Я помню как на похоронах бабушки родственники из города Лисичанск Лугаской области говорили, а что такого? А ведь жить в России не так и плохо, там и зарплаты больше. Они были готовы инертно встретить любой вариант развития событий.

Лишь бы, не было войны, говорили они. Но вот прошло время, войска ЛНР, с тех пор, успели захватить Лисичанск, а так же уйти из Лисичанска.
В дом двоюродного брата угодил снаряд прилетевший точно со стороны местонахождения войск ЛНР, когда они отступали. Хорошо, что его не было дома, когда это случилось. Снаряд разрушил несколько квартир, хотя дом полностью не рухнул. Он был потом вынужден перезжать в Северодонецк и там искать работу и квартиру.
После того, как город вернулся под контроль украинских военных, никаких незаконных действий над местными жителями никто не совершает. Там нет войны, мародерства, рэкета, воровства, разбоя и прочих мерзостей, которые были при ЛНР.

Там уже мало кто считает, что Россия - хорошо. Только самые упоротые. Каковых есть примеры даже у нас в Днепропетровске. Например, сосед дедушки, глядя российское телевидение, утверждает, что у нас (в Днепропетровске!) бандеровцы стреляют. Дедушка ему: покажи где?!
-Да ну, стреляют же, вот по телевизору же сказали!

И ничем не проймешь, сам не видит где у нас стреляют, а телевизору верит. Потому, что российское телевидение. Но таких ебанутых совсем мало. И если даже Лисичанск как-то почти весь уже переориентировался, то у нас и вопрос такой как следует никогда тут не стоял. Мы ждем, когда вся Украина перейдет под контроль украинских войск. Это уже абсолютно точно, что никто не собирается никому отдавать две области на востоке нашей страны, суверенной, независимой, любимой.

Я дуже хочу, щоб Україна розквітала и щоб не було війни!

В детстве, сочиняя письма Деду Морозу, мы учимся формулировать желания. Вытаскивать из вороха ощущений то самое, заветное, что мы могли бы попросить у господа Деда. Учимся понимать что именно мы хотим. Фибрами души или тем, что вместо нее в нас, мы тянемся к осуществлению желаний как к свету.
Чем дольше желание не исполняется, тем вернее испытание на прочность, насколько мы действительно этого хотим.
Невозможность осуществить, когда не знаешь, что сделать, чтобы чего-то достичь, у человека с интеллектом - это означает становиться на грань между познанным и неизвестным. Религиозен он или нет, не так важно. Если религиозен, он произносит молитвы, формулируя желания таким образом. Ну или просто очень сильно чего-то хочет, напрягая весь интеллект, ибо знает, решение там.

Человек с небольшим интеллектом, без него совсем - это уже крайность:-), будет поклоняться и тупо очень уважать то, что он осмыслить не может, но, допустим, в религиозной сфере - объект такого поклонения - авторитарное божество, требуюущее бесприкословного подчинения. А в нерелигиозной - единоличный обладатель авторитарной власти. Например, царь, что означает почти Бог-отец.

Возвращаясь к предыдущему абзацу, если человек с небольшим интеллектом религиозен, он возносит молитвы, как символ поклонения, ибо уже совсем отвык даже пытаться осмыслить явление, которому он молится. Что же желает человек с небольшим интеллектом? Это он и хотел бы узнать у Бога-отца, царя, а на самом деле неведомой хуйни, у которой достаточно большой электорат, чтобы думать хотя бы: "раз стольким людям нравится, то и мне покатит".

Наиболее яркий пример электората, а, может, и самый многочисленный - это бабушки. Такие в платочках, радостно поклоняющиеся, любой неведомой хуйне, у которой много адептов, а особенно, от которых зависит социализация, успешность ее ритуалов и плюшки в награду за успешно проведенное умба-умба или ежеси на небеси. Религиозная бабушка молится, нерелигиозная тупо кланяется царю с сильной рукой, как говорит ее окружение, по крайней мере.

Вообще, основная масса уходящая в религию, можно сказать, с чемоданами - женщины, которым "за". Не то, чтобы всегда старушка, а, может, просто пiдстаркувата тiтка. Но не всегда именно буквально в религию. А вот в места массового поклонения. Иногда может притворяться, лишь бы побыть с людьми. Лишь бы не прогнали, приняли за свою или своего. Мужики тоже с удовольствием в это уходят, но все же, не так массово. Ну, или зачем разделять, все это просто такие люди. С интеллектом или без. Но все чего-то хотят. И тогда понимаешь как это важно, научиться в раннем детстве правильно написать письмо Деду Морозу. Чтобы уметь осмыслить, понять чего ты хочешь. Развить мыслительный орган. И получать от этого удовлетворение. Иногда в процессе молитвы или совершения действий, неважно каких, но направленных на осуществление желания, приходит решение, иногда в самый неожиданный момент.

