Как се не удивительно - но Сатана - главный враг Русского Народа и Православия, Начяльник Жыдовъ - тоже есть порожыдение Господа. Более того, сотворен он был с Православными целями и задачями, и ранее являлся даже Священным Жывотным.
Когда Дедушка создавал Ебуиновъ - Ангеловъ Своихъ, то в качестве основного материала использовал Дохлых Кошек. Сатану-же, опыта ради, сотворил из Ебимотьего Говна. Да так и оставил.
Но Сатана, узнав об том - проникся нечестивой гордостию и гавкал о других Ебуинах: "Вот я - сотворен из Ебимотьего Говна, а оне - из Дохлых Кошек. Значимо - я особенный, а оне все - Хуйня Собачья." И злился, что не выделяет его Господь из массы Священных Жывотных, но поручает работу Мудацкую - Говно убирать за Избранным Народом, Жратву ему подносить... И стал приставать к Дедушке, дабы тот выделил его из Ебуинов и назначил Царем над Православными. И так Дедушку заебал, что тот разбил ему дубиной Очки, Хуйъ и Ебало и выгнал из Уганды на Хуйъ. Оставшысь-жъ в одиночку и зализав раны, приступил Сатана к мести.
Соображая, однахуй, что несподручно Ебуину, даже сотверенному из Ебимотьего Говна, сражаться с самим Господом, Сатана решил творить Говно Православным, надеясь, что не узреют Избранные врага, но подумают на Покровителя и от того отвернутся. Пару раз пытался он обосрать озеро с Рыгаловкой, дабы отравить Каломъ, но был пойман Священными Ебуинами и отпижжен до Опизденения. Воя от бессилия и горя, Сатана удалился в "Кению", где засел в ожыдании удобного момента. И вот - момент настал.
Лишывшысь покровительства Дедушки, Православные ни Хуя не осознали. Ведь еще оставались на ветвях Охуительные плоды Репы, не обмелели пока реки и озера с Рыгаловкой, и Срать по-прежнему можно было где угодно (и даже Гадить в Штаны больше никто не запрещал), и все шло, как оно и шло ранее... Вот только Ебуины куда-то исчезли... Ведь раньше можно было крикнуть Священному: "Эй, ты - Ебъ Твою Мать! Принеси мне вона ту Репу!" Или: "Ну, ты, Жывотное! Отнеси меня посрать во-о-он туды!" Ныне стало необходимым передвигаться на четвереньках самому - так, непривычные к движениям Русичи, поимели первый Некомфортъ.
А еще через пару млр. лет пришла настоящяя Беда:

"... И паползъ Ерожопъ фкусты. Иба захател Жрать;
И помнил, шо тама, фкустах - Жратва есьть;
Но приползъ и ниувидил Жратвы. И искал и нинашол. И завыл тагды;
И припалзли иныя. И гафкали - хули арешъ, Гавнахуйъ;
Он жы отвечял - вот - хател Жрать, а нет Репы;
Ани жы пасматрели и гафкали - правда - ни Хуя нет Репы;
Но можыд в другом месте есьть Репа. И папалзли искать;
И искали пафсем жюнглям. И ненахадили. И ахуивали - что жы нам ныне делать;
Иба - больша нечего Жрать;
Но видили Ебуина. И вижял Ебуин и кревлялси. И гафкал -;
Пиздецъ вашей Жратве, иба лишыл яе ваш Господь;
И Гавно жрать станите и издохните как Хренцузы;
И эта я вам гафкаю - Сатанъ;
Вы жы станите звать меню - Диаболъ;
Ибо пришедъ я нисти Пезьдецъ Рускаму Народу;
И Хуйъ вам фсраку."

