дневник заведен 01-11-2017
постоянные читатели [59]
131313, Akiva-san, Amadeu, avirana, Crisl, Dink, ESPOIRA, Hanna Wind, i-lightning, Ice noble, iPrizrak, JayKo, Jenny_Revenger, jmot, kat_iyulskaya, MilediBlack, mirror-ofhorror, Nabrilin, Natsu, Nunc, ostrov, Poxyam, Ravenstag, Red D A, roseIceberg, Russa_mirs, SelenaWing, sky_unltd, Sol-veyg, Sparkeater, Tygrysek, yuyuyu13, Zadira, Адаэль, Алалина, Амадео, Анна Принц, Анна_Каренина, Анри, Госпожа Удача, Графиня Корица, Д-ж-о-к-е-р, Еще одна Кошка, Иллаин Тайли, Леонида, ЛинХимицу, Лиэс, Маргит, Мори Сэйджюро, Николетт, Ория, Призрак джедая, Рэй, Собака серая, стикер, СЭ-778Х Лямбда, ТотКтоЯеСтЬ, Украдка, Шиповник
131313, Akiva-san, Amadeu, avirana, Crisl, Dink, ESPOIRA, Hanna Wind, i-lightning, Ice noble, iPrizrak, JayKo, Jenny_Revenger, jmot, kat_iyulskaya, MilediBlack, mirror-ofhorror, Nabrilin, Natsu, Nunc, ostrov, Poxyam, Ravenstag, Red D A, roseIceberg, Russa_mirs, SelenaWing, sky_unltd, Sol-veyg, Sparkeater, Tygrysek, yuyuyu13, Zadira, Адаэль, Алалина, Амадео, Анна Принц, Анна_Каренина, Анри, Госпожа Удача, Графиня Корица, Д-ж-о-к-е-р, Еще одна Кошка, Иллаин Тайли, Леонида, ЛинХимицу, Лиэс, Маргит, Мори Сэйджюро, Николетт, Ория, Призрак джедая, Рэй, Собака серая, стикер, СЭ-778Х Лямбда, ТотКтоЯеСтЬ, Украдка, Шиповник
цитатник:
- • лента
дневник:
- • список
- • календарь записей
- • группы записей
- • rss
хочухи:
- • группы хочух
- • rss
интересы [15]
26-11-2017 13:24 Хитокири. Кара Небес!
Ну, и вот ещё одна картина, сходной теме посвящённая: оправдывает ли благородная цель неблагородные средства? Очень сильный исторический фильм, посвящённый жизни одного из самых известных хитокири времён Бакумацу, Идзо Окада...
«Хитокири. Кара небес!», режиссёр Хидэо Гося, 1969 год.
Картина старенькая, без новомодных эффектов, но дух времени она передаёт удивительно хорошо, и получаешь полнейшее погружение в эпоху!
В маленькой деревеньке клана Тоса отчаянно бьётся с нуждой самурай Идзо Окада. Даже доспехи готов принести он торговцу на продажу, да вот беда – никому они не нужны! Суровые времена настали для самураев – 1862 год на дворе, страна открыта европейцам, иноземное нашествие пугает народ. Раз сёгунское правительство не смогло защитить страну – пускай вернёт власть императору! – так считают патриоты-«лоялисты». Южные кланы Тёсю-Сацума-Тоса присоединились к движению патриотов, и начинают борьбу с правительством бакуфу. Наёмные убийцы-хитокири приобретают громкую славу, уничтожая чиновников сёгуната. Вот им-то и решает стать наш герой. Он обращается к лидеру клана Тоса, сэнсэю Такэти Ханпейте, идейному вдохновителю лидеров-патриотов, подпольно ведущего борьбу с бакуфу, и придумавшему лозунг: «Малое зло – ради великого блага!».
Признаем честно – не столько высокие идеологические побуждения двигали нашим отчаявшимся самураем (как, скажем, было в случае с Кэнсином), сколько вопрос вполне себе материального обеспечения; хотя понять его, конечно, можно: идеалы – это, конечно, хорошо и замечательно, но кушать-то хочется каждый день! Ханпейта – политик до мозга костей – хитрый, расчётливый, предусмотрительный, непреклонный и жестокий. Он сразу понял, что простодушного Идзо легко будет использовать. «Иди на дело Тоё Ёсиды с людьми клана!» - даёт он Идзо первый приказ, - «Но – пока только смотри! Ты ещё не умеешь убивать!»
И вот вам хитокири за «работой» - ночная темень, свалка, превращающаяся в жестокую резню, и – хрипящая жертва, исполосованная ударами клинков, медленно сползающая в кровавую грязь. Мерзко, грязно, страшно, бесчеловечно! Жуткая, безобразная действительность! Пятеро на одного – о какой же «Небесной справедливости» вообще может идти речь?! Но…что говорит о происходящем Идзо? «Я бы смог лучше!»
