

Отдельно выделяется Хросвита Гандерсгеймская, которая монахиня-поэтесса, первая авторша любовных сюжетов средневековья. И вообще первый европейский драматург со времен античности.

Очень много в этот период написано анонимных исторических разборов прошлых эпох. Судя по всему это связано с ощущением грядущего апокалипсиса, люди смотрели в прошлое, искали где они повернули не туда, в частности обращались взглядом в светлые каролингские времена порядка и спокойствия, примерно как сейчас пенсионерки смотрят на СССР.

Один из главных европейских авторов века - папа римский Сильвестр Второй (он же Герберт Аврилакский), знаменитый популяризатор мусульманской науки в католических странах, и вообще легендарная личность.

Глава про ощущение конца вселенной в творчестве авторов десятого века.
Глава про архитектуру. В целом расселение из городов по деревням не сильно способствовало этой области искусства. Несколько трансформировались под музыку церкви, кое где начали ставить органы.
Глава про книжные иллюстрации - их было не много как и самих книг. Из арта выделялись только настенные рисунки в церквях, которые начали активно использоваться.

Так и на этом первая треть книги все. Далее пойдут уже описания отдельных территорий.
Это уже в следующих постах, никаких катов не будет. Просвещайтесь еба.

Продолжаю ту же тему. Эту книжку совсем мельком, потому что прошлая в целом ответила на все мои вопросы (не так, чтобы их было так много).

Эта книга более ранняя чем прошлая (собственно прошлая на эту ссылается). Эта написана в 92, то есть сразу как стало можно, а книга Сувенирова в 98.
Сабж значительно более легковесная книжка чем монументальный труд Сувенирова, даже размер раза в четыре меньше. Но посмотрим, помолясь.

Автор считает, что в 1932 году когда прошел тот самый голодомор - власти было довольно хуевато. И к концу тридцатых на эти дни смотрели как сейчас на девяностые. Все это пришлось на конец первой пятилетки, к которому в двадцатые обещали "город-сад", а совсем не деревенский каннибализм. По стране прокатываются забастовки и бунты. Партия в то время была еще очень не монолитна, и как раз тогда внутрипартийная борьба цвела пышным цветом. Описываются к примеру наезды Рютина. Позже в 37м его расстреляют вместе с детьми, и вся вообще его остальная семья пройдет через лагеря (часть не пройдет). Вообще почитайте про Рютина в википедии, это серьезный мужик.

В ответ на это пошла одна из первых волн репрессий - тот самый троцкистко-зиновьевский центр. Другое дело, что это все аресты пока что, а не расстрелы. Но как раз эти аресты - борьба с реально внутренней оппозицией. Собственно после них уже никакой реальной оппозиции не было, и шизофренически - ровно на этими арестами пять лет спустя объяснялись уже серьезные чистки.

Ну то есть логика в том, что если ты легко можешь что-то сделать, и если в целом общество тебя поддержит - предлог ты найдешь.

К слову как раз во время основной партийной борьбы и голодомора - совершает самоубийство жена Сталина. Что какбы намекает, что люди были на взводе. Есть теории, что после этого Сталин сошел с ума, я без понятия. Вобщем автор активно толкает тему, что в 37м над правительством довлело ощущение, что пять лет назад они недожали, вот теперь-то объединившись скрывшихся тогда врагов завалят.

В 1934 идет "оттепель", на семнадцатом съезде советов партия пытается не повторить ошибки прошлых лет и избежать далее технологических скачков засчет террора. На съезде идут издевательства против слепого подчинения вождю (в народе культ личности уже идет вовсю). И это крупнейшая попытка сместить Сталина.

Что интересно - СССР непрерывно болтается туда-сюда между потеплениями и похолоданиями, и в целом правильно делает. Даже вот в сталинский период, когда казалось бы непрерывное закручивание гаек - тоже есть свои времена послаблений.

Далее приснопамятное убийство Кирова в конце 1934 завершает сталинскую оттепель. И далее идет процесс который я уже читал в прошлой книге. Тот самый "маховик репрессий" раскручивается, на фоне шума идет небольшая проба, потом больше, больше и больше.

