дневник заведен 01-11-2017
постоянные читатели [57]
131313, Akiva-san, Amadeu, avirana, Crisl, Dink, ESPOIRA, Hanna Wind, i-lightning, Ice noble, iPrizrak, JayKo, Jenny_Revenger, jmot, MilediBlack, mirror-ofhorror, Nabrilin, Natsu, Nunc, ostrov, Poxyam, Ravenstag, Red D A, roseIceberg, Russa_mirs, SelenaWing, sky_unltd, Sol-veyg, Sparkeater, Tygrysek, yuyuyu13, Zadira, Адаэль, Алалина, Амадео, Анна Принц, Анна_Каренина, Анри, Госпожа Удача, Д-ж-о-к-е-р, Еще одна Кошка, Иллаин Тайли, Леонида, ЛинХимицу, Лиэс, Маргит, Мори Сэйджюро, Николетт, Ория, Призрак джедая, Рэй, Собака серая, стикер, СЭ-778Х Лямбда, ТотКтоЯеСтЬ, Украдка, Шиповник
131313, Akiva-san, Amadeu, avirana, Crisl, Dink, ESPOIRA, Hanna Wind, i-lightning, Ice noble, iPrizrak, JayKo, Jenny_Revenger, jmot, MilediBlack, mirror-ofhorror, Nabrilin, Natsu, Nunc, ostrov, Poxyam, Ravenstag, Red D A, roseIceberg, Russa_mirs, SelenaWing, sky_unltd, Sol-veyg, Sparkeater, Tygrysek, yuyuyu13, Zadira, Адаэль, Алалина, Амадео, Анна Принц, Анна_Каренина, Анри, Госпожа Удача, Д-ж-о-к-е-р, Еще одна Кошка, Иллаин Тайли, Леонида, ЛинХимицу, Лиэс, Маргит, Мори Сэйджюро, Николетт, Ория, Призрак джедая, Рэй, Собака серая, стикер, СЭ-778Х Лямбда, ТотКтоЯеСтЬ, Украдка, Шиповник
цитатник:
- • лента
дневник:
- • список
- • календарь записей
- • группы записей
- • rss
хочухи:
- • группы хочух
- • rss
интересы [15]
01-12-2017 17:13 Сэппуку.
Впервые наткнулась на эту картину на одном из форумов. Почитала обсуждение, заинтересовалась. Постепенно созрело решение посмотреть, тем более, у фильма было целых две ценнейших особенности: он старенький и чёрно-белый, а Тень большая любительница чёрно-белых картин.
Фильм «Харакири», 1962 г., режиссёр – Масаки Кобаяси.
Отзыв, наверное, будет немного сумбурным, ибо задело, и глубоко…
Итак, 1630 год. Сёгунат Токугава объединил страну. Смута, длившаяся так долго, наконец-то закончилась, и наступил мир. Вроде бы, народ должен вздохнуть с облегчением…Но – вот, проблема! Потерявшие множество средств в долгом дележе своих и чужих провинций князья распускают тысячные армии, не в силах более держать на службе столько самураев. Самураи, лишённые хозяина, вынуждены бродяжничать, становясь безземельными, нищими ронинами. Ранее, в эпоху сражений и смут, они могли бы наняться к другому господину, но войны нет, а в мирной жизни никому не нужны воины. В городе Эдо один впавший в полнейшее отчаяние ронин явился во двор знатного клана, и попросил разрешения совершить сэппуку прямо здесь же, во дворе. Потрясённый отчаянным мужеством этого человека, даймё взял его к себе на службу. Пример оказался заразительным – в городе объявлялся то один, то другой ронин, заявлявший о желании сделать харакири, и отказывающийся от этого желания, заполучив немного денег.