Именно тогда, глухой, тёмной ночью он принимает решение стать хитокири, несущим «Кару Небес», убийцей на службе у Ханпейты. Первое же дело прошло удачно – и мастер меча Окада заслужил похвалу своего учителя, - как он зовёт теперь Такэти Ханпейту. А за ним – ещё, и ещё…Он становится известным не только в клане Тоса, но также далеко за его пределами – о нём говорят и в Тёсю, и в Сацума…Местное население, поддерживающее лоялистов, восхищается его удалью и отвагой, в закусочных ему торопятся первому поднести сакэ, оказывают знаки внимания и уважения. Он – правая рука учителя Ханпейты! Но, несмотря на занятия каллиграфией, уважаемое положение в обществе, острый ум и влиятельность, в глазах народа Такэти сильно уступает в сравнении с таким блестящим самураем! Он же стольких убил! И эти слова об убийствах произносятся с гордостью…
Идзо рад – наконец-то он сумел себя проявить! Деньги Ханпейты он тратит на продажную женщину, хотя мечтает о знатной аристократке – дочери князя, Ае. И только один человек недоволен тем, что с ним происходит. Это его давний друг, Сакамото Рёма, ещё один человек клана Тоса, резко изменивший свои взгляды после беседы с Кацу Кайсю. Он напрямик заявляет Ханпейте: «Зачем вы сделали из Идзо убийцу?!». А тот только тонко улыбается в ответ, намекая, что клану Тоса не так уж и нужен Рёма. Он становится опасным, и его запросто могут убрать, обвинив в предательстве клановых интересов. Однако Рёма думает не о себе – о друге, который увязает в сетях «учителя» всё глубже. «Хочешь, я расскажу тебе старую сказку об охотнике и собаке?» - говорит он упрямцу Окаде, и этой притчей намекает, каково истинное положение Идзо при Ханпейте. Мол, пока он нужен и приносит пользу, - его держат при себе и платят неплохие деньги, но как только надобность в нём исчезнет, то расправятся с ним так же жестоко, как и охотник из притчи, убивший своего верного пса. Идзо поднимает Рёму на смех: «Нет, приятель, я слишком ценный человек для Такэти-сэнсэя!» - самодовольно говорит он. – «С ним я могу многого достичь!» А Рёму провожают ненавидящими взглядами бывшие соратники по оружию, намекая Окаде, что когда-нибудь придётся избавиться от неугодного миротворца. И тут Окада горой встаёт на защиту друга: «Нет, вы не слушайте то, что говорит этот дурень! Человек-то он хороший! Пускай он и болтает всякую ерунду, он по-прежнему нам предан!»
А слава о хитокири доходит до высшего руководства. Сам того не подозревая, Идзо становится опасным для своего учителя, и потому, планируя следующий налёт, тот решает обойтись без него. Однако – вот незадача! – один из учеников сэнсэя успевает сообщить Окаде, что дело, которое Ханпейта объявил «отложенным», наоборот, скоро состоится! Возмущённый до глубины души Окада пулей вылетает из дома, чтобы поспеть в срок (о, эта сцена со скоростным завязыванием фундоси!!!). Целый день бежит он, не останавливаясь, чтобы отдохнуть, и прибывает прямо в самый разгар сражения, кидаясь в неистовство битвы с головой, убивая направо и налево, выкрикивая собственное имя, и имя своего клана.
Ханпейта в ярости – теперь все знают, что клан Тоса замешан в нападении, и всё из-за Окады! Он сурово отчитывает хитокири, и отпускает его без платы. Идзо растерян и подавлен – он не понимает, почему навлёк гнев своего сэнсэя. Из-за чего его отстранили от дел? А тут его поджидает новое потрясение – устроив встречу Сакамото Рёмы и князя Анэгакодзи, он наконец-то встречает Аю. И что же? При виде Идзо она гневно хмурится, и бросает ему в лицо: «Убийца!». Как же так? Разве он не старается ради блага страны? Он же выполняет все указания учителя, и его «Кара Небес» - просто работа на благо государства! И только слова, презрительно брошенные ему в лицо, расставляют всё по своим местам. Убийство есть убийство!
Видя, что Окада удручён и растерян, Рёма снова старается ему втолковать, как опасно служить человеку, подобному Такэти Ханпейте. «Сейчас я вынужден уехать, и важный для меня человек останется без охраны! Идзо! Защити Кацу Кайсю! Этот пойдёт на благо всей стране, и даже твоему упрямому сэнсэю!» Окада нехотя берётся исполнить поручение Рёмы, и отбивает нападение, которое могло бы стоить Кацу Кайсю жизни. Такэти вызывает Идзо к себе, и требует объяснений. Гнев, растерянность и разочарование прорываются наружу, и Окада – впервые за всё время службы! – просит объяснить, почему учитель так обращается с ним. В ответ он слышит холодную отповедь: «То, что происходит – не твоего ума дело. Ты будешь делать только то, что я тебе прикажу, иначе – отправляйся обратно в свою деревню!» Ярость и гнев охватывают Идзо: «Я вам не пёс!» - кричит он, и отказывается от службы. В конце концов, он – знаменитый Идзо Окада! Его имя известно всем! Что ему какой-то Ханпейта! Да он запросто найдёт себе работу! Однако скоро иллюзии Идзо разбиваются вдребезги о жестокую реальность – слово Такэти весомее его, и двери поместий одна за другой захлопываются перед самым его носом. Нет, нет, все понимают его сложности…Конечно, все знают о его решительности, мастерстве и отваге, но…Политика клана более не позволяет оказывать ему своё покровительство. Идзо не сдаётся. Он идёт к Тёсю, идёт к Сацума…И везде наталкивается на один и тот же вежливый отказ. Отчаявшись, он пытается наняться хотя бы в телохранители…И снова получает жестокое напутствие: «Нам не нужна служба убийцы!». Вот и пришло время пожалеть о своём честном имени, замаранном кровью…
Вконец потеряв надежду, он приходит в закусочную, чтобы залить обиду, гнев и разочарование сакэ, да хозяйка требует счёт – ведь клан Тоса больше не платит за Окаду! И только хитокири, работающий на клан Сацума (роль, блестяще сыгранная самим Юкио Мисимой!), Синбэй Танака, узнав о горе Идзо, внезапно проявляет к нему дружеское участие, и оплачивает его счёт.