Опять же основная причина "раскручивания" - каждый прошлый этап идет успешно, не только не встречает сопротивлений, но наоборот - полное одобрение всех со всех сторон. То есть вопрос не в том "почему маховик раскручивался". Было бы удивительно, если бы он этого не делал.

Окей, на этом вторая монография для меня теряет интересность. Далее еще мельком совсем посмотрю что там в мемуарах и пойду дальше. По Сталину у меня еще осталось несколько вопросов. Мне во-первых интересно, как он приходил к власти, как шла его внутрипартийная борьба с Троцким (по идее для этого можно почитать самого же Троцокого). Во-вторых мне интересен поздний послевоенный период. Впрочем не слишком, там очередное восстановление страны после разрухи, Сталин на таком собаку съел. Очень легко показывать стремительный рост, когда у тебя нихуя нет, но куча людей и ресурсов, там репарации и прочее.

В остальном у меня вопросов к Сталину нет. Я не вижу в нем ни какой-то гениальности, но и чудовищности не вижу. Совершенно человек своего временного периода. Большинство ужасов/восторгов, которые Сталину приписывают - стоит приписывать тупо самому состоянию общества в соответствующие годы. И я не думаю, что Сталин как-то сильно на это влиял. Больше похоже на то, что он банально реагировал на ситуацию в меру способностей, и в целом делал это довольно логично. Не всегда умно, но всегда логично.

Итак, одна из главных загадок сталинской эпохи для меня - массовые расстрелы. Зачем они проводились? Кому они были нужны? Какая от них кому была польза?

И самая странная часть репрессий - в красной армии. Изничтожить половину собственного командного состава за несколько лет до второй мировой - очень очень странное решение.

У меня на эту тему было большое обсуждение с Almirante Zaarin здесь в жру.
Где он выдвигал два ключевых тезиса
1) От общего состава войск была репрессирована не половина, а только 2%
2) Командиры красной армии не заканчивали академий и значит были бесполезны
И на основе этого утверждал что репрессии никак на армии не сказались.

Аргументы эти выглядят крайне странно. Ну понятно что уничтожить половину все своей же армии это я не знаю что сделать надо - ядерную бомбу на Москву скинуть? У себя под жопой взорвать. Ноневажно)

Во первых 2% армии это тоже пиздец много. Это ну 15-20% вообще от всех потерь в войне. То есть пятую часть работы Гитлера - Сталин сделал сам за него. Чочо великий главнокомандующий встречайте любимого вождя.
Во вторых ну идея что давайте поубиваем перед войной половину своих же командиров, не отправим в отставку, не отправим на повышение квалификации - а тупо поубиваем. И так победим. Ну это просто безумие какое-то. Тем более что у них был опыт гражданской войны, как минимум, что наверное тоже чего-то стоит.

Вобщем аргументы Зарина прозвучали неубедительно. Однако сподвигли меня сделать отметку самому почитать тему, и вот я здесь.
Он при этом гражданин ссылался на историка Исаева, и собственно почитать я хотел его. Однако Исаев не историк изучающий репрессии, он историк Второй Мировой. Ни одной книги про репрессии у него нет. И здесь какбы темы близкие, но нет спасибо, я лучше почитаю кого-то кто конкретную тему раскапывал.

И встал логичный вопрос - ну а кого читать?
Ахаха, а хер знает. Тема наверное чуть ли не самая политизированная во всей нашей истории, огромное количество шарлатанов, теорий заговора и сумасшедших вокруг нее крутится, и как среди них выделять вменяемых людей, не разбив жизнь о стену говн - я без понятия. Вобщем я взял Сувенирова, потому что на его книги ссылается Википедия, и в целом по отзывам - человек пытавшийся как можно сильнее в непредвзятость. И я конечно в курсе тщетности таких попыток, но само стремление поддерживаю.

Итак, это все было пердисловие. Пошли к книге

Первый же абзац:
"В 1937-1938 гг по рабоче-крестьянской Красной Армии коварно и злодейски был нанесен удар..."

Ой блин, ну спасибо, поехали по коварным злодеям чо уж, раз начал.

Во вступлении автор описывает работы предшественников, в частности дает наводку на мемуары Орлова, который был глубоко в теме и бежал из страны в 1938 году, а так же монографию Хлевнюка, описывающие отношений к репрессиям общества. Они мне кстати даже интереснее чем сабж. Следующими их почитаю.