Вот только людям с небольшим интеллектом бывает это все осуществлять ну совсем тяжело. Ведь они и так изо всех сил пытаются контролировать свою жизнь, чтобы хоть как-нибудь удержать этот контроль в дальнейшем. Вот и чудят от ощущения тупика. Очень добрый человек - очень большая редкость. Все больше пiдстаркуватих хабалистых теток. Или таких же точно мужиков. И жизнь у них у всех тяжелая

Из-за акционных бананчиков дерутся. Еще бы, ведь по 90 грн обычно, в переводе на государственную валюту!

Многие уже видели этот прикол про русскоязычную челюсть:-) И многие смеялись.

Но я хочу сделать акцент не на челюсти. Я бы назвала это видео "свобода самовыражения":-))
А русскоязычную челюсть, да, таки можно вынуть перед сном и положить в стаканчик возле кровати.
Еще можно сделать вывод, что старушка себя не считает старой. Моднявая такая. Явно, по своей самооценке, гламурная, эффектная женщина и жизнь только начинается:-) А все, что происходит вокруг - позитив. Ведь украинский и английский языки автоматически перестает быть нужным выучивать. Оне же фашшистскиа. А татарский - нафиг нааадааа...



Мы еще давеча шутили на кухне, что проснется, мол, однажды старушка под Нарофоминском, на железнодорожном откосе, без носков, но зато с русскоязычной челюстью!!!

Ведь 200 беженцев из Донбасса, убежавшие в Крым, теперь мерзнут в Якутии, без денег и без документов. И ожидается еще 400. А Россия же такая большая страна и различных таких уютных в ней уголков не так уж и мало:-)

Еще, по поводу украинского языка, по моим жизненным наблюдениям, на нем стесняются разговаривать люди, чувствующие себя не вполне городскими. Это, как правило, те, кто в первом поколении городской житель или же его уже третье поколение, к примеру, воспитывает так, что он как-то все равно чувствует себя селюком. Комплекс селюка, передающийся из поколения в поколение. Для всей страны, кроме Донбасса и Крыма, украинский - государственный, а для этих товарищей - это язык старушек, то есть бабушки, которая его воспитывала и была не просто из села, но и жила все время жизни в селе:-)
Но это, слава богу, все более тонкая прослойка населения. Остальные или еще в селе или уже в достаточной степени и горожане и граждане Украины.

Как известно, все тоталитарные политические системы обществ нацелены на подавление личности. Уравниловка, воспитание ненависти и страха к тем, кто выделяется из толпы. Мое детство до 15 лет проходило в советском союзе.

Самый базовый слой уравниловки был сугубо внешним проявлением. Школьная форма. Инкубаторские платьица, отличавшиеся, в добавок ко всему, некоторой убогостью оформления. Основной принцип - не марко и по возможности, некрасиво. Хотя, в позднем совке, были праздничные варианты, когда можно было по верх коричневого шерстяного платья одевать сшитый старшими родственницами белый, например, гипюровый передник. В остальное время белые носили манжеты и воротничок, а передник черный. Как правило, тоже шерстяной.

Кружево манжет было единственной возможностью как-то проявлять индивидуальность носившей их в обычные дни, а не в праздники, девочки. У мальчиков не было даже такой возможности. Рубашка+покупной некрасивый костюм. Это при том, что мы все были из полных или не полных, но из семей, а не из какого-нибудь интерната.

читать подробнее

Когда-то я пыталась высказывать эту мысль по-своему, но у Михаила Пожарского получилось лучше:-)

В его статье мне особенно показался интересным груминг у приматов. Например вот:


Есть один эксперимент, проведенный в 2009 году. Вкратце: в обезьяньем обществе существует услуга под названием «груминг», когда одна обезьяна вычищает шерсть другой, избавляя ее от паразитов и кристаллов соли. Груминг является своего рода валютой: его можно обменять на секс, еду или помощь в конфликте (если должник не оказывает ответных услуг, обезьяны негодуют и запоминают подлеца).

Ученые взяли стаю мартышек верветок, выявили в ней низкоранговых самок и устроили все так, чтобы те смогли внезапно облагодетельствовать стаю большим количеством еды. Как и ожидалось, объемы груминга, получаемого этими самками, возросли многократно.