«Эх, Идзо, ты не сможешь выпутаться из сетей Ханпейты» - вздыхает его содержанка. – «Он сильнее тебя. Меня держат в плену деньги – как бы я ни работала, я никогда не смогу выплатить долг своему хозяину. В жизни не заработать мне 30 рё! А ты так и будешь у Ханпейты на привязи…Смирись. Сходи к нему, и попроси извинений – больше ничего тебе не остаётся…»
И Окада идёт, подавив гордость. Он униженно кланяется сэнсэю, готовый служить ему на его условиях – беспрекословно выполнять все его указания.
«Хорошо, - усмехается победивший сэнсэй, - Тогда ты выполнишь одну очень важную работу. Для меня. И никогда, и никому про неё не расскажешь!» Ужас сковывает Идзо: «Сэнсэй! Вы же не прикажете мне убить Сакамото Рёму?!» И впервые Такэти с изумлением смотрит на Идзо, удивлённый его чуткостью и неожиданной проницательностью. «Нет, это не Рёма!» - успокаивает его учитель, но следующие же слова повергают хитокири в ещё большее отчаяние: «Это князь Анэгакодзи!» «Как?!! Это же наш человек! Он же из клана Тоса, и такой же лоялист, как и мы?!» - в ужасе восклицает Идзо. «Это не твоё дело!» - всё так же непреклонно отвечает Такэти. – «Я уже говорил тебе – ты будешь делать всё, что я тебе прикажу, не задавая никаких вопросов. Я разрешил тебе вернуться только на этих условиях!» Нет выхода. Впереди – дело подлое, предательское и тёмное! Никакой «Кары Небес» - нужно устранить отца любимой девушки, да ещё и бросить на месте убийства меч, принадлежавший Синбэю Танаке, единственному человеку, что пожалел и помог ему тогда, когда все люди клана от него отвернулись! Меч должен бросить тень на клан Сацума…
И Окада уступает. Он выполняет жестокий приказ Ханпейты, впервые поступаясь совестью – ведь сейчас он не верит в то, что делает! Бесчестный поступок внутренне подкашивает его. Сацумский хитокири, обвинённый в убийстве, не в силах доказать свою невиновность, совершает сэппуку. Тяжко и горько на душе у Идзо – болит растревоженная совесть, и не зальёшь саке огонь, что горит в груди! А беда не ходит одна: Идзо попадается патрулю клана Айдзу, а от этих ребят – прямиком в тюрьму. Он называет своё имя, надеясь на защиту клана Тоса, которому он так верно и преданно служил. Он же выполнял всё, что приказывал Такэти Ханпейта! Но Такэти уже усомнился в полезности своего хитокири, и, придя в тюрьму, говорит, что человек, сидящий перед ним, это вовсе не Окада, а жалкий самозванец, безродный бродяга Торадзиро! Идзо ошеломлён предательством учителя. Жизнь, кажется, рушится перед его глазами. Как?!! После всего, что он сделал, от него отреклись?! 8 месяцев он проводит в тюрьме, и выпускают его только благодаря заступничеству…да-да, старого друга, Сакамото Рёмы! «Дела в столице изменились. Ханпейта сейчас в опале. Держись-ка от него подальше!» - предупреждает его старый друг. А к Окаде приходят посланцы клана Тоса, с просьбой уехать. «Я больше не Окада», - горько усмехается Идзо, - «Я – бродяга Торадзиро!»