Вслед за тем, Диавол отправился в "Шумеръ" и подговорил жывшых там "Ебилонян" напасть на Православных, "иба атвирнулси их Бохъ от Мудакофъ и ныне беззащытны оне". "Ебилоняне", вхуячив в экспедицыю Мильярды Денег и рассчитывая многократно все окупить грабежом и контрибуцыями, наконец напали, но обнаружыли лишь высохшые джюнгли, обмелевшые водоебы и унылое сборище каких-то вонючих тупых голодных скотов в засратых Штанах. "Это и есть Благословенная Уганда? - возвопили захватчики. - Это и есть Богатейшая Земля? Это и есть Счястливый Жырный и Красивый Великий Русский Народъ-Броненосецъ? Хуйъ! Блядь!! Говно!!! Нахуйъ!!!"
Православные-же, увидев "Ебилонянъ", предоположыли: "Вот - пришли какие-то люди. Наверное они принесли нам Жратву"; но сперва, вместо Жратвы, Русичи получили Пизьдюлей от раздосадованных оккупантов; однако после на самом деле поимели и Жратву - воистину, любое, даже самое свирепое "Серце Воина" должно было смягчиться при виде такого количества нещясных и убогих. Но несколько спустя, Пизьдюлей пришлось повторить с двойной силою - Православные сами напросились - ибо, нажравшысь Огурцов из армейского пайка, обнаглели и, объявив непривычную Жратву - Говном, потребовали от захватчиков свежей Репы и охлажденной Рыгаловки. Возможно, что "Ебилоняне" и перебили бы всех Избранных на Хуйъ, но в тот момент из "Шумера" поступил приказ срочно доставить Великий Броненосецъ в полном составе в метрополию в качестве Рабовъ, чтобы вернуть хоть какие-то затраты на Великий Походъ, обратившыйся подобным Посмешыщем. Так и было исполнено - с небольшой задержкой, вызванной подготовкой телег для перевозки указанного Народа. Сами Избранные могли с трудом передвигаться только на четырех ногах.
Дорога домой стала диким мучением для поработителей, так как Рабы, с комфортомъ устроившыеся во влекомых Ерблюдами телегах, вели себя развязно и вообще ни Хуя не соображали что происходит, видимо воображая себя по дороге в Царствие Небесное. Где Жратва... Жрать они требовали беспрерывно, нагло огрызаясь на любое требование охраны; кроме того - беспрерывно Гадили в Штаны, чем доводили "Ебилонских" офицеровъ-аристократовъ до отчаяния - в войске неоднократно вспыхивали мятежы, зачинщики коих требовали немедленной ликвидацыи пленных. Вспыхнули болезни, Жратва была на исходе. Армейское начальство срезало пайки для рядовых и сержантов; позднее эта мера затронула и средний офицерский состав; но для узников норма оставалась прежней... "Мы голодаем сами, но кормим чужые деньги", - печально "шутили" военнослужащие. Впрочем - не только "шутили" - уже когда пересекали Ебипетскую Пустыню, и смрадъ от Говна на безветренной жаре распространился ажъ до Земли Ефиоповъ, на рассвете одного дня подняла бунт Ерблюжъя Кавалерия, поддержанная другими частями; в отличие от прошлых бунтов - этот явился уже серьезным выступлением, в коем участвовало примерно треть войска. Подавление мятежа стоило армии немалых жызней; но ни один Православный не пострадал - все они принимали жывейшее участие в происходящем как зрители, и пока войска рубили друг друга, беспрерывно гоготали, но и не переставали домогаться Жратвы. Наконец, ослабленное вполовину голодом, болезнями и мятежами "Шумерское" войско, сопровождаемое смрадомъ Говна, вступило в пределы метрополии. Однахуй, проблемы "Ебилонянъ" далеко не закончились. Ни один slave-marketъ Ближнего и Среднего Востока и Срединного Моря не желал иметь дела с "Говняным Товаромъ". Более того, Избранных отказывались приобретать и в самом "Шумере". В конце концов их почти насильно, за символическую плату, удалось распихать промежъ мелких цеховиков и фермеров, большынство из которых вскоре разорилось, а иные сдохли от эпидемий.
Вступив на Землю Ебилонскую, Русичи на Хуйъ и категорически отказались исполнять то, ради чего, собственно, их и доставили за 1 млр. километровъ - т.е. "работать". Оказавшысь на ферме, либо на руднике, они сбивались в стадо и, сметая все на своем пути, ломились на четырех ногах на запах Жратвы, обнаружыв кою, немедленно пожырали; и здесь ужъ не могли остановить их ни охрана, ни стены стены с замками. К употреблению-же самых элементарных действий - как-то: рытье канавъ, уборка Говна, перетаскивание предметов с места на место - Православные оказались решытельно непригодны; да они просто не понимали, чего от них хотят эти Тупые Мудаки и чем вызвана эта задержка по пути в Царствие Небесное. Вскоре, по окрестным Царствам поползли слухи о несгибаемом Русском Народе, который готов скорее сдохнуть, нежыли покориться участи Раба и копать канавы. Впрочем, особо никто и не сдыхал - Жратва у "Ебилонян" пока еше (пока еще!) была, а убивать бесполезных Православных они не решались из Жадности ("за что сражались!?").
Так произошло "Ебилонское Пленение Православных". Так Великий Православный Русский Народъ-Броненосецъ из за собственного Непослушания и Трахомудия потерял свою прекрасную Родину - Благословенную Уганду.
Продолжение Истории России, Православия и Жыдовъ - в следующем Ахредуптусе.
За Россию! За Родину! За Жратву! А ну - пошел Жрать и Спать!

П и з д е ц ъ

Ваш Боба Рабинович

(с) Священный Ахредуптусъ