И пример того, как это у людей:

Вместо нервных окончаний на коже мы напрямую стимулируем эго собеседника. Это куда эффективнее. Ведь пламенной речью можно зажечь целую толпу, и целая толпа может поглаживать эго одного оратора.

Письменность и средства массовой информации еще больше расширили горизонты. Когда люди совершают публичные акты альтруизма — они ожидают лести так же, как ждет груминга мартышка. А с появлением социальных сетей груминг стал выражаться в лайках, репостах и восхищенных комментариях.

Но, конечно, разнообразные другие мотивы для "альтруизма". Блестяще выстроенные размышления на эту тему. Хуже всего, я считаю, когда человек до последнего рядится в одежды святого и в маску волшебного персонажа, вместо того, чтобы честно признать подоплеку. Дескать, так и так, хочу самоутвердиться за счет подопечных моих несчастных, хочу выпендриться на их фоне. Вдруг мне повыше будет статус в моей приматовой стае. Так нет, лицемерие до последнего. Или настолько тупой, что верит безоговорочно в святость и волшебство своих действий сам? До конца не ясно. Но хорошо заметно стремление быть престижнее и любимее публикой.

О многом говорит то, что рассказы о подопечных, а если быть точным, сиротах, случаются в дневнике звезды светских раутов благотворительных мероприятий, мягко говоря ,очень редко. Намного реже, чем я пишу, к примеру, в жж про своего племянника.
И тем более даже речи не идет о раскрытии личности отдельно взятой сироты. Такое впечатление, что у них нет никакой личности и не предвидится. Что еще более подчеркивает желание выделяться на фоне совершенно одинаковых платьев своих "дорогих" девочек. Но положение в обществе сироты и так продразумевает униженность. Если сироту одеть хотя бы не убого, она как бы уже должна радоваться, видимо, многие люди мыслят именно так, отчего и восторженно хлопают в ладоши при виде принцесс в нарядах "под копирочку". А как бы мыслила и что чувствовала девочка из нормальной, обыкновенной семьи, будь она на карнавале, имитирующем сказочный бал, принцессой в таком же самом платье, как у всех остальных девочек? Я думаю, она бы не радовалась тому что дают, она бы плакала от обиды и унижения.

Прикольно еще то, что есть такие люди примазывающиеся к благотворительности нахаляву. Чтобы тоже получать свою порцию груминга, но не вкладывая в благотворительность ни копейки денег, ни грамма своего труда. Прихлебатели. Наверное, они еще хуже, ну... или я не знаю пока.

Смешно, когда человек ведет себя с таким апломбом, как буд-то зарабатывает миллионы, и понты у него как будто и должны быть соответствующие. Но прибыль смехотворная, а ужимок и кривляний, при этом, целый вагон. Что в этом хорошо, то, что ореол славы замкнут в маленьком зоопарке-междусобойчике, не вылезающем в общем-то на свет божий со своим грумингом и прочими ласками.

Но это только один частный случай среди многих других. Просто его можно было очень хорошо разглядеть

Затянувшийся конфликт с мальчиком с 3-го этажа завершился моей абсолютной победой.

А начиналось все так:

Когда мы еще жили не в этой, а в соседней квартире, то есть, прямо над квартирой мальчика (а мальчиком я его не перестану считать и при наличии возрастных изменений), то был он еще юн, модно прикинут и хорош собой, чего уж там. Даже нравился немного. Копна курчавых темных волос, большие карие глаза из-под шляпы, аля солист "Ума Турман". Тогда он не здоровался с нами. Да для меня это никаким признаком или маркером никогда и не было. Не надо, значит, человеку это, не вопрос и не проблема.

Я только однажды первая заговорила с ним, поздоровавшись. У нас возникли проблемы с квартиросъемщиками, нужно было искать новое жилье, но уезжать из этого дома абсолютно не хотелось. Я спросила, не знает ли мальчик, сдают в нашем доме квартиры или нет. Мальчик чуть высокомерно отвечал тогда, что не знает. И все. Какое-то время мы жили в неустраивающей нас квартире, в неподходящем районе, а потом чудесным образом поселились абсолютно случаной комбинацией обстоятельств не просто в этом дома, а в соседней с предыдущей снимаемой в нем же, на той же площадке.

Но с тех пор кое-что изменилось в мальчике с 3-го этажа. Сразу заметила не я, а наша мегаобщительная и все про всех знающая хозяйка Людмила. Говорит, а разве не заметно, что он наркоман? Не выражая, при этом, резко негативного отношения. Я подумала, что наркоманами часто называют курильщиков травы, например. Не видя разницы между ними и внутривенно-тяжело-зависимыми ширяльщиками. Ну, думаю, пофигу, лишь бы не трогал никого.