Ханпейта в гневе. Человек, которого он считал своим слепым орудием, внезапно становится строптивым и непослушным! Как он смеет перечить ему, да не просто перечить – угрожать! К Окаде приходит гость – молодой самурай, когда-то давно им восхищавшийся, и приносит с собою кувшин сакэ – дабы вместе вспомнить старые времена. Однако его встречает угрюмый взгляд Окады: «Сакэ? Хорошо. Только пей первым!» Он не верит человеку Ханпейты. Молодой самурай, заметно побледнев, выпивает чашку. Окада молчит, внимательно наблюдая за ним, и только после второй присоединяется к гостю. «Почему вы не верите мне?» - спрашивает его посланец Такэти, и слышит в ответ: «Если бы ты знал Ханпейту так же хорошо, как и я, - о, ты тоже не верил бы ему!» Он делится планами с юношей – ничто больше не держит его в столице. Рёма предложил ему место охранника, и Идзо на днях присоединится к нему. «Так вы…уезжаете?», - помедлив, спрашивает гость, и только теперь открывает страшную правду: сакэ действительно отравлено! Идзо из последних сил бросается к колодцу – и успевает выпить воды, избавившись от большей части яда. Верный ученик Ханпейты погибает, а Окаде удаётся выжить. Корчась от невыносимой боли у колодца, он встречает всех, кого убил его клинок. Все убитые им люди обвиняющим, торжественным шествием проходят перед его внутренним взором. Как посмотреть им в глаза? Как вынести этот страшный, молчаливый укор?! Кромешный ад утягивает его в кровавую бездну. Не думал он, взяв в руки меч, чем обернётся для него работа хитокири! Едва сумев оклематься, Окада идёт сдаваться властям. Потребовав за информацию о давнем убийстве Тоё Ёсиды плату в 30 рё, он отсылает их своей несчастной содержанке, что заботилась о нём, и признаётся во всех убийствах, совершённых им по приказу Ханпейты. Его приговаривают к распятию. «Мой учитель…Понесёт ли он такое же наказание?» - спрашивает он. «Нет. Такэти Ханпейта – важный человек, сэнсэй, представитель клана Тоса! А ты – просто душегуб!» - отвечает ему следователь. «Хорошо,» - соглашается Окада, - «Значит, от власти сэнсэя я буду свободен!».
Что же ждёт его в конце пути, того, кто считал, что служит на благо страны, убивая именем «Кары Небес»? Крест, копьё в сердце и слава душегуба-убийцы…
Горькая картина. Эх, Окада, Окада, что же ты сделал со своей жизнью…Неплохой, в общем-то, человек – да, тщеславный, честолюбивый, наивный, доверчивый – но верный дружбе, имеющий представление о чести, сумевший многое понять и переосмыслить свою жизнь…Как изменяется он за фильм! Как замечательно сыграл актёр, сумев показать, как тяжко, трудно, больно это – понять, что, убивая других, ты, в первую очередь, убиваешь себя самого! Какой он тяжкий и мучительный – путь Совести, и каким невыносимым грузом становится это вот самое чувство вины за содеянное…
Какой долгий путь! От доверчивого деревенского самурая, знать не знающего ни о власти, ни о политических интригах, - до осознавшего всё и осудившего самого себя человека, мужественного и честного, безропотно принимающего своё наказание…
Насколько же Идзо честнее Такэти Ханпейты! Осудив себя, он успевает оказать помощь хотя бы одному-единственному человеку – женщине, попавшей в долговую кабалу…
Очень яркий образ в фильме – Сакамото Рёма. Сильный и уверенный в себе и своём пути человек, верный дружбе. Только он из всего клана Тоса искренне озабочен судьбой Идзо, и, как может, старается ему помочь!
Такэти Ханпейта. Очень сложный и непростой человек, идеологический противник, как Рёмы, так и Идзо – в финале. Искусный политик, хитрый манипулятор, привыкший идти к своей цели, не считаясь с жертвами, какие нужно во имя этих целей принести. Люди для него – это удобные инструменты, не более. Верность и преданность Идзо делает его полезным, но любой своевольный поступок раздражает Такэти. Он даже не пытается что-либо объяснить, только приказывает. Расчётливость, изворотливость, коварство, лицемерие, - о, эта его тонкая улыбка! – и стальная воля, согнувшая Идзо, сломившая его…Страшный человек, привыкший идти по чужим головам, и не испытывающий, в отличие от Окады, никаких душевных мук. Да, вот уж кто совестью в фильме совсем не был обременён! А то, как он бросил и предал Идзо…Нет, одно сказать могу точно – такой человек недостоин зваться «сэнсэем»!
Этот фильм – как дорога к прозрению и раскаянию…Это сложный выбор цели и используемых средств. Это разговор о служении и долге, о дружбе и предательстве…Тот, кто взял в руки меч, дабы убивать, навсегда останется убийцей, и обрушится на его голову именно та самая «Кара небес», чьим именем он забирал чужие жизни…Тем, кто неравнодушен к сложным вопросам жизни, тем, кто любит эпоху Бакумацу, тем, кому интересен сложный путь человеческой души – посмотрите «Хитокири: Кара Небес!»
Потому как вопросы, что решаются в картине – общечеловеческие, они выходят за рамки одной страны, и, уж тем более – одной эпохи…
«Хитокири. Кара небес!», режиссёр Хидэо Гося, 1969 год.
Картина старенькая, без новомодных эффектов, но дух времени она передаёт удивительно хорошо, и получаешь полнейшее погружение в эпоху!
В маленькой деревеньке клана Тоса отчаянно бьётся с нуждой самурай Идзо Окада. Даже доспехи готов принести он торговцу на продажу, да вот беда – никому они не нужны! Суровые времена настали для самураев – 1862 год на дворе, страна открыта европейцам, иноземное нашествие пугает народ. Раз сёгунское правительство не смогло защитить страну – пускай вернёт власть императору! – так считают патриоты-«лоялисты». Южные кланы Тёсю-Сацума-Тоса присоединились к движению патриотов, и начинают борьбу с правительством бакуфу. Наёмные убийцы-хитокири приобретают громкую славу, уничтожая чиновников сёгуната. Вот им-то и решает стать наш герой. Он обращается к лидеру клана Тоса, сэнсэю Такэти Ханпейте, идейному вдохновителю лидеров-патриотов, подпольно ведущего борьбу с бакуфу, и придумавшему лозунг: «Малое зло – ради великого блага!».
