технологии расчеловечивания

«Чтобы заранее подавить любой бунт, вы не должны прибегать к нему насильственным путем. Методы, подобные гитлеровскому, устарели. Достаточно создать такую мощную коллективную обусловленность, что сама идея бунта больше не будет даже приходить в голову людям. В идеале было бы формировать людей с рождения, ограничивая их врожденные биологические способности...

Затем мы продолжили бы обусловливание, резко сократив образование, чтобы вернуть его к форме профессиональной интеграции. Необразованный человек имеет лишь ограниченный кругозор мысли, и чем больше его мысль ограничивается посредственными занятиями, тем меньше он может бунтовать. Необходимо добиться того, чтобы доступ к знаниям становился все более и более затруднительным и элитарным… чтобы увеличивалась пропасть между человеком и наукой, чтобы информация, предназначенная для широкой публики, была обезврежена от любого содержания подрывного характера. Тем более никакой философии.

И здесь мы снова должны использовать убеждение, а не прямое насилие: мы будем массово транслировать по телевидению развлечения, которые всегда льстят эмоциональным или инстинктивным.

Мы будем занимать умы бесполезным и игривым. Хорошо в непрекращающейся болтовне и музыке удерживать ум от мыслей.

Сексуальность будет поставлена во главу угла человеческих интересов. привет всей этой трансгендерной истерии, прибивающей детей к телесности сильно раньше, чем это обусловлено естественным взрослением
В качестве социального транквилизатора нет ничего лучше. В общем, мы позаботимся о том, чтобы изгнать серьезность существования, высмеять все, что имеет высокую ценность, поддерживать постоянную апологию легкости; чтобы эйфория рекламы стала эталоном человеческого счастья и образцом свободы.

Таким образом, обусловленность сама по себе производит такую интеграцию, что единственным страхом (который необходимо будет поддерживать) будет страх быть исключенным из системы и, следовательно, лишенным доступа к условиям, необходимым для счастья. С произведенным таким образом массовым человеком нужно обращаться как с тем, чем он является: с теленком, и за ним нужно следить, как за стадом. Все, что усыпляет ясновидение, социально хорошо, все, что угрожает пробудить его, должно быть осмеяно, задушено, с ним нужно бороться...

Любая доктрина, бросающая вызов системе, должна быть сначала названа подрывной и террористической, а затем к тем, кто ее поддерживает, следует относиться как к таковым. Заметим, однако, что подрывного человека очень легко развратить: все, что вам нужно сделать, это предложить ему деньги и власть».

Гюнтер Андерс, немецкий писатель. «Древность людей». // Устаревание человека». 1956.