Своеобразный шантаж подрывал авторитет столь глубоко чтимой традиции. И вот, во двор уважаемого за свои боевые заслуги и непреклонный нрав клана Ии тоже пожаловал такой проситель. Советник клана оказался в весьма затруднительном положении – откупиться от чужака? Но тогда завтра придет второй, потом – третий, четвёртый, пятый, и просителям не будет конца! Люди решат, что клан Ии сдался перед лицом назойливых попрошаек, и авторитет клана неизбежно пострадает. Что тогда делать? Один из служивших клану Ии самураев даёт жестокий совет: хорошо, пускай незнакомец совершит сэппуку, если он этого так страстно жаждет. Пусть его нечистая кровь прольётся во дворе клана, зато это послужит примером остальным побродяжкам, оскверняющим священный ритуал! Гостю предлагают привести себя в порядок, и тут обнаруживается, что в его ножнах – бамбуковый клинок! Как! Продать меч!!! «Душу воина»! Какая низость! Полно, да самурай ли это?!! Охрана клана возмущена до глубины души. Советник даёт согласие воплотить жестокий план в жизнь, а автор идеи ещё и предлагает дать в руки ронину вместо стального кусункобу его собственный, опозоренный, бамбуковый клинок.
Узнав, чем обернулась его просьба, ронин начинает умолять об отсрочке. Всего два дня! Но люди клана Ии остаются непреклонны. Вы хотели совершить харакири? Ну что ж, извольте! Вот вам двор, кайсяку-секундант, и ваш собственный клинок. Никаких отговорок!
А теперь – маленькое произвольное отступление. До сего момента людей клана можно понять. Да, они действовали, исходя из вполне практичных побуждений. Но, вот, дальше! Дальше уже сплошной садизм! Хорошо, можно следовать букве Кодекса. Клан не обязан вникать в личные проблемы посторонних ему людей. Но заставлять вспарывать живот бамбуковым клинком, и отказать несчастному в быстрой смерти?!! Как бы ни был виноват в нарушении Кодекса ронин, наказание незаслуженно жестоко!!! А вот мужество ронина – да, оно велико. Выполнить то, что обещал на словах, и в таких нечеловеческих условиях…Молча…Жутко смотреть, как он терзал себе внутренности этой бамбуковой деревяшкой…И – ни единого стона…
Однако история на этом не заканчивается. Есть ещё один взгляд на разыгравшуюся во дворе клана Ии трагедию, и его высказывает явившийся позже пожилой ронин с неистовым огнём в глазах, назвавшийся Хансиро Цугумо. Да, он также выражает желание сделать харакири. Единственная его просьба – чтобы его кайсяку был человек, обрекший предыдущего бродягу на такую жестокую смерть. Советник посылает за ним – и, что ж? Самурай отказывается придти. Хансиро настаивает. Ему предлагают другую кандидатуру. Последовательно он называет ещё двух человек, причастных к той, давней, кровавой истории. Однако ни один из названных самураев не может дойти до резиденции клана. Они все странным образом «заболели». Пока советник ждёт посыльных, Хансиро рассказывает историю своего приёмного сына, мужа его дочери, боровшегося с нуждой, и вынужденного продать меч, чтобы хоть как-то помочь бедной больной жене и ребёнку. Именно его приёмного сына заставили сделать харакири люди клана Ии, три года назад…Сытый голодного не разумеет – история тяжёлой жизни обедневшей семьи нисколько не трогает советника клана. Тогда Цугумо бросает перед ним три срезанные пучка волос. Вот цена чести самураев клана Ии! Испытав такой позор, они отлёживаются дома, вместо того, чтобы покончить счёты с жизнью, согласно кодексу Бусидо!
О, да! Реакция следует мгновенно! Честь клана под угрозой! Этого ронина невозможно отпустить живым! И во дворе клана разыгрывается кровавое сражение. Хансиро и вправду хорошо владеет мечом – он забирает жизни 4 самураев, и опасно ранит ещё восьмерых, прежде чем совершает, наконец, сэппуку.
Фильм, очень сильный по эмоциям. Сдержанный, суровый, траурно-строгий, с потрясающей игрой актёров. Запоминается жестокая усмешка советника, хищное лицо кайсяку, мрачный, испепеляющий огонь в глазах Хансиро…
И – смертоносная красота поединков, отточенная, выверенная пластика движений, и жаркая сумятица боя…
Честь – или жизнь? Что важнее? Кто прав? Тот, кто верен букве закона, или же тот, кто по этому закону живёт, неся в себе карающий Дух Воина? Фильм жестокий, но я нисколько не жалею, что посмотрела его. Если решитесь, попробуйте посмотреть его и вы…
Фильм «Харакири», 1962 г., режиссёр – Масаки Кобаяси.