Признаем честно – не столько высокие идеологические побуждения двигали нашим отчаявшимся самураем (как, скажем, было в случае с Кэнсином), сколько вопрос вполне себе материального обеспечения; хотя понять его, конечно, можно: идеалы – это, конечно, хорошо и замечательно, но кушать-то хочется каждый день! Ханпейта – политик до мозга костей – хитрый, расчётливый, предусмотрительный, непреклонный и жестокий. Он сразу понял, что простодушного Идзо легко будет использовать. «Иди на дело Тоё Ёсиды с людьми клана!» - даёт он Идзо первый приказ, - «Но – пока только смотри! Ты ещё не умеешь убивать!»
И вот вам хитокири за «работой» - ночная темень, свалка, превращающаяся в жестокую резню, и – хрипящая жертва, исполосованная ударами клинков, медленно сползающая в кровавую грязь. Мерзко, грязно, страшно, бесчеловечно! Жуткая, безобразная действительность! Пятеро на одного – о какой же «Небесной справедливости» вообще может идти речь?! Но…что говорит о происходящем Идзо? «Я бы смог лучше!»
Именно тогда, глухой, тёмной ночью он принимает решение стать хитокири, несущим «Кару Небес», убийцей на службе у Ханпейты. Первое же дело прошло удачно – и мастер меча Окада заслужил похвалу своего учителя, - как он зовёт теперь Такэти Ханпейту. А за ним – ещё, и ещё…Он становится известным не только в клане Тоса, но также далеко за его пределами – о нём говорят и в Тёсю, и в Сацума…Местное население, поддерживающее лоялистов, восхищается его удалью и отвагой, в закусочных ему торопятся первому поднести сакэ, оказывают знаки внимания и уважения. Он – правая рука учителя Ханпейты! Но, несмотря на занятия каллиграфией, уважаемое положение в обществе, острый ум и влиятельность, в глазах народа Такэти сильно уступает в сравнении с таким блестящим самураем! Он же стольких убил! И эти слова об убийствах произносятся с гордостью…
Идзо рад – наконец-то он сумел себя проявить! Деньги Ханпейты он тратит на продажную женщину, хотя мечтает о знатной аристократке – дочери князя, Ае. И только один человек недоволен тем, что с ним происходит. Это его давний друг, Сакамото Рёма, ещё один человек клана Тоса, резко изменивший свои взгляды после беседы с Кацу Кайсю. Он напрямик заявляет Ханпейте: «Зачем вы сделали из Идзо убийцу?!». А тот только тонко улыбается в ответ, намекая, что клану Тоса не так уж и нужен Рёма. Он становится опасным, и его запросто могут убрать, обвинив в предательстве клановых интересов. Однако Рёма думает не о себе – о друге, который увязает в сетях «учителя» всё глубже. «Хочешь, я расскажу тебе старую сказку об охотнике и собаке?» - говорит он упрямцу Окаде, и этой притчей намекает, каково истинное положение Идзо при Ханпейте. Мол, пока он нужен и приносит пользу, - его держат при себе и платят неплохие деньги, но как только надобность в нём исчезнет, то расправятся с ним так же жестоко, как и охотник из притчи, убивший своего верного пса. Идзо поднимает Рёму на смех: «Нет, приятель, я слишком ценный человек для Такэти-сэнсэя!» - самодовольно говорит он. – «С ним я могу многого достичь!» А Рёму провожают ненавидящими взглядами бывшие соратники по оружию, намекая Окаде, что когда-нибудь придётся избавиться от неугодного миротворца. И тут Окада горой встаёт на защиту друга: «Нет, вы не слушайте то, что говорит этот дурень! Человек-то он хороший! Пускай он и болтает всякую ерунду, он по-прежнему нам предан!»
А слава о хитокири доходит до высшего руководства. Сам того не подозревая, Идзо становится опасным для своего учителя, и потому, планируя следующий налёт, тот решает обойтись без него. Однако – вот незадача! – один из учеников сэнсэя успевает сообщить Окаде, что дело, которое Ханпейта объявил «отложенным», наоборот, скоро состоится! Возмущённый до глубины души Окада пулей вылетает из дома, чтобы поспеть в срок (о, эта сцена со скоростным завязыванием фундоси!!!). Целый день бежит он, не останавливаясь, чтобы отдохнуть, и прибывает прямо в самый разгар сражения, кидаясь в неистовство битвы с головой, убивая направо и налево, выкрикивая собственное имя, и имя своего клана.