Он был каким-то лидером своей тусовки. Там, как говорили, иногда проходили свои квартирники даже, но на момент, когда мы уже обосновались в доме надолго, уже не было. Мальчики с квартирами в центре, всегда были любимцами своих тусовок. И я отлично это помню!:-)

Но мальчик стал таким дружелюбным и общительным и каким-то еще, что, похоже, утратил чувство границ личности. Он как бы чуть заискивающе, как мне казалось, здоровался. Так иногда тыкаются носом бродячие, но не утратившие няшность детства еще щенки.

Постепенно стало напрягать как он здоровается. Появилось в этом что-то формально театральное, юродивое что-то. От случая к случаю. А со временем даже стало слышаться как унизительно нудное с растяшиванием слова. "Зрасссттиии!".

На тот момент мальчик уже внешне начал портиться. Не стареть пока, а, скорее, паршиветь. И ненавидимый мной тип прически "замусоленная тряпка" и прочие признаки упадка и запущенности. Я подумала, что пора кончать с этим заунывным "здрасти!", утомительным, похоже, для обоих, ритуалом. Я перестала ему что-либо говорить. Здороваться перестала.

Однако, это оказалась не та реакция, которая была нужна мальчику с 3-го этажа. Он, несмотря на мое молчание, продолжал здороваться. Сначала нагло юродствуя как раньше. Потом неуверенно и даже печально. Потом, видя что мне это не приятно, подчеркнуто вежливо, принимая подчеркнуто няшный вид, насколько это может быть у, мягко говоря, не очень опрятного человека. Чувствовал ли он себя современным хиппи и бунтарем при этом, бросал ли вызов лично мне или окружающему его обществу? Главным для меня было одно. Этот сраный поц не хочет уважать мое личное простраство, а так же право отказываться от любых форм социальных контактов. Пусть даже таких незначительных как "здасти!".

Мне было даже не так важно хочу ли я его убить при этом. Я понимала, что мудачек унижает очевидней всего себя. Хотя пытатеся на меня перекидывать роль униженного раз за разом. В общем, это мудацкое представление, с какой стороны, не глянь, продолжалось год. Но однажды я сказала: "А не заебало ли тебя навязываться? Может тебя сразу на хуй посылать?". Мальчик побледнел лицом и я его не видела недели 3 после этого.

Встретила со спутанными еще больше волосами и совсем поганым цветом лица. Как-будто он лежал в чулане все 3 недели и, при этом, не двигался. Он подождал пока я поднимусь на один пролет и тихо сказал "здрасти". Я ему тихо ответила "пошел на хуй". Сама не веря в то, что я это все-таки сделала. Я просто почувствала почти физически. Да, это был таки мой удар. Левый хук снизу. Хотя с осдаком внутри для меня. Последующие разы были точно такими же, но уже более уверенными с окончательными ощущениями мой правоты.

Потом он решил показать, что ему то тоже пофиг. Он начал со слов "Вы можете, конечно, послать меня на хуй, но зрасти". С новыми силами, с театральным задором. Но был следующий ход таки мой. "Від'їбіться, будь ласка!", кажу українською. И вот тогда наступил перелом этой гадко-тянущейся мелодрамной трагедии. Мальчик заткнулся. Была попытка демонстративно открывать дверь подъезда и ждать пока подойду, потом он молча разворачивался и начинал подниматься наверх. Но мне было уже легко на душе. Вытворяй что хочешь, йобаный гад, но ты сделал уже как хочу я. Ты элементарно начал уважать мое право не общаться с тобой, несмотря на то, что ты думаешь, что весь мир тебе что-то должен. Здесь мне опять уже стало доставаться столько воздуха, сколько мне нужно! Я победила твою гордыню своим не ангельским даже, солдатским смирением. Потому, что я солдат своей свободы и чувства достоинства. И никакой пидарас не будет меня заставлять делать то, что я не хочу.

Пыщка, конечно же, был в курсе, этой истории. И, поскольку он относился к мальчику скорее с симпатией, то пытался его защищать. Ведь он не такой как все, это же лучше чем мужик с дрелью и так далее. Один аргумент в защиту мальчика был ключевой фразой всей истории: "Ведь он же на Раскольникова похож", сказал Дэнушка, хорошо зная как я люблю Достоевского и "Преступление и наказание", в частности. Но вот беда, я люблю "П и Н" на 85%. Окончание этого романа меня убило, сбило с толку и стало препоной для написания мной поста о самом романе. От объемного и амбивалентного образа негодяя осталось только плоское пятнышко двухмерного добра.