Отзыв, наверное, будет немного сумбурным, ибо задело, и глубоко…
Итак, 1630 год. Сёгунат Токугава объединил страну. Смута, длившаяся так долго, наконец-то закончилась, и наступил мир. Вроде бы, народ должен вздохнуть с облегчением…Но – вот, проблема! Потерявшие множество средств в долгом дележе своих и чужих провинций князья распускают тысячные армии, не в силах более держать на службе столько самураев. Самураи, лишённые хозяина, вынуждены бродяжничать, становясь безземельными, нищими ронинами. Ранее, в эпоху сражений и смут, они могли бы наняться к другому господину, но войны нет, а в мирной жизни никому не нужны воины. В городе Эдо один впавший в полнейшее отчаяние ронин явился во двор знатного клана, и попросил разрешения совершить сэппуку прямо здесь же, во дворе. Потрясённый отчаянным мужеством этого человека, даймё взял его к себе на службу. Пример оказался заразительным – в городе объявлялся то один, то другой ронин, заявлявший о желании сделать харакири, и отказывающийся от этого желания, заполучив немного денег.
Своеобразный шантаж подрывал авторитет столь глубоко чтимой традиции. И вот, во двор уважаемого за свои боевые заслуги и непреклонный нрав клана Ии тоже пожаловал такой проситель. Советник клана оказался в весьма затруднительном положении – откупиться от чужака? Но тогда завтра придет второй, потом – третий, четвёртый, пятый, и просителям не будет конца! Люди решат, что клан Ии сдался перед лицом назойливых попрошаек, и авторитет клана неизбежно пострадает. Что тогда делать? Один из служивших клану Ии самураев даёт жестокий совет: хорошо, пускай незнакомец совершит сэппуку, если он этого так страстно жаждет. Пусть его нечистая кровь прольётся во дворе клана, зато это послужит примером остальным побродяжкам, оскверняющим священный ритуал! Гостю предлагают привести себя в порядок, и тут обнаруживается, что в его ножнах – бамбуковый клинок! Как! Продать меч!!! «Душу воина»! Какая низость! Полно, да самурай ли это?!! Охрана клана возмущена до глубины души. Советник даёт согласие воплотить жестокий план в жизнь, а автор идеи ещё и предлагает дать в руки ронину вместо стального кусункобу его собственный, опозоренный, бамбуковый клинок.
Узнав, чем обернулась его просьба, ронин начинает умолять об отсрочке. Всего два дня! Но люди клана Ии остаются непреклонны. Вы хотели совершить харакири? Ну что ж, извольте! Вот вам двор, кайсяку-секундант, и ваш собственный клинок. Никаких отговорок!
А теперь – маленькое произвольное отступление. До сего момента людей клана можно понять. Да, они действовали, исходя из вполне практичных побуждений. Но, вот, дальше! Дальше уже сплошной садизм! Хорошо, можно следовать букве Кодекса. Клан не обязан вникать в личные проблемы посторонних ему людей. Но заставлять вспарывать живот бамбуковым клинком, и отказать несчастному в быстрой смерти?!! Как бы ни был виноват в нарушении Кодекса ронин, наказание незаслуженно жестоко!!! А вот мужество ронина – да, оно велико. Выполнить то, что обещал на словах, и в таких нечеловеческих условиях…Молча…Жутко смотреть, как он терзал себе внутренности этой бамбуковой деревяшкой…И – ни единого стона…
Однако история на этом не заканчивается. Есть ещё один взгляд на разыгравшуюся во дворе клана Ии трагедию, и его высказывает явившийся позже пожилой ронин с неистовым огнём в глазах, назвавшийся Хансиро Цугумо. Да, он также выражает желание сделать харакири. Единственная его просьба – чтобы его кайсяку был человек, обрекший предыдущего бродягу на такую жестокую смерть. Советник посылает за ним – и, что ж? Самурай отказывается придти. Хансиро настаивает. Ему предлагают другую кандидатуру. Последовательно он называет ещё двух человек, причастных к той, давней, кровавой истории. Однако ни один из названных самураев не может дойти до резиденции клана. Они все странным образом «заболели». Пока советник ждёт посыльных, Хансиро рассказывает историю своего приёмного сына, мужа его дочери, боровшегося с нуждой, и вынужденного продать меч, чтобы хоть как-то помочь бедной больной жене и ребёнку. Именно его приёмного сына заставили сделать харакири люди клана Ии, три года назад…Сытый голодного не разумеет – история тяжёлой жизни обедневшей семьи нисколько не трогает советника клана. Тогда Цугумо бросает перед ним три срезанные пучка волос. Вот цена чести самураев клана Ии! Испытав такой позор, они отлёживаются дома, вместо того, чтобы покончить счёты с жизнью, согласно кодексу Бусидо!