Ханпейта в ярости – теперь все знают, что клан Тоса замешан в нападении, и всё из-за Окады! Он сурово отчитывает хитокири, и отпускает его без платы. Идзо растерян и подавлен – он не понимает, почему навлёк гнев своего сэнсэя. Из-за чего его отстранили от дел? А тут его поджидает новое потрясение – устроив встречу Сакамото Рёмы и князя Анэгакодзи, он наконец-то встречает Аю. И что же? При виде Идзо она гневно хмурится, и бросает ему в лицо: «Убийца!». Как же так? Разве он не старается ради блага страны? Он же выполняет все указания учителя, и его «Кара Небес» - просто работа на благо государства! И только слова, презрительно брошенные ему в лицо, расставляют всё по своим местам. Убийство есть убийство!
Видя, что Окада удручён и растерян, Рёма снова старается ему втолковать, как опасно служить человеку, подобному Такэти Ханпейте. «Сейчас я вынужден уехать, и важный для меня человек останется без охраны! Идзо! Защити Кацу Кайсю! Этот пойдёт на благо всей стране, и даже твоему упрямому сэнсэю!» Окада нехотя берётся исполнить поручение Рёмы, и отбивает нападение, которое могло бы стоить Кацу Кайсю жизни. Такэти вызывает Идзо к себе, и требует объяснений. Гнев, растерянность и разочарование прорываются наружу, и Окада – впервые за всё время службы! – просит объяснить, почему учитель так обращается с ним. В ответ он слышит холодную отповедь: «То, что происходит – не твоего ума дело. Ты будешь делать только то, что я тебе прикажу, иначе – отправляйся обратно в свою деревню!» Ярость и гнев охватывают Идзо: «Я вам не пёс!» - кричит он, и отказывается от службы. В конце концов, он – знаменитый Идзо Окада! Его имя известно всем! Что ему какой-то Ханпейта! Да он запросто найдёт себе работу! Однако скоро иллюзии Идзо разбиваются вдребезги о жестокую реальность – слово Такэти весомее его, и двери поместий одна за другой захлопываются перед самым его носом. Нет, нет, все понимают его сложности…Конечно, все знают о его решительности, мастерстве и отваге, но…Политика клана более не позволяет оказывать ему своё покровительство. Идзо не сдаётся. Он идёт к Тёсю, идёт к Сацума…И везде наталкивается на один и тот же вежливый отказ. Отчаявшись, он пытается наняться хотя бы в телохранители…И снова получает жестокое напутствие: «Нам не нужна служба убийцы!». Вот и пришло время пожалеть о своём честном имени, замаранном кровью…
Вконец потеряв надежду, он приходит в закусочную, чтобы залить обиду, гнев и разочарование сакэ, да хозяйка требует счёт – ведь клан Тоса больше не платит за Окаду! И только хитокири, работающий на клан Сацума (роль, блестяще сыгранная самим Юкио Мисимой!), Синбэй Танака, узнав о горе Идзо, внезапно проявляет к нему дружеское участие, и оплачивает его счёт.
«Эх, Идзо, ты не сможешь выпутаться из сетей Ханпейты» - вздыхает его содержанка. – «Он сильнее тебя. Меня держат в плену деньги – как бы я ни работала, я никогда не смогу выплатить долг своему хозяину. В жизни не заработать мне 30 рё! А ты так и будешь у Ханпейты на привязи…Смирись. Сходи к нему, и попроси извинений – больше ничего тебе не остаётся…»
И Окада идёт, подавив гордость. Он униженно кланяется сэнсэю, готовый служить ему на его условиях – беспрекословно выполнять все его указания.
«Хорошо, - усмехается победивший сэнсэй, - Тогда ты выполнишь одну очень важную работу. Для меня. И никогда, и никому про неё не расскажешь!» Ужас сковывает Идзо: «Сэнсэй! Вы же не прикажете мне убить Сакамото Рёму?!» И впервые Такэти с изумлением смотрит на Идзо, удивлённый его чуткостью и неожиданной проницательностью. «Нет, это не Рёма!» - успокаивает его учитель, но следующие же слова повергают хитокири в ещё большее отчаяние: «Это князь Анэгакодзи!» «Как?!! Это же наш человек! Он же из клана Тоса, и такой же лоялист, как и мы?!» - в ужасе восклицает Идзо. «Это не твоё дело!» - всё так же непреклонно отвечает Такэти. – «Я уже говорил тебе – ты будешь делать всё, что я тебе прикажу, не задавая никаких вопросов. Я разрешил тебе вернуться только на этих условиях!» Нет выхода. Впереди – дело подлое, предательское и тёмное! Никакой «Кары Небес» - нужно устранить отца любимой девушки, да ещё и бросить на месте убийства меч, принадлежавший Синбэю Танаке, единственному человеку, что пожалел и помог ему тогда, когда все люди клана от него отвернулись! Меч должен бросить тень на клан Сацума…
И Окада уступает. Он выполняет жестокий приказ Ханпейты, впервые поступаясь совестью – ведь сейчас он не верит в то, что делает! Бесчестный поступок внутренне подкашивает его. Сацумский хитокири, обвинённый в убийстве, не в силах доказать свою невиновность, совершает сэппуку. Тяжко и горько на душе у Идзо – болит растревоженная совесть, и не зальёшь саке огонь, что горит в груди! А беда не ходит одна: Идзо попадается патрулю клана Айдзу, а от этих ребят – прямиком в тюрьму. Он называет своё имя, надеясь на защиту клана Тоса, которому он так верно и преданно служил. Он же выполнял всё, что приказывал Такэти Ханпейта! Но Такэти уже усомнился в полезности своего хитокири, и, придя в тюрьму, говорит, что человек, сидящий перед ним, это вовсе не Окада, а жалкий самозванец, безродный бродяга Торадзиро! Идзо ошеломлён предательством учителя. Жизнь, кажется, рушится перед его глазами. Как?!! После всего, что он сделал, от него отреклись?! 8 месяцев он проводит в тюрьме, и выпускают его только благодаря заступничеству…да-да, старого друга, Сакамото Рёмы! «Дела в столице изменились. Ханпейта сейчас в опале. Держись-ка от него подальше!» - предупреждает его старый друг. А к Окаде приходят посланцы клана Тоса, с просьбой уехать. «Я больше не Окада», - горько усмехается Идзо, - «Я – бродяга Торадзиро!»