Интересно, что автор упоминает мемуары маршалов СССР, трижды и четырежды героев советского союза, которые прошли через десятилетия лагерей и потом в собственных же мемуарах боялись об этом писать. Казалось бы - трижды герой, через все уже прошел, чего терять уже, а все равно боится. Как так то.

Энивейс за предисловием идет глава об атмосфере в партии в середине тридцатых. Автор приводит доказательство, что теории о какой-то страшной скрытой гражданской войне внутри правительства - не соответствуют действительности. То есть это не так, что вот либо одни других перестреляют, либо наоборот.

Стиль текста супер нажористый, списки, ссылки, зашкаливающая проперженность каждого предложения, все что я люблю. Автор пишет с полным пониманием, что он тут не развлекать читателя пришел, а давать исходные материалы для последующих (возможно - развлекательных) публикаций. Вобщем это матан от истории.

Ежов назначен комиссаром внутренних дел в 1936 году только. Мужик взялся за работу настолько активно, что к тридцать седьмому ЦК отдельным распоряжением отправил его в отпуск на неделю с запрещением появляться на работе, а Сталина обязал за этим проследить. Работал не покладая рук короче.

В целом во власти идут процессы сращивания разнородных структур, то есть внутренняя борьба не только не усиливается - наоборот. В 1937 создается особая комиссия из Сталина, Молотова, Ворошилова, Кагановича и Ежова - специально для решения секретных вопросов. По мнению автора это все люди малообразованные, но зато верные Сталину. Молотов - недоучившийся студент вообще, Орджоникидзе - по образованию фельдшер, руководил всей тяжелой промышленностью. Собственно и сам Сталин интеллигентом не был, человека выгнали из духовной семинарии - вот и все образование. В лично переписке Каганович без иронии называет Сталина "хозяином". (Есличто - в книге автор дает ссылки на источники чуть ли не по каждой строке.)

Идут описания (со ссылками на источники) как вся эта братия яростно лизала Сталину жопу в прессе, и как он в личной переписке скромно поправлял если кто-то лижет недостаточно сильно, вносил правки, добавляя себе величия. Все это начинается с пятидесятилетия в 1929, и далее нарастает. Безумными тиражами расходятся сочинения Сталина, местами кажется Библия отдыхает. 115 миллионов экземпляров на 50 языках, и это еще до второй мировой.
Собственно газета "Красная звезда" в 1936 утверждает что ни одна книга в истории мира не издавалась таким тиражом как доклад Сталина на восьмом съезде советов.

Вобщем к развитию СМИ Советский Союз подошел как обезьяна к гранате. Есть ощущение что страна сама себя загипнотизировала, добившись монолитности и сумев развернуться на полную катушку. Эренбург описывает происходящее как психоз. Это все, повторюсь, середина тридцатых, еще до второй мировой. Приходят коллективные письма трудящихся с выражением любви Сталину. Такое письмо из Азербайджана подписано уж миллионом человек. Из Грузии - два миллиона.
Короче это был культ личности в совершенно религиозном понимании, невменяемый безумный массовый экстаз. Автор приводит (кроме обычных ссылок) отрывки из этих писем - там ну аум синрике отдыхает. Многое из этого зачитывалось в присутствии Сталина под его одобрение, то есть человек полностью это поддерживал.

В 1938 году Ежов предлагает переименовать Москву в Сталинодар. По просьбе трудящихся. Тут даже Сталин понял, что лизнули слишком глубоко, и отказался.

По мнению автора микс из новых технологий, которые качественно меняли жизнь граждан и новообразовавшихся безумных сми, которые объясняли все чудеса личностью вождя - били населению по мозгам как алкоголь по якутам. Все видели четкий понятный культ, видели реальные результаты, которые культ приносит, видели живого бога, который не только обещает магию, но выдает ее - в такой ситуации сохранить неверие было нереально.
И массовые расстрелы были совершенно естественным шагом, попыткой очистить культ от всего, что мешает, от еретиков, инакомыслящих. И в целом они встречались с восторгом экзальтированным населением. И опять же все видели что репрессии не только не мешают стране двигаться вперед, но кажется даже помогают. Кто знает, была бы электрофикация без репрессий? Возможно и не было бы.

Примерно тот же процесс происходил в большинстве стран, попавших на совмещение скачка технологий и распространении сми. По мозгам получали все, и приходили в себя только спустя десятилетие-другое. Мы это видим в европейских странам, видим в сша, в китае. Я думаю что итальянское возрождение, и видимо викторианская Англия - похожие случаи. Возможно и Франция времен после революции?

Автор описывает, что вообще в раж население входило постепенно, того же Троцкого, казалось бы врага-врага все-таки высылают, а не расстреливают. Ну, поначалу.
Первый расстрелянный апаратчик - Блюмкин, в 1929, по совокупности (последней каплей стал заезд в гости к Троцкому). В 1933 Каганович уже неиронично говорил на пленуме "Мы мало расстреливаем". Сам он, вы удивитесь, проживет аж 97 лет, переживет вообще весь СССР и умрет в 1991 году.

Далее идет убийство Кирова, за которым расстрел "Зиновьевско-Каменевского блока" в 1936, опять же скорее исключение, чем правило, но максимально громкое и показательное. После него Сталин дает распоряжение расстреливать старых большевиков тайно. Документы об этом кстати до сих пор засекречены, хотя казалось бы.

Собственно главное:
В целом мнение автора можно свести к тому, что массовые расстрелы проводились не потому что были очень нужны, и не потом, что дескать Сталин был каким-то психопатом. Ничего такого в нем не было. И не потому, что внутри партии шла какая-то страшная внутренняя борьба. Ровно наоборот.

Массовые расстрелы проводились - потому что их было очень легко проводить, потому что все в целом были не против.
Это главная ключевая причина.

Почему Сталин репрессировал миллионы? Потому что мог.

Читаю дальше.

Итак, есть набор миров - слоев - сефир (сефирот) - бин - эманаций, начиная от физического мира и кончая богом. Чем дальше миры от физического, тем более миры абстрактные. Бог - максимальная абстракция, все на свете заключенное в одно слово, одну мысль. При этом каждая сефира это не отдельный мир, это излучение идущее от бога, какбы свет, на который можно посмотреть в разных спектрах и увидеть разные вещи. Подразумевается, что изучая сефиры можно прокачивать свое зрение, видеть свет (истину) во все более широком спектре, и в идеале увидеть ее полностью - постигнуть бога.

При этом есть какбы одновременно и бог-вселенная и бог-управляющий вселенной. Второй это часть первого. Таким образом можно изучить управляющего в каждой сефире, что хороший шаг к пониманию всей сефиры целиком.

Это на самом деле близко к индуизму все. Ноневажно.

Схема расположения сефир похожа на схему метрополитена и называется древом жизни. Идем от низших к высшим уровням.

Малкут (малькут, малхут) - физический мир. С ним все понятно. Традиционный библейский бог, который там потоп устраивает и прочее, это по каббале считается управляющий малкута. Он же Адонай Ха-Арец.
Для постижения этого уровня адепту требуется постигать что такое добро, а что такое зло. Но имеется ввиду не ультимативное всеобщее добро-зло, а то, что такое добро и что такое зло конкретно для человека. Короче надо найти свое место в жизни. Собственно тема на которой большинство и подвисает.

Йесод - мир мыслей и образов. Фактически мыслеобразы это переходная форма между абстракцией и физическими объектами. Опять же если брать аналогию с Библией, то это врата рая, здесь обитают разные механизмы подковерно управляющие физическим миром, ангелы и прочий каббалистический монстрятник. Мир познается через осознание независимости других людей от тебя и друг от друга, фактически после нахождения своего места в мире - надо научиться осознавать где находятся другие его обитатели. Короче это развитие эмпатии, мне не светит такое щастье.

Ход - мир знаний, информации. Оно же - мягкая женская сила, то есть это силы, которые напрямую не движут вещами, однако косвенно ими управляют. Понятно, что все знания познать невозможно, однако прогресс изучения этого мира идет через стремление к искренности.

Нецах - мир эмоций (низшей власти). Изучений этой сефиры идет через работу над вдохновением, изучением своих чувств, через умение направлять их себе на пользу. Во многом нецах это ад.

Тифарет (тиферет) - мир красоты и гармонии. Причем имеются ввиду не красивые вещи, а именно сами силы, делающие что-то красивым. Мир законов, принципов красоты и гармоничности. Точно так же как йесод фактически перерабатывает высшие миры в физические объекты, так же и тифарет перерабатывает еще более высшие миры в знания и эмоции, преломлением через гармонию. Собственно Тифарет это рай. Тифарет находится в центре древа жизни, это его фокус.

Гебура - мир хаоса, разрушительных сил, высшей власти, авторитета. Способности разрушать (что не всегда есть что-то плохое).

Хезед (хецед) - мир любви, которая в каббале считается основной творческой силой, фактически мир добра, милосердия. Если брать библейские аналогии, то это уже не просто рай, но дворец бога в раю. Прогресс в этом мире достигается познанием своего внутреннего "я", источника любви в самом себе, какбы частицы бога-управляющего в себе.

Все предыдущие сефиры считаются низшими. А оставшиеся три - высшими. Между низшими и высшими сефирами находится пропасть.

Бина - мир понимания. Самих принципов, позволяющих что-либо понять. Любой структуры чего-либо. Для прогресса в этом мире надо изучать вещи, которые кажутся непостижимыми. Фактически нужно тренировать умение слышать мир.

Хокма (хохма) - мир мудрости. То есть высшего знания, самых важных вещей, стоящих позади всего.

Кетэр - бог. Фактически мир единого слова, единого принципа, который воплощает в себе все. Изучение этого мира идет через изобретение чего-то нового.

-

Таким образом есть бог (кетер). Из него излучение идет в миры мудрости и понимания. Где трансформируется в некие основополагающие объяснимые (теоретически) принципы.
Далее эти принципы идут через миры любви и хаоса - созидания и разрушения. Таким образом принципы приобретают (видимое) направление. И далее они структурируются через мир гармонии в нечто типо кристаллической решетки.
Далее эта структура спускается ниже и делится на знания и эмоции. Которые в свою очередь формируются через мысли и образы в физические объекты.

Кроме этого есть еще одна сефира - Даат. Это мир мистического знания. Подразумевается, что есть высшее знание и оно делится на мистическое знание, то есть непознаваемое знание, интуитивное, и просто обычное знание, которое можно осознать головой.

-

Сефиры можно делить разными образами. Можно от низших к высшим. Но так же есть левые, центральные и правые.

Левые ветки древа жизни - бина, гебура, ход - понимание, власть-разрушение, информация.
Правые ветки - хокма, хесед, нецах - мудрость, любовь-созидание, эмоции
Левые это мужское начало, правые - женское. Опять же на разных уровнях. Так же левая и правая части мозга и тд

По центру ствол дерева - кетер, даат (скрытый), тифарет, иесод, малкут - бог, интуитивное знание, гармония, мысль, физический объект. Это базовые уровни бытия. Они же соответствуют пяти (по каббале) базовым веществам - дух, воздух, огонь, вода, земля (соответственно).

Каббала увязывает древо жизни со всем на свете, к примеру с частями тела человека. И на этом основаны разнообразные медитации и упражнния, там собственная йога короче.

Опять же сверху вниз от высших уровней в низшим:
Кетэр - голова
бина, хокма - плечи
даат - шея (щитовидка)
тифарет - сердце
гебура, хесед - локти
ход, нецах - ладони
йесод - пах
малкут - ступни

Таким образом любой человек является древом жизни сам по себе.
И все это подвязано к чакрам и прочим опять же йоговским развлечениям.

И естественно - там страшная нумерология, куда я даже залезать не хочу, настолько мне плевать.

-

Далее - между сефирами есть пути - каналы. Всего их 22.
Я думал почитать про них отдельно, но честно говоря вообще не вижу этого в наборах книг. Да и не суть вобщем-то.

Так же я хотел почитать про клипот - который нижний мир демонов. Но судя по всему про клипот отдельная версия каббалы, там своя демонология, что какбы интересно, я люблю фентезевый монстрятник, но я хочу пока что докурить базу, прежде чем переходить к вариациям.
Короче на этом витке все. Далее надо вернуться к основным каббалистическим трудам, зоару тому же и попытаться снова в них вникнуть уже с высоты постигнуто.

В целом - очень очень интересно.