"Какой же это Раскольников, это же тварь дрожащая!". На том и порешили. А новых частных домов для аренды "нашего уровня" в нашем районе теперь хрен сыщешь. Из-за беженцев с востока.

Когда, у моей наглухо-застегнуто ватной и единственной оставшейся в живых, бабашки не получалось мной манипулировать в моем детстве, она говорила: "Ты страшный человек!". Ну да, конечно, чего уж там.

В предпоследнем классе школы, после того как я попросила двух двочек из последнего класса школы не заходить в физкультурную раздевалку до того момента пока не переоденется наш класс, они пришли к нам на уроке литературы, вызвали меня в коридор и угрожали избить меня ногами.

Небъятной толщины девочка Валя с рыжей копной длинных волос и зеленовато-серыми глазами гоготала над тем, что у меня высокий лоб. "Ты думаешь, это признак женской красоты?", говорила она и смеялась:-)
При этом, у Вали лобик был низкий-низкий, сантимтра 3, может, 4.

С тех пор меня всегда смешат низкие лбы:-))

Сначала хотела написать об именно женской защитной быдло-реакции, впечатления о которой почерпнуты, как правило, из очередей в аптеках и одном мясном магазинчике.

Схема очень простая. В аптеке, например, сначала одна очередь, которая, когда заканчивается ее этап, расходится на 3 части, по количеству касс, у которых уже обслуживают тех, кто по порядку добрался таки до заветного окошка. Это была очень популярная аптека, так как название сети, в то время, говорило само за себя. Атека низьких цін. Зайти туда в 6 вечера я могла только вынуждено, когда нужно именно "на сейчас". И почти каждый раз, в этом вынужденном случае, я наблюдала, как при моем лично переходе на одно из 3-х ответвлений, обязательно вперед лез кто-то, кто стоял позади меня, воспользовавшись толчеей. А еще, у меня в очередях ну 100% всегда мечтательный вид. Ну просто бери и отпихивай меня задницей!

Это всегда, во всех случаях, были женщины. На вид страше меня, как минимум, лет на 10, ниже ростом на голову, приземистые, невзрачные, с мощыми тазами, как-то язык не поворачивается назвать это бедрами. Прическа аля "Замусоленная тряпка". Так вот, сначала, я каждый раз пыталась вежливо заявить о том, что я стояла прежде чем они. Прекрасно зная, что это бесполезно. И только увидев реакцию "Деревянное ебало" или "Все божья роса", начинала на них кричать, не стесняясь в выражениях. Каждый раз они делали вид, что они жертвы, а я дикий агрессор, которого лучше любезно пропустить вперед, чем ругаться с ним.

И только в мясном магазинчике, при таком же повторении всех действий, телочка на вид лет 50-ти с пергидрольной паклей на голове, торчащей во все стороны, ухватив поскорей свою колбасу, просто подбежала к выходу и закричала: "Козааа дранннаяя!". Но тут было все дело в том, что я изначально ни разу не повысила голос, а просто шепнула ей на ухо одно слово: "курица...". Когда, на прощанье ласково и с улыбкой, я назвала ее свиньей, то уже знала, что напишу пост о женской защитный быдло-реакции.

После этого случая, встречи с данным типажем теток внезапно прекратились. Рядом с "Аптекой низьких цін" открыли еще более дешевую аптеку, в которой почему-то никогда не было очередей. Может, потому, что из ее названия не следовало то, что там еще дешевле. В общем, каким-то образом из моей жизни не просто исчез денный вид тетки, но и исчезли вообще поводы для агрессии. И вместе с поводом надолго исчезла потребность ее проявлять.

Но, спустя год после этого я поняла, что явление явно шире гендерной принадлежности. Милых студентов из Африки с 6-го этажа, поющих по утрам регги, однажды выселили. И там завелся человек с дрелью, который сверлил по выходным. На попытки объяснить ему, что это не правильно делать ремонты по выходным, он начал заявлять, что сегодня и не выходной вовсе... Выходной был в пятницу. Потому, что у нас выходные не после празников, если они выпали на субботу или воскресенье, а перед. ПЕРЕД, Карл!. И вообще, вызывайте милицию, буду сверлить, говорит, когда захочу. Ну тут я лично вышла из себя, обложив его так матом, что у него не хватило словарного запаса, крикнуть что-либо мне в след:-) Пыщка сам у них уже был, с тем же набором претензий. Мне захотелось продублировать его визит на свой лад. Дальше все как-то сошло на "нет". Я перед тем как идти к участковому, уточнила законодательство и оказалось, что таки случай не тот, и что гаденыш наш орудовал обычной електродрелью, без перфоратора, и для нас этот звук не превышал среднюю громкость разговора, он был примерно на уровне средней громкости. Хотя и был довольно противным. Это его соседи слева могли гаранированно жаловаться, но эти всегда бояться высовывать нос и издавать звуки за пределами их квартиры. Наоборот, одному из их детей явно велено не прекращать заниматься музыкой, даже когда он слышит звуки ремонта. В общем, этого пыщку, при этом, даже жаль. Он играет так, что звуки его музыки никогда не раздражают.