Ханпейта в гневе. Человек, которого он считал своим слепым орудием, внезапно становится строптивым и непослушным! Как он смеет перечить ему, да не просто перечить – угрожать! К Окаде приходит гость – молодой самурай, когда-то давно им восхищавшийся, и приносит с собою кувшин сакэ – дабы вместе вспомнить старые времена. Однако его встречает угрюмый взгляд Окады: «Сакэ? Хорошо. Только пей первым!» Он не верит человеку Ханпейты. Молодой самурай, заметно побледнев, выпивает чашку. Окада молчит, внимательно наблюдая за ним, и только после второй присоединяется к гостю. «Почему вы не верите мне?» - спрашивает его посланец Такэти, и слышит в ответ: «Если бы ты знал Ханпейту так же хорошо, как и я, - о, ты тоже не верил бы ему!» Он делится планами с юношей – ничто больше не держит его в столице. Рёма предложил ему место охранника, и Идзо на днях присоединится к нему. «Так вы…уезжаете?», - помедлив, спрашивает гость, и только теперь открывает страшную правду: сакэ действительно отравлено! Идзо из последних сил бросается к колодцу – и успевает выпить воды, избавившись от большей части яда. Верный ученик Ханпейты погибает, а Окаде удаётся выжить. Корчась от невыносимой боли у колодца, он встречает всех, кого убил его клинок. Все убитые им люди обвиняющим, торжественным шествием проходят перед его внутренним взором. Как посмотреть им в глаза? Как вынести этот страшный, молчаливый укор?! Кромешный ад утягивает его в кровавую бездну. Не думал он, взяв в руки меч, чем обернётся для него работа хитокири! Едва сумев оклематься, Окада идёт сдаваться властям. Потребовав за информацию о давнем убийстве Тоё Ёсиды плату в 30 рё, он отсылает их своей несчастной содержанке, что заботилась о нём, и признаётся во всех убийствах, совершённых им по приказу Ханпейты. Его приговаривают к распятию. «Мой учитель…Понесёт ли он такое же наказание?» - спрашивает он. «Нет. Такэти Ханпейта – важный человек, сэнсэй, представитель клана Тоса! А ты – просто душегуб!» - отвечает ему следователь. «Хорошо,» - соглашается Окада, - «Значит, от власти сэнсэя я буду свободен!».
Что же ждёт его в конце пути, того, кто считал, что служит на благо страны, убивая именем «Кары Небес»? Крест, копьё в сердце и слава душегуба-убийцы…
Горькая картина. Эх, Окада, Окада, что же ты сделал со своей жизнью…Неплохой, в общем-то, человек – да, тщеславный, честолюбивый, наивный, доверчивый – но верный дружбе, имеющий представление о чести, сумевший многое понять и переосмыслить свою жизнь…Как изменяется он за фильм! Как замечательно сыграл актёр, сумев показать, как тяжко, трудно, больно это – понять, что, убивая других, ты, в первую очередь, убиваешь себя самого! Какой он тяжкий и мучительный – путь Совести, и каким невыносимым грузом становится это вот самое чувство вины за содеянное…
Какой долгий путь! От доверчивого деревенского самурая, знать не знающего ни о власти, ни о политических интригах, - до осознавшего всё и осудившего самого себя человека, мужественного и честного, безропотно принимающего своё наказание…
Насколько же Идзо честнее Такэти Ханпейты! Осудив себя, он успевает оказать помощь хотя бы одному-единственному человеку – женщине, попавшей в долговую кабалу…
Очень яркий образ в фильме – Сакамото Рёма. Сильный и уверенный в себе и своём пути человек, верный дружбе. Только он из всего клана Тоса искренне озабочен судьбой Идзо, и, как может, старается ему помочь!
Такэти Ханпейта. Очень сложный и непростой человек, идеологический противник, как Рёмы, так и Идзо – в финале. Искусный политик, хитрый манипулятор, привыкший идти к своей цели, не считаясь с жертвами, какие нужно во имя этих целей принести. Люди для него – это удобные инструменты, не более. Верность и преданность Идзо делает его полезным, но любой своевольный поступок раздражает Такэти. Он даже не пытается что-либо объяснить, только приказывает. Расчётливость, изворотливость, коварство, лицемерие, - о, эта его тонкая улыбка! – и стальная воля, согнувшая Идзо, сломившая его…Страшный человек, привыкший идти по чужим головам, и не испытывающий, в отличие от Окады, никаких душевных мук. Да, вот уж кто совестью в фильме совсем не был обременён! А то, как он бросил и предал Идзо…Нет, одно сказать могу точно – такой человек недостоин зваться «сэнсэем»!
