В прогулках по жж противников Майдана набрел на небезынтересную ссылку, посвященную ситуации с исследованием прокуратурой продукта некого "Центра толерантности" - книжки "Семья у нас и у других", изданной, как этап некоторого детского проекта "Другой. Другие. О других".

Чисто от себя: забавно, вот это мельтешение вариаций слова "другой" звучит почти как "тот-чье-имя-никогда-не-произносят".

Саму книгу в руках не держал, и ситуацию подробно не рассматривал. Зашел с другой стороны. Позабавило, что данная книга была выпущена аж в 2006м году. Если заглянуть в новости Яндекса, то можно заметить следующие вещи: всего данной книге посвящено 7 страниц заголовков с аннотациями различных СМИ, первое упоминание названия датируется началом 2006го, следующее за ним - уже летом 2006го, муссируется с июля по август, затем ненадолго всплывает в октябре. Следующий скачок - уже в апрель 2007го, еще разок в мае и тишина до ноября того же года. В общем, книгу вспоминают не слишком часто, и все больше мельком, как некий пример вида "о, у нас есть литература, затрагивающая те-самые-вопросы", так что в первые 5 страниц вместились все 7 лет с ее создания. Причем, с лета 2011 по январь 2013го книга вообще в новостях Яндекса не фигурировала. И даже скандальным летом 2013го никаких упоминаний нет. Взрыв негодования - судя все по тем же источникам - случился в октябре прошлого года, немного побушевал в ноябре-декабре.. и разразился с новой силой на прошлой неделе. Чему и посвящены последние 2 страницы заголовков новостей. И против прежнего - не упоминания мельком, при обсуждении автора или проекта, или автора проекта, а уже сугубо о конкретной книге и ее содержании.

Вот, я просто описал напряженность информационного поля вокруг данной книги.

Что до самого продукта. Ощущения сложные. С одной стороны, я стойко придерживаюсь позиции недоверия к истерикам. А в данном случае истерят обе стороны. Ну, кроме прокуратуры, которая в рабочем порядке взялась проверять книгу 2006го года на предмет соответствия закону 2013 года. Хотя, к ним-то какие претензии - не было запроса, они не делали проверок, есть запрос - есть проверка. Для составления адекватного мнения стоило бы самому наверно ознакомиться с таким-то творчеством, но я сейчас начал читать "Геральта" Сапковского, а потом хочу прочитать "Цири", а это все без малого 2.5 тысячи страниц интереснейшего сюжета, и мне совершенно не хочется отвлекаться на 64 страницы скандальной литературы. Я подумаю.

Тем не менее, я просто оставлю это здесь: врезка о нормальности педофилии в племени азанде - которое, если верить ссылке, на самом деле ничем таким не страдало - и "Окно Овертона". Даже если авторы в негодовании ошиблись, и традиция действительно имела место в описываемом виде.. Педофилия, как явление, имеет глубокие исторические корни, а потому.. да? Но каннибализм обсуждать нельзя, фу-фу.