Луизу стерилизовали.
И, как и у Нэнси, у нее был для нас сюрприз: оказалось, что у нее прооперированная пупочная грыжа. Но мы взяли ее с улицы двухмесячной. Получается, ее после рождения прооперировали, а потом выбросили? Или тот (та), кто лечил, умер или по другой причине не смог дальше ухаживать?
Как она беснуется. Я уже очень устала, а впереди ночь. Операция, до- и послеоперационные процедуры продолжались 5 часов, все нервы себе измотала. Луиза же под действием наркоза до сих пор, мечется, выскочила из переноски, кинулась на дверь. Когда выпускаем ее, она кидается, кусает руки, ноги, пытается запрыгнуть на стулья и подоконник, что хуже всего.
Боли она похоже не испытывает, иначе старалась бы не двигаться.

"Естественный отбор всецело бесполезен. Он всецело посвящен выживанию самокопируемых инструкций для самокопирования. Если вариант ДНК выживает через анаконду, заглатывающую меня целиком, или вариант РНК выживает, заставляя меня чихать, то это — всё, что нам нужно для объяснения.
И вирусы, и тигры построены с помощью закодированных инструкций, чьим сообщением в конечном итоге, как у компьютерного вируса, является: "Дублируй меня". В случае вируса простуды инструкция выполняется достаточно прямо. ДНК тигра также представляет собой программу "дублируй меня", но она содержит практически фантастически большое отступление в качестве неотъемлемой части эффективной реализации своего фундаментального сообщения. Это отступление — тигр, укомплектованный клыками, когтями, подвижными мускулами, инстинктами преследования и нападения. ДНК тигра говорит: "Дублируй меня окольным маршрутом, сначала построив тигра". В то же время ДНК антилопы говорит: "Дублируй меня окольным маршрутом, сначала построив антилопу, укомплектованную длинными ногами и быстрыми мускулами, укомплектованную робкими инстинктами и отточенными органами восприятия, настроенными на опасность от тигров." Страдание является побочным продуктом эволюции путем естественного отбора, неизбежным следствием, которое может взволновать нас в наши более жалостливые моменты, но нельзя предположить, что оно взволнует тигра — даже если можно сказать, что тигр волнуется о чём-нибудь вообще — и конечно, нельзя ожидать, что оно взволнует его гены.

Богословы беспокоятся о проблемах страданий и зла до такой степени, что даже изобрели название, "теодицея" (буквально, "справедливость божья"), чтобы предпринять попытку примирить его с предполагаемым милосердием бога. Эволюционные биологи не видят проблемы, потому что зло и страдание так или иначе ничего не значат в расчете выживания генов.»

Ричард Докинз