Этот фильм – как дорога к прозрению и раскаянию…Это сложный выбор цели и используемых средств. Это разговор о служении и долге, о дружбе и предательстве…Тот, кто взял в руки меч, дабы убивать, навсегда останется убийцей, и обрушится на его голову именно та самая «Кара небес», чьим именем он забирал чужие жизни…Тем, кто неравнодушен к сложным вопросам жизни, тем, кто любит эпоху Бакумацу, тем, кому интересен сложный путь человеческой души – посмотрите «Хитокири: Кара Небес!»
Потому как вопросы, что решаются в картине – общечеловеческие, они выходят за рамки одной страны, и, уж тем более – одной эпохи…
Комментарии:
Да, сильный и трагичный фильм о запутавшемся человеке. "Я буду свободен" - это мощно...
Тут и тема интересна мне, и Идзо сам по себе - тоже.
Такэти - отменный гад, конечно.
Вот соглашусь.
Прогнать и в то же время не отпустить - нормально так... Чтобы Идзо всё равно потом к нему приполз...
И в тюрьме - "Нет, это не Окада Идзо! Окада Идзо бы никогда..."
А как кого убить, так "Идзо, давай!"
Поизгалялся, словом.
Та ещё сцена)
Невольно сравниваю с рёмадэновским Идзо. Идзо в "Рёма-дэне" - наивный и простодушный юноша, который всеми силами старается, чтобы сэнсэй его заметил и принял (тоже в первую очередь не идеологические причины, а личные), а этот самый сэнсэй просто бессовестно манипулирует парнем (угу, в "Рёма-дэне" Такэти тоже гад).
И без того неустойчивая психика Идзо постепенно ломается, и Такэти её доламывает.
Рёма видит, что с приятелем творится, пытается - до последнего - спасти его...
Когда Кацу Кайсю берёт Идзо в телохранители, думаешь, что несчастный кораблик Идзо, собравший все подводные скалы хитокиревской кровавой работы, нашёл, наконец, спокойную гавань. Но, увы, ненадолго...
Рёма - человек зрелый, сильный, самодостаточный. Он относится к Такэти как к равному (плюсом они ещё и родичи), и тот не имеет над ним особой власти. А Идзо - другое дело: он показан как почти ребёнок психологически, ведомый, беззащитный, очень жаль его, беднягу. И оттого ещё противнее смотреть, как Такэти делает из него свою пешку.
Славный мальчик, верный, добрый, но - запутавшийся и сломавшийся. Уже перед арестом совсем дошёл до ручки, смотреть больно было(
В "Хитокири" Идзо всё-таки более взрослый морально. И всё же вот так вляпался... Печально, эх
Тут и тема интересна мне, и Идзо сам по себе - тоже.
Такэти - отменный гад, конечно.
Нет, одно сказать могу точно – такой человек недостоин зваться «сэнсэем»!
Вот соглашусь.
Прогнать и в то же время не отпустить - нормально так... Чтобы Идзо всё равно потом к нему приполз...
И в тюрьме - "Нет, это не Окада Идзо! Окада Идзо бы никогда..."
А как кого убить, так "Идзо, давай!"
Поизгалялся, словом.
(о, эта сцена со скоростным завязыванием фундоси!!!)
Та ещё сцена)
Невольно сравниваю с рёмадэновским Идзо. Идзо в "Рёма-дэне" - наивный и простодушный юноша, который всеми силами старается, чтобы сэнсэй его заметил и принял (тоже в первую очередь не идеологические причины, а личные), а этот самый сэнсэй просто бессовестно манипулирует парнем (угу, в "Рёма-дэне" Такэти тоже гад).
И без того неустойчивая психика Идзо постепенно ломается, и Такэти её доламывает.
Рёма видит, что с приятелем творится, пытается - до последнего - спасти его...
Когда Кацу Кайсю берёт Идзо в телохранители, думаешь, что несчастный кораблик Идзо, собравший все подводные скалы хитокиревской кровавой работы, нашёл, наконец, спокойную гавань. Но, увы, ненадолго...
Рёма - человек зрелый, сильный, самодостаточный. Он относится к Такэти как к равному (плюсом они ещё и родичи), и тот не имеет над ним особой власти. А Идзо - другое дело: он показан как почти ребёнок психологически, ведомый, беззащитный, очень жаль его, беднягу. И оттого ещё противнее смотреть, как Такэти делает из него свою пешку.
Славный мальчик, верный, добрый, но - запутавшийся и сломавшийся. Уже перед арестом совсем дошёл до ручки, смотреть больно было(
В "Хитокири" Идзо всё-таки более взрослый морально. И всё же вот так вляпался... Печально, эх
Благословение Небожителей. ...
[Print]
JayKo