О, да! Реакция следует мгновенно! Честь клана под угрозой! Этого ронина невозможно отпустить живым! И во дворе клана разыгрывается кровавое сражение. Хансиро и вправду хорошо владеет мечом – он забирает жизни 4 самураев, и опасно ранит ещё восьмерых, прежде чем совершает, наконец, сэппуку.
Фильм, очень сильный по эмоциям. Сдержанный, суровый, траурно-строгий, с потрясающей игрой актёров. Запоминается жестокая усмешка советника, хищное лицо кайсяку, мрачный, испепеляющий огонь в глазах Хансиро…
И – смертоносная красота поединков, отточенная, выверенная пластика движений, и жаркая сумятица боя…
Честь – или жизнь? Что важнее? Кто прав? Тот, кто верен букве закона, или же тот, кто по этому закону живёт, неся в себе карающий Дух Воина? Фильм жестокий, но я нисколько не жалею, что посмотрела его. Если решитесь, попробуйте посмотреть его и вы…
Комментарии:
А я еще люблю, когда к черно-белой ленте присутствуют некоторые яркие пятна, красные, например. Правда. я не видела ни одного такого фильма.
А вообще у меня к сэппуку странное отношение. Я считаю, что сделать сэппуку намного легче, чем найти в себе сил жить дальше. даже под бесчестим (вспоминаю 47 ронинов). Что ни говори, но когда ты в депрессии, нужна огромная воля, чтобы продолжать жить, чтобы исправлять все то зло, что ты невольно или вольно совершил.
Может быть, я и решусь глянуть, когда буду готова. Мне очень хочется посмотреть, как эту проблему здесь решают. Как ее вообще решают сами японцы
А вообще у меня к сэппуку странное отношение. Я считаю, что сделать сэппуку намного легче, чем найти в себе сил жить дальше. даже под бесчестим (вспоминаю 47 ронинов). Что ни говори, но когда ты в депрессии, нужна огромная воля, чтобы продолжать жить, чтобы исправлять все то зло, что ты невольно или вольно совершил.
Может быть, я и решусь глянуть, когда буду готова. Мне очень хочется посмотреть, как эту проблему здесь решают. Как ее вообще решают сами японцы
Мори Сэйджюро это да, иногда оставаться в живых проще, чем умереть...Но только не в этом случае. Есть быстрый способ уйти из жизни, но не так, как вынужден был сделать герой этого фильма...Вспоров живот бамбуковым клинком...Это садизм чистейшей воды, ничем не отличающийся от средневековой пытки!
Но даже в "Хагакуре" есть правило - если живым ты ещё можешь принести пользу своему господину, уходить из жизни в таком случае - большая глупость, и это - бесчестная смерть.
Сразу скажу - фильм крайне тяжёлый, но на мысли наводит, да...
Есть сочетание чёрно-белого кино и вручную раскрашенных кадров))) Удивительной красоты и грусти, парчовый фильм.
https://www.kinopoisk.ru/film/reka-...ty-1960-156772/
Но даже в "Хагакуре" есть правило - если живым ты ещё можешь принести пользу своему господину, уходить из жизни в таком случае - большая глупость, и это - бесчестная смерть.
Сразу скажу - фильм крайне тяжёлый, но на мысли наводит, да...
Есть сочетание чёрно-белого кино и вручную раскрашенных кадров))) Удивительной красоты и грусти, парчовый фильм.
https://www.kinopoisk.ru/film/reka-...ty-1960-156772/
Тень в сумерках нет, совершенно не представляю, как можно такое заставлять. тут уже думаешь, как бы кайсяку хороший попался, чтобы без лишнего. Даже в дораме шинсенгуми, был такой момент. что просто волосы дыбом вставали.