Сосед какое-то время сидел там у себя тихо, несколько выходных подряд, потом он вдруг с ураганной скоростью закончил ремонт, за один день. Не превышая громкость среднего разговора. Теперь он совсем заглох.

И как-то попустило. Но я к чему вот это все. Для быдла обоих полов самое главное делать вид что то, что происходит противоположно выдвинутой претензии. Наоборот, стихийно возникший перед ними истец все выдумал, именно так, а не иначе. А он, стихийно обозначенный ответчик, одновременно и Дартаньян и ангел с белыми крыльями. Можно было бы сказать, что это общечеловеческое. Но чем сложнее внутрення организация человека, тем сложнее ему вот ТАК делать деревянное лицо, с тем большим трудом оно у него становится деревянным. Тогда ему нужны высоконравственные поводы, например, такие как ложь во имя "добра". Но это уже тема для отдельного поста. К которому я еще внутренне пока не готова.

А у Пугачевой, оказывается, когда-то не было сисек. И талии тоже. Но талии, впрочем, не было никогда:

Прекрасное у mysliwiec. Оказывается, журналисты продавшиеся России и обвинявшие наши СМИ во лжи, стали писать про "ополченцев", год спустя после обвинений, именно то, что знаем про них мы, украинцы:

Многие «народные командиры» рангом постарше и рангом помладше не только героически сражались на фронте, но и занимались отжимами домов, машин, имущества, денег, как правило, у местных деловых людей, которых предварительно могли объявить укропами или обвинить в связях с Киевом. А могли и без всяких причин отобрать дорогой «Мерседес». Для нужд фронта. Донбасс в итоге снова вернулся в 90-е. Снова появился рэкет и крышевание. Многие командиры сами определяли ту степень криминала, которую они могли себе позволить.

Некоторые из них вообще занялись похищением людей, требуя за них выкуп у их состоятельных родственников. Мало того, любой простой гражданин мог спокойно очутиться «на подвале» (просто не понравилось в нем что-то ополченцу) и просидеть там несколько месяцев, а то и просто там сгинуть, если его родственники не постарались всеми правдами и неправдами его вытащить из зиндана.

Евгений Жилин, который во время Евромайдана возглавлял харьковский «Оплот», рассказывал мне, что летом 2014 года в Донецке было 10-12 таких зинданов.

Таких случаев масса, многие уже давно стали достояние гласности.

И про доклад в ООН и на сайте Атлантического совета тоже уже все знают.

Paperdaemon. Нет никакой русофобии. Есть неприятие России:

http://rufabula.com/author/anton-myrzin/510

Turritopsis и Плазмодий
Не хотят дружить с Володей
И до них уже дошло,
Что Володенька хуйло

Святым обычно называют то, что не подлежит осмыслению. Не обязательно те, кто обозначают какую-либо область знаний как святое, должны быть религиозны в прямом смысле. Это могут быть женщины, у которых съел мозг материнский инстинкт, зоозащитники, ватники, все, у кого склонность к фанатизму вообще оказалась развита до безобразия. Они живут и не замечают как условно "святое" поглощает их зачатки чувства юмора, даже если им до этого удавалось иногда успешно имитировать вполне себе его развитие и присутствие. Святое - маркер фанатиков всех мастей и калибров. Святое - место, куда нельзя с разумом. Иначе агрессия и, как минимум, попытка вас напугать...

Фотографий годных для вывешивания у меня не получилось. Сам по себе он и не сказать, чтобы очень интересен с виду. Просто очень большой, очень приличный дом 17 века. Замком его делают крепостные стены, фортификационные сооружения и расположение относительно маленького симпатичного городка Золочев.

У замка интересная история. Местами жуткая и кровавая. Особенно в годы советской власти. Построил его отец Яна Собесского 3-го. До того времени, когда его сын был избран шляхтой на должность короля. Со временем сменил много хозяев, в 18 в. на территории замка был построен Китайский дворец, который дополняет его своим экстерьером и усложняет ансамбль в целом.

Выставки устроенные внутри зданий, каждая по-своему интересная. И залы восточного искусства и восстановленные обстановки королевских интерьеров, с мебелью либо очень похожей на ту, что была раньше в замке, либо таки искали по различным аукционам и находили.

На выставке в главном здании был один очень занимательный зал. В нем рассказывали о периоде, когда Золочевский замок был большевистской тюрьмой. Львовской тюрьмой №3, как он тогда назывался. Рассказы очевидцев, свидетельства при опознавании трупов. Фотографии замучанных, предоставленные родственниками погибших. Судя, так же, по тому, что можно найти в интернете, Золочевская тюрьма, как и большинство тюрем, устроенных советской властью на Западной Украине, была живодерней, не уступавшей жесткостью пыток фашистскому гестапо ну уж наверняка.

Вот например:

"Сліди страшних катувань можна знайти в келіях і на коридорах,де залишилося багато крови.Також по повідтинаних частинах тіла,рук,виколених очах,вирізаних язиках,поламаних ногах,повириваному жмутами волоссі можна уявити собі,якою жахливою смертю загинули мученики.
Перед однією з келій під вікном викопано величезну яму,в вікні виломано частину гратів і через вікно викидали закатованих у збірну яму(217 осіб).Також можливо,що недобитим веліли ставати на вікні,стріляли в них і ті падали до ями.Багато з них закопано живцем.На подвір’ї гуділа машина,яка заглушала страшенний крик і стогін мучеників і стріли катів. "

Имена некоторой части опознанных погибших мученической смертью:

читать подробнее

По ссылке ниже можно будет узнать так же о семьях, которые выселяли из Золочева в Сибирь. И вообще узнать подробнее о событиях того времени.

http://www.ukrcenter.com/Форум/3017...оскви-у-Вінниці

Когда в 41-м году на Западную Украину пришли немцы, у жителей тех земель была не очень большая, но надежда, что эти будут хотя бы меньшими уродами и садистами. Но они ошиблись и в 43-м повстанческая армия украинцев, не очень многочисленная, по сравнению с теми, против кого она собралась воевать, начала бороться и с немцами и с большевиками. Как могла. Героям слава!

Потом, так же во время советской власти, из Золочевского замка сделали ПТУ. В начале 90-х, после распада СССР, волонтеры на добровольных началах и представители канадской диаспоры совместными услиями восстановили замок, укрепления и он стал музеем. Построили часовню в знак памяти о погибших за убеждения.

Об этом нельзя молчать и нельзя забывать. Как и том, в каком виде возвращаются из плена наши солдаты в нынешней войне. Нужно действовать как угодно для того, чтобы такое не могло повтряться впринципе. Если надо отказаться от членства в ЕС, то отказаться. Есть вещи явно более важные. Настолько важные, что тем, кто не может особенно влиять на происходящее, ну кроме перевода денег на нужды АТО, можно попробовать молиться наугад, неважно какому богу, вдруг поможет. Или просто загадать желание, что, в общем-то, одно и то же.

Больше об истории замка:

http://uk.wikipedia.org/wiki/Золочів_(місто)

http://ukrainaincognita.com/nasha-s...ochivskyi-zamok

или откуда у такой прекрасной матери такой замечательный сын.

Две наиболее понравившиеся фото:





А еще, как и любая женщина, у которой проблемы с мужиками, она считает себя нормальной и именно нормальных мужиков так не хватает нормальной женщине. Понятие "норма" как домик из детского заклинания "чик-чирик, я в домике". Чем примитивнее устроен человек, особенно, если он женщина, тем проще ему считать себя нормальным. Просто сказал и все, ну а че, и пусть весь мир подождет!

Норма - это такая опора, без которой мир рухнет и погребет лишившегося сего высокого сана под обломками.

Посвящается знакомому, сбежавшему от призыва в Кенигсберг. В город, в котором есть тревожные сигналы о том, что он хочет быть городом другой страны.

Маленький ватник в Россию сбежал
Вместо России в Европу попал.
Плачут родные, плачет семья.
Сразу бы знать где зарыта свинья!

Танки Т-64 в России сняты с вооружения, но хранятся в большом количестве в Красноярском крае.
Т-64 в России могут перевозить для утилизации или же на полигон, чтобы играли роль натуральных мишеней. Однако в этом случае хозяйственные военнослужащие снимают с танков всё, что можно снять (с)

То есть, например, демонтированы ящики для инструментов, бортовые экраны, инфракрасный прожектор, зенитный пулемёт, различное навесное оборудование, динамическая защита. Когда хотят из танка предназначенного для роли мишени сделать видимость стоящего где-нибудь на вооружении, например в Украине, то кое-как приделывают к нему динамическую защиту. Некоторые другие отсутствующие и необходимые готовому к бою танку. Самопал хорошо заметен. И чувствуется разница между танком стоящим на вооружении на самом деле и тем из которого делают видимость первого.

О путешествиях Т-64 из Красноярского края в Ростовскую область, а затем на Украину можно подробно узнать по ссылке ниже. А так же мне понравилось как российские СМИ делают громкие заявления, которые им потом приходится опровергать. Не понимаю зачем. Врали бы себе и дальше, как обычно. Зачем стесняться, когда смотрят как раз все свои, специально подготовленные годами пропаганды зрители.

http://sled-vzayt.livejournal.com/926.html#comments

По следующей ссылки много таких же сведений, что и видео в предыдущем посте. Но только вот странички из вконтакта видны полностью. С комментариями, фото и остальным прилагающимся к ним текстом.

http://sled-vzayt.livejournal.com/663.html#comments

Одна и та же САУ появляется на видео в ростовской области и под Новоазовом:

http://garmata.org/index.php/blog2/...upolskom-fronte

Российские танкисты лихо позируют на фоне таблички с украинским топонимом:

http://uainfo.org/blognews/395016-o...ilovayskom.html

Мудачек спалил контору. Танк Т-72 не состоит на вооружении в Украине.
Евгений Жилин, тот самый, который хвастался тем, что пытал майдановца, и, при этом, отрезал ему ухо, к сожалению, еще жив.

http://censor.net.ua/photo_news/299...skom_tanke_foto

Вот в этой статье русской википедии хорошо видно, что Т-72 снят с вооружения, а так же можно увидеть фотографию танка, чтобы запомнить его, а потом начать узнавать:

https://ru.wikipedia.org/wiki/Сухопутные_войска_Украины

https://ru.wikipedia.org/wiki/Т-72

Оружием приходится интересоваться постольку, поскольку с моей Родиной происходят ужасно несправедливые вещи. Одни люди не желают уезжать из страны, где им очень не нравится, хотя и только в посленее время, что у страны государственный язык не русский, хотя это не Россия. Зовут Великого Пу на помощь, всвязи с этим. Другие люди убивают и пытают украинских солдат и других граждан, которые любят Украину и считают ее своей Родиной, как бы именно для того, чтобы защищать выше названных, просящих помощи людей от украинского языка, в первую очередь.

При этом они тех кого защищают спокойно и грабят же, отбирают у них квартиры и машины, под предлогом поддержки этими благами высших целей, которым без этого никак не осуществиться. Не выдают им гуманитарную помощь да и друг дружку постреливают при дележе оной.

Тандем просящего помощи и защищающего его это еще ладно, БДСМ же дело добровольное, а вот нанесенный урон государству, которое только еще учится быть для людей, а не непонятно для чего, как непонятно для чего любое коррумпированное правительство где угодно, хоть бы и соседей наших болезных восточных, вот это уже серьзно и как-то особенно гадко.

Надеюсь, справедливость восторжествует. Как обычно впрочем, только повод для этой надежды в этот раз особенно мрачный и большой.

Бывают иногда такие рукоделия, фотография которых требует довольно вдумчивого подхода и отсутствия спешки. Это проявление уважения к себе и своему труду, я считаю. Я хорошо понимаю, что это и не должно быть, в итоге, на конкурс среди лучших фотографов. Потому что фотаешь себя на таймере. Ну и вообще:-) Но сделать настолько хорошо, насколько можешь, лично для меня важно:-) Это такой принцип.

Обрывок диалога с громилой-хозяином двух огромных бернских пастушьих овчарок на углу Урицкого и Преображенской площади:

- Какое вы имеете право рассказывать мне про мои права, вы что, работаете в милиции?!
- Какая вам разница где я работаю, если вы нарушаете общественный порядок?
- Она 10 лет никого не кусала!!!, демонстративно уходит.
- Если она подбежала и зарычала на меня, мне этого достаточно, чтобы не дожидаться пока она меня укусит!

Иногда мне хочется быть бернской пастушьей овчаркой, чтобы перегрызать горло таким хозяевам. Это чтобы не идти работать в милицию.

Прочитала на фейсбуке забавные попытки оправдать попытки (или традицию) есть блины с лопаты.
"Вот вы, когда едите, неужели всегда ножом, вилкой и салфеточкой пользуетесь?!".

Представляете, я - да:-)

Столько всего интересного и прекрасного!

http://garmata.org/index.php/divers...etali-kontrakta

http://garmata.org/index.php/blog1/...rotiv-voentorga