В свете последних событий, думаю, стоит уточнить некоторые детали формулировки понятия "быдло". Это не все обыватели вообще. Это именно бывшие советские люди, которые сохраняют совковую начинку своей головы и по сей день. В значительной степени. Это те, кто ничего не хочет менять, абы у руля стоял "крепкий хозяйственник", оставляющий все как есть. Это те, кто как домашний скот готов стоять в стойле и есть что дадут. Но, при этом, быдло довольно агрессивное по отношению к тем, кто рядом. К простым гражданам. Оно держит на готове агрессию для выплеска. Повод всегда можно найти. Виды агрессии хорошо и понятно описаны психологами. Это не только наносить буквально удары и махать руками или чем там еще. Это и другие механизмы подавления с целью установления контроля своего эго над эгом тех, кто случайно или нет, оказался рядом. И еще четкое разделение на своих и чужих. Отсутствие которого так ощущается в Европе. В Грузии просто есть гость и хозяин. Все свои, не понятно в какой ситуации возникает именно чужой, которому нужно как-нибудь, при случае, набить морду. А у совков все понятно:-)

Единственное, что еще хочется сейчас добавить, наши быдлотины, как ни крути, не такие мерзкие как ватное быдло. Ватному быдлу мало бить морды согражданам (не обязательно буквально), им надо доебаться ко всем, до кого удастся дотянуться. Они советские люди в квадрате:-)

Сьогодні, біля Варусу побачила жінку. В неї було вщент разбите обличчя, та дуже лагідний вираз в нього, по янгельськи сумний та дуже жалюгидний, при тому. Видно, що не п'є. Стало її дуже шкода.

Адже зрозуміло, що її побив чоловік-п'яниця. А вона побирається стоїть, бідолашна. Дала я їй гроши. А потім замислилась. Чи правильно я зробила, чи таке вже добре діло?
Що буде, коли вона назбирае сьодні якусь, невеличку кількість грошей? Той пияка відбере в неї ті гроши, яки ще й, можливо, сам змусив просити. А поб'є її у будь-якому разі. Щоб були синці на обличчі, щоб жалюгидний вид був, щоб гроші давали таки як я.

Мені здаеється, якщо не підгодовувати цей огидний та жахливий механізм, вона б мусила піти від нього. Ціною будь-яких зусиль розірвати психологичну залежність. Яка, звісно, є. Інакше я б не бачила те, що бачила.

Тож, вигоди я їй не зробила ніякой. А вигода від того лише мені. Тому, що я відчула себе заможною поряд із нею. Заможною та благополучною. І я не одразу це все зрозуміла, тому що, ніколи в житті, як би погано мені не жилося, не була на її місці.

Мне никогда не делают комплименты в реальности на улице женщины. Только моему ирландскому кружеву:-)))) Говорят, о... какая прелесть! Вы сами это сделали??? Не может быть!

В общем-то про мои рукоделия был только один негативный отзыв, когда одна пьяная быдлотина, про которую Дэнушка уже тогда говорил, что она стала похожа на корову выдоенную досуха, сказала, что даст мне по по голове, если увидит меня за вязанием. Но, как вы сами понимаете, я не пошла после этого ни топиться, ни распускать свои столь дорогие мне вещи:-)

Уже и вязать перестала, просто потому, что закончился этот период. А не потому, что боюсь получить по голове.

Просто забавно, в интернете есть возможность периодически наблюдать за человеком, который с удивительной легкостью переходит от манеры поведения заблеванной Пугачихи, которой уже некак и незачем выступать, к манере поведения Прони Прокоповны, которая вдруг стала на одну ступеньку ближе к образу светской дамы, и оттопырив мизинчик, патыется, образно выражаясь, заменить неприличное слово "туалет" на приличное "апельсин":-)

Время от времени, в течении жизни забавляли различные проявления обывательской "принципиальности".
Например, ничего нет зазорного в том, чтобы одолжить денег у друзей, достаточно крупную сумму. Потом сказать, а нас обокрали, денег нет, и через время купить машину, как мне рассказывали потом обманутые друзья. Машину, кажется, потом все равно прОпили, но суть не в этом. А 10 лет спустя нисколько не зазорно, испытывая на самом деле денежные трудности, стенать с отчаянием обворованного о том, что у него заняли целых 100 баксов (или гривен?) и не вернули, бессовестные, плохие люди, как жить теперь, кому верить?!