о, спасибо за ссылку)
о, спасибо за ссылку)
Мори Сэйджюро фильм сюжетно очень интересно построен. Вот вроде как пришёл проситель с просьбой оказать помощь в сэппуку. На деле - не хотел он уходить из жизни, надеялся, что ему денег дадут, чтоб ушёл с территории клана, и не оставался на ней неупокоенным духом. своеобразный шантаж. Вроде как, не шибко красивый поступок, да не от хорошей жизни ронин так поступает - работы нет, а дома жена с маленьким ребёнком на руках. Но тут глава клана решает проучить ронина, и вместо денег заявляет: хотите сэппучиться? Да пожалста! И вот вам ваш же собственный бамбуковый клинок! (настоящий-то продан уже). И вот человек, попавший в капкан собственного слова...соглашается на это изуверское условие...Ага. И что же? Когда отец его жены приходит во двор клана с такой же просьбой (а на самом-то деле, ясное дело, ищет мести) - никто из "советчиков" не спешит к нему выйти! Один сказывается больным, другой просто отказывает! И где же те люди, что громче всего кричали о чести и позоре? Самим-то им, оказывается, плевать и на то, и на другое!
О, за ссылку - большое пожалуйста))) Фильм - очень необычно оформлен, это шикарнейшая картина.
О, за ссылку - большое пожалуйста))) Фильм - очень необычно оформлен, это шикарнейшая картина.
Тень в сумерках да, любят японцы шантажировать самоубийством. У них же, кажется, даже есть специальный вид самоубийства в отместку за обиду. Вот так сделают это на пороге дома обидчика. Ужас какой-то
Видимо, в этом фильме правых нет, все молодцы, постарались.
Видимо, в этом фильме правых нет, все молодцы, постарались.
Мори Сэйджюро
Совершил сэппуку, ага. Честно? Жаль Оду...очень. Потому как...это надо, носить такой груз на душе...Да, он раскаялся в том проступке...а учителя-то уже не вернёшь...
...а тот, безвестный бродяга - имеет, да. Ведь он мог тоже отказаться и уйти, не совершая такой вот...ужасающий, караульной, самоистязающей казни себя самого!
да, любят японцы шантажировать самоубийством. У них же, кажется, даже есть специальный вид самоубийства в отместку за обиду. Вот так сделают это на пороге дома обидчика. Ужас какой-тоНо зато - как там аккуратно относятся к словам! Сколько уважения выказывают людям! Как ценят тот уникальный момент под названием "здесь и сейчас"! Конечно, то, что у человека есть право - уйти из жизни, этого никто не отнимает...а они возвели это в своеобразный назидательный поступок...Вот был у Оды Нобунаги советник, который с ним в молодости здорово намучился...Ну, мы ж знаем, каким горячим хлопцем, совершенно неуправляемым притом, бывал Ода...Но советника всё равно ценил, уважал, называл сэнсэем...И вот в один далеко не прекрасный момент в ответ на очередной одовский закидон старик просто...ушёл из жизни.
Совершил сэппуку, ага. Честно? Жаль Оду...очень. Потому как...это надо, носить такой груз на душе...Да, он раскаялся в том проступке...а учителя-то уже не вернёшь...
Видимо, в этом фильме правых нет, все молодцы, постарались.Ну...режиссёр явно на стороне ронина. я его понимаю. Да, вроде как ,поступок некрасив...Но вот не нашёл он лучшего выхода..Это был просто крик души и отчаяния! Деньги нужны были для лекаря - ребёнок заболел. В результате - погибла вся семья. И вот отвращает именно лицемерие людей клана Ии...Они такие все честные и справедливые, когда дело касается...ага, кого-то другого! А когда самим приходится отвечать за бесчестный, чего уж там, жестокий и несправедливый поступок...Вот и видно, что сами они не имеют ни чести, ни мужества, ни обычной человеческой совести.
...а тот, безвестный бродяга - имеет, да. Ведь он мог тоже отказаться и уйти, не совершая такой вот...ужасающий, караульной, самоистязающей казни себя самого!
Летний денёк и цветущий шип...
[Print]
Tygrysek