У нас на одной из работ, где мы работали с Пыщкой оба, но в разное время (см сюжет про "Екатерининский благотворительный бал") была такая тетушка, менеджер по рекламе, которая, если ее ловили на попытке утаивать часть прибыли от заказа, больше чем ей полагалось, согласно изначальной договоренности, на собраниях для менеджеров у директора устраивала спектали достойные лучших провинциальных театров самых дальних уголков захолустий. Она кричала, явно фальшивя и перегибая палку, но кричала она точно о том, что стереотипно считатеся святым:

"Я этого не делала, я клянусь здоровьем моего ребенка! ". Здоровье ее ребенка было в норме, значит, клятва как разновидность бытовой магии подтверждала ее правоту. Весь комизм заключался так же в том, что прибыль приносимая ею агентству была одной из самых больших, несмотря на воровство, про которое все знали, включая дизайнеров, и выгнать ее под зад ногой, что не для кого не было, опять же, секретом, хотели, но не могли из обыкновенной жадности. Истерика заканчивалась ворчанием обвинителей. Показательная порка сходила на нет. Сеанс открытой манипуляции заканчивался ничем, что и требовалось нечестной менеджерице, с огромным стажем работы в рекламном бизнесе.

У этой истории стоит отметить одну деталь, она не просто манипулировала другими упоминанием своего ребенка, она делала это для своего ребенка. Для себя, конечно, в большей степени, но и для ребенка тоже. А ребенок, при этом, как бы номинально считатеся святым. Это закон всех обывателей :-)))

Быдлотины как будто бы свято (а, может, все же, лукавят?) верят в принципиальную основу самых лучших и беспроигрышных средств для манипуляции окружающими. В то, что в основе "принципов" должны лежать такие базовые вещи как "семья", "дети", "внуки", "дружба". Ради семьи, в меньшей степени ради друзей, но в итоге, конечно, для себя, можно поступать нечестно, кинуть через хуй, наебать, объегорить, развести лохов. А если тебя поймают на горячем, то поклясться здоровьем мамочки, почему нет?

А уж если ребенком поклясться, то отпустят на все 4 стороны, как пить дать. У человека принципиального всегда должно быть то, чем он клянется, и оно должно быть существенным, настоящим. А так же, должно быть то, ради чего можно пойти на что угодно и кому угодно сделать хуже чем ему. "Клянусь Богом, я этого не совершал!", кричал осужденный на казнь, верующий в Христа фальшивомонетчик.

История из рекламного агентства "Миллениум", до сих пор может заставлять улыбаться. И вспоминать метафоры Л. Подеревьянського, например "дурноватий та хитрий, як вовк у казці".

Було ж колись вре'мя! Таке, що запам'яталось назавжди:-)

Вот лишили консерватора Дональда Трампа ученой степени за ксенофобию и расизм, а я еще хуже чем Дональд Трамп, при том, что абсолютно не консерватор. Правые политики хотят контролировать ради безопасности вообще любую частную жизнь. Сейчас же речь пошла именно о контроле над теми, от кого исходит потенциальная опасность.

Вот, например, живут калифорнийские стрелки, как просто обыватели, никем не узнанные, пока не откроют стрельбу по просто людям, оказавшись приверженцами ИГИЛа. Или вполне интегрированная во французское общество женщина с арабскими корнями вдруг решает, что ради Аллаха пора перестрелять пол-Парижа. Все больше подтвеждений тому, что вопрос уже стоит или мы или они.

Дональд Трамп предложил поступить довольно мягко, всего-лишь поставить всех учет, кто живет из мусульман в Америке и не пускать туда новых мусульман. Просто потому, что уже замечена некая взаимосвязь между въездом некоторого числа мусульман и "кровь, кишки, распидарасило" среди немусульман.

Я считаю, что есть проблема, которая сама собой не рассосется и нужно что-то решать уже сейчас. Они мешают, грубо говоря, нам жить, они лезут, они не хотят чтобы жили мы. И любой из них может внезапно оказаться приверженцем ИГИЛа, предугадать заранее это не возможно. Можно взять отпечатки пальцев, но нельзя отпечатки души и мыслей.

Если они могут решить, в силу их вероисповедания, что мы не нужны, то пора однажды признать правомерность решения о том, что не нужны они.

Если вам не хватает атмосферы советского союза, сходите на Укрпошту, можно просто так. Или отправьте самому себе пустое письмо. Бандероль с пустотой, в прошлое. Есть мнение, что еще можно заболеть и пойти в поликлинику по месту прописки. Но мне кажется, что регистратура в поликлинике медленно, но едва уловимо меняется. А Укрпошта - нет.

Юная пышнотелая девушка, она еще не улавливает сознанием, что ее стиль поведения - разновидность хамства. Она еще не улавливает сознанием, что случайный посетитель пространства возле ее окошка - ее потенциальный враг. Она уравновешена, она в гармонии с собой, она еще не знает почему у верблюда 2 горба... Она ничего не улавливает сознанием.

По данным одного из районных управлений ЗАГС города в третьей декаде ноября 2015 года в столице появилось новое имя – Сирия...

... Напомним также, что среди необычных имен, данных жителями Москвы своим детям в 2014 году, оказались Джаз, Рассвет, Севастополь, Сила, Византия и Луна.

Кроме того, мальчиков называли Дмитрий-Аметист, Матвей-Радуга, Граф, Иван-Коловрат, Христамрирадос, Князь, Принц, Космос, Дельфин, Ярослав-Лютобор, Илья Богодар, Каспер Ненаглядный, Архип-Урал, Еремей Покровитель, Кит, Мононо Никита, Огнеслав, Будда-Александр, Максим-Москва, Мир, Огнеслав, Океан, Скай.

Девочек называли Услада, Полина-Полина, Голуба, Апрель, Вишня, Индия, Принцесса Даниэлла, Росияна, Россия, Заря-Заряница, Ляля, Ангел Мария, Луналика, Принцесса Анжелина, Алеша-Каприна, Океана, Радость, Алена-Цветочек, Дельфина, Лиса, Радостина, София-Солнышко, Алиса-Нефертити, Легенда, Челси. ...

http://www.unian.info/world/1193816...sian-su-24.html

Turkish Fox TV channel releases recorded warning by dispatcher before downing of Russian Su-24

Про саму катастрофу говорить ничего не буду (что тут скажешь). Но пробежался по тому, что люди пишут, аналитики там всякие и геостратеги. И такое у меня впечатление, будто у *некоторых* поначалу прямо сердце от радости встрепенулось:
- Террористы! ИГ! Сбили!

Уже и замаячила перед глазами наземная операция "Справедливое возмездие". Имперский орел расправляет крылья от Ирака до Ливана. Русский солдат моет сапоги в Средиземном море. Наши танки в Мосуле и Фаллудже. Свеже-написана 1001 смертоносная колонка с разрывными буквами. Я полковник и ты - на белом коне.
Но потом начинают соображать (самые умные вспоминают даже на какой высоте авиалайнеры летают) - погрустнеют немного и с досадой в голосе отмечают, что все-таки не ИГ. А жаль - какой casus belli пропадает...
Прим.: и эти *некоторые* - не украинцы

Когда вспоминала смешное, чтобы улыбнуться, вспомнила как недавно в Питере обокрали одного ветерана, который по совместительству, к тому же, должно быть случайно, живодер. Для всей живодерни, похоже, урон.

Новость об ограбленном ветеране:

https://politota.dirty.ru/v-pitere-...eterana-874040/

Я помню как на похоронах бабушки родственники из города Лисичанск Лугаской области говорили, а что такого? А ведь жить в России не так и плохо, там и зарплаты больше. Они были готовы инертно встретить любой вариант развития событий.

Лишь бы, не было войны, говорили они. Но вот прошло время, войска ЛНР, с тех пор, успели захватить Лисичанск, а так же уйти из Лисичанска.
В дом двоюродного брата угодил снаряд прилетевший точно со стороны местонахождения войск ЛНР, когда они отступали. Хорошо, что его не было дома, когда это случилось. Снаряд разрушил несколько квартир, хотя дом полностью не рухнул. Он был потом вынужден перезжать в Северодонецк и там искать работу и квартиру.
После того, как город вернулся под контроль украинских военных, никаких незаконных действий над местными жителями никто не совершает. Там нет войны, мародерства, рэкета, воровства, разбоя и прочих мерзостей, которые были при ЛНР.

Там уже мало кто считает, что Россия - хорошо. Только самые упоротые. Каковых есть примеры даже у нас в Днепропетровске. Например, сосед дедушки, глядя российское телевидение, утверждает, что у нас (в Днепропетровске!) бандеровцы стреляют. Дедушка ему: покажи где?!
-Да ну, стреляют же, вот по телевизору же сказали!

И ничем не проймешь, сам не видит где у нас стреляют, а телевизору верит. Потому, что российское телевидение. Но таких ебанутых совсем мало. И если даже Лисичанск как-то почти весь уже переориентировался, то у нас и вопрос такой как следует никогда тут не стоял. Мы ждем, когда вся Украина перейдет под контроль украинских войск. Это уже абсолютно точно, что никто не собирается никому отдавать две области на востоке нашей страны, суверенной, независимой, любимой.

Я дуже хочу, щоб Україна розквітала и щоб не було війни!

В детстве, сочиняя письма Деду Морозу, мы учимся формулировать желания. Вытаскивать из вороха ощущений то самое, заветное, что мы могли бы попросить у господа Деда. Учимся понимать что именно мы хотим. Фибрами души или тем, что вместо нее в нас, мы тянемся к осуществлению желаний как к свету.
Чем дольше желание не исполняется, тем вернее испытание на прочность, насколько мы действительно этого хотим.
Невозможность осуществить, когда не знаешь, что сделать, чтобы чего-то достичь, у человека с интеллектом - это означает становиться на грань между познанным и неизвестным. Религиозен он или нет, не так важно. Если религиозен, он произносит молитвы, формулируя желания таким образом. Ну или просто очень сильно чего-то хочет, напрягая весь интеллект, ибо знает, решение там.

Человек с небольшим интеллектом, без него совсем - это уже крайность:-), будет поклоняться и тупо очень уважать то, что он осмыслить не может, но, допустим, в религиозной сфере - объект такого поклонения - авторитарное божество, требуюущее бесприкословного подчинения. А в нерелигиозной - единоличный обладатель авторитарной власти. Например, царь, что означает почти Бог-отец.

Возвращаясь к предыдущему абзацу, если человек с небольшим интеллектом религиозен, он возносит молитвы, как символ поклонения, ибо уже совсем отвык даже пытаться осмыслить явление, которому он молится. Что же желает человек с небольшим интеллектом? Это он и хотел бы узнать у Бога-отца, царя, а на самом деле неведомой хуйни, у которой достаточно большой электорат, чтобы думать хотя бы: "раз стольким людям нравится, то и мне покатит".

Наиболее яркий пример электората, а, может, и самый многочисленный - это бабушки. Такие в платочках, радостно поклоняющиеся, любой неведомой хуйне, у которой много адептов, а особенно, от которых зависит социализация, успешность ее ритуалов и плюшки в награду за успешно проведенное умба-умба или ежеси на небеси. Религиозная бабушка молится, нерелигиозная тупо кланяется царю с сильной рукой, как говорит ее окружение, по крайней мере.

Вообще, основная масса уходящая в религию, можно сказать, с чемоданами - женщины, которым "за". Не то, чтобы всегда старушка, а, может, просто пiдстаркувата тiтка. Но не всегда именно буквально в религию. А вот в места массового поклонения. Иногда может притворяться, лишь бы побыть с людьми. Лишь бы не прогнали, приняли за свою или своего. Мужики тоже с удовольствием в это уходят, но все же, не так массово. Ну, или зачем разделять, все это просто такие люди. С интеллектом или без. Но все чего-то хотят. И тогда понимаешь как это важно, научиться в раннем детстве правильно написать письмо Деду Морозу. Чтобы уметь осмыслить, понять чего ты хочешь. Развить мыслительный орган. И получать от этого удовлетворение. Иногда в процессе молитвы или совершения действий, неважно каких, но направленных на осуществление желания, приходит решение, иногда в самый неожиданный момент.

Вот только людям с небольшим интеллектом бывает это все осуществлять ну совсем тяжело. Ведь они и так изо всех сил пытаются контролировать свою жизнь, чтобы хоть как-нибудь удержать этот контроль в дальнейшем. Вот и чудят от ощущения тупика. Очень добрый человек - очень большая редкость. Все больше пiдстаркуватих хабалистых теток. Или таких же точно мужиков. И жизнь у них у всех тяжелая

Из-за акционных бананчиков дерутся. Еще бы, ведь по 90 грн обычно, в переводе на государственную валюту!

Многие уже видели этот прикол про русскоязычную челюсть:-) И многие смеялись.

Но я хочу сделать акцент не на челюсти. Я бы назвала это видео "свобода самовыражения":-))
А русскоязычную челюсть, да, таки можно вынуть перед сном и положить в стаканчик возле кровати.
Еще можно сделать вывод, что старушка себя не считает старой. Моднявая такая. Явно, по своей самооценке, гламурная, эффектная женщина и жизнь только начинается:-) А все, что происходит вокруг - позитив. Ведь украинский и английский языки автоматически перестает быть нужным выучивать. Оне же фашшистскиа. А татарский - нафиг нааадааа...



Мы еще давеча шутили на кухне, что проснется, мол, однажды старушка под Нарофоминском, на железнодорожном откосе, без носков, но зато с русскоязычной челюстью!!!

Ведь 200 беженцев из Донбасса, убежавшие в Крым, теперь мерзнут в Якутии, без денег и без документов. И ожидается еще 400. А Россия же такая большая страна и различных таких уютных в ней уголков не так уж и мало:-)

Еще, по поводу украинского языка, по моим жизненным наблюдениям, на нем стесняются разговаривать люди, чувствующие себя не вполне городскими. Это, как правило, те, кто в первом поколении городской житель или же его уже третье поколение, к примеру, воспитывает так, что он как-то все равно чувствует себя селюком. Комплекс селюка, передающийся из поколения в поколение. Для всей страны, кроме Донбасса и Крыма, украинский - государственный, а для этих товарищей - это язык старушек, то есть бабушки, которая его воспитывала и была не просто из села, но и жила все время жизни в селе:-)
Но это, слава богу, все более тонкая прослойка населения. Остальные или еще в селе или уже в достаточной степени и горожане и граждане Украины.

Как известно, все тоталитарные политические системы обществ нацелены на подавление личности. Уравниловка, воспитание ненависти и страха к тем, кто выделяется из толпы. Мое детство до 15 лет проходило в советском союзе.

Самый базовый слой уравниловки был сугубо внешним проявлением. Школьная форма. Инкубаторские платьица, отличавшиеся, в добавок ко всему, некоторой убогостью оформления. Основной принцип - не марко и по возможности, некрасиво. Хотя, в позднем совке, были праздничные варианты, когда можно было по верх коричневого шерстяного платья одевать сшитый старшими родственницами белый, например, гипюровый передник. В остальное время белые носили манжеты и воротничок, а передник черный. Как правило, тоже шерстяной.

Кружево манжет было единственной возможностью как-то проявлять индивидуальность носившей их в обычные дни, а не в праздники, девочки. У мальчиков не было даже такой возможности. Рубашка+покупной некрасивый костюм. Это при том, что мы все были из полных или не полных, но из семей, а не из какого-нибудь интерната.

читать подробнее

Когда-то я пыталась высказывать эту мысль по-своему, но у Михаила Пожарского получилось лучше:-)

В его статье мне особенно показался интересным груминг у приматов. Например вот:


Есть один эксперимент, проведенный в 2009 году. Вкратце: в обезьяньем обществе существует услуга под названием «груминг», когда одна обезьяна вычищает шерсть другой, избавляя ее от паразитов и кристаллов соли. Груминг является своего рода валютой: его можно обменять на секс, еду или помощь в конфликте (если должник не оказывает ответных услуг, обезьяны негодуют и запоминают подлеца).

Ученые взяли стаю мартышек верветок, выявили в ней низкоранговых самок и устроили все так, чтобы те смогли внезапно облагодетельствовать стаю большим количеством еды. Как и ожидалось, объемы груминга, получаемого этими самками, возросли многократно.

И пример того, как это у людей:

Вместо нервных окончаний на коже мы напрямую стимулируем эго собеседника. Это куда эффективнее. Ведь пламенной речью можно зажечь целую толпу, и целая толпа может поглаживать эго одного оратора.

Письменность и средства массовой информации еще больше расширили горизонты. Когда люди совершают публичные акты альтруизма — они ожидают лести так же, как ждет груминга мартышка. А с появлением социальных сетей груминг стал выражаться в лайках, репостах и восхищенных комментариях.

Но, конечно, разнообразные другие мотивы для "альтруизма". Блестяще выстроенные размышления на эту тему. Хуже всего, я считаю, когда человек до последнего рядится в одежды святого и в маску волшебного персонажа, вместо того, чтобы честно признать подоплеку. Дескать, так и так, хочу самоутвердиться за счет подопечных моих несчастных, хочу выпендриться на их фоне. Вдруг мне повыше будет статус в моей приматовой стае. Так нет, лицемерие до последнего. Или настолько тупой, что верит безоговорочно в святость и волшебство своих действий сам? До конца не ясно. Но хорошо заметно стремление быть престижнее и любимее публикой.

О многом говорит то, что рассказы о подопечных, а если быть точным, сиротах, случаются в дневнике звезды светских раутов благотворительных мероприятий, мягко говоря ,очень редко. Намного реже, чем я пишу, к примеру, в жж про своего племянника.
И тем более даже речи не идет о раскрытии личности отдельно взятой сироты. Такое впечатление, что у них нет никакой личности и не предвидится. Что еще более подчеркивает желание выделяться на фоне совершенно одинаковых платьев своих "дорогих" девочек. Но положение в обществе сироты и так продразумевает униженность. Если сироту одеть хотя бы не убого, она как бы уже должна радоваться, видимо, многие люди мыслят именно так, отчего и восторженно хлопают в ладоши при виде принцесс в нарядах "под копирочку". А как бы мыслила и что чувствовала девочка из нормальной, обыкновенной семьи, будь она на карнавале, имитирующем сказочный бал, принцессой в таком же самом платье, как у всех остальных девочек? Я думаю, она бы не радовалась тому что дают, она бы плакала от обиды и унижения.

Прикольно еще то, что есть такие люди примазывающиеся к благотворительности нахаляву. Чтобы тоже получать свою порцию груминга, но не вкладывая в благотворительность ни копейки денег, ни грамма своего труда. Прихлебатели. Наверное, они еще хуже, ну... или я не знаю пока.

Смешно, когда человек ведет себя с таким апломбом, как буд-то зарабатывает миллионы, и понты у него как будто и должны быть соответствующие. Но прибыль смехотворная, а ужимок и кривляний, при этом, целый вагон. Что в этом хорошо, то, что ореол славы замкнут в маленьком зоопарке-междусобойчике, не вылезающем в общем-то на свет божий со своим грумингом и прочими ласками.

Но это только один частный случай среди многих других. Просто его можно было очень хорошо разглядеть

Затянувшийся конфликт с мальчиком с 3-го этажа завершился моей абсолютной победой.

А начиналось все так:

Когда мы еще жили не в этой, а в соседней квартире, то есть, прямо над квартирой мальчика (а мальчиком я его не перестану считать и при наличии возрастных изменений), то был он еще юн, модно прикинут и хорош собой, чего уж там. Даже нравился немного. Копна курчавых темных волос, большие карие глаза из-под шляпы, аля солист "Ума Турман". Тогда он не здоровался с нами. Да для меня это никаким признаком или маркером никогда и не было. Не надо, значит, человеку это, не вопрос и не проблема.

Я только однажды первая заговорила с ним, поздоровавшись. У нас возникли проблемы с квартиросъемщиками, нужно было искать новое жилье, но уезжать из этого дома абсолютно не хотелось. Я спросила, не знает ли мальчик, сдают в нашем доме квартиры или нет. Мальчик чуть высокомерно отвечал тогда, что не знает. И все. Какое-то время мы жили в неустраивающей нас квартире, в неподходящем районе, а потом чудесным образом поселились абсолютно случаной комбинацией обстоятельств не просто в этом дома, а в соседней с предыдущей снимаемой в нем же, на той же площадке.

Но с тех пор кое-что изменилось в мальчике с 3-го этажа. Сразу заметила не я, а наша мегаобщительная и все про всех знающая хозяйка Людмила. Говорит, а разве не заметно, что он наркоман? Не выражая, при этом, резко негативного отношения. Я подумала, что наркоманами часто называют курильщиков травы, например. Не видя разницы между ними и внутривенно-тяжело-зависимыми ширяльщиками. Ну, думаю, пофигу, лишь бы не трогал никого.

Он был каким-то лидером своей тусовки. Там, как говорили, иногда проходили свои квартирники даже, но на момент, когда мы уже обосновались в доме надолго, уже не было. Мальчики с квартирами в центре, всегда были любимцами своих тусовок. И я отлично это помню!:-)

Но мальчик стал таким дружелюбным и общительным и каким-то еще, что, похоже, утратил чувство границ личности. Он как бы чуть заискивающе, как мне казалось, здоровался. Так иногда тыкаются носом бродячие, но не утратившие няшность детства еще щенки.

Постепенно стало напрягать как он здоровается. Появилось в этом что-то формально театральное, юродивое что-то. От случая к случаю. А со временем даже стало слышаться как унизительно нудное с растяшиванием слова. "Зрасссттиии!".

На тот момент мальчик уже внешне начал портиться. Не стареть пока, а, скорее, паршиветь. И ненавидимый мной тип прически "замусоленная тряпка" и прочие признаки упадка и запущенности. Я подумала, что пора кончать с этим заунывным "здрасти!", утомительным, похоже, для обоих, ритуалом. Я перестала ему что-либо говорить. Здороваться перестала.

Однако, это оказалась не та реакция, которая была нужна мальчику с 3-го этажа. Он, несмотря на мое молчание, продолжал здороваться. Сначала нагло юродствуя как раньше. Потом неуверенно и даже печально. Потом, видя что мне это не приятно, подчеркнуто вежливо, принимая подчеркнуто няшный вид, насколько это может быть у, мягко говоря, не очень опрятного человека. Чувствовал ли он себя современным хиппи и бунтарем при этом, бросал ли вызов лично мне или окружающему его обществу? Главным для меня было одно. Этот сраный поц не хочет уважать мое личное простраство, а так же право отказываться от любых форм социальных контактов. Пусть даже таких незначительных как "здасти!".

Мне было даже не так важно хочу ли я его убить при этом. Я понимала, что мудачек унижает очевидней всего себя. Хотя пытатеся на меня перекидывать роль униженного раз за разом. В общем, это мудацкое представление, с какой стороны, не глянь, продолжалось год. Но однажды я сказала: "А не заебало ли тебя навязываться? Может тебя сразу на хуй посылать?". Мальчик побледнел лицом и я его не видела недели 3 после этого.

Встретила со спутанными еще больше волосами и совсем поганым цветом лица. Как-будто он лежал в чулане все 3 недели и, при этом, не двигался. Он подождал пока я поднимусь на один пролет и тихо сказал "здрасти". Я ему тихо ответила "пошел на хуй". Сама не веря в то, что я это все-таки сделала. Я просто почувствала почти физически. Да, это был таки мой удар. Левый хук снизу. Хотя с осдаком внутри для меня. Последующие разы были точно такими же, но уже более уверенными с окончательными ощущениями мой правоты.

Потом он решил показать, что ему то тоже пофиг. Он начал со слов "Вы можете, конечно, послать меня на хуй, но зрасти". С новыми силами, с театральным задором. Но был следующий ход таки мой. "Від'їбіться, будь ласка!", кажу українською. И вот тогда наступил перелом этой гадко-тянущейся мелодрамной трагедии. Мальчик заткнулся. Была попытка демонстративно открывать дверь подъезда и ждать пока подойду, потом он молча разворачивался и начинал подниматься наверх. Но мне было уже легко на душе. Вытворяй что хочешь, йобаный гад, но ты сделал уже как хочу я. Ты элементарно начал уважать мое право не общаться с тобой, несмотря на то, что ты думаешь, что весь мир тебе что-то должен. Здесь мне опять уже стало доставаться столько воздуха, сколько мне нужно! Я победила твою гордыню своим не ангельским даже, солдатским смирением. Потому, что я солдат своей свободы и чувства достоинства. И никакой пидарас не будет меня заставлять делать то, что я не хочу.

Пыщка, конечно же, был в курсе, этой истории. И, поскольку он относился к мальчику скорее с симпатией, то пытался его защищать. Ведь он не такой как все, это же лучше чем мужик с дрелью и так далее. Один аргумент в защиту мальчика был ключевой фразой всей истории: "Ведь он же на Раскольникова похож", сказал Дэнушка, хорошо зная как я люблю Достоевского и "Преступление и наказание", в частности. Но вот беда, я люблю "П и Н" на 85%. Окончание этого романа меня убило, сбило с толку и стало препоной для написания мной поста о самом романе. От объемного и амбивалентного образа негодяя осталось только плоское пятнышко двухмерного добра.

"Какой же это Раскольников, это же тварь дрожащая!". На том и порешили. А новых частных домов для аренды "нашего уровня" в нашем районе теперь хрен сыщешь. Из-за беженцев с востока.

Когда, у моей наглухо-застегнуто ватной и единственной оставшейся в живых, бабашки не получалось мной манипулировать в моем детстве, она говорила: "Ты страшный человек!". Ну да, конечно, чего уж там.

В предпоследнем классе школы, после того как я попросила двух двочек из последнего класса школы не заходить в физкультурную раздевалку до того момента пока не переоденется наш класс, они пришли к нам на уроке литературы, вызвали меня в коридор и угрожали избить меня ногами.

Небъятной толщины девочка Валя с рыжей копной длинных волос и зеленовато-серыми глазами гоготала над тем, что у меня высокий лоб. "Ты думаешь, это признак женской красоты?", говорила она и смеялась:-)
При этом, у Вали лобик был низкий-низкий, сантимтра 3, может, 4.

С тех пор меня всегда смешат низкие лбы:-))

Сначала хотела написать об именно женской защитной быдло-реакции, впечатления о которой почерпнуты, как правило, из очередей в аптеках и одном мясном магазинчике.

Схема очень простая. В аптеке, например, сначала одна очередь, которая, когда заканчивается ее этап, расходится на 3 части, по количеству касс, у которых уже обслуживают тех, кто по порядку добрался таки до заветного окошка. Это была очень популярная аптека, так как название сети, в то время, говорило само за себя. Атека низьких цін. Зайти туда в 6 вечера я могла только вынуждено, когда нужно именно "на сейчас". И почти каждый раз, в этом вынужденном случае, я наблюдала, как при моем лично переходе на одно из 3-х ответвлений, обязательно вперед лез кто-то, кто стоял позади меня, воспользовавшись толчеей. А еще, у меня в очередях ну 100% всегда мечтательный вид. Ну просто бери и отпихивай меня задницей!

Это всегда, во всех случаях, были женщины. На вид страше меня, как минимум, лет на 10, ниже ростом на голову, приземистые, невзрачные, с мощыми тазами, как-то язык не поворачивается назвать это бедрами. Прическа аля "Замусоленная тряпка". Так вот, сначала, я каждый раз пыталась вежливо заявить о том, что я стояла прежде чем они. Прекрасно зная, что это бесполезно. И только увидев реакцию "Деревянное ебало" или "Все божья роса", начинала на них кричать, не стесняясь в выражениях. Каждый раз они делали вид, что они жертвы, а я дикий агрессор, которого лучше любезно пропустить вперед, чем ругаться с ним.

И только в мясном магазинчике, при таком же повторении всех действий, телочка на вид лет 50-ти с пергидрольной паклей на голове, торчащей во все стороны, ухватив поскорей свою колбасу, просто подбежала к выходу и закричала: "Козааа дранннаяя!". Но тут было все дело в том, что я изначально ни разу не повысила голос, а просто шепнула ей на ухо одно слово: "курица...". Когда, на прощанье ласково и с улыбкой, я назвала ее свиньей, то уже знала, что напишу пост о женской защитный быдло-реакции.

После этого случая, встречи с данным типажем теток внезапно прекратились. Рядом с "Аптекой низьких цін" открыли еще более дешевую аптеку, в которой почему-то никогда не было очередей. Может, потому, что из ее названия не следовало то, что там еще дешевле. В общем, каким-то образом из моей жизни не просто исчез денный вид тетки, но и исчезли вообще поводы для агрессии. И вместе с поводом надолго исчезла потребность ее проявлять.

Но, спустя год после этого я поняла, что явление явно шире гендерной принадлежности. Милых студентов из Африки с 6-го этажа, поющих по утрам регги, однажды выселили. И там завелся человек с дрелью, который сверлил по выходным. На попытки объяснить ему, что это не правильно делать ремонты по выходным, он начал заявлять, что сегодня и не выходной вовсе... Выходной был в пятницу. Потому, что у нас выходные не после празников, если они выпали на субботу или воскресенье, а перед. ПЕРЕД, Карл!. И вообще, вызывайте милицию, буду сверлить, говорит, когда захочу. Ну тут я лично вышла из себя, обложив его так матом, что у него не хватило словарного запаса, крикнуть что-либо мне в след:-) Пыщка сам у них уже был, с тем же набором претензий. Мне захотелось продублировать его визит на свой лад. Дальше все как-то сошло на "нет". Я перед тем как идти к участковому, уточнила законодательство и оказалось, что таки случай не тот, и что гаденыш наш орудовал обычной електродрелью, без перфоратора, и для нас этот звук не превышал среднюю громкость разговора, он был примерно на уровне средней громкости. Хотя и был довольно противным. Это его соседи слева могли гаранированно жаловаться, но эти всегда бояться высовывать нос и издавать звуки за пределами их квартиры. Наоборот, одному из их детей явно велено не прекращать заниматься музыкой, даже когда он слышит звуки ремонта. В общем, этого пыщку, при этом, даже жаль. Он играет так, что звуки его музыки никогда не раздражают.

Сосед какое-то время сидел там у себя тихо, несколько выходных подряд, потом он вдруг с ураганной скоростью закончил ремонт, за один день. Не превышая громкость среднего разговора. Теперь он совсем заглох.

И как-то попустило. Но я к чему вот это все. Для быдла обоих полов самое главное делать вид что то, что происходит противоположно выдвинутой претензии. Наоборот, стихийно возникший перед ними истец все выдумал, именно так, а не иначе. А он, стихийно обозначенный ответчик, одновременно и Дартаньян и ангел с белыми крыльями. Можно было бы сказать, что это общечеловеческое. Но чем сложнее внутрення организация человека, тем сложнее ему вот ТАК делать деревянное лицо, с тем большим трудом оно у него становится деревянным. Тогда ему нужны высоконравственные поводы, например, такие как ложь во имя "добра". Но это уже тема для отдельного поста. К которому я еще внутренне пока не готова.

А у Пугачевой, оказывается, когда-то не было сисек. И талии тоже. Но талии, впрочем, не было никогда:

Прекрасное у mysliwiec. Оказывается, журналисты продавшиеся России и обвинявшие наши СМИ во лжи, стали писать про "ополченцев", год спустя после обвинений, именно то, что знаем про них мы, украинцы:

Многие «народные командиры» рангом постарше и рангом помладше не только героически сражались на фронте, но и занимались отжимами домов, машин, имущества, денег, как правило, у местных деловых людей, которых предварительно могли объявить укропами или обвинить в связях с Киевом. А могли и без всяких причин отобрать дорогой «Мерседес». Для нужд фронта. Донбасс в итоге снова вернулся в 90-е. Снова появился рэкет и крышевание. Многие командиры сами определяли ту степень криминала, которую они могли себе позволить.

Некоторые из них вообще занялись похищением людей, требуя за них выкуп у их состоятельных родственников. Мало того, любой простой гражданин мог спокойно очутиться «на подвале» (просто не понравилось в нем что-то ополченцу) и просидеть там несколько месяцев, а то и просто там сгинуть, если его родственники не постарались всеми правдами и неправдами его вытащить из зиндана.

Евгений Жилин, который во время Евромайдана возглавлял харьковский «Оплот», рассказывал мне, что летом 2014 года в Донецке было 10-12 таких зинданов.

Таких случаев масса, многие уже давно стали достояние гласности.

И про доклад в ООН и на сайте Атлантического совета тоже